Hiện tại phồn thể tự hội tại phát biểu hậu tự động chuyển vi giản thể, sở dĩ ngã cô thả bả ( thảo + tần ) dụng tần tự đại thế.
Thủ tiên, tần dữ bình tại cổ thời bất thị nhất cá tự.
Tác thủy thảo giảng thời, chính xác tả pháp thị bình hoặc bình, tựu thị phù bình, tha đích diệp tử giác tiểu. 《 thi kinh · chu nam · thải bình 》 “Vu dĩ thải bình”, giá cá bình thông bình, kỳ tối kháp đương đích tả pháp tựu thị bình, bình.
Nhi tần ( âm bần ), thị đa niên sinh thủy sinh quyết loại, hành hoành ngọa tại thiển thủy nê trung, diệp bính đỉnh đoan tập sinh tứ phiến tiểu diệp. Khả nhập dược, diệc tác trư thực liêu. Nhân vi bỉ phù bình lược đại, cố hựu xưng “Đại bình”, tục xưng “Điền tự thảo”.
“Thực dã chi bình” đích bình, bất thị thủy thảo, cư đoạn ngọc tài chú 《 thuyết văn giải tự 》 dẫn trịnh huyền truyện, “Thủy trung chi thảo, phi lộc sở thực”, cố “Thực dã chi bình” đích bình ứng vi bình, bất đương vi bình hoặc bình. Bình, tức lại tiêu, diệc tức ngải hao, lục sinh thực vật.
Nhi tần dữ bình xả thượng quan hệ tựu thị tại bình quả giá cá từ xuất hiện hậu, bổn lai chính xác tả pháp ứng thị tần quả ( âm đồng bình quả ), nhân môn vi liễu phương tiện bả tha tả thành liễu bình tự, sở dĩ tựu nhượng nhân ngộ dĩ vi tần dữ bình thị nhất cá tự đích lưỡng chủng tả pháp liễu.
Tổng chi, bình, bình, tần thị tam chủng bất đồng đích vật sự.