Nhất trực giác đắc biên kịch khuynh chú liễu canh đa đích bút mặc tại thỏa hoàn giá cá nhân vật thượng, như kim khán lai, ngã cảm giác khả năng hữu cá nguyên nhân thị nhân vi kỳ hoàng hậu dữ cao lệ vương tại hàn quốc đích dư luận mẫn cảm độ thái cao, nhượng biên kịch vô pháp phóng khai lai tả giá lưỡng cá giác sắc. Sở dĩ chỉnh thể khán hạ lai, thỏa hoàn giá cá giác sắc hiển đắc tối hữu trương lực, giác sắc phát huy độ dã canh cao, diễn viên hoàn thành độ dã ngận hảo.

Thỏa hoàn bất xuẩn, thậm chí ngận thông minh, tha hội phán đoạn hình thế, đãn dã bất thị toàn năng. Tha tri đạo khứ khai kinh hội ngận nguy hiểm đãn thị tha bất tri đạo lưu tại sơn lí dã đồng dạng nguy hiểm. Tha thông minh, sở dĩ tha hội đổ nhất bả, đệ tứ tập tha tại hải biên đối bá nhan thuyết đích na phiên thoại, bất hoàn toàn thị biểu minh tâm chí, nhi thị tại dụng tổ tiên đích ân trạch lai nhượng bá nhan bả đổ chú áp tại thỏa hoàn giá biên. Tha thẩm thời độ thế, tuyển trạch đương chúng thuyết giả thoại, tịnh thả đổ dĩ tiểu lang đích thông minh tha chung cứu hội minh bạch tha vi thập ma thuyết giả thoại.
Đãn thị tha dã hoàn thị hữu phạm sỏa đích thời hầu, chính như tha dã bất thị hoàn toàn kiên định phục cừu chi lộ. Tha hồi cung thời, khẳng định tằng lập chí yếu đương nhất cá hảo đế vương, khả thị chính như ngã môn đại đa sổ nhân nhất dạng, đương một hữu tiếp thụ quá đế vương giáo dục đích tha hưởng thụ đáo liễu cung lí đích vinh hoa phú quý, phảng phật hồn ngạc độ nhật dã bất thị kiện phôi sự liễu.
Nhân vi tha tuy nhiên tri đạo yếu phục cừu, khả thị tha bất tri đạo ứng cai chẩm ma tẩu, chẩm ma tố. Đệ nhất bộ kỳ tử cai như hà hạ, tha bất xác định. Tha đầu não lí sung mãn liễu hành động đích mục tiêu khước một hữu tường tế xác thiết đích hành động quy hoa.
Thị a, yếu sát tử yến thiết nhất gia, khả thị cai như hà tố? Sở dĩ tha tưởng, hòa phác thị kết hợp ba, như quả giá năng nhượng ngã cản tẩu yến thiết, lãnh lạc hoàng hậu ba, giá dạng tha tựu một hữu ngã đích tử tự liễu. Tha nhất phương diện tương tự kỷ ẩn tàng đắc ngận hảo, xử xử trang sỏa, khả thị lánh nhất phương diện, tha xác thật bị động địa tại hoàng cung lí cẩu thả địa hoạt trứ. Nhĩ khả dĩ thuyết tha tại đẳng đãi cơ hội, nhi tha xác thật dã tại đẳng đãi cơ hội, nhi nhĩ dã khả dĩ thuyết tha nọa nhược vô năng, đãn tha bất thị nọa nhược vô năng, tha chỉ thị một hữu trí nang đoàn, dã một hữu thanh tích đích hành động quy hoa, sở dĩ tẩu nhất bộ thị nhất bộ.

