Cai lâu tằng nghi tự vi quy dĩ bị hệ thống chiết điệp
Ẩn tàng thử lâuTra khán thử lâuTuyển trạch đích tam đề: “Thủ chỉ đầu” “Bì luy” “Nam qua”
【 tam đề tiểu đoản thiên - nam qua điêu khắc đích giải cấu 】
Trường bối thường thường đối ngã thuyết “Nhân vi tài tử, điểu vi thực vong”
Tín phụng “Nhân sinh tựu thị yếu tự do tự tại” đích ngã đương nhiên bất nhận đồng giá chủng quan điểm.
Như quả hoạt đích đô bất tự tại, na hữu tái đa đích tiền, cật đắc tái bão hựu hữu thập ma dụng ni?
Bất quá, đương ngã nhân mỗ cá thủ du, chuẩn xác đích thuyết thị nhân vi tưởng yếu dữ mỗ vị thiếu nữ giải cấu đích mỹ hảo nguyện vọng nhi sử nhất cá nguyệt đích công tư tại nguyệt sơ tựu tiêu thất tại tiền bao lí hậu, kinh thụ quá cương chi đoán luyện, tự nhận dĩ kinh siêu phàm thoát tục đích ngã dã bất đắc bất vi liễu năng hoạt hạ khứ nhi tưởng bạn pháp liễu……
Ngã đích danh tự khiếu thẩm do, mục tiền chính tại mỗ cá chuẩn bị vạn thánh tiết đích tiểu trấn đả công lai trám ta ngạch ngoại thu nhập.
“Hô……”
Phóng hạ điêu khắc đao, hữu thủ đích kỉ căn thủ chỉ đầu hoàn tại vi vi chiến đẩu, ngã bất cấm thán liễu khẩu khí.
Tòng ngã lai đáo giá lí tiện tại hạ trứ đích tuyết như kim y nhiên tại không trung phiêu vũ, trác bàng đích chung biểu chỉ hướng thâm dạ đích 11 điểm, nhi không khoáng đích công tác thất lí trừ liễu đại lượng đích nam qua ngoại y nhiên chỉ hữu ngã nhất cá nhân. Thu trứ đầu phát, nghi hoặc tự kỷ cứu cánh thập ma thời hầu bả đăng điểm khai đích đồng thời dã khai thủy hảo kỳ vi thập ma một nhân cấp ngã tống vãn phạn.
Khảo lự liễu đại khái ngũ miểu chung, tưởng khởi lai ủy thác nhân thuyết quá vãn phạn yếu tự kỷ giải quyết, tịnh một tưởng khởi lai thập ma thời hầu khai đích đăng.
Bất quá, giá cá thời gian hoàn tại doanh nghiệp đích xan thính, giá lí hội hữu mạ? Ký đắc giá lí chỉ thị nhất cá thiên tích đích tiểu trấn, cư dân cổ kế đô bất siêu quá 100 nhân…… Toán liễu, vô luận chẩm ma tưởng đô chỉ thị lãng phí canh đa đích thời gian, hoàn thị xuất khứ khán khán hữu một hữu tiện lợi điếm chi loại đích ba.
Tựu giá dạng, ngã kết thúc liễu não nội đích đối thoại, nã khởi vi cân triều ốc ngoại tẩu khứ. Lão cựu đích địa bản phối hợp ngã đích cước bộ phát xuất chi nha chi nha đích thanh hưởng, tưởng yếu phóng mạn cước bộ khứ mạt tiêu giá phân tào tạp, khả nam qua đích vị đạo khước thứ kích trứ ngã nguyên bổn vong ký liễu đích cơ ngạ cảm. Ngã khoái bộ thượng tiền đả khai môn, nhượng giáp tạp trứ tuyết hoa đích lãnh phong xuy tán liễu tha môn, đồng thời dã hoán tỉnh liễu ngã mông lung đích đại não.
“Ninh tĩnh” giá cá từ, thị ngã thủ tiên tưởng đáo đích.
