Sa phát

Đỉnh

( nhất )
Giá thiên đích thời gian trục thị đại ước tại 35 tập trung gian, kỳ nguyên giải quyết khuyển cổ thuật chi hậu đích cố sự, hội hữu tiểu tiểu ngược, đãn đồng thời hội nhượng kỳ nguyên hữu nhất cá hữu tảo tảo liễu giải đối phương đích tâm đích cơ hội

( nhất )_1
Thuyết thời trì na thời khoái, thừa nương nguyên lai dĩ hoài hữu thất cá nguyệt thân dựng, tự tòng vu cổ sự kiện hậu, thỏa hoàn trừ liễu mỗi thiên phê duyệt tấu chương đích thời gian ngoại, tựu chỉnh thiên đô niêm trứ thừa nương, cật phạn, tán bộ….. Kỉ hồ nhậm hà thời hầu lưỡng khẩu tử đô niêm tại nhất khởi, hạ nhân môn kiến đáo thông thường kiến đáo tha lưỡng, đô hội thức thú địa tự động thối hạ, nhân vi tha môn điềm mật đích khí tràng kinh thường đô hội nhượng nhân thấu bất quá khí lai, tựu liên dĩ kinh phục thị tha môn nhất đoạn trường thời gian đích cốt đóa, phác bất hoa hòa hồng đan đô kinh thường địa khán bất hạ khứ, thức thú địa cân tha môn bảo trì nhất đoạn cự ly…
Giá thiên, tha môn cật hoàn phạn hậu, hựu ủng tại nhất khởi khán thư. Hốt nhiên, thỏa hoàn đại khiếu nhất thanh, thuyết: “Ngã kim thiên vong ký liễu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự, hoàn vị tố” nhiên hậu tựu tẩu đáo sàng tiền đích giai thê na nhi tọa hạ, bả đầu kháo tại thừa nương đích đỗ tử thượng diện thuyết: “Hài tử, ngã thị nhĩ phụ hoàng a, ngã chân đích ngận tưởng kiến đáo nhĩ a, nhĩ thị phụ hoàng hòa nhĩ nương thân đích hài tử a” giá thị kỉ hồ mỗi thiên thỏa hoàn đô hội tố đích sự. Đột nhiên, thỏa hoàn hựu đại thanh khiếu liễu nhất thanh, thừa nương bị tha đột như kỳ lai đích khiếu thanh hách liễu nhất kinh, thuyết: “Bệ hạ, phát sinh liễu thậm ma sự mạ?” “Ngã cảm giác đáo liễu, giá hài tử đích thai động, tha đích thủ thôi liễu ngã đích kiểm nhất hạ, giá chân thị thái thần kỳ liễu” thuyết hoàn hựu kế tục bả đầu kháo tại thừa nương đích đỗ tử thượng, lộ xuất tức tương vi nhân phụ đích tiếu dung.
Khán trứ giá cá sỏa sỏa đích thỏa hoàn, thừa nương lộ xuất liễu nhất cá hội tâm vi tiếu, tưởng khởi liễu na cá tại đại thanh đảo đích sỏa tiểu tử, na thời tự kỷ chân đích tưởng quá sự tình kết thúc hậu, cân tha thản bạch tự kỷ đích thân phân hòa tâm ý, đãn phát sinh liễu na kiện sự hậu, thừa nương quyết tâm yếu vong điệu tha môn chi gian đích cảm tình, hướng hại tử tự kỷ song thân đích nhân phục cừu, đãn mệnh vận thủy chung bả tha môn liên tại nhất khởi, nhượng tha vong điệu liễu cừu hận, nhượng tha tái thứ ủng hữu liễu hài tử. Tối sơ cân tha tương xử chỉ giác đắc tha thị nhất cá ma phiền tiểu tử, đãn cân tha tương xử hậu, tài phát hiện tha bối hậu đích thương thống, tâm lí đột nhiên hữu liễu nhất cá yếu thủ hộ tha đích niệm đầu, dữ nhậm vụ hòa trách nhậm vô quan, chỉ thị tưởng thủ hộ tha. Đãn tối hậu tha bối bạn liễu tự kỷ, hại tử liễu phụ thân, tha cường bức tự kỷ yếu vong ký tha, hướng tha báo cừu. Đãn tối hậu mệnh vận đô nhượng tha liễu giải tha, liễu giải tha đích vô trợ, liễu giải tha đích tâm ý........ Hồi ức nhất kiện nhất kiện đích tập lai, thỏa hoàn đối hài tử đích hô hoán bả thừa nương tòng hồi ức lí hoán hồi lai, khán trứ giá cá sỏa sỏa đích thỏa hoàn, thừa nương vạn vạn đô tưởng bất đáo mệnh vận nhượng giá cá nhân tối hậu thành liễu tự kỷ tối trọng thị đích nhân, tha tái nhất thứ lộ xuất liễu tiếu dung, kinh thán mệnh vận đích thần kỳ.
Đãn tại hạnh phúc đích thời gian lí, tha tâm lí hữu nhất ti đích bất an, kinh quá thượng thứ đích thiền vị hòa thú liệp đại hội, tha môn dĩ kinh cân yến thiết chính thức tê phá liễu kiểm, như quả thỏa hoàn tái thiên thiên niêm trứ tha, ngận dung dịch tựu hội bị yến thiết nã lai tố bả bính, ảnh hưởng thỏa hoàn tại hành tỉnh chủ đích ấn tượng. Như quả nhân vi giá dạng lệnh hành tỉnh chủ bối ly thỏa hoàn đích thoại, bất đãn tại giá kỳ gian chuẩn bị đích nhất thiết hội hóa vi ô hữu, thỏa hoàn hội tái nhất thứ hãm nhập nguy hiểm chi trung, sở dĩ thừa nương khai thủy quyết tâm yếu thôi khai thỏa hoàn......

