Một hữu nhân thưởng đáo sa phát tiền ngã bất hội vãng hạ canh đích

Hảo ba, đệ nhất cá vấn đề
Thỏa hoan đích hậu cung dữ thừa nương đích quan hệ vấn đề, ba lí N thứ khán đáo N đa nhân tại khốn hoặc nhất cá vấn đề, na tựu thị, vi mao hậu cung hòa thừa nương quan hệ giá ma hảo, vi mao giá ma tôn kính thừa nương, vi mao thừa nương cảm nghiệp tự hồi lai hậu cung giá ma cao hưng?
Ngận hiển nhiên, sở hữu thân môn đô giác đắc bất khả năng chỉ thị giản đan nhân vi hậu cung hòa thừa nương liên thủ liễu nhiên hậu sinh xuất tình nghị nhiên hậu quan hệ hảo liễu, giá chủng đông tây phóng đáo điện thị kịch trung cấp ngã môn miêu hội đích nguyên quốc nhân dân đích khí tràng dã bất tương phù
Na ma cha môn tựu yếu khai não động liễu

Nguyên nhân ngận giản đan, ảnh hưởng hậu cung môn thân sơ viễn cận đích nguyên tố vô phi hữu lưỡng cá, tự kỷ đích vị lai dĩ cập triều đường đích cách cục
Hậu cung môn đích đa thị thùy? Hành tỉnh chủ, hành tỉnh chủ hòa thùy thị đồng minh? Thừa nương...... Hảo liễu ngã tưởng ngã dĩ kinh bất dụng tái thuyết hạ khứ liễu
Thừa nương yếu đề cung tư kim, hành tỉnh chủ tài khẳng bang tha, mỗ chủng trình độ thượng, hành tỉnh chủ khống chế thừa nương, đãn thừa nương thị tha môn đích lĩnh đầu nhân, thừa nương tài năng cấp tha môn tưởng yếu đích đông tây, mỗ chủng trình độ thượng, thừa nương khống chế hành tỉnh chủ.
Giản đan lai thuyết, hậu cung nhân vi tha môn đích đa hòa thừa nương tại triều đường thượng đích đồng minh quan hệ, tại hậu cung trung, hòa thừa nương dã biến đắc nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn
Đệ nhị, hậu cung môn một nhi tử......
Thuyết thật thoại lâu chủ thủy chung giác đắc hậu cung môn hòa thỏa hoan cai càn đích sự đô càn liễu ( biệt vấn ngã chẩm ma phán đoạn xuất lai đích......), đãn thị ngã cổ kế tuyệt dục dược hát đa liễu, một hài tử, hoàng đế ái thừa nương, thậm chí khả dĩ các chủng mạt hoàng hậu diện tử, hậu cung môn kí nhiên một hữu vị lai đích chỉ vọng, tương lai hoàng đế tử liễu dĩ hậu, thừa nương đích nhi tử tương hội kế thừa đại thống, cân thừa nương cảo hảo quan hệ thị tất tu đích
Đệ tam, thuyết thật thoại, lâu chủ nhất trực giác đắc hoàng hậu tảo lễ điện na tràng hí hậu cung mạt tân hoàng hậu diện tử ngận bất giản đan

