Thời gian tổng thị tiễu vô thanh tức đích tẩu trứ, nhất hoảng tựu lục niên quá khứ. Nhĩ bất tái thị đương sơ na cá ô trứ đỗ tử điến thiển xướng ca đích nam hài liễu, ngã môn dã bất tái thị đương sơ na cá tiểu học sơ trung hoặc giả cao trung đích tiểu nữ hài. Hạnh vận đích thị, ngã môn đô hoàn tại.
—— ái bất chỉ vu lục niên
Thẩm tòng văn thuyết: “Ngã hành quá hứa đa địa phương đích kiều, khán quá hứa đa thứ sổ đích vân, hát quá hứa đa chủng loại đích tửu, khước chỉ ái quá nhất cá chính đương tối hảo niên linh đích nhân.”
Nhĩ vu ngã môn nhi ngôn hựu hà thường bất thị na dạng na cá chính đương tối hảo niên linh đích nhân, bất liễu giải ngã môn đích nhân dã hứa hội thuyết truy tinh hữu thập ma hảo truy đích, truy lai truy khứ nhân gia đô bất nhận thức nhĩ, hữu thập ma dụng biệt não tàn liễu.
Thị đích, ngã thừa nhận, na thời hầu đích ngã môn mộng đổng trĩ nộn bất tri đạo thập ma tài thị vĩnh cửu chỉ thị na ma nhất cổ não đích bả đầu tượng võng danh tư liêu toàn đô cải thành thị nhĩ, chỉ thị na ma nhất cổ não đích thiên thiên hòa nhất quần tố bất tương thức đích ngọ phạn niệm thao trứ nhĩ, chỉ thị na ma nhất cổ não đích khứ thưởng nhĩ đích hải báo thiếp chỉ, chỉ thị na ma nhất cổ não đích thiên thiên vi nhĩ đầu phiếu đả bảng.
Giá ta đích giá ta đô một thập ma dụng, nhĩ vĩnh viễn bất hội tượng ngã môn liễu giải nhĩ na dạng nhận thức ngã môn, dã vĩnh viễn bất hội hòa ngã môn hữu nhậm hà sinh hoạt thượng đích giao tập. Khả thị ngã môn hoàn thị nhất như kí vãng nghĩa vô phản cố đích hỉ hoan trứ nhĩ. Ái tựu cú liễu, bất thị ma, thùy thuyết phi đắc ủng hữu?
Na thời hầu đích ngã, hoàn áp căn bất tri đạo chẩm ma khứ hiện tràng khán nhĩ. Na thời hầu đích ngã, đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ tiện khẩn trương đắc yếu tử nhất cú thoại dã thuyết bất xuất. Na thời hầu đích ngã, tổng thị nhất tưởng đáo nhĩ tiện hội kích động đích hân hỉ bất dĩ. Na thời hầu đích ngã, khán kiến biệt nhân thuyết nhĩ bất hảo đích tựu hội sinh khí.
Hậu lai tiệm tiệm đích, ngã môn nhất khởi thành trường liễu. Nhĩ khai thủy thường thí liễu bất đồng đích phong cách, ngã khai thủy tri đạo liễu phạn quyển đích các chủng sự, nhĩ khai thủy biến đắc thành thục, ngã dã khai thủy biến đắc lý trí.
Ngã môn đô một hữu đương sơ ái nhĩ đích na bàn phong cuồng, tựu hảo tượng QQ hảo hữu nhất dạng. Đương sơ liêu đích hỏa nhiệt triều thiên chỉnh thiên bất đình đích quần tiêu tức hiện tại dã khai thủy biến đắc tĩnh tịch. Ngã đích QQ đầu tượng tư liêu dã bất tái thị nhĩ.
Đãn thị nhĩ xuất liễu tân ca ngã y nhiên hội khứ thính, hữu liễu tân hoạt động ngã y nhiên hội khứ khán, hữu liễu tân chuyên tập y nhiên hội vi nhĩ hân hỉ.
Bất thị bất ái liễu, chỉ thị thời quang tương ngã đích ái trầm điến liễu. Tha bất tái hội đối nhĩ thuyết trứ ngận đa hảo thính đích thoại ngữ, nhi thị dụng hành động khứ mặc mặc đích chi trì nhĩ bồi bạn trứ nhĩ. Nhân vi tha tri đạo sơ tâm y nhiên hoàn tại a.