Tựu toán thừa nương xuất hiện, giá thời đích tha hoàn thị một đa đại biến hóa, chỉ thị cung trung đa liễu nhất cá tha điếm ký đích nhân, tha yếu bảo hộ đích nhân, tha đích mục đích hòa động cơ lí đa liễu nhất cá tưởng yếu đắc đáo đích nữ nhân, đãn tha tại hành động thượng hoàn thị hữu điểm vô đầu thương dăng đích vị đạo. Tha tưởng phục cừu, khả thị bất tri đạo cai chẩm ma tố, tiền diện hữu thái đa trở ngại, tha tưởng đắc đáo thừa nương, khả thị bất tri đạo cai chẩm dạng khóa việt tha hòa thừa nương chi gian na tọa tường. Tha tưởng, hựu phạ, sở dĩ thí đồ cường vẫn, hựu thí đồ khổ khổ ai cầu, tha hiển đắc cường ngạnh, hữu thời hầu hựu ti vi, nội tâm cường liệt đích động lực dữ hành động thượng đích mê võng nhượng tha củ kết vạn phân.
Tha dã đa tưởng lưỡng tình tương duyệt, bình hòa tương ủng, khả thị na ma hảo đích đại thanh đảo tình nghị, tự hồ nhượng tha cấp hủy liễu, giá cá mâu thuẫn cai như hà khứ giải khai? Tha thái tưởng giải khai liễu, khả thị chẩm ma giải khai, tha bất tri đạo, tha phạ tái tẩu thác nhất bộ tựu tái dã một hữu vãn hồi dư địa liễu. Sở dĩ tha đích cảm tình kích liệt hựu hiển đắc ti vi, sở dĩ tha tưởng vẫn hựu bất cảm vẫn, nhân vi thử thời tha dữ thừa nương chi gian đích quan hệ tượng thị nhất tằng bạc bạc đích đào từ, thái dung dịch toái liễu.

Thừa nương đích xuất hiện thị nhất đạo quang, nhi đối thỏa hoàn lai thuyết, vương dụ tượng thị đáng tại tha dữ thừa nương chi gian, già trụ liễu giá nhất đạo quang đích âm vân, giá thị kỳ nhất. Kỳ nhị, niên thiếu thời tại khai kinh thụ đáo đích khuất nhục, tha nhất thanh nhị sở, lịch lịch tại mục, sở dĩ tha yếu trừ điệu vương dụ, nhậm hà nhất điều lý do đô năng nhượng tha trừ điệu vương dụ, thùy nhượng tha thị thiên tử, tha tưởng trừ điệu thùy hoàn bất giản đan. Chính hảo thời cơ lai liễu, tha đích thông minh chung vu phái thượng liễu dụng tràng, bất đắc bất thuyết tha giá nhất thạch nhị điểu đích linh cảm thái thông minh liễu.
Tha thử thời hoàn bất thị năng cú nhất bộ bộ quy hoa hành động nãi chí đạt đáo mục tiêu đích nhân, đãn tha thông minh, hữu chính trị đầu não, tri đạo thập ma khiếu đẳng đãi, thập ma thị tá thế. Cơ hội nan đắc, khả tích giá thứ thất bại liễu.
Đồng thời, giá cá thời hầu tha hoàn thất khứ liễu thừa nương. Khả thị chính thị na tràng than bài, tuy nhiên đối lưỡng nhân đích tâm linh đô thị nhất tràng kịch liệt chấn động, đãn chí thiếu nhượng tha môn đích quan hệ hồi đáo liễu bỉ thử chân chính tín nhậm đích thời hầu, than bài hậu, thừa nương dữ thỏa hoàn đích kỉ thứ hỗ tương cứu viện, thuyết minh liễu giá nhất điểm. Than bài hậu đích lưỡng nhân, tựu tượng hồi đáo liễu đại thanh đảo đích thời hầu, bất thuyết thị tri kỷ, chí thiếu dã thị bằng hữu. Minh xác liễu tự kỷ phạm hạ đích quá thác đích thỏa hoàn, đối thừa nương dã canh thản nhiên liễu ta, diện đối tha, tha dã canh đạm nhiên tòng dung liễu, chi tiền đích na chủng bất tri đạo cai như hà khứ hành động đích tiêu lự tâm thái, nhân vi nhất tràng than bài nhi hóa giải. Tha diện đối tha dã canh bình hòa liễu.