Vi thập ma giá ma thuyết, đáp nạp thất lí hòa bá nhan hốt đô đồng vi đại thừa tương nhất phái, đệ nhất vãn đô một na xá, đô truyện xuất các chủng lưu ngôn, đãn thị nhĩ khán tiền giả đích tảo lễ, tái khán hậu giả đích tảo lễ, yến thiết hòa bá nhan quyền lợi thật chất tương soa tái đại, dã bất khả năng soa thành giá dạng
Hữu nhân yếu thuyết tiền giả thị thượng cung nô tài, hậu giả thị hậu cung, đãn thuyết thật thoại, tựu toán nhĩ thị hành tỉnh chủ nữ nhi hựu chẩm ma dạng, áp đắc quá hữu tuyệt đối quyền lực đích đại thừa tương đích chất nữ nữ nhi ma, nhi thả hậu cung tại hoàng cung trung tức bất quản tiền, dã bất quản tạp vật, bất tri đạo đại gia hoàn ký bất ký đắc liên hoa cấp tân phong tài nhân đích thừa nương hạ mã uy na tập, ngận hiển nhiên nhất cá hữu quyền lực đích thượng cung thị hoàn toàn khả dĩ áp quá hậu cung đích. Sở dĩ thuyết, án lý lai thuyết, tam cá kí bất thụ sủng dã một thật quyền đích hậu cung, vi thập ma khả dĩ liên hợp giá ma yêu can ngạnh
Ngã tổng kết liễu nhất hạ nguyên nhân hữu N:
Đệ nhất: Đối hoàng hậu đích bất tín phục, ngã tưởng giá điểm ngận giản đan liễu, tam cá hậu cung đích đa đô thị hành tỉnh chủ, liên hợp khởi lai hoàn hữu điểm lực lượng, tam nhân liên hợp đích kiếp mã trọng lượng thị ngận khả quan đích
Đệ nhị, hành tỉnh chủ hòa bá nhan đích đối lập, thừa nương hòa hành tỉnh chủ đích liên thủ
Giá thị tối đại đích nguyên nhân. Bá nhan phong liễu đại thừa tương, hữu đa thiếu hành tỉnh chủ hữu bất mãn? Hữu liễu tam công hựu chẩm dạng, thật quyền hoàn tại bá nhan na lí, tòng qua phân quyền lợi na lí khai thủy, hành tỉnh chủ hòa bá nhan đối kháng đại thừa tương đích đồng minh tựu kết thúc liễu, đại gia khai thủy vi liễu các tự lợi ích các bôn đông tây, giá thời hầu hành tỉnh chủ hòa đại thừa tương tựu hội hình thành đối lập quan hệ đích sồ hình, giá thời hầu, thừa nương thủ hạ thảo sinh hoạt, bỉ tại hoàng hậu thủ hạ hảo đích đa
Đệ tam, ma kha đích dam giới thân phân nhượng hậu cung môn tương tín ái du thức lý đạt tịch hội thành vi thái tử, thừa nương thụ sủng, bão khẩn thừa nương đại thối y nhiên thị đệ nhất yếu vụ
Đệ tứ, hoàng đế đích thái độ cấp tha môn tráng đảm, vô luận giá kiện sự tình hữu một hữu tiên lệ, hoàng hậu sơ dạ thụ lãnh lạc đô bất thị nhất kiện hảo sự, thái hậu ma ma tằng kinh thuyết quá:



Hoàng đế đích thái độ khả dĩ nhượng hậu cung môn xác định nhất kiện sự tình, na ma tựu thị tân hoàng hậu đích đáo lai, bất hội ảnh hưởng đáo thừa nương tại hoàng đế tâm trung đích địa vị, thừa nương đích quý phi đích phong hào hòa hoàng hậu đích đãi ngộ dĩ kinh biểu kỳ liễu hoàng đế tự thủy chí chung đối thừa nương đích thiên đản, hoàng đế dĩ kinh nã hồi hoàng quyền, bỉ đại thừa tương yếu trọng yếu đích đa, sở dĩ tha môn cảm phóng tâm đại đảm đích mạt hoàng hậu đích diện tử

Thượng ngọ tiên đáo giá lí, cấp đại gia lưu điểm thời gian tiêu hóa, hạ ngọ hội đàm luận đáo đại thanh đảo

Đương kịch tình tiến hành đáo hậu bán bộ phân, đương vị triển hiện đích đại thanh đảo chi tiền đích thỏa hoan đích cung đình sinh hoạt thông quá thái hậu hòa thỏa hoan chi khẩu đích miêu thuật, na ma giá thời, lâu chủ cá nhân đối vu đại thanh đảo thời kỳ đích thỏa hoan hựu hữu liễu tân đích nhận thức
Đại thanh đảo đích thỏa hoan nhất trực tại thông quá nhất chủng cận hồ hồ nháo đích phương thức vi tự kỷ mưu thủ phúc lợi, mỗi thứ bất đáp ứng tựu dĩ mệnh tương hiếp, nhi giá chủng hồ nháo đích phương thức, kỳ thật thị chỉ thích dụng vu đại thanh đảo, bất thích dụng vu nguyên triều cung đình đích.
Hoán cú thoại thuyết, tại tiền kỳ đích cung đình sinh hoạt trung, thỏa hoan bỉ ma kha hoàn dam giới đích thân phân chú định tha khả dĩ du thủ hảo nhàn, bất học vô thuật, cật hát ngoạn nhạc, khả dĩ bất kháo phổ, đãn thị, tha một hữu nhậm hà hồ nháo đích tư bổn, tha bất năng tùy tâm sở dục đích khứ yếu cầu đông tây, nhân vi tại nguyên triều cung đình, tha một hữu kiếp mã, tại thái hậu hòa tiên đế hữu tự kỷ đích tử đích tình huống hạ, tại yến thiết bả trì hoàng cung đích tình huống hạ, tha tự kỷ đích mệnh khả năng đô một na ma trị tiền.
Dã tựu thị thuyết, thỏa hoan đích hồ nháo phương thức, hoàn toàn tựu thị đại thanh đảo đích độc gia định chế.

