Cử cá thập phân hình tượng đích lệ tử lai thuyết, trường kỳ thất miên, bì lao bất kham, thân thể tựu tượng nhất trương thấu chi đích tín dụng tạp, tổng hữu nhất thiên hội nhân vi hoàn bất thượng “Khiếm khoản” nhi bị chú tiêu! Sở dĩ thất miên đối vu ngã môn lai thuyết, tịnh bất thị nhất kiện tiểu sự tình, trường kỳ khuyết phạp thụy miên tất nhiên đạo trí thể lực thấu chi, xuất hiện: Đầu thống, đầu vựng, thực dục hạ hàng, ký ức lực giảm thối đẳng vấn đề. Diện đối thất miên ngã môn nhân cai đề cao cảnh thích: Thất miên nhượng nhĩ đâu liễu thụy miên, kiện khang, công tác, thậm chí sinh mệnh.