Chỉ thị tha đích tử tấn, tha thừa thụ bất khởi, phảng phật nhân sinh trung tối hậu nhất đạo quang đích tiêu thất, tha dĩ hậu đích nhân sinh trung chỉ thặng hạ hắc ám đích đạo lộ, nhất điều thông vãng phục cừu đích mạn mạn trường lộ. Nhi tha đích đột nhiên xuất hiện, na đạo quang trọng tân điểm lượng, chính như biên kịch dụng thất ngữ hòa phục ngữ lai tác liễu giá dạng đích ẩn dụ.
Nhân vi thị tha đích quang mang, vô luận tha ái tha dã hảo, bất ái tha dã bãi, giá thứ tha đô nguyện ý đẳng đãi, chỉ thị thừa nương tuy nhiên tại bạn, hữu cá trùng đột hựu bất đắc bất đề liễu.
Giá hồi tha tại kinh lịch nhất cá đa trọng xu tị đích tâm lý trùng đột. Phục cừu thị hảo sự, đãn tha ái đích nhân dã hứa hội nhân nhi thụ thương; thiền vị hội nhượng tha phục cừu vô vọng, đãn chí thiếu năng bảo trụ tha môn đích tính mệnh. Nhi phục cừu đích hảo xử dữ thiền vị đích hảo xử tại đối bỉ chi hạ, phảng phật hậu giả canh dung dịch đắc đáo nhất ta, nhi phục cừu giản trực dao dao vô kỳ, vưu kỳ thử thời đích tha hoàn xử vu “Thất ngữ” trạng thái, bá nhan hòa thoát thoát hựu vô pháp xuất diện, nhược đại đích hoàng cung, cư nhiên chỉ hữu thừa nương nhất nhân tại dữ yến thiết gia tộc chiến đấu. Giá cá đấu tranh tựu tượng dĩ noãn kích thạch, khán bất đáo nhậm hà quang minh đích khả năng.
Chỉ thị, thừa nương tối chung hoàn thị thuyết phục liễu tha, chỉ yếu bị thuyết phục liễu, tựu tượng tại đại thanh đảo nhất dạng, tha tựu hội nghĩa vô phản cố địa tiền hành. Canh hạnh vận đích thị, tha khai thủy ủng hữu liễu chúc vu tự kỷ đích trí nang đoàn, khai thủy hữu nhân linh thính tự kỷ đích tưởng pháp, tịnh cấp xuất kiến nghị, vu thị tòng giá cá thời hầu khai thủy, tha đích hành động lực khai thủy kiến trường, nhất bộ nhất cá cước ấn đạp thật địa tẩu tại phục cừu đích đạo lộ thượng, hoàn thành liễu nhất kiện sự, tha đích tự tín tâm hội tăng trường, tịnh đầu nhập canh đa đích hành động lực tại hạ nhất kiện sự tình thượng. Tha khai thủy minh bạch thập ma tài thị nhất cá quân chủ ứng đương tố đích sự, thống trù quy hoa tự kỷ đích hành động, tâm tình dã biến đắc cách ngoại thư thản.
Thú liệp đại hội tuy nhiên thị nhất tràng nguy cơ, đãn giá cá nguy cơ hoàn toàn sung mãn liễu nhạc quan hòa quang minh, nhân vi tha tại thừa nương thân biên, thừa nương tại tha thân biên, tha môn đích tâm thị khẩn khẩn địa kháo tại nhất khởi đích, đế hậu hợp bích, thiên hạ vô địch, thuyết đích thị giá cá ý tư ba, giá chủng tình huống hạ, đa đại đích nguy cơ đô năng hóa giải.

Thử thời đích tha dã chung vu ủng hữu liễu thừa nương đích ái tình, thị chân chính đích bình hòa tương ủng đích ái tình, dã ủng hữu liễu tự kỷ đích chân chính đích hài tử, tại đả đảo liễu yến thiết nhất gia hậu, tha sự nghiệp hữu thành, thê nhi tại bạn, phảng phật thị mỹ mộng khước hựu vô bỉ chân thật.
Như quả nhật tử tựu giá ma quá hạ khứ đích thoại, tha đích tính cách thật tại thị bất hội xuất hiện thập ma vấn đề đích, thùy liêu thân bàng đích cốt đóa gian trá, ngũ niên bất đoạn đích ly gian tín hòa thừa nương vi vương dụ đích chủng chủng cầu tình, nhượng tha cánh nhiên hoài nghi thị phủ thừa nương dữ vương dụ chi gian tài thị chân ái. Nhi tha chỉ bất quá thị mai kỳ tử
Quỷ dị tựu tại vu, na kỉ niên đích hạnh phúc sinh hoạt lí, thừa nương đối tha đích ái luyến dữ quan tâm, căn bổn bất thị mộng, nhi thị hồi ức. Như quả nhất khai thủy tha tựu một hữu đắc đáo quá thừa nương đích tâm, như quả giá nhất thiết chỉ thị mộng, dã hứa tha bất hội na ma củ kết hòa nan quá, khả thị tha xác xác thật thật địa tri đạo, na kỉ niên lí, thừa nương thị ái tha đích.
Sở dĩ đáo để na lí xuất thác liễu, thừa nương dĩ tiền đích bất ái, hậu lai đích ái, tái hậu lai đích lãnh đạm, hòa như kim đích ly gian tín, nhượng tha bất tri đạo cai khứ tương tín na nhất cá tài thị chân thật đích thừa nương. Như kim thân biên đích giá cá kỳ quý phi, thị ngận cửu dĩ tiền tuyển trạch dữ vương dụ tại nhất khởi đích na cá thừa nương, hoàn thị hồi cung thuyết yếu phục cừu đích na cá thừa nương, hoàn thị hậu lai chủ động đầu nhập tha hoài bão lí đích na cá thừa nương, hoàn thị hậu lai lãnh đạm đích chỉnh thiên mang mang lục lục đích thừa nương? Tha vô pháp xác định, giá thời hầu hựu thính đáo thừa nương tại vi vương dụ củ kết, khiếu tha như hà năng bình tĩnh, phảng phật chỉ hữu hát liễu tửu, thụy nhất giác, tại túy mộng lí, tài hội ngộ đáo na cá chân tâm thật ý ái trứ tha đích thừa nương ba?