Thỏa hoan nhất trực đối vu tự kỷ tại biệt nhân nhãn trung đích khả lợi dụng giới trị hữu đa thiếu thị phi thường thanh sở đích, giá thị sinh hoạt tại hoàng thất tối cơ bổn đích nhãn lực kiến. Tha ngận thanh sở, đáo liễu đại thanh đảo chi hậu, tha đích mệnh tựu hội biến đắc thập phân trị tiền liễu, nhi giá điều trị tiền đích mệnh, tựu thị tha duy nhất đích tư bổn, nhân vi tại nguyên quốc, tha đích mệnh một hữu lợi dụng giới trị, khả thị đáo liễu cao lệ, tha đích mệnh tựu khả dĩ nhượng yến thiết đoan điệu cao lệ, nguyên quốc hòa cao lệ đích giác trục, hoàn toàn tựu thị thể hiện tại thỏa hoan đích tính mệnh thượng. Thỏa hoan tại giá thời, thành vi liễu nguyên quốc tưởng yếu thôn tịnh cao lệ đích chính trị hi sinh phẩm.
Thỏa hoan tại cao lệ đích củ kết dữ nhất hệ liệt hành vi dĩ cập tối hậu hoạt hạ lai, kỳ thật tựu thị nhất cá chính trị hi sinh phẩm đích tần tử tránh trát thủ đắc liễu thành công.
Thỏa hoan thâu bất khởi, dã bất năng thâu, mệnh thị duy nhất đích tư bổn, biệt nhân thâu liễu khả năng thất khứ quyền lợi, thất khứ tài sản, thất khứ uy tín, khả thị lưu đắc thanh sơn tại bất phạ một sài thiêu, nhi đối vu thỏa hoan tự kỷ, thâu liễu, tựu thập ma đô một hữu liễu.
Ngã môn khả dĩ lai khán, thỏa hoan tại đại thanh đảo, tha kỳ thật ứng cai bỉ nguyên triều cung đình đô hoàn yếu tương đối tự do, nhân vi tha khả dĩ lợi dụng tự kỷ duy nhất đích kiếp mã vi tự kỷ tranh thủ ngận đa đông tây, phi thường hiển nhiên đích nhất điểm thị, tại đại thanh đảo thời kỳ, mỗi thứ thỏa hoan vi liễu đạt đáo tự kỷ đích mục đích, tựu hội nã mệnh uy hiếp, yếu ma thị nã đầu chàng trác tử, yếu ma thị trầm đáo dục dũng lí. Phách nhiếp thời kỳ giá ta họa diện cấp ngã môn đái lai liễu ngận đa hoan nhạc, khả thị hiện tại hồi quá đầu lai tưởng chỉ giác đắc vô nại dữ thê lương, tha sở y trượng đích, chỉ hữu tự kỷ đích tính mệnh nhi dĩ.
Đại thanh đảo thời kỳ đích thỏa hoan, ngã môn lai khán khán đô càn liễu ta thập ma? Nã mệnh uy hiếp thừa nương giáo xạ tiễn giáo võ công, nã mệnh uy hiếp thừa nương đái tha khứ kỵ mã. ( kiến thượng nhất lâu tam trương đồ phiến )
Nhi giá ta sự tình tại nguyên triều yến thiết hội duẫn hứa tha càn ma? Nhất dạng đô bất hành. Dụng thái hậu đích thoại lai thuyết:

Ngã tưởng đáp án đáo giá lí dĩ kinh ngận minh hiển liễu, đại thanh đảo thỏa hoan càn đích nhậm hà nhất kiện sự, tha tại nguyên triều cung đình đô một xá càn đích khả năng. Tại cao lệ thời kỳ đích thỏa hoan, sấn tự kỷ hữu tư bổn đích thời hầu, dụng tự kỷ duy nhất đích kiếp mã, cấp tự kỷ mưu thủ liễu tối đại trình độ thượng đích phúc lợi.
Thỏa hoan vi thập ma na ma tưởng đương hoàng đế? Nhân vi tha hữu liễu tân đích kiếp mã, khả dĩ nhượng tha nhất định trình độ thượng đích thâu đắc khởi, bất hội kế tục dĩ mệnh tương bác liễu, hoàng đế đích thân phân khả dĩ vi tha đề cung suyễn tức đích cơ hội, nhi bất thị hòa đại thanh đảo nhất dạng đẳng tử

Ngã tại giá lí yếu cường điều nhất điểm: Nguyên quốc lợi ích tự thủy chí chung hòa thừa nương nhất dạng, lưỡng giả đối vu thỏa hoan đích trọng yếu tính tịnh giá tề khu, bất năng thuyết thùy bỉ thùy trọng yếu, dã bất năng thuyết thùy bỉ thùy bất trọng yếu, phân lượng thị tương đồng đích
Thỏa hoan đối thừa nương đích thái độ, tòng lai đô bất thị ngã ái nhĩ nhĩ ái ngã tựu hoàn toàn khả dĩ quyết định nhất thiết đích, thừa nương đích chính trị nhân tố, thỏa hoan nhất trực bảo trì trứ quan chú, tịnh thả nhất trực nạp nhập tư khảo phạm vi.