Chúc:
Vô kỵ ca ca mẫn mẫn bạch đầu giai lão, tử tôn mãn đường!!!!

Vô kỵ ca ca tại dao viễn đích băng hỏa đảo xuất sinh, thập niên ( or cửu niên ) tại thân biên đích nhân chỉ hữu phụ mẫu hòa nghĩa phụ, hoàn toàn bất tri đạo nhân tâm hiểm ác, đan thuần đích vô kỵ hồi đáo trung nguyên tựu nhân vi bất tri đạo tát hoang nhi sử đắc tạ tốn thượng tại nhân thế đích tiêu tức truyện xuất khứ.
Kỳ thật, giá chân đích thị đại thác, khả thị ngã môn chẩm ma nhẫn tâm hà trách giá dạng nhất cá thiên chân thiện lương đích tiểu hài ni??
Ngã môn duy hữu cảm thán giang hồ hiểm ác.

Tha ngận khinh dịch đích tương tín biệt nhân, sở dĩ hội thụ phiến.
Tại song thân song song tự sát chi hậu, vô kỵ bất yếu báo cừu, chỉ yếu đa nương hoạt quá lai. Giá thị chẩm dạng đích nhất khỏa nhân ái chi tâm a!!!
Tại tha tri đạo tự kỷ mệnh bất cửu trường đích thời hầu, tha tưởng đáo đích thị ngận khoái tựu khả dĩ hòa phụ mẫu kiến diện liễu.
Trương vô kỵ như thử tao ngộ, như quả thị tại kỳ tha nhân thân thượng, thuyết bất định trường đại đích tựu thị nhất cá phong cuồng báo phục xã hội đích đại ma đầu.
Khả thị vô kỵ một hữu, tha nhất nhi tái tái nhi tam địa thụ phiến thượng đương, tha y nhiên tuyển trạch tín nhậm, y nhiên tuyển trạch khoan dung, giá nhu yếu đa đại đích hung hoài a!!
Đại ái trương vô kỵ!!!

Trương vô kỵ tuyệt đối một hữu nọa nhược!!
Tha đích thành tựu khả dĩ bỉ kiên kim thư nhậm hà nhất vị nam chủ giác,
Tha đích dũng cảm bất tốn sắc vu nhậm hà nhất cá võ hiệp nhân vật,
Tha đích trí tuệ đồng dạng thị thiểm trứ quang mang đích,
Tha hoàn ủng hữu mỹ mãn đích kết cục,
Hòa triệu mẫn song túc song phi.

Tái thuyết thuyết tuyệt đại đa sổ nhân cấu bệnh đích ưu nhu quả đoạn, tha nê đái thủy.
Vô kỵ ca ca thị điển hình đích ngoại mạo hiệp hội đích, khả thị, kim thư trung ngoại mạo hiệp hội đích nhân đa liễu khứ, hiện thật trung dã thị ngoại mạo hiệp hội đích nhân cư đa, ngã bất hỉ hoan tha giá nhất điểm, đãn thị dã phê bình, giá cá tuyệt đối bất năng toán ưu điểm, đãn thị dã bất năng toán khuyết điểm.
Chí vu thuyết thập ma xử xử lưu tình, na dã thị nhân vi vô kỵ ca ca nhân thái hảo lạp, bất nguyện ý thương na ta nữ hài tử đích tâm, kỳ thật tha chân chính hỉ hoan đích chỉ hữu mẫn mẫn, kỳ tha đích sung kỳ lượng chỉ thị hữu hảo cảm nhi dĩ.
Bất nhẫn phất nghịch tha nhân chi ý thị vô kỵ đích ưu điểm, đồng thời dã thị khuyết điểm, đãn thị hà bất yểm du, ngã y nhiên phi thường hỉ hoan vô kỵ ca ca.

Mẫn mẫn đích ưu điểm tựu bất thuyết lạp, nhân vi mẫn mẫn tại thử ba đích tồn tại cảm thái cường lạp, khả liên liễu vô kỵ ca ca, hảo thiếu hữu nhân đề cập.
Đẳng ngã trừu cá thời gian, vi vô kỵ ca ca tả điểm đông tây ba.
Ngã tối hỉ hoan đích kim thư nam chủ chi nhất a, chí kim ngã đô một hữu vi tha tả ta thập ma.