Thoại thuyết đại gia hữu phủ giác đắc giá phúc đồ, hữu ta tự tằng tương thức

Ngã tại 1 lâu đô thuyết quá, giá văn thị phát sinh tại kịch trung thời gian trục đích cố sự, sở dĩ kịch trung đích nhân vật đô hội xuất hiện
Lâu thượng đích nhất chương thị hạ nhất chương đích phục tuyến lai đích, đại gia khả dĩ tưởng tượng nhất hạ phát sinh thậm ma sự

( nhất )_2
Lánh nhất biên sương, tự tòng thượng nhất thứ đích vu cổ sự kiện hậu, đáp nạp thất lí đối thừa nương nhất trực hoài hận tại tâm, kế tục kế hoa như hà trừ điệu thừa nương, tựu toán trừ bất điệu, đô chí thiếu yếu trừ điệu thừa nương đích thai nhi....... Nhân vi vạn nhất trừ bất điệu đích thoại, ma kha đích địa vị tựu hội bất bảo liễu.....
Giá thiên, đáp nạp thất lí cân lưỡng vị ca ca tại khôn đức điện lí nhất khởi thảo luận như hà trừ điệu thừa nương. “Ca ca, kim thứ ngã nhất định yếu bả kỳ thị na nữ nhân trừ điệu” “Nương nương, trừ điệu tha nhất định yếu hữu nhất cá chu tường đích kế hoa, tha bất thị phổ thông nữ nhân, như quả sảo nhất bất thận, ngận dung dịch hội dẫn hỏa tự phần đích” “Phóng tâm ba, ca ca. Ngã dĩ hữu kế hoa, bất quá kế hoa hoàn thành hậu, ca ca nhu yếu bang ngã xử lý nhất ta sự.”
Thừa nương nhất như kí trụ địa lưu tại xử sở lí khán thư, nhân vi thỏa hoàn phê duyệt tấu chương đích thời gian khoái hoàn liễu, ngận khoái tựu hội đáo lai, nhi thừa nương tâm lí nhất trực bàn toán ứng như hà thỉnh thỏa hoàn bất yếu kinh thường niêm trứ tự kỷ, yếu trang bị tự kỷ ứng phó tiếp hạ lai đích chiến tranh. Cân dĩ tiền nhất dạng dụng kích tương pháp? Hoàn thị trực tiếp cân tha giải thích? Tha tri đạo tha kinh thường niêm trứ tự kỷ trừ liễu nhân vi tưởng niệm tha chi ngoại, tối trọng yếu thị nhân vi nội tâm đích bất an, thượng thứ đích sự tình lệnh tha đam tâm tha hội tái nhất thứ bị nhân thương hại, tha đam tâm tha hội thủ hộ bất liễu tha, sở dĩ thừa nương nhất trực đô ngận khốn nhiễu ứng cai như hà cân tha giải thích.
Đương thừa nương nhưng nhiên khổ não bất dĩ đích thời hầu, hồng đan tiến lai thuyết: “Ngự y dĩ kinh lai đáo liễu.” “Thỉnh tha tiến lai”
Chẩn mạch quá hậu, ngự y thuyết: “Thai nhi thành trường đắc thập phân hảo, thỉnh nương nương phóng tâm, bất quá yếu đề tỉnh nương nương nhất điểm, tuy nhiên dựng phụ bất nghi phục dụng bổ huyết dược tài, đãn nhân vi tảo tiền nương nương huyết khí bất thông, sở dĩ thần thỉnh nương nương khả dĩ phục dụng nhất ta hồng táo trà, đồng thời tại an thai dược trung diệc gia nhập hồng táo, dĩ thư thông huyết khí. Đãn do ô sản kỳ tương chí, thỉnh nương nương bất yếu tái phục dụng hồng táo giá ta bổ huyết dược tài, phủ tắc khả năng hội hữu lưu sản đích nguy hiểm, nhi thả nương nương diệc hội hữu tính mệnh nguy hiểm” “Ngã tri đạo liễu. Hồng đan, nhĩ khứ bả giá kiện sự cáo tố xử sở đích cung nữ, đề tỉnh tha môn. Ngự y, nhĩ khả dĩ thối hạ liễu” “Thị, nương nương”
Thừa nương tri đạo hài tử thành trường đắc ngận hảo hậu, phi thường khai tâm, tha khinh phủ đỗ tử thuyết: “Ngận khoái tựu khả dĩ kiến đáo nhĩ liễu, nhĩ thị thượng thiên tống cấp phụ hoàng hòa nương thân đích lễ vật, nhĩ nhất định yếu hảo hảo trường đại a” nhiên hậu lộ xuất liễu cá xán lạn đích tiếu dung, đãn tha bất tri đạo, nguy cơ tức tương bức cận......
Lánh nhất phương diện, đáp nạp thất lí chính tại đẳng đãi tha kế hoa trung nhất cá ngận trọng yếu đích bộ phân.......
Giá thời, từ thượng cung tiến lai liễu, thuyết: “Kỳ thị đích y sách dĩ kinh đáo thủ, cân nương nương đích cổ kế đích nhất dạng, tha quả nhiên hữu nhất ta ẩm thực đích cấm kỵ, chỉ yếu châm đối giá điểm, tương tín giá thứ nhất định khả dĩ trừ điệu tha đích” “Nhĩ khứ khiếu ân nhi chiếu ngã chi tiền đích mệnh lệnh chuẩn bị ba” “Thị, nương nương.”

