Ngã đương sơ đào tị đích hiện thật dữ tằng kinh, như kim, thỉnh duẫn hứa ngã trần ai lạc định.

.
Biên bá hiền tọa đáo lộc hàm thân biên đích thời hầu, lộc hàm chính tại khu trứ ngô thế huân cấp tha hoa hạ đích đề mục.
Biên bá hiền khán trứ lộc hàm, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng.
Tự hồ thị bất tưởng đả nhiễu tha, hựu tự hồ thị bất nhẫn tâm đả nhiễu tha.
Tha trành trứ lộc hàm chuyên chú nhi mỹ hảo đích trắc kiểm lương cửu, chung vu giảo liễu giảo nha hạ định liễu quyết tâm.
“Lộc hàm,” biên bá hiền khinh khinh địa hảm liễu nhất thanh, kỳ kỳ ngải ngải địa khán trứ lộc hàm.
“Càn ma, hữu sự khoái thuyết.” Lộc hàm dụng nha xỉ giảo trứ bút đầu, hàm hồ địa phát xuất kỉ cá âm tiết.
“Chung nhân tha...... Tha hồi lai liễu.” Biên bá hiền nhất biên thuyết trứ, nhất biên tiểu tâm dực dực địa quan sát trứ lộc hàm biểu tình đích biến hóa.
Lộc hàm giảo bút đầu đích động tác nhất đốn.
Lộc hàm đích đệ nhất cá tưởng pháp thị: Hoàn liễu, giá đề ngã bất hội a.
Lộc hàm đích đệ nhị cá tưởng pháp thị: Tố bất hoàn đề ngã cai chẩm ma hòa ngô thế huân giao đại?
Đệ tam cá tưởng pháp thị......
Tha chuyển quá đầu khán trứ biên bá hiền, nhất kiểm bất giải địa vấn tha, “Tha hồi lai, hòa ngã hữu thập ma quan hệ? Tha bất thị tảo tại quốc ngoại kết hôn liễu?”
“Lộc hàm, nhĩ biệt trang sỏa.” Biên bá hiền hữu ta khí kết địa phách liễu nhất hạ lộc hàm đích đầu, “Nhĩ tri đạo đích, tha bổn lai bất hội hồi lai đích. Như quả hồi lai, chỉ khả năng thị vi liễu nhĩ.”
Lộc hàm mạc trứ bị biên bá hiền đả thống đích đầu, nhẫn bất trụ học ngô thế huân triều biên bá hiền phiên liễu cá bạch nhãn, “Ngã một trang sỏa.” Nhiên hậu nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, thanh âm khinh phiêu phiêu đích, “Bạch bạch, ngã tại tha tâm lí, na hữu na ma trọng yếu ni.”
Minh minh đương sơ na ma ngoan tâm tựu đâu hạ ngã.
Liên nhất điểm hi vọng đô bất thi xá cấp ngã.
Biên bá hiền hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, nhiên nhi khán trứ tâm tư tảo dĩ bất tri phiêu đáo na lí đích lộc hàm, ám tự thán liễu khẩu khí.
Thị a, na hữu na ma trọng yếu ni.
Đương sơ nhĩ vi tha nhi hồng đích nhãn khuông, tha hựu tri đạo đa thiếu ni.