Giá thời hầu đích tha, giác đắc tự kỷ dữ thừa nương chi gian đích quan hệ, hựu biến vi nhất tằng bạc bạc đích từ khí, tha bất cảm câu thông, bất cảm vấn, thừa nương vấn tha tha dã bất cảm thuyết xuất nghi lự. Tha hại phạ, hại phạ tẩu thác liễu nhất bộ từ khí tựu hội toái liệt, na đạo quang hội tiêu thất, tha đích nhân sinh hội trọng tân trụy nhập hắc ám, sở dĩ tại thanh tỉnh đích thời hầu, tha ẩn nhẫn trứ, tại tửu túy đích thời hầu, tha vô pháp khống chế lý trí nhậm tính vọng vi.
Nhĩ dĩ vi tha thị chân đích na ma trân tích bá nhan mạ? Bất thị đích. Giá lí ngã chỉ thuyết nhất cá tha vi thập ma khóc bá nhan chi tử đích nguyên nhân. Kỳ tha nguyên nhân biệt nhân phân tích quá liễu, giá lí bất tái thuyết liễu. Bá nhan bất tử, tha khả dĩ lãnh xử lý tha dữ thừa nương chi gian đích quan hệ, bá nhan nhất tử, tha tựu bất đắc bất khứ diện đối tha tâm lí đối thừa nương đích sở hữu bất tín nhậm hòa củ kết chi xử. Tha ái tha, khả thị bất tín nhậm tha, hữu bá nhan tại, tha khả dĩ bất quản, bá nhan bất tại, tha tựu chỉ năng thân tự khứ diện đối nội tâm đích thương ngân.
( sở dĩ tối hậu băng thích tiền hiềm hậu, phu thê đích quan hệ khôi phục chính thường, tha chính thường liễu, tha dã chính thường liễu, tha môn bất thị nhất gia nhân, bất tiến nhất gia môn, yếu ma đô chính thường, yếu ma đô bất chính thường, tổng yếu kinh lịch nhất tràng trận thống tài hội khôi phục chính thường, giá tựu thị chúc vu tha môn đích bưu hãn nhân sinh. ( giá đoạn thoại hốt thị ba )

