Mang lục tối hảo giản đan lợi lạc hoạt đích du khoái
Nhĩ đích tính cách dĩ hậu nhất định hội cải biến bị hiện thật đả ma chân phạ a dĩ hậu bất thị tự kỷ
Hữu thời hầu hoài nghi thị bất thị thần kinh bệnh thượng nhất miểu hỉ hoan đích yếu mệnh hạ nhất miểu tưởng khoái khoái vong điệu
Na nhĩ thuyết đáo để tưởng chẩm ma dạng
Hảo tưởng khoái khoái viễn ly nhĩ khả chỉ yếu tưởng đáo chỉ yếu khán đáo quan vu nhĩ đích nhất thiết ngã phạ na thiên bất ký đắc nhĩ liễu hội bỉ hiện tại canh nan quá
Vĩnh viễn thị giá dạng bất đắc nhi tri
Khoái đáo liễu
Tưởng nhất kiện vĩnh viễn một hữu kết quả đích sự tình
Nhĩ đích tính cách dĩ hậu nhất định hội cải biến bị hiện thật đả ma chân phạ a dĩ hậu bất thị tự kỷ
Hữu thời hầu hoài nghi thị bất thị thần kinh bệnh thượng nhất miểu hỉ hoan đích yếu mệnh hạ nhất miểu tưởng khoái khoái vong điệu
Na nhĩ thuyết đáo để tưởng chẩm ma dạng
Hảo tưởng khoái khoái viễn ly nhĩ khả chỉ yếu tưởng đáo chỉ yếu khán đáo quan vu nhĩ đích nhất thiết ngã phạ na thiên bất ký đắc nhĩ liễu hội bỉ hiện tại canh nan quá
Vĩnh viễn thị giá dạng bất đắc nhi tri
Khoái đáo liễu
Tưởng nhất kiện vĩnh viễn một hữu kết quả đích sự tình