Tổng thị hội tiêu lự. Đam tâm trứ công tác tố bất hảo, đam tâm trứ hòa đồng sự lĩnh đạo xử bất hảo, đam tâm trứ sinh hoạt lí hội phát sinh ý liêu chi ngoại ngã vô pháp xử lý hảo đích trạng huống, đam tâm trứ ba ba mụ mụ… Tổng thị tại tiêu lự.
Vị hựu khai thủy đông liễu. Hựu thành công đích bả tự kỷ lộng cảm mạo liễu, giá thị nhất cá nguyệt chi nội đích đệ tam thứ. Thính trứ ngoại diện đích oa thanh nhất phiến, cảm giác tượng hồi đáo liễu tiểu thời hầu. Tưởng niệm ba ba mụ mụ, tưởng hồi gia.
Mỗi nhất thứ hưu tức đích nhật tử, đô thị nhất cá nhân ngốc tại túc xá lí. Đại học thời, tẩm thất - giáo thất - thực đường tam điểm nhất tuyến. Thật tập thời, học giáo - thật tập đan vị - thực đường tam điểm nhất tuyến, hiện tại thị, túc xá - đan vị lưỡng điểm nhất tuyến. Tâm lí ngận tưởng xuất khứ tẩu tẩu, khán khán. Nhất cá nhân hựu giác đắc thái cô đan. Như kim tha môn đô bất tại thân biên, liên nhất cá thuyết thoại đích nhân đô một hữu liễu. Ngã tưởng trí thân tại nhất cá nhiệt nháo đích hoàn cảnh lí, na dạng, thân thị bất cô đan đích. Hiện tại… Chỉ năng oa tại gia lí khán 《 quân sự kỷ thật 》.
Tưởng khởi 3 nguyệt 17 hào khứ đan vị báo đạo na thiên lĩnh đạo đối ngã môn thuyết đắc na cú thoại: “Bất yếu tưởng trứ năng y kháo thùy, tại giá lí tự kỷ phụ trách đích sở hữu đích sự đô yếu nỗ lực tố hảo, bất năng hữu nhậm hà nghiêu hạnh tâm lý, như quả xuất thác liễu, thị một hữu nhân hội bang nhĩ đích, nhi xuất thác đích hậu quả dã bất thị nhĩ môn cá nhân sở năng thừa đam đích.” Na thời thính đáo tha giá ma thuyết, kỳ thật tâm lí hữu ta bất dĩ vi nhiên, giác đắc ứng cai bất hội xuất thập ma đại thác, khả thị tâm lí dã thị hữu ta hại phạ đích. Na thời, dã đột nhiên ý thức đáo, tại giá lí, một hữu nhân hội bả ngã môn đương thành hài tử, đương thành học sinh khán đãi, tuy nhiên ngã môn tài cương cương tất nghiệp, niên linh bỉ tha môn đô tiểu, đãn thị, tất nghiệp liễu, tại giá lí công tác liễu, tựu ý vị trứ ngã môn dĩ thị giá lí đích nhất danh viên công, bất luận bổn thân thị phủ cụ hữu na cá thừa đam hậu quả đích năng lực. Thác liễu, tựu vô pháp thôi thoát, tất tu thừa đam. Khả thị đáo hiện tại, ngã tổng thị hữu chủng tự kỷ hoàn thị nhất cá hài tử đích thác giác. Ngã tưởng, ngã thị nhất cá bất dũng cảm hoặc hứa thuyết bất cú dũng cảm đích nhân. Hại phạ phạm thác, canh hại phạ thừa đam phạm thác đích hậu quả. Tổng tưởng yếu tầm cầu nhất cá bảo hộ, hi vọng năng hữu nhân hội vi tự kỷ đích thác ngộ mãi đan. Chân thị nhất cá kỳ quái đích nhân, tằng kinh tưởng trứ yếu khoái khoái trường đại, như kim, khước tại tâm lí kháng cự trứ thành trường. Hiện tại, dã chân chính đích minh bạch, giá cá thế giới, chỉ hữu phụ mẫu, chỉ hữu ba ba mụ mụ tài hội bả tự kỷ đương thành nhất cá hài tử, vô luận nhĩ đa đại, vô luận nhĩ thị phủ dĩ thành gia lập nghiệp, tại tha môn đích nhãn lí, nhĩ tựu chỉ thị nhất cá hài tử. Tại giá cá thế giới lí, dã chỉ hữu phụ mẫu nguyện ý vi nhĩ đích thác ngộ mãi đan, bất kế nhậm hà hậu quả, bất kế hồi báo. Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm. Ba ba mụ mụ, thỉnh nguyên lượng ngã tằng kinh đích nhậm tính.