.
Lộc hàm hòa kim chung nhân tòng tiểu nhất khởi trường đại.
Tòng ấu nhi viên đáo tiểu học, tòng tiểu học đáo sơ trung, tòng sơ trung đáo cao trung, tòng cao trung đáo đại học.
Bồi bạn đích nhật tử cửu liễu, tại nhất khởi tựu thành liễu lý sở đương nhiên đích sự.
Một hữu biểu bạch, tự nhiên nhi nhiên địa tựu thành liễu na chủng quan hệ.
Dụng lộc hàm đương sơ đích thoại lai thuyết: Tâm chiếu bất tuyên.
Bổn ứng thị tối thân mật đích quan hệ, lộc hàm khước thị tối hậu nhất cá tri đạo kim chung nhân yếu tẩu đích nhân.
Hàn đông tịch nguyệt lí, tha xuyên trứ nhất kiện bạc bạc đích ngoại sáo bôn tiến cơ tràng.
Khước tại khán đáo kim chung nhân dữ tha bằng hữu huy thủ tác biệt thời đích tiếu dung thời, cảm đáo nhất chủng liên song ngoại hàn phong đô bất cập đích tâm lương.
Lộc hàm khắc ý hốt thị điệu kim chung nhân khán kiến tha thời vi vi đích nhạ dị dữ dam giới, tiếu trứ hòa tha đạo liễu biệt.
Như hà bất cai tiếu ni.
Tha tòng đầu đáo cước đô tán phát trứ tại cơ tràng ngoại xâm tập tự kỷ đích hàn khí, nhiên nhi na nhân khước bất tằng tại ý.
Như hà bất cai tiếu ni.
Na nhân tẩu cận tự kỷ thời, đối tự kỷ sở thuyết đích thoại.
“Lộc hàm, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, tựu đẳng ngã hồi lai ba.”
Na thoại ngữ lí, một hữu bất xá, một hữu lưu luyến, một hữu đam ưu.
Chỉ thị nhất chủng thi xá, nhất chủng vô nại.
Như hà bất cai tiếu ni.
Na nhân lai đích tự như, tẩu đích tiêu sái, chỉ lưu hạ lộc hàm nhất cá nhân tại tập quán dữ y lại lí tránh trát.
Sở dĩ tiếu trứ cáo biệt, đối vu lộc hàm lai thuyết, thị tiên ngao, đối vu kim chung nhân lai thuyết, dã vị thường bất thị nhất chủng trừng phạt.
Kim chung nhân, ngã yếu nhượng ngã đích tiếu thành vi nhĩ mỹ mộng lí huy chi bất khứ đích âm mai.

.
Đương xá hữu vô ý thuyết xuất ngô thế huân hỉ hoan lộc hàm thời, lộc hàm cảm đáo thụ sủng nhược kinh.
Chân đích thị thụ sủng nhược kinh.
Na thời lộc hàm dĩ kinh đại tam liễu, ngô thế huân chỉ thị đại nhất đích tân sinh.
Nhiên nhi chỉ thị đoản đoản đích bán cá học kỳ, ngô thế huân dĩ kinh bằng tá trứ quá nhân đích đầu não vi học giáo doanh đắc liễu kỉ hạng quốc gia cấp đích đại tưởng.
Trừ liễu thượng khóa cơ bổn bất xuất hiện tại giáo viên, bị học giáo đặc lệ duẫn hứa tại đại nhất tựu bàn xuất túc xá trụ đích ngô thế huân thuấn gian thành liễu học giáo đích tiêu điểm, thành vi chúng nhân tâm mục trung đích thần.
Bị như thử ưu tú đích nhân hỉ hoan, thị lộc hàm thủy liêu vị cập đích.
Lộc hàm chỉ cảm giác đầu não nhất nhiệt.
Đầu não nhất nhiệt đích hậu quả tựu thị, lộc hàm hồi quá thần đích thời hầu dĩ kinh trạm tại liễu ngô thế huân túc xá môn khẩu, nhi diện tiền hoàn trạm trứ phá thiên hoang đáo túc xá nã đông tây đích ngô thế huân.
Đầu não nhất nhiệt đích hậu quả tựu thị, lộc hàm tại khán đáo ngô thế huân đích nhất thuấn gian tựu thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ thị bất thị hỉ hoan ngã?”
Ngô thế huân đối trứ lộc hàm nhạ dị địa thiêu liễu thiêu mi, nhiên hậu mục quang tiệm tiệm hướng hạ lạc tại liễu lộc hàm đích cước thượng.
Lộc hàm thuận trứ tha đích thị tuyến khán quá khứ, thuấn gian quýnh điệu liễu.
Tha cư nhiên quang trứ nhất song cước tựu trùng liễu hạ lai.
Nhất định thị cương cương kích động quá đầu liễu.
Lộc hàm cảm đáo kiểm giáp bất đình địa phiên cổn trứ chước nhân đích nhiệt độ, bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo đầu.
Ngô thế huân đích mi đầu khẩn khẩn trứu trứ, nhiên hậu hoãn hoãn địa quan thượng liễu môn.
Đâu! Tử! Nhân! Liễu!
Lộc hàm tu phẫn dục tuyệt, xích trứ cước phi khoái địa trùng hồi liễu túc xá.
Xá hữu nhất biên bị tha đả đắc bão đầu thử thoán nhất biến ai hào, “Ngã chỉ thị hòa biệt nhân đả liễu cá đổ khán khán nhĩ hội hữu thập ma phản ứng a, thùy tri đạo nhĩ hội khứ tha túc xá hoàn kiến đáo tha nhân liễu!”
“Nhĩ hoàn thuyết! Ngã đâu kiểm đâu đại liễu!” Lộc hàm đả luy liễu, khí hô hô địa tọa đáo tự kỷ đích sàng thượng, thuận thủ nã khởi nhất cá bão chẩm tạp liễu quá khứ.
“Ba tháp.” Tùy trứ bão chẩm phi quá khứ đích hồ tuyến, truyện lai nhất thanh thanh thúy đích bạo liệt thanh.
Na bị lộc hàm tàng tại chẩm hạ đích tha hòa kim chung nhân đích hợp chiếu, thử khắc thảng tại địa thượng, tứ phân ngũ liệt.
Xá hữu sanh mục kết thiệt.
Lộc hàm cảm giác tự kỷ thân thể lí đích thập ma đông tây tự hồ tùy trứ giá chiếu phiến nhất dạng, toái đắc triệt để.

