Tam, hồi quy
( nhất ) khoáng đạt dữ đạm nhiên
“Tiểu chu tòng thử thệ, giang hải ký dư sinh.” Tô thức đối vu nghịch cảnh đích thái độ thị thản nhiên đích. Tha đích nhất sinh kinh lịch quá đại hỉ đại bi, hữu như âu dương tu, phạm trấn, cao thái hậu đẳng tri ngộ chi nhân, dã tằng ngộ đáo bối địa trung thương, vô sự để hủy chi nhân. Sở dĩ tha tằng quan cư cao quan, dã tằng biếm trích đáo hải nam, kỉ độ nhập ngục, khách tử tha hương. Nhiên nhi giá ta đối vu tô thức lai thuyết tịnh bất toán thập ma, tha dụng tự kỷ đích khoáng đạt hòa đạm nhiên chiến thắng khổ nan. Tức sử viễn tại lĩnh nam y nhiên du nhiên: “Nhật đạm lệ chi tam bách khỏa, bất từ trường tác lĩnh nam nhân.” Lục niên một kiến tử do khả dĩ nhạc quan ca xuất: “Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên.” Hoặc hứa chân như tha tự kỷ sở thuyết: “Cổ chi thành đại sự giả, bất duy hữu siêu thế chi tài, diệc tất hữu kiên nhẫn bất bạt chi chí.”
( nhị ) nhập thế dữ xuất thế
Hữu ta nhân sinh lai tựu thị yếu tố vĩ nhân đích, hữu đích nhân sinh lai tựu bả vĩ nhân đích trách nhậm giang tại kiên thượng. Sở dĩ tô thức tuyển trạch liễu nhập thế. Tha tâm hệ thiên hạ thương sinh. Hàng châu tuấn trị vận hà, trúc tây hồ đê, từ châu đích kháng hồng, mật châu trừ hoàng tai, nhất thung thung chính tích vô bất dĩ dân vi bổn. Tưởng tố nhất ta hữu giới trị đích sự, giá đại khái tựu thị nhập thế đích tô thức.
Nhiên nhi, mệnh vận đích bất thuận, tô thức hựu hữu tha đích lánh nhất diện. Bình sinh tối hỉ hoan đào uyên minh, dữ tham liêu, phật ấn đẳng xuất thế chi nhân vi hữu. Tha đối đạo gia hữu thâm nhập đích nghiên cứu. Tha nghiên độc phật giáo kinh điển, thâm ngộ phật học yếu ý, tịnh tương ngoại lai đích phật giáo văn hóa dữ trung quốc bổn thổ đích nho, đạo lưỡng gia văn hóa tham hợp dung thông, bác biện vô ngại, sử tha đích học dưỡng đạt đáo liễu nhất cá tân đích cảnh giới. [1]
Nhập thế thị tô thức đích phóng trục, xuất thế tiện thị tô thức đích hồi quy. Phóng trục thị ngoại tại đích, hồi quy thị nội tâm đích. Bị phóng trục đích thị tha đích khu thể, vĩnh viễn bất khả cấm cố đích thị tha tự do tiêu sái đích tâm.
[1] xuất tự lương ngân lâm 《 tô thức dữ phật tính 》

Nhược năng hồi tống triều, ngã tưởng khán nhất khán na cá nam tử, tha tả tẫn nhân gian phồn hoa khán quá nhân tình noãn băng, tha cao xướng đại giang đông khứ tha độc đắc thế gian tiêu sái, tha tuy phiêu bạc tâm trung tự hữu gia, tha hữu “Dữ quân thế thế vi huynh đệ” đích thủ túc, tha đích ái tình tuy bất hoàn mỹ khước nhân nhân đạo thị giai thoại, tha thị tô thức, mi châu mi sơn hạ, đạm nhiên khoáng đạt đích nam tử.

Tả đắc hảo, gia tinh cổ lệ.

Hảo văn chương đa đa phân hưởng

Đỉnh thượng khứ! Tinh phẩm!

Tinh phẩm tựu thị tinh phẩm!

Tinh phẩm

Hảo thiếp!

Khán đích bách gia giảng đàn giảng đích tô thức

Tái lai chi trì lâu chủ