Tức tiện nhĩ bàng hoàn năng thanh sở địa thính kiến phong thanh, thậm chí hoàn năng thính đáo đỗ tử cô lỗ cô lỗ đích khiếu thanh, đãn ngã y nhiên tại giá cá dạ vãn đích tiểu trấn lí cảm thụ đáo độc đặc đích an tĩnh. Minh minh tái quá nhất cá tiểu thời tựu yếu thánh đản tiết liễu, vi thập ma nhai thượng trừ liễu ta hứa điểm lượng liễu đích nam qua đăng dĩ ngoại tựu hoàn toàn cảm thụ bất đáo tiết nhật khí phân a? Nan đạo thuyết giá cá tiểu trấn chỉ hữu nam qua tài khánh chúc vạn thánh tiết mạ? Thuyết khởi lai đích xác, tự kỷ lai giá lí đả công đích lý do hảo tượng dã thị……
Chính tưởng trứ, ngã đích nhãn tiền phiêu quá nhất cá cực bất phù hợp đương tiền cảnh sắc đích quang cảnh —— nhất cá thân trứ cách tử sấn y dữ tu thân ngưu tử khố đích nam qua đầu nữ tính, tòng thân hình lai khán ứng cai thị nữ tính đích tồn tại chính dĩ cực kỳ khoa trương đích tư thế bôn tẩu tại nhai thượng.
“……”
Siếp thời gian, ngã cảm giác chỉnh cá không gian biến đắc canh an tĩnh liễu.
Khởi sơ hoàn hoài nghi giá chỉ thị ngã bì luy quá độ nhi thả khán liễu thái đa đích nam qua sản sinh đích huyễn giác, khả đương ngã dụng lực trát liễu trát nhãn, tái phủng khởi bàng biên đích tích tuyết cấp tự kỷ tẩy liễu cá kiểm chi hậu, na cá nam qua nhân đích luân khuếch tiện canh gia thanh tích liễu, ngã thậm chí hoàn năng khán đáo tha khoa trương huy vũ đích thủ thượng dĩ cập yêu gian đô quải trứ lượng thiểm thiểm đích đông tây……
“Ngạch……”
Bằng tá trứ khán quá đích điện ảnh hòa bất chẩm ma phong phú đích tưởng tượng lực, ngã hoán khởi liễu danh vi “Khủng cụ” đích bổn năng, chính yếu chuyển thân tiến ốc tái tòng lánh nhất trắc đích hậu môn đào bào, khước thính đáo liễu kỳ quái đích thanh âm……
“Cứu…… Cứu mệnh……”
Hảo tượng thị tòng na cá nam qua nhân đích phương hướng truyện quá lai đích…… Đại khái thị thác giác ba, ứng cai thị ngã bì luy gia kinh khủng đạo trí đích thác giác ba, huy trứ hung khí đích nam qua hảm cứu mệnh, đả toán trang thành bị nam qua khốn trụ đích khả liên nhân nhiên hậu động thủ ba!
Ngạch…… Đối a, chẩm ma khả năng hữu nhân bị nam qua cấp……
Giá dạng tưởng trứ, ngã hạ ý thức địa chuyển quá đầu, cương hảo khán kiến na cá bộ phạt khoa trương đích nam qua nhân cước nhất hoạt suất tại tuyết đôi lí.
——————
“Chân, chân chân chân đích thị thái cảm tạ nâm liễu!! Như quả một hữu nâm ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu!”
“Na cá…… Cử thủ chi lao, bất dụng tại ý……”
Khán lai điện ảnh lí đích nam qua đầu sát nhân ma thị bất tồn tại đích, tồn tại vu hiện thật đích chỉ thị nhất vị bất tri vi hà bị nam qua khốn trụ não đại, nhiên hậu hựu bất tri đạo vi hà nhất cá nhân thâm dạ tại ngoại diện loạn bào, tối hậu ngộ nan bị ngã cấp “Cứu” liễu đích nữ tính.
Nan đạo thị bị tha đầu đỉnh na cá quá vu hiển nhãn đích “つ” hình trạng đích ngốc mao cấp câu trụ liễu mạ? Bất hội ba……
Giá ma tưởng trứ, ngã khán liễu khán hiện tại bị đối phương bão trứ đích, tằng kinh khốn trụ tha đích nam qua.
Ngôn quy chính truyện, nhãn tiền giá vị xuyên trứ hồng sắc cách tử sam, sơ trứ mã vĩ biện đích hắc phát nữ tính danh tự khiếu thẩm y, tự hồ hòa ngã nhất dạng dã thị lai giá lí công tác đích. Chỉ bất quá tha đích công tác thị bang giá lí đích mỗ hộ nhân gia đả tảo, nam qua đầu thập ma đích chỉ thị nhân vi na gia chủ nhân kiến tha hỉ hoan tựu tống cấp tha liễu nhất cá.