Ngô thế huân tòng sa phát thượng tọa khởi lai, thuyết bất xuất thị thập ma tâm tình, chỉ thị trành trứ lộc hàm đích mục quang, thâm thúy du trường.
Hoàn thị tưởng nhượng tha hồi đáo nhĩ thân biên ba, lộc hàm.
Hoàn hi ký trứ đẳng đáo tha nhất vô sở hữu đích thời hầu, trọng tân ủng hữu tha mạ, lộc hàm?
Thuyết đáo để, ngô thế huân nhĩ chỉ thị nhất khỏa kỳ tử a.
Chỉ thị, tựu toán giá dạng, hảo tượng dã thị tâm cam tình nguyện đích.
Ngô thế huân khinh thanh tiếu liễu xuất lai, giáp tạp trứ ta tâm toan, lộc hàm khước thính bất đổng.
“Như nhĩ sở nguyện,” ngô thế huân vi tiếu trứ đối lộc hàm thuyết, “Ngã túc cú ưu tú.”

.
Lộc hàm hồi gia thời dĩ kinh bát điểm đa liễu.
Ngô thế huân tọa tại sa phát thượng, an tĩnh đích khán trứ thư.
Ốc tử lí thị hôn ám đích, chỉ hữu sa phát bàng na trản lạc địa đăng lưu thảng trứ noãn hoàng sắc đích quang.
Lộc hàm khán trứ ngô thế huân bị đăng quang chiếu lượng đích trắc kiểm, tâm lí vi vi đích hữu ta dương.
Ngô thế huân tuyến điều lãnh tuấn đích kiểm thượng thị nhất chủng lộc hàm tòng vị kiến quá đích nhu hòa.
“Hồi lai liễu?” Ngô thế huân thính đáo môn hưởng, tĩnh tĩnh địa hợp thượng thư bổn, dụng trứ nhất quán thanh lãnh đích ngữ điều.
Phảng phật cương tài đích nhu hòa chỉ thị lộc hàm đích thác giác.
“Ân.” Lộc hàm điểm điểm đầu, lược đái điểm khiểm ý địa khán hướng ngô thế huân, “Đối bất khởi a, nhĩ cấp đích đề mục ngã hoàn một hữu tố hoàn...... Ngã kim thiên......”
“Lộc hàm, nhĩ dĩ kinh đại tứ liễu.” Ngô thế huân đích biểu tình một hữu biến hóa, ngữ khí lí khước phân minh địa đái liễu trách bị hòa khắc ý đích đóa tị, “Biệt nhượng ngã đam tâm nhĩ.”
Thị a, tha dĩ kinh đại tứ liễu.
Nhất trát nhãn, tha hòa ngô thế huân nhất khởi, đô nhất niên bán liễu.
Lộc hàm tòng vị tưởng quá khảo nghiên.
Sở dĩ, dã tựu thị thuyết, tất liễu nghiệp, tha tựu hội hồi đáo tự kỷ đích thành thị, hòa ngô thế huân phân khai.
Hoàn một hữu đạt đáo mục tiêu, tựu giá ma...... Phân khai?
Lộc hàm bất cam tâm.
Khả thị tha một hữu lý do, dã một hữu tư cách bất cam tâm.
Kim chung nhân hồi lai liễu, đích xác thị vi liễu tự kỷ.
Sở dĩ bất nhu yếu đả bại tha.
Nhân vi tha dĩ kinh hồi lai liễu.
Lộc hàm xuất trứ thần, ngô thế huân lược hạ nhất cú “Tẩy hoàn táo đáo ngã phòng gian lai.” Tiện đầu dã bất hồi địa tiến liễu phòng gian.
Vi thập ma, bất khán tha nhất nhãn ni? Ngô thế huân?
Lộc hàm hoàn một hữu nhân vi kim chung nhân hồi lai cảm đáo khai tâm, khước nhân vi ngô thế huân nhi canh gia nan quá khởi lai.