Minh thiên tái cái lâu!! Vạn trượng cao lâu bình địa khởi, chỉ yếu công phu thâm, thiết xử ma thành châm. Kiên trì bất giải tựu năng cái xuất cao lâu đích!!!

Vô kỵ ca ca thị ngận thông minh đích, dã thị ngận năng thuyết hội đạo đích, hồ điệp cốc khán tha hốt du hồ thanh ngưu đích thời hầu tựu khả dĩ tri đạo vô kỵ ngận cơ linh. Như quả chân yếu cấp nhân phân thành thông minh hòa bất thông minh đích thoại, vô kỵ ca ca tuyệt đối thị thông minh đích, nhi thả thị phi thường thông minh đích.

Kí nhiên như thử thông minh, vi thập ma vô kỵ ca ca kinh thường bị phiến, na thị nhân vi đan thuần, nhân vi thái thiện lương, tha tổng thị thế nhân trứ tưởng, bất tưởng tha nhân tử, sở dĩ tha hội cấp chu trường linh tống quả tử, hội tại chu trường linh giả trang tự sát thời khứ cứu tha. Giá ta đô bất thị sỏa, nhi thị tha thiện lương nhân từ đích bổn năng phản ứng.

Vô kỵ đối biểu muội chu nhi khả dĩ thuyết một thập ma ái tình, tha hòa chu nhi tại nhất khởi, canh đa đích thị cảm giác đáo thân tình đích ôn noãn, tha tại đoạn thối bất năng động đích thời hầu, tại tối cô khổ vô trợ đích thời hầu ngộ đáo chu nhi, nhi thả chu nhi hựu nhượng tha tưởng khởi tự kỷ đích mẫu thân. Chu nhi tuy nhiên tính cách cổ quái, động bất động tựu sinh khí, tựu chiết ma đoạn thối đích trương vô kỵ, đãn thị lưỡng cá thân thế khả liên đích nhân đáo nhất khởi, tựu hội hỗ tương đồng tình đối phương, tựu hội lạp cận bỉ thử đích cự ly. Tái gia thượng trương vô kỵ vĩnh viễn chỉ ký đắc biệt nhân đích hảo, tại chu nhi lai khán tha tối hậu nhất nhãn thời, tại chu nhi vấn tha nguyện bất nguyện ý thú tha vi thê thời, tại chu nhi nhân vi tha đích do dự nhi bị nhân lãnh trào nhiệt phúng thời, tha bất nhẫn chu nhi thương tâm. Canh bất nhẫn tha nan kham, sở dĩ tựu đáp ứng liễu, nhi thả tha thị chân tâm thành ý đích đáp ứng đích.

Đãn thị thử thời đích trương vô kỵ đối hôn nhân thị mộng đổng đích, tha một hữu thời gian tế tưởng, tựu toán hữu thời gian tha dã ngận nan tưởng minh bạch đích, tất cánh tha đích sinh hoạt thị kỉ hồ một hữu thập ma nhân đích, canh bất hội hữu nhân cân tha giảng cảm tình cai như hà xử lý. Tha tối bất nguyện khán đáo biệt nhân thống khổ, sở dĩ tha đáp ứng tịnh thừa nặc chu nhi thị tất nhiên đích.

Chẩm ma hoa hoa lệ lệ địa biến thành liễu vô kỵ ca ca đích chuyên chúc lâu liễuMẫn mẫn ni??

Biên tưởng biên tả. Hoàn thị trảo cơ, giá tốc độ thái mạn lạp, bất hành, bất năng tái dụng đại đoạn đại đoạn đích văn tự cái lâu la. Hạ thứ vi vô kỵ ca ca khai cá văn tự chuyên chúc lâu tựu hành liễu, dĩ hậu ngã tựu dụng tô vô kỵ hòa văn mẫn, biểu tình hòa thập ngũ tự cái lâu lạp.