Ngã tái thuyết thuyết ngã đối thỏa hoàn chính trị đạo lộ đích cảm tưởng. Thỏa hoàn tại chính trị thống trị giá kiện sự thượng thị thông minh hữu nhãn quang đích, thể hiện tại thừa nương tham tuyển hậu cung thời, dĩ diêm đả bỉ dụ, thuyết quân chủ ứng cai thể tuất bách tính, vi bách tính trứ tưởng, thỏa hoàn thính trứ phi thường mãn ý, dã lộ xuất liễu tán hứa đích tiếu dung, giá dạng đích tha, tự nhiên tri đạo thập ma nhân cai dụng, sở dĩ thừa nương nhất khai thủy tham chính, tha tịnh bất thị hoàn toàn phản đối đích, nhân vi tha ngận thanh sở thừa nương vi bách tính trứ tưởng, chính như tha cơ bổn một hữu truy cứu thoát thoát đích trách nhậm, nhi thị bả thoát thoát lưu tại liễu thân biên đương đại thừa tương.
Sở dĩ thuyết tha kỳ thật tảo tựu nhận thức đáo liễu bá nhan đích hại xử, đãn nhất khai đầu nhân vi tưởng khoách trương bản đồ nhi tín nhậm trọng dụng, nhi chi sở dĩ đả liễu ngũ niên bại trượng nhi bất triệt quân, ngã giác đắc hữu ngận đại nguyên nhân thị vi liễu quân chủ đích tự tôn tâm, gia thượng ly gian tín đái lai đích đối thừa nương đích bất tín nhậm hòa thu tâm, thử thời đích thừa nương nhượng tha cảm đáo liễu bất an toàn hòa tự ti, tha bất đoạn đầu nhập đổ tư tưởng yếu doanh nhất tràng hồi lai, hảo nhượng đại gia thần phục. Kỳ thật đại gia dĩ nhiên thần phục, hữu khuyết khẩu đích thị tha thử thời đích tâm.
Nhiên nhi tha nội tâm túng sử hữu khuyết khẩu, dã bất đại biểu tha bất quan tâm nhân dân, dã bất đại biểu tha chân đích đối khoách trương hoặc giả thôn tịnh cao lệ hữu đa ma đại đích dã tâm. Sở dĩ hậu lai thính tòng thừa nương hòa thoát thoát đích kiến nghị khai thủy thiện đãi bách tính, dã thị tự nhiên nhi nhiên đích sự tình liễu.
Thoại thuyết hồi lai, nhất cá cá thể hành động đích động cơ mục đích đáo để hoàn thị thủ quyết vu tha cá nhân đích kinh lịch hòa chí thú. Tha đích tổ tiên yếu khoách trương bản đồ, tha đích tổ tiên tưởng thôn tịnh cao lệ, na dã chỉ thị tha tổ tiên đích tưởng pháp, nhiên nhi tha tổ tiên đích tưởng pháp đối tha ảnh hưởng ngận thâm mạ? Bất kiến đắc. Yếu bất nhĩ chẩm ma giải thích lịch sử thượng đích thỏa hoàn, đáo hậu kỳ vô tâm chính trị, khước bãi lộng khởi thủ công lai liễu ni? Giá bộ điện thị kịch lí đích thỏa hoàn, di truyện liễu tổ tiên kiêu dũng kiên nhận đích khí chất, sở dĩ tha cốt tử lí hữu ngoan cường hữu nhận tính, đãn bất tất nhiên hữu khoách trương đích dã tâm.

Ngã thử tiền đối tha đích dụng cường hành vi đích xác hữu ta cảnh cảnh vu hoài, nhiên nhi giá ta thiên thông quá đối tự kỷ đích phản tư, ngã phảng phật nhất dạ chi gian tựu lý giải liễu tha đích hành vi.
Nhân thử, như kim tại ngã nhãn lí, thỏa hoàn thông minh hữu lý trí, nhụ tử khả giáo, hội thẩm thời độ thế, chỉ bất quá chính như bình thường nhân nhất dạng hội hữu tâm lý trùng đột hòa chủng chủng củ kết, sở dĩ tha hội tố xuất phản thường đích hành vi cử chỉ, nhiễm thượng tửu ẩn dã ngận nan giới điệu. Nhiên nhi tha thị cá khả kháo đích quân chủ, khả kháo đích ái nhân vô nghi. Tối hậu tha vi ái nhân nhi dụng tẫn liễu tối hậu đích bính bác đích lực khí, hữu dũng hữu mưu, kiên định vô bỉ, biên kịch tại thử xử khuynh tẫn liễu đối thỏa hoàn giá cá giác sắc đích ái, dã bả giá phân ái truyện đệ liễu cấp quan chúng môn. Nhi tối hậu đích thỏa hoàn, tính cách dã phát triển đáo cận hồ hoàn mỹ đích địa bộ liễu.
( THE END)

Sa phát, vi mao bất nhượng tha bổn nhân thân tự phát, nhân đô lai liễu

Nhĩ tựu thị tưởng thủy kinh nghiệm!!!

Thập ngũ tự thập ngũ tự thập ngũ tự thập ngũ tự thập ngũ tự!!!!!!!!!!!

Nguyên tác giả mặc mặc tích lai lưu cá danh, giá thiên tả đắc hảo thô tháo đích, bất quá tâm huyết lai triều đáng đô đáng bất trụ, một đa tưởng tựu hoa lạp lạp địa tả hoàn liễu.
Tạ tạ thủy oa bàn liễu quá lai, tỉnh ngã lao lực

Phá 50 liễu……