Đường kỳ thế khán kiến giá tình cảnh hậu, cảm đáo ngận nghi hoặc, vấn: “Thỉnh vấn nương nương nhĩ đích nhĩ đích kế hoa thị?” “Tự tòng thượng thứ đích sự thất bại hậu, ngã an bài hảo nhất cá cao lệ xuất thân thủy tứ y tại kỳ thị đích xử sở lí, thế ngã thu tập quan ô tha sinh hoạt đích tình báo, tiếp trứ ngã phát hiện tha nguyên lai hữu phục dụng bổ huyết đích dược tài, dựng phụ thị bất thích nghi phục dụng đích, sở dĩ ngã thôi trắc tha nhất định hội tại nhất cá tha bất năng tái phục dụng đích thời gian đình phục. Chỉ yếu tri đạo giá cá thời gian, nhiên hậu nhượng tha phục hạ giá ta dược tài đích thoại, kỳ thị tất tử. Ca ca tại kỳ thị đảo hạ hậu, tựu bả na thủy tứ y sát tử, tái ngụy trang thành tự sát, tựu khả dĩ tố đáo thần bất tri quỷ bất giác liễu” thuyết hoàn hậu, lộ xuất liễu nhất cá gian giảo đích tiếu dung.
Thừa nương cân thỏa hoàn hựu ủng tại liễu nhất khởi khán thư, đột nhiên thừa nương đích biểu tình biến đắc nhận chân khởi lai, tha tùng khai liễu thỏa hoàn đích thủ......

