《 đường luật sơ nghị 》 đích lịch sử địa vị.
Đáp: ( 1 ) đường luật tương tần, hán dĩ lai đích pháp luật tư tưởng hòa hành chi hữu hiệu đích lập pháp, tư pháp kinh nghiệm gia dĩ chế độ hóa, pháp luật hóa, thành vi nhất bộ hoàn bị đích cụ hữu đại biểu tính đích phong kiến pháp điển;
( 2 ) đường luật bất cận đối đường triều phong kiến pháp chế trật tự đích hình thành dĩ cập bảo chứng kinh tế đích khôi phục, chính trị đích ổn định khởi liễu trọng yếu đích tác dụng, nhi thả tại mạn trường đích phong kiến pháp chế phát triển sử trung, xử vu thừa tiên khải hậu đích trọng yếu lịch sử địa vị;
( 3 ) đường luật đối á châu hứa đa quốc gia đích phong kiến lập pháp dã hữu trọng yếu đích kỳ phạm tác dụng. Triều tiên đích 《 cao lệ luật 》 hòa nhật bổn đích 《 đại bảo luật lệnh 》 đô dĩ đường luật vi lam bổn;
( 4 ) đường luật tác vi trung hoa pháp hệ đích điển hình đại biểu, tằng tại cổ đại đại phóng dị thải, tại thế giới pháp luật phát triển sử thượng dã chiêm hữu trọng yếu địa vị.

《 đường luật sơ nghị 》 đích luật văn hòa sơ văn phản ánh liễu đường đại xã hội các giai cấp, các giai tằng đích pháp luật địa vị cập kỳ tương hỗ chi gian đích quan hệ, dĩ cập mỗ ta chính trị kinh tế chế độ, thị nghiên cứu đường đại lịch sử đích trọng yếu văn hiến.

《 đường luật sơ nghị 》 tổng kết dĩ vãng các vương triều đích lập pháp kinh nghiệm cập kỳ tư pháp thật tiễn, chiết trung tổn ích, sử chi hệ thống hóa hòa chu mật hóa, cố kỳ lập pháp bỉ giác thẩm thận, nội dung bỉ giác chu tường, điều mục bỉ giác giản minh, giải thích bỉ giác xác đương. Kỳ lập pháp lý luận y cư nho gia học thuyết, tịnh dĩ phong kiến luân lý đạo đức vi kỳ pháp luật tư tưởng cơ sở, nhân thử thị duy hộ phong kiến kinh tế cơ sở cập kỳ thượng tằng kiến trúc, điều chỉnh các phương diện xã hội quan hệ đích chủ yếu công cụ. Vi dĩ hậu lịch đại hình luật đích lam bổn. Thông quá đường triều dữ chu biên các quốc tần phồn thông sử hòa văn hóa giao lưu, 《 đường luật sơ nghị 》 đối cổ đại á châu các quốc pháp điển diệc sản sinh trọng đại ảnh hưởng. Cổ đại nhật bổn, triều tiên, việt nam đẳng quốc đích lập pháp, đại đô mô phóng 《 đường luật 》. Quốc tế pháp chế sử học giả tương 《 đường luật sơ nghị 》 dữ âu châu đích 《 la mã pháp 》 tương đề tịnh luận, tịnh thị chi vi cổ đại “Trung quốc hoa ) pháp hệ” đích đại biểu trứ tác.

Đường luật thị tại tùy triều 《 khai hoàng luật 》 cơ sở thượng chế định đích, nhi tùy luật tắc kế thừa liễu tiền đại đích pháp luật. Đường luật căn cư tần hán dĩ lai phong kiến lập pháp hòa tư pháp đích kinh nghiệm, bả nhất ta hành chi hữu hiệu đích tội danh, hình chế cập tư pháp nguyên tắc gia dĩ chỉnh lý, đối xã hội quan hệ các chủ yếu phương diện đô tác xuất liễu minh xác đích quy định, sở dĩ tha tập đường dĩ tiền ngã quốc phong kiến pháp luật chi đại thành, thành vi tống nguyên minh thanh lịch đại chế định hòa giải thích phong kiến pháp điển đích lam bổn, tịnh đối cổ đại nhật bổn, triều tiên, việt nam đẳng quốc kiến lập hòa hoàn thiện phong kiến pháp chế sản sinh quá quảng phiếm nhi thâm khắc đích ảnh hưởng. Bị xưng vi thế giới ngũ đại pháp hệ chi nhất đích trung hoa pháp hệ đích đại biểu.

Tống triều đích 《 tống hình thống 》, tựu luật văn nhi ngôn, chỉ thị đường luật đích phiên bản. Nguyên triều đích 《 chí nguyên tân cách 》 đích 20 thiên, dữ đường luật đích 9 thiên tương đồng, kỳ tha bát nghị, thập ác, quan đương chế độ đô duyên dụng đường luật. Minh đại 《 đại minh luật 》, thanh đại 《 đại thanh luật lệ 》 đô thụ đáo đường luật ảnh hưởng.

Nhật bổn văn võ thiên hoàng đại bảo nguyên niên ( 761 niên ) sở chế định đích 《 đại bảo luật lệnh 》, hữu luật 6 quyển, cộng phân 12 thiên, kỳ thiên danh dữ thứ tự đô dữ đường luật tương đồng, nhi thả luật văn đích nội dung dã ngận đa tương tự. Triều tiên đích 《 cao lệ luật 》 bất cận tại thiên mục thể hệ thượng dữ đường luật tương đồng, tại nội dung phương diện, như hình danh chủng loại hòa đối đặc quyền giai cấp đích ưu đãi điều khoản đẳng, dã đô dữ đường luật cực vi tương tự. Tại việt nam, lịch đại hình luật dã đa phảng chiếu đường luật.