Ngã bất thái ký đắc đệ nhất thứ khán động họa đích thời hầu hữu một hữu khóc, đãn thị kim vãn trọng ôn, khán đáo đệ nhị quý tiểu yếu hòa tĩnh nội tang đích na nhất tập mạc danh kỳ diệu khóc đắc bất hành. Bổn lai tưởng bả tối hậu nhất tập khán hoàn, khước hựu hảo xá bất đắc, nhân vi một hữu đệ tam quý khả dĩ khán, nhất hạ tử giác đắc tát tị tức liễu.
Nhất khai thủy khán thiếu minh tựu ngận hỉ hoan yếu quân, hòa du thái, xuân đích ôn nhu đô bất nhất dạng, yếu đích ôn nhu ngận biệt nữu, mỗi nhất thứ bị thiên hạc, hữu hi tróc lộng hoặc giả khai ngoạn tiếu, bổn chuyết đáo chỉ hội tạc mao. Bối phụ trứ niên cấp đệ nhất, ban ủy, phó hội trường đích danh hào, tại đại gia khán bất kiến đích địa phương nỗ lực, mặc mặc vi thân biên đích nhân trứ tưởng, diện đối thanh mai trúc mã, canh đa đích thị bao dung. Yếu quân tựu thị giá dạng nhất cá ôn nhu đích nhân a.
Sở dĩ tĩnh tỷ thuyết trứ, tiểu yếu chân thị bổn chuyết a đích thời hầu, phối trứ BGM tựu điệu liễu nhãn lệ, ngã khả dĩ minh bạch tha đối lân gia tỷ tỷ đích sung cảnh a, bất thị tưởng tại nhất khởi đích hỉ hoan, bất thị yếu cáo bạch đích hỉ hoan, đãn thị tựu thị tại đắc tri đối phương yếu giá tác nhân phụ, na chủng nhất thuấn gian đích thủ túc vô thố, dĩ cập niên thiếu thời đái trứ ám luyến tư vị đích thanh sáp cảm tình đích phá toái.
Mạn họa lí hữu hi hòa ba ba cuống hạ nhật tế đích na nhất thoại, tĩnh tỷ kết hôn nhật sa tử khóc đáo bất hành đích na nhất thoại, yếu đối trứ hữu hi thuyết: “Nhĩ dĩ vi ngã môn nhận thức đa cửu liễu a.” Na nhất thoại, đô thị nhượng ngã giác đắc, ai? Sinh hoạt chân đích thị giá dạng đích a, giá ta nhân vật, nhất định thị hoạt sinh sinh tồn tại tại ngã môn thân biên đích ba.
Thiếu niên đồng minh tựu thị giá dạng đích, nhân vi thanh xuân tựu thị giá dạng đích a, giá ta thiếu niên đô tương trường đại, tẩu quá đích trường bản lộ, ám luyến quá đích nhân, đô hội tùy trứ thời gian lưu tẩu. Duy nhất bất biến đích, thị giá ta thiếu niên đích hữu nghị ba, hoàn hữu ngã môn ái trứ tha môn đích, na khỏa niên thiếu đích tâm. Chân thị hảo trị dũ đích động mạn nga.
Sở dĩ, sảo vi hữu nhất điểm bất hại phạ lão khứ ni.
Nhất khai thủy khán thiếu minh tựu ngận hỉ hoan yếu quân, hòa du thái, xuân đích ôn nhu đô bất nhất dạng, yếu đích ôn nhu ngận biệt nữu, mỗi nhất thứ bị thiên hạc, hữu hi tróc lộng hoặc giả khai ngoạn tiếu, bổn chuyết đáo chỉ hội tạc mao. Bối phụ trứ niên cấp đệ nhất, ban ủy, phó hội trường đích danh hào, tại đại gia khán bất kiến đích địa phương nỗ lực, mặc mặc vi thân biên đích nhân trứ tưởng, diện đối thanh mai trúc mã, canh đa đích thị bao dung. Yếu quân tựu thị giá dạng nhất cá ôn nhu đích nhân a.
Sở dĩ tĩnh tỷ thuyết trứ, tiểu yếu chân thị bổn chuyết a đích thời hầu, phối trứ BGM tựu điệu liễu nhãn lệ, ngã khả dĩ minh bạch tha đối lân gia tỷ tỷ đích sung cảnh a, bất thị tưởng tại nhất khởi đích hỉ hoan, bất thị yếu cáo bạch đích hỉ hoan, đãn thị tựu thị tại đắc tri đối phương yếu giá tác nhân phụ, na chủng nhất thuấn gian đích thủ túc vô thố, dĩ cập niên thiếu thời đái trứ ám luyến tư vị đích thanh sáp cảm tình đích phá toái.
Mạn họa lí hữu hi hòa ba ba cuống hạ nhật tế đích na nhất thoại, tĩnh tỷ kết hôn nhật sa tử khóc đáo bất hành đích na nhất thoại, yếu đối trứ hữu hi thuyết: “Nhĩ dĩ vi ngã môn nhận thức đa cửu liễu a.” Na nhất thoại, đô thị nhượng ngã giác đắc, ai? Sinh hoạt chân đích thị giá dạng đích a, giá ta nhân vật, nhất định thị hoạt sinh sinh tồn tại tại ngã môn thân biên đích ba.
Thiếu niên đồng minh tựu thị giá dạng đích, nhân vi thanh xuân tựu thị giá dạng đích a, giá ta thiếu niên đô tương trường đại, tẩu quá đích trường bản lộ, ám luyến quá đích nhân, đô hội tùy trứ thời gian lưu tẩu. Duy nhất bất biến đích, thị giá ta thiếu niên đích hữu nghị ba, hoàn hữu ngã môn ái trứ tha môn đích, na khỏa niên thiếu đích tâm. Chân thị hảo trị dũ đích động mạn nga.
Sở dĩ, sảo vi hữu nhất điểm bất hại phạ lão khứ ni.