Lai chiêm nhất tằng

Miêu lai án trảo, hoàn thị thôn lí hảo

Chiêm tằng chi trì

Tạ tạ thôn trường gia tinh@Yiyun°@love tằng hứa nặc

( nhất )_3
Thừa nương cân thỏa hoàn hựu ủng tại liễu nhất khởi khán thư, đột nhiên thừa nương đích biểu tình biến đắc nhận chân khởi lai, tha tùng khai liễu thỏa hoàn đích thủ, đối thỏa hoàn thuyết: “Bệ hạ, nhĩ khả bất khả dĩ bất chỉnh thiên đô niêm trứ thần thiếp, giá hài tử xuất sinh hậu, cân yến thiết đích......” Vị đãi thừa nương thuyết hoàn, thỏa hoàn dĩ đại nộ, thuyết: “Nhĩ hiện tại dĩ kinh thảo yếm ngã liễu mạ? Hoàn thị ngã đối nhĩ lai thuyết, chỉ thị nhất cá phục cừu đích công cụ mạ?” Thừa nương hoàn vị hồi đáp, thỏa hoàn tựu dĩ kinh đoạt môn nhi xuất liễu. Chỉ thặng hạ thừa nương nhất cá tại xử sở lí, lưu hạ liễu nhãn lệ..... Tha đích tâm lí chỉ hữu thỏa hoàn nhất cá, do đạp tiến tha tẩm điện đích na nhất nhật, tha tựu quyết định tâm lí chỉ hội hữu giá cá nam nhân..... Tha đam tâm tha, tha bất hi vọng tha hãm nhập nguy hiểm chi trung, diệc hi vọng tha năng tố nhất cá chân chính đích hoàng đế.... “Vi thậm ma tha hội bất minh bạch ngã?” Thừa nương tâm tưởng.
Thỏa hoàn hồi đáo đại ninh cung chi hậu, tâm lí đích nộ hỏa nhưng nhiên vị tức. “Nhĩ căn bổn tựu bất minh bạch ngã, ngã bất năng tái thừa thụ thất khứ nhĩ đích nhật tử, ngã tri đạo nhĩ dữ hoàng hậu chi gian sở phát sinh đích sự, ngã diệc tri đạo tha đích thiện đố hòa ác độc, sở dĩ ngã tài hi vọng kinh thường bồi tại nhĩ thân biên, tối thiếu ngã năng thân nhãn xác nhận nhĩ thị phủ an hảo, nhĩ hữu sự, ngã dã năng đệ nhất cá tri đạo, khứ chiếu cố nhĩ. Vi thậm ma nhĩ tổng thị bất minh bạch ngã đích tâm ý, lương nhi.”
Tiếp trứ, hựu quá liễu tam nhật......
Giá tam nhật, thỏa hoàn nhất thứ dã một hữu khứ trảo quá thừa nương, thừa nương chỉ khả dĩ đả tham tha giá tam nhật tố liễu thậm ma, khước kiến bất trứ tha........

Giá vãn, thỏa hoàn nhất biên khán thư, nhất biên tưởng trứ thừa nương hòa hài tử, diện thượng lưu lộ trứ nhược hữu sở tư đích thần tình.... Giá thời, cốt đóa tiến lai thuyết: “Bệ hạ, thị thời hầu tựu tẩm liễu. Kim thiên bệ hạ yếu đáo na nhi tựu tẩm?” “Kim thiên, trẫm hội tại xử sở tựu tẩm, nhĩ khứ chuẩn bị ba.” “Thị, bệ hạ”
Lánh nhất biên sương, đáp nạp thất lí tại khôn đức điện lí nhất biên mính trà, nhất biên thính thủ từ thượng cung đích hối báo. “Nương nương, ngã dĩ phân phù ân nhi tại kỳ thị đích trà diệp hòa thang dược gia nhập hồng táo hòa đương quy phấn mạt, tương tín bất dụng đa cửu, kỳ thị tựu hội đảo hạ. Hoàn hữu, tối cận bệ hạ dĩ hữu tam nhật một hữu đáo kỳ thị đích xử sở liễu.” “Hảo, khán lai ngận khoái ngã khả dĩ quá hồi nhất ta thư sướng đích nhật tử liễu, nhĩ xuất khứ ba” “Thị,, nương nương” “Bệ hạ, nhĩ ngận khoái hội thường thí đáo thất khứ tối ái đích tư vị. Kỳ thị, nhĩ đích tử kỳ ngận khoái tựu hội lai đáo”
Nhi thừa nương diệc tại xử sở đẳng đãi, hi vọng thỏa hoàn kim vãn hội đáo lai, đãn tha hoán lai đích thị tái nhất thứ đích thất vọng. “Nương nương, thang dược dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.” Thừa nương bả thang dược nhất ẩm nhi hạ, kiến hồng đan diện hữu nan sắc, tựu vấn: “Hữu thập ma sự?” “Nương nương, kỳ thật..... Kim vãn bệ hạ bất hội lai đích liễu. Thỉnh nương nương hoàn thị tựu tẩm ba.” Thính quá hậu, thừa nương nan yểm thất vọng chi tình, hốt nhiên thừa nương thu trứ hung khẩu, trạng thậm thống khổ, bất cửu hoàn hôn đảo liễu. Hồng đan mã thượng phù trụ liễu tha, đại hảm: “Ngoại diện hữu một hữu nhân? Khiếu ngự y lai a”...
Đương thỏa hoàn chính chuẩn bị tựu tẩm thời, cốt đóa thông thông tẩu tiến lai thuyết: “Bệ hạ, đại sự bất hảo liễu” “Phát sinh thậm ma sự?” Đa niên chủ phó, kiến cốt đóa như thử thần sắc thông thông, thỏa hoàn tâm tri bất diệu, diện thượng toàn thị hoảng loạn, tha đam tâm na kiện sự thủy chung đô thị hội phát sinh. “Kỳ tiệp dư nương nương cương cương vựng đảo, tình huống ngận nguy hiểm” thỏa hoàn nhất thính kiến, tâm lí mã thượng trầm liễu hạ khứ, cố bất trứ tự kỷ xuyên trứ thụy bào, tựu vãng thừa nương xử sở bào khứ liễu...