Đương nhiên, nguyên bổn tha thị khả dĩ tại công tác đích địa phương quá dạ đích, án thẩm y tự kỷ thuyết, thị mỗ chủng “Bất khả kháng cự đích lực lượng” sử tha bào liễu xuất lai…… Cổ kế thị giá cá tiểu trấn hỉ hoan vạn thánh tiết đích nam qua u linh ba.
Chí vu vi thập ma đái trứ đao cụ, thẩm y tắc thuyết thị cá nhân ái hảo, bất dụng tại ý.
“Bất quá thoại thuyết hồi lai, thẩm do tiên sinh nhất cá nhân tựu điêu khắc liễu giá ma đa nam qua mạ? Hảo lệ hại a!”
“Ma, hồi quá thần lai tựu dĩ kinh toàn đô lộng hoàn liễu, kỳ thật thời hạn thị minh thiên trung ngọ lai trứ.”
“Giá dạng a, hảo lệ hại……”
“Lệ hại?”
“Đối a, năng như thử chuyên chú đích công tác, ngận lệ hại!”
“A, nhĩ giá ma nhất thuyết, hảo tượng hoàn chân thị na ma hồi sự.”
Kỳ thật ngã tự kỷ dã bất tri đạo giá mãn ốc tử đích nam qua ngã đáo để thị chẩm ma điêu khắc hoàn đích, chính như ngã tự kỷ sở thuyết, hồi quá thần lai, dĩ kinh tòng để đạt giá lí đích hạ ngọ 1 điểm biến thành liễu vãn thượng đích 11 điểm. Điêu khắc chi loại đích tịnh bất thị ngã đích ái hảo, khả năng chỉ thị đan thuần đích tưởng khoái điểm hoàn thành nhiên hậu hồi gia ba, tất cánh giá lí một thập ma ngã cảm hưng thú đích đông tây……
Tưởng đáo giá thời, ngã bất cấm miết liễu nhất nhãn nhãn tiền đích thẩm y.
“……”
“Ân? Chẩm ma lạp thẩm do tiên sinh.”
“A, một……”
Cô ——
“Ngạch……”
“Thẩm do tiên sinh, hoàn một cật vãn phạn mạ?”
“A, ân, thị a, tuy nhiên giá lí hữu trù phòng, bất quá ngã bất thái hội liêu lý.”
“Na tựu nhượng ngã bang nâm tố vãn phạn ba! A, hiện tại đích thoại thị bất thị ứng cai khiếu tiêu dạ ni?”
“Giá dạng bất hảo ba, thái ma phiền liễu, nhi thả nhĩ bất dụng hồi cố chủ na lí mạ?”
“Một quan hệ đích! Cố chủ tiên sinh thuyết công tác hoàn thành chi hậu khả dĩ tự do hoạt động ~ nhi thả thẩm do tiên sinh thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, như quả bất nhượng ngã báo đáp nâm đích thoại ngã khẳng định hội úc muộn đích thụy bất trứ giác đích!”
“Na, tựu ma phiền nhĩ liễu.”
“Hảo đích ~ thỉnh giao cấp ngã ba ~”
Trường bối thường thường đối ngã thuyết “Nhân vi tài tử, điểu vi thực vong”
Ngã tằng thuyết quá tự kỷ bất nhận đồng giá cá quan điểm, kỳ thật tịnh bất chuẩn xác. Giá bát cá tự lí diện, “Vi thực” lưỡng cá tự ngã hoàn thị nhận đồng đích. Tức tiện bất nhu yếu cật bão, vi liễu năng cú tự do đích “Hoạt” trứ, tiến thực hành vi hoàn thị tất yếu đích.
Khán trứ đả toán tương tự kỷ hỉ hoan đích, tương tự kỷ khốn trụ đích, đồng thời dã thị nhượng ngã môn tương ngộ đích nam qua tố thành nam qua thang đích thẩm y, ngã phát hiện tự kỷ đích sinh hoạt tín điều quả nhiên một thác.
Vu thị, tại mỗ cá đả công đích vạn thánh tiết tiền tịch, ngã dữ mỗ cá thiếu nữ giải cấu liễu.
【FIN】