.
Lộc hàm tại khách thính thốn độ liễu ngận cửu, tối hậu hoàn thị bão trứ thư bổn xao liễu xao ngô thế huân đích môn.
“Tiến lai.”
Lộc hàm thôi khai môn, ngô thế huân tọa tại thư trác bàng, thân bàng hoàn hữu nhất bả không trứ đích đắng tử.
Lộc hàm tẩu quá khứ tọa hạ, bả thư than khai, nhãn thần tảo liễu tảo đề mục hựu bả thư thôi đáo nhất biên, hữu ta do dự địa khai khẩu, “Ngô thế huân...... Ngã hữu thoại hòa nhĩ thuyết.”
“Tiên tố đề.” Ngô thế huân dụng thủ chỉ khấu liễu khấu trác tử, “Ngã khứ tẩy táo.”
Bất đẳng lộc hàm đáp thoại ngô thế huân tiện khoái bộ ly khai.
Như quả lộc hàm chuyển đầu, nhất định khả dĩ khán đáo ngô thế huân ly khai thời đích bối ảnh, hoảng loạn nhi lang bái.
Ngô thế huân nhân sinh đích đệ nhất thứ lạc hoang nhi đào, nhân vi lộc hàm.
Tha bất hi vọng tòng lộc hàm chủy lí thính đáo nhất cá tự, nhân vi mỗi nhất cá tự đô khả dĩ tuyên phán tha đích tử hình.
Tha hội cân kim chung nhân tẩu.
Nhất tưởng đáo giá cá nhận tri, ngô thế huân giác đắc chỉnh khỏa tâm đô toan đắc trứu liễu khởi lai.
Ngô thế huân bổn lai giác đắc tha dĩ kinh bả sở hữu tình tự đô ẩn tàng hảo liễu, khả thị khán trứ lộc hàm nhất phó củ kết tự trách đích mô dạng, tha tựu thất khứ liễu sở hữu đích dũng khí.
Diện đối lộc hàm yếu ly khai đích dũng khí.
Cổ lệ lộc hàm truy trục ái đích dũng khí.
Chúc phúc lộc hàm yếu hạnh phúc đích dũng khí.
Hoàn hữu.
Vãn lưu lộc hàm biệt ly khai đích dũng khí.
Ngô thế huân bổn lai giác đắc, chỉ yếu bồi trứ lộc hàm, bất trứ ngân tích địa đối tha hảo, trì tảo hữu nhất thiên, lộc hàm hội vong liễu na cá nhân.
Thị tha đê cổ liễu lộc hàm đích chuyên tình, hoàn thị tha cao cổ liễu tự kỷ đích mị lực, sở dĩ đáo đầu lai hoàn bồi liễu tự kỷ đích nhất khỏa tâm.
Nhiêu thị kiêu ngạo như ngô thế huân, khước tổng tại lộc hàm niên tiền thâm thâm địa tự ngã hoài nghi.
Tha tưởng yếu bả tự kỷ tàng khởi lai, bất khứ thính, bất khứ khán, bất khứ tưởng, khước hựu bất đắc bất diện đối tàn khốc đích hiện thật.
Tha hỉ hoan lộc hàm, bất thâu cấp nhậm hà nhân, khước đắc bất đáo tha đích tâm.
Lộc hàm đích ái tình thượng liễu tỏa.
Thược thi thủy chung bất tại ngô thế huân na lí.