Đệ nhất cá thiếp ba thị vi tha chú sách, đệ nhất cá vi bác thị vi tha chú sách, đệ nhất thứ hiện tràng khán đích minh tinh thị tha, đệ nhất thứ tọa thập kỉ cá tiểu thời đích hỏa xa thị nhân vi tha…… Vi nhĩ tố đích đệ nhất thứ đa đắc giản trực vô pháp nhất nhất liệt cử.
Lục niên lục thứ tương kiến
Võ nghệ, tạ tạ nhĩ xuất hiện tại liễu ngã thanh xuân đích tuế nguyệt lí, tạ tạ nhĩ đái cấp ngã na ma đa bỉ hiện thật hoàn yếu yếu hảo đích ngọ phạn khuê mật.
2012.4.29. Kiến tập ái trọng khánh thiêm thụ hội đệ nhất thứ kiến nhĩ. Nhất cá nhân cô linh linh tọa trứ hỏa xa lai đích, một hữu tiến nhập nội tràng. Bài đội liễu hảo cửu thiêm hoàn bảo an thôi ngã môn hạ lâu đích thời hầu thiên tri đạo ngã hữu đa bất xá.
2013.8.25. Võ nghệ đích dị tưởng thế giới trọng khánh thiêm thụ hội đệ nhị thứ kiến nhĩ. Giá thứ đích ngã bất tái thị cô linh linh đích nhất cá nhân, dã tiến nhập liễu nội tràng. Khả ly khai đích thời hầu dã thị na ma đích bất xá.
2015.5.1. Võ nghệ võ hán kiến diện hội. Đệ tam thứ kiến nhĩ. Đệ nhất thứ xuất tỉnh tọa thập kỉ cá tiểu thời đích hỏa xa khứ khán nhĩ, hồi lai đích thời hầu thậm chí liên tọa phiếu đô một hữu, thính nhĩ xướng hạ vũ thiên đích thời hầu ngã khóc liễu. Giá thị ngã đệ nhất thứ khứ khán nhĩ thời khóc khấp. Nhân vi thái cửu một kiến nhĩ, dã thái đa đích tâm toan hòa bất xá.
2015.6.6. Võ nghệ quảng nguyên kiến diện hội. Đệ tứ thứ kiến nhĩ. Giá nhất thứ hòa nhất quần tiểu hỏa bạn nhất khởi luy đắc cân bì lực tẫn đích, đẳng nhĩ đích thời hầu cảm giác cước đô trạm bất trụ liễu, khả thị đương nhĩ xuất tràng đích thời hầu ngã môn y nhiên thị na ma đích hữu trứ chiến đấu lực, chỉ nhân thị nhĩ, võ nghệ.
2015.11.28. Đệ ngũ thứ kiến nhĩ. Ái thượng nhĩ liễu trọng khánh thiêm thụ hội thời cách lưỡng niên, đồng dạng đích địa phương, ngã môn tái thứ tương kiến. Y nhiên xá bất đắc thuyết tái kiến.
2016.1.30. Võ nghệ vĩnh xuyên kiến diện hội. Đệ lục thứ kiến nhĩ. Tống cấp nhĩ đích mạn liên điệp tử nhĩ thính liễu mạ? Tiệm tiệm đích hữu điểm bất thái hỉ hoan kiến diện hội đích hình thức liễu. Đa tưởng lai nhất tràng nhĩ đích diễn xướng hội, ngã bất tái tê hống trứ nhĩ đích danh tự, chỉ thị tại đài hạ tĩnh tĩnh địa vi nhĩ thụ khởi đại mẫu chỉ, tĩnh tĩnh địa thính nhĩ xướng trứ na ta ngã môn đích hồi ức.
Truy tâm bất truy tinh. Đẳng nhĩ lai trọng khánh.
Ái bất chỉ vu lục niên
Nhân thế gian hữu bách mị thiên hồng, duy độc nhĩ thị ngã tình chi sở chung.
Kí nhiên tuyển trạch liễu ái, ngã định hội nghệ trực đô tại.
Nhĩ thuyết: Ngã môn nhất trực tại nhất khởi ba.
Ngã thuyết: Ân, ngã môn nhất trực tại nhất khởi.
Hoa khai hoa lạc niên phục niên, ái nghệ ái quá nhất vạn niên.
Sinh sinh thế thế vĩnh tương tùy, ái nhĩ đích tâm vĩnh bất hối.
Thuyết hảo liễu tái ủng tễ đô bất tẩu tán
Thỉnh nhĩ xướng đắc canh cửu nhất điểm, cấp ngã môn đa nhất điểm biến đắc cường đại đích thời gian,
Nhượng na ta hoàn vị kiến quá nhĩ đích ngọ phạn dã năng hòa nhĩ hữu nhất diện chi duyên,
Na phạ chỉ thị đoản tạm đích thời gian, đãn thị nhĩ yếu tri đạo,
Tha môn đô hữu trứ bãi thoát bình mạc bôn hướng ngân hải đích nặc ngôn.