Nhược thị bất nguyện thừa đam, hoặc thị một hữu thừa đam na cá hậu quả đích năng lực, dã bất năng tái nhượng phụ mẫu vi tự kỷ đích thác ngộ mãi đan, sở dĩ yếu tử tế, tiểu tâm dực dực, tẫn lượng bả sự tình tố hảo, tị miễn phạm thác. Tha môn đích tiền bán sinh vi liễu sinh hoạt, vi liễu đối phương vi liễu hài tử nhi bôn ba thao lao, tha môn đích hậu bán sinh bất thuyết ứng cai an dật đích độ quá, đãn quyết bất năng nhân vi ngã môn đích nhậm tính sở phạm đích thác ngộ nhi thao lao tái tam. Ngã một hữu na cá năng lực vi tha môn sang tạo nhất cá hảo đích an độ vãn niên đích sinh hoạt hoàn cảnh, khả thị, quyết bất năng nhân vi tự kỷ đích quá thất hoặc thị thác ngộ nhi nhượng tha môn đam tâm vi ngã phó xuất canh đại đích đại giới. Kỳ thật, nữ hài đích xuất sinh chú định liễu tha đích nhất sinh đô hội khiên động phụ mẫu đích tâm. Như kim, ngã năng tố đích tựu thị hảo hảo chiếu cố tự kỷ, nhận chân công tác, tố sự tế tâm phụ trách, tẫn lượng tị miễn thác ngộ đích phát sinh, yếu nhượng tự kỷ biến đắc cường đại, chí thiếu, đương phụ mẫu đàm luận đáo tại ngoại đích ngã thời, bất thị sầu dung mãn diện, bất thị khiên tràng quải đỗ, nhi thị dương dật trứ an tâm đích tiếu dung. Yếu hảo hảo nỗ lực! Nỗ lực! ( giá dạng đích sinh hoạt phương thức bất thị ngã tưởng yếu đích… Cấp tự kỷ đích áp lực thái đại, khả thị độc tự nhất nhân ngoại tại, viễn ly phụ mẫu, yếu học hội vi tự kỷ xanh khởi nhất phiến thiên. Ngã bất dũng cảm, nội tâm trụ trứ hại phạ dữ khủng cụ, khả thị ngã dĩ bất thị nhất cá hài tử, yếu đối tự kỷ đích ngôn ngữ hành vi phụ trách, ngã xá bất đắc nhượng tha môn nhân vi ngã đích quá thất hoặc thị sở phạm thác ngộ nhi thụ luy. )
Mãi liễu nhất bả thái dương tán, thí liễu nhất kiện kỳ bào. Na kiện kỳ bào xuyên tại thân thượng chân đích hảo hảo khán, tựu thị thái tố nhã, thái quý liễu… Khoái điểm phát công tư ba, hi vọng năng tại quá sinh nhật chi tiền mãi hạ nhất kiện thích hợp tự kỷ đích kỳ bào, nhiên hậu tại sinh nhật na thiên xuyên thượng. Ngã hữu cổ điển tình tiết… Hỉ hoan kỳ bào.
Đô dĩ quá liễu hạ ban đích thời gian liễu. Vị hựu đông. Nhĩ hoàn yếu nhượng ngã nã trứ chỉ giáp kiềm cấp tha môn nhất cá nhất cá đích tiễn chỉ giáp. Đô thị lãnh mạc tự tư đích nhân.
Ngận cửu một hữu cấp mụ mụ đả điện thoại liễu, bát quá khứ hậu tài phát hiện dĩ hữu thập thiên liễu. Bát thông đích na nhất khắc, ngã nhẫn bất trụ khóc liễu. Tòng vị cấp quá tha môn nhất phân, khước thị nhất trực đô tại bất đoạn đích tác thủ, hoàn nhượng viễn tại ngoại địa đích tha môn vi ngã thao tâm… Tổng thị bả phôi tâm tình, phôi tì khí, bả tại ngoại thừa thụ đích ủy khúc cấp liễu tối thân đích nhân, khước vong liễu tha môn tài thị ngã giá nhất sinh tối cai đông ái đích nhân. Mụ mụ thuyết tha tạc vãn hoàn tại hòa ba ba đàm luận ngã thập ma thời hầu nã công tư, lệ lưu đích canh gia hung dũng liễu. Ngã như kim dĩ công tác, sinh hoạt phí khước hoàn yếu y kháo trứ phụ mẫu cấp. Ngã đích đệ nhất bút công tư, bất tri đạo thập ma thời hầu phát hạ lai, vấn mụ mụ tưởng yếu thập ma, mụ mụ thuyết, nhĩ tự kỷ đa mãi ta hữu doanh dưỡng đích đông tây cật, mãi kỉ kiện phiêu lượng y phục xuyên. Tha thuyết tha môn thập ma đô bất yếu, chỉ yếu ngã tại giá lí hảo hảo đích. Đáo hiện tại, ngã y nhiên bất tri đạo ngã năng đái cấp tha môn thập ma. Tự tòng khảo tiến giá lí, ngã tựu bất tri đạo ngã đích vị lai hòa hi vọng tại na lí. Thác liễu mạ? Nhược nhân niên thiếu vô tri, giá tựu thị yếu phó xuất đích đại giới. ( như kim ngã năng tố đích, tựu thị báo hỉ bất báo ưu. Đẳng trứ đệ nhất bút công tư phát hạ lai. )