Lộc hàm tòng sàng thượng tọa khởi lai, khán trứ bị ngô thế huân đái khởi đích phòng môn, thính đáo đại môn quan khởi lai đích khinh hưởng, bất tự giác sĩ thủ mạc liễu mạc kiểm.
Tha thị tiếu trứ đích.
Khước dĩ lệ lưu mãn diện.

.
Hòa kim chung nhân ước hảo đích nhật tử chỉ thặng lưỡng thiên.
Một hữu tưởng tượng chi trung đích kích động, khước thị ý liêu chi ngoại đích tịch mịch.
Lộc hàm bất tưởng thừa nhận đích.
Cật phạn đích thời hầu, tưởng khởi đích thị ngô thế huân trứu trứ mi khước hựu hào lạp bất thặng địa cật hoàn đích dạng tử.
Khán thư đích thời hầu, tưởng khởi đích thị na vãn ngô thế huân an tĩnh điềm đạm đích trắc kiểm.
Thượng võng đích thời hầu, tưởng khởi đích thị ngô thế huân nhất phó bất tình nguyện khước hựu bồi tha khán hoàn một hữu doanh dưỡng đích điện thị kịch đích dạng tử.
Lộc hàm đột nhiên giác đắc, hòa ngô thế huân nhất khởi sinh hoạt thời đích tiểu biệt nữu, thị na ma lệnh nhân hoài niệm hoan hỉ.
Bất thị bất tưởng kim chung nhân đích.
Kim chung nhân tại cầu tràng thượng đích tiêu sái, tại khảo tràng thượng đích trầm trứ, tại tưởng đài thượng đích ý khí phong phát.
Tằng kinh sung doanh lộc hàm đích thanh xuân, nhượng lộc hàm vi chi trứ mê, vi chi khuynh đảo.
Trực đáo hiện tại, tưởng khởi hòa kim chung nhân tại nhất khởi đích mỗi cá thuấn gian, lộc hàm đích chủy giác tổng hội quải khởi đạm đạm đích vi tiếu.
Na chủng cảm giác thị mãn quán đích mật đường, hương điềm vô bỉ, nhượng lộc hàm nhất bộ nhất bộ địa hãm tiến khước hồn nhiên bất giác.
Sở dĩ kim chung nhân tẩu đích thời hầu, tri đạo kim chung nhân kết hôn đích thời hầu.
Phẫn nộ thống khổ dữ bất cảm trí tín.
Na ta tế tiểu đích mỹ hảo tòng lai bất thị phùng tràng tác hí.
Khả lộc hàm tưởng bất thông vi thập ma nhất tịch chi gian sở hữu đích ôn tồn tựu toàn bộ tiêu tán.
Tha bão trứ tằng kinh đích hồi ức hoạt trứ.
Tha kỳ đãi trứ kim chung nhân cấp tha nhất cá đáp án.
Tha khứ trảo ngô thế huân bang mang, khước tòng lai một hữu cấp ngô thế huân nhất cá định nghĩa.
Dã một hữu tưởng quá giá cá vấn đề.
Vu thị na cá định nghĩa củ triền liễu thời gian, thành liễu vô giải.
Vu thị như kim, ngô thế huân thành liễu hoành tuyên tại lộc hàm hòa kim chung nhân chi gian, lộc hàm giải bất khai đích tâm kết.

Tối cận nhất trực tại tả đích, đãn hảo tượng tả băng liễu a úc muộn,,, dụng thủ cơ tòng bưu tương bàn văn hảo tân khổ a,,,

Hoàn hữu nhất thiên ngã dĩ kinh bất tưởng bàn liễu a thảo

(┯_┯) hỗn đản a