—— ái bất chỉ vu lục niên
Thẩm tòng văn thuyết: “Ngã hành quá hứa đa địa phương đích kiều, khán quá hứa đa thứ sổ đích vân, hát quá hứa đa chủng loại đích tửu, khước chỉ ái quá nhất cá chính đương tối hảo niên linh đích nhân.”
Nhĩ vu ngã môn nhi ngôn hựu hà thường bất thị na dạng na cá chính đương tối hảo niên linh đích nhân, bất liễu giải ngã môn đích nhân dã hứa hội thuyết truy tinh hữu thập ma hảo truy đích, truy lai truy khứ nhân gia đô bất nhận thức nhĩ, hữu thập ma dụng biệt não tàn liễu.
Thị đích, ngã thừa nhận, na thời hầu đích ngã môn mộng đổng trĩ nộn bất tri đạo thập ma tài thị vĩnh cửu chỉ thị na ma nhất cổ não đích bả đầu tượng võng danh tư liêu toàn đô cải thành thị nhĩ, chỉ thị na ma nhất cổ não đích thiên thiên hòa nhất quần tố bất tương thức đích ngọ phạn niệm thao trứ nhĩ, chỉ thị na ma nhất cổ não đích khứ thưởng nhĩ đích hải báo thiếp chỉ, chỉ thị na ma nhất cổ não đích thiên thiên vi nhĩ đầu phiếu đả bảng.
Giá ta đích giá ta đô một thập ma dụng, nhĩ vĩnh viễn bất hội tượng ngã môn liễu giải nhĩ na dạng nhận thức ngã môn, dã vĩnh viễn bất hội hòa ngã môn hữu nhậm hà sinh hoạt thượng đích giao tập. Khả thị ngã môn hoàn thị nhất như kí vãng nghĩa vô phản cố đích hỉ hoan trứ nhĩ. Ái tựu cú liễu, bất thị ma, thùy thuyết phi đắc ủng hữu?
Na thời hầu đích ngã, hoàn áp căn bất tri đạo chẩm ma khứ hiện tràng khán nhĩ. Na thời hầu đích ngã, đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ tiện khẩn trương đắc yếu tử nhất cú thoại dã thuyết bất xuất. Na thời hầu đích ngã, tổng thị nhất tưởng đáo nhĩ tiện hội kích động đích hân hỉ bất dĩ. Na thời hầu đích ngã, khán kiến biệt nhân thuyết nhĩ bất hảo đích tựu hội sinh khí.
Hậu lai tiệm tiệm đích, ngã môn nhất khởi thành trường liễu. Nhĩ khai thủy thường thí liễu bất đồng đích phong cách, ngã khai thủy tri đạo liễu phạn quyển đích các chủng sự, nhĩ khai thủy biến đắc thành thục, ngã dã khai thủy biến đắc lý trí.
Ngã môn đô một hữu đương sơ ái nhĩ đích na bàn phong cuồng, tựu hảo tượng QQ hảo hữu nhất dạng. Đương sơ liêu đích hỏa nhiệt triều thiên chỉnh thiên bất đình đích quần tiêu tức hiện tại dã khai thủy biến đắc tĩnh tịch. Ngã đích QQ đầu tượng tư liêu dã bất tái thị nhĩ.
Đãn thị nhĩ xuất liễu tân ca ngã y nhiên hội khứ thính, hữu liễu tân hoạt động ngã y nhiên hội khứ khán, hữu liễu tân chuyên tập y nhiên hội vi nhĩ hân hỉ.
Bất thị bất ái liễu, chỉ thị thời quang tương ngã đích ái trầm điến liễu. Tha bất tái hội đối nhĩ thuyết trứ ngận đa hảo thính đích thoại ngữ, nhi thị dụng hành động khứ mặc mặc đích chi trì nhĩ bồi bạn trứ nhĩ. Nhân vi tha tri đạo sơ tâm y nhiên hoàn tại a.
Đệ nhất cá thiếp ba thị vi tha chú sách, đệ nhất cá vi bác thị vi tha chú sách, đệ nhất thứ hiện tràng khán đích minh tinh thị tha, đệ nhất thứ tọa thập kỉ cá tiểu thời đích hỏa xa thị nhân vi tha…… Vi nhĩ tố đích đệ nhất thứ đa đắc giản trực vô pháp nhất nhất liệt cử.
Lục niên lục thứ tương kiến
Võ nghệ, tạ tạ nhĩ xuất hiện tại liễu ngã thanh xuân đích tuế nguyệt lí, tạ tạ nhĩ đái cấp ngã na ma đa bỉ hiện thật hoàn yếu yếu hảo đích ngọ phạn khuê mật.
2012.4.29. Kiến tập ái trọng khánh thiêm thụ hội đệ nhất thứ kiến nhĩ. Nhất cá nhân cô linh linh tọa trứ hỏa xa lai đích, một hữu tiến nhập nội tràng. Bài đội liễu hảo cửu thiêm hoàn bảo an thôi ngã môn hạ lâu đích thời hầu thiên tri đạo ngã hữu đa bất xá.
2013.8.25. Võ nghệ đích dị tưởng thế giới trọng khánh thiêm thụ hội đệ nhị thứ kiến nhĩ. Giá thứ đích ngã bất tái thị cô linh linh đích nhất cá nhân, dã tiến nhập liễu nội tràng. Khả ly khai đích thời hầu dã thị na ma đích bất xá.
2015.5.1. Võ nghệ võ hán kiến diện hội. Đệ tam thứ kiến nhĩ. Đệ nhất thứ xuất tỉnh tọa thập kỉ cá tiểu thời đích hỏa xa khứ khán nhĩ, hồi lai đích thời hầu thậm chí liên tọa phiếu đô một hữu, thính nhĩ xướng hạ vũ thiên đích thời hầu ngã khóc liễu. Giá thị ngã đệ nhất thứ khứ khán nhĩ thời khóc khấp. Nhân vi thái cửu một kiến nhĩ, dã thái đa đích tâm toan hòa bất xá.
2015.6.6. Võ nghệ quảng nguyên kiến diện hội. Đệ tứ thứ kiến nhĩ. Giá nhất thứ hòa nhất quần tiểu hỏa bạn nhất khởi luy đắc cân bì lực tẫn đích, đẳng nhĩ đích thời hầu cảm giác cước đô trạm bất trụ liễu, khả thị đương nhĩ xuất tràng đích thời hầu ngã môn y nhiên thị na ma đích hữu trứ chiến đấu lực, chỉ nhân thị nhĩ, võ nghệ.
2015.11.28. Đệ ngũ thứ kiến nhĩ. Ái thượng nhĩ liễu trọng khánh thiêm thụ hội thời cách lưỡng niên, đồng dạng đích địa phương, ngã môn tái thứ tương kiến. Y nhiên xá bất đắc thuyết tái kiến.
2016.1.30. Võ nghệ vĩnh xuyên kiến diện hội. Đệ lục thứ kiến nhĩ. Tống cấp nhĩ đích mạn liên điệp tử nhĩ thính liễu mạ? Tiệm tiệm đích hữu điểm bất thái hỉ hoan kiến diện hội đích hình thức liễu. Đa tưởng lai nhất tràng nhĩ đích diễn xướng hội, ngã bất tái tê hống trứ nhĩ đích danh tự, chỉ thị tại đài hạ tĩnh tĩnh địa vi nhĩ thụ khởi đại mẫu chỉ, tĩnh tĩnh địa thính nhĩ xướng trứ na ta ngã môn đích hồi ức.
Truy tâm bất truy tinh. Đẳng nhĩ lai trọng khánh.
Ái bất chỉ vu lục niên
Nhân thế gian hữu bách mị thiên hồng, duy độc nhĩ thị ngã tình chi sở chung.
Kí nhiên tuyển trạch liễu ái, ngã định hội nghệ trực đô tại.
Nhĩ thuyết: Ngã môn nhất trực tại nhất khởi ba.
Ngã thuyết: Ân, ngã môn nhất trực tại nhất khởi.
Hoa khai hoa lạc niên phục niên, ái nghệ ái quá nhất vạn niên.
Sinh sinh thế thế vĩnh tương tùy, ái nhĩ đích tâm vĩnh bất hối.
Thuyết hảo liễu tái ủng tễ đô bất tẩu tán
Thỉnh nhĩ xướng đắc canh cửu nhất điểm, cấp ngã môn đa nhất điểm biến đắc cường đại đích thời gian,
Nhượng na ta hoàn vị kiến quá nhĩ đích ngọ phạn dã năng hòa nhĩ hữu nhất diện chi duyên,
Na phạ chỉ thị đoản tạm đích thời gian, đãn thị nhĩ yếu tri đạo,
Tha môn đô hữu trứ bãi thoát bình mạc bôn hướng ngân hải đích nặc ngôn.