Đạm dung baQuan chú:12,153Thiếp tử:328,995
Đệ bát thập lục chương: Tiền phương đại tiệp, hiếu trang tử tấn
Phế hậu đích sự tình nhất liễu kết, tiền phương mã thượng truyện lai liễu tiệp báo, thuyết bị phản quân đoạt tẩu đích kỉ tọa thành trì dĩ kinh tiếp liên đoạt liễu hồi lai, tịnh thả trảo đáo liễu kỉ cá liên hợp phản thanh đích đầu mục.
Khang hi đại hỉ, liên hạ kỉ đạo cấp kiện tống xuất khứ, ý đồ nhất cử kích hội phản quân.
Thử thời, tiêu a nguyên dã thu đáo liễu tiêu tức, thị ca ca tề giai mục cẩn tả đích tín, hoàn hữu chất tử tiêu giác dã thác quỷ hồn đái lai liễu khẩu tín.
Ca ca thuyết, đương sơ bất hạnh lạc nhập địch nhân đích quyển sáo, bị nhất tiểu tử cấp cứu hạ liễu, giá tiểu tử vô phụ vô mẫu, độc tự nhất nhân tại sơn lâm trung sấm đãng, ca ca phái nhân khứ tra quá tha đích để tế, tịnh một hữu tra xuất thập ma đông tây.
Cứu mệnh chi ân đương dũng tuyền tương báo, bất quá nhân vi tha thân phân bất minh, ca ca tựu nhượng tha tại quân trung đương nhất tiểu tương, bằng trứ tự kỷ đích bổn sự tránh quân công.
Bất quá giá danh tiểu tương dã tranh khí, hữu nhất phu đương quan vạn phu mạc khai chi dũng, tại chiến tràng thượng đa thứ lập hạ đại công, dã tân khuy tha dữ đại tương quân thị thục nhân, sở dĩ bàng nhân dã bất cảm thưởng tha đích quân công, trực chí kim nhật, tiểu tương bằng tá thật đả thật đích quân công thăng quan gia tước, như kim dĩ thị giáo úy nhất chức.
Giá danh tiểu tương, tựu thị tiêu a nguyên đích chất tử tiêu giác, tiêu giác dĩ kinh sung phân thủ đắc liễu tề giai mục cẩn đích tín nhậm, tịnh lưu tại liễu tha đích thân biên, đồng thời dã thật hiện liễu tiền thế vị hoàn thành đích mộng tưởng, tựu thị thượng trận sát địch.
Tịnh thả tiêu giác hoàn tại chiến tràng thượng lưỡng thứ cứu liễu tề giai mục cẩn đích mệnh, tiêu giác phái lai truyện thoại đích quỷ hồn thuyết: “Ngã thính thuyết tề giai mục cẩn hữu ý hòa tiêu giác kết thành bái bả tử huynh đệ.”
Tiêu a nguyên lược tùng liễu khẩu khí, chỉ yếu huynh trường hòa tiêu giác quan hệ hảo, na tiêu giác tại đại thanh dã tựu khả dĩ lập túc liễu.
“Tại khán thập ma ni?”
Khang hi đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, hách liễu tiêu a nguyên nhất khiêu, tha khinh khinh nhất tiếu, thuyết đạo: “Tại khán ca ca tả đích tín ni. Ca ca thuyết chiến tràng thượng hữu cá tiểu tương đa thứ cứu tha tính mệnh, chính hảo na tiểu tương vô phụ vô mẫu, gia trung dã một hữu thập ma nhân liễu, sở dĩ tha tưởng thu giá cá tiểu tương đương nghĩa đệ ni.”
Khang hi lãng thanh tiếu đạo: “Giá sự nhi a, trẫm dã tri đạo, na tiểu tương đa thứ lập hạ đại công, thị bất khả đa đắc đích nhân tài, đẳng chiến sự nhất liễu, trẫm thân tự cấp tha môn tố kiến chứng!”
Khang hi tọa tại tiêu a nguyên đích thân biên, lạp trứ tha đích thủ, nhất xúc mạc đáo thủ thượng đích ôn độ, tha trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Thủ chẩm ma giá dạng lương?” Tha tại điện nội tảo liễu nhất nhãn, “Chẩm ma dã bất đa bị kỉ cá hỏa lô thủ noãn.”
Tiêu a nguyên tiếu đạo: “Hoàng thượng tri đạo đích, giá thị thiếp thân thiên sinh đích mao bệnh, thiên nhất lãnh, thân thể tựu khai thủy phát lương, chuẩn bị đa thiếu cá hỏa lô thán bồn dã bất quản dụng.”
“Chẩm ma hội bất quản dụng, đa bị kỉ cá tổng thị hảo đích.” Tha khiếu nhân hựu đoan liễu kỉ cá thủ noãn đích hỏa lô tiến lai, kiến điện nội đích môn song hoàn quan trứ, tiện thuyết đạo: “Bả song quan liễu ba, giá ma lãnh đích thiên hoàn khai song tố thập ma? Đống trứ chủ tử nhĩ môn đam đãi đắc khởi mạ?”
Kỉ cá nô tài mã thượng hạ quỵ thỉnh tội, kỳ trung nhất cá tưởng khứ quan song, tiêu a nguyên liên mang lan trụ tha, “Hoàng thượng, giá song thị thông phong thấu khí dụng đích, khả bất năng quan. Ốc tử lí đích hỏa lô thái đa, nhược thị bất thông phong đích thoại, ngận hữu khả năng hội trung độc.”
Khang hi kiểm sắc nhất biến, “Trung độc?”
Tiêu a nguyên giải thích đạo: “Thiếp thân tại thư thượng kiến quá, thuyết ốc trung thiêu môi tất tu yếu khai môn song thông phong, phủ tắc môi thán trung phát xuất đích khí vị hội trí nhân trung độc, nghiêm trọng đích hoàn hội nhân thử vẫn mệnh.”
“Cánh hữu giá ma nhất thuyết, nhược bất thị nhĩ, trẫm hoàn bất tri đạo ni!”
Khang hi mục quang lạc tại liễu ốc trung đích song thượng, hãm nhập liễu trầm tư, lương cửu, tha ni nam đạo: “Hoàn thị nhĩ cẩn thận.”
Dạ sắc hôn trầm, nhất cá hắc ảnh đột nhiên thoán tiến liễu từ ninh cung hiếu trang đích tẩm điện, tá trứ vi nhược đích nguyệt quang, khả dĩ khán xuất giá thị cá nữ tử, tha niếp thủ niếp cước đích triều trứ hiếu trang đích sàng tháp tẩu khứ, khinh khinh đích hiên khai sa trướng, kiến hiếu trang thụy đích trầm, một hữu bán điểm tỉnh lai đích túc tích, khinh thủ khinh cước đích phóng hạ trướng mạn, nhiên hậu khứ tương nội điện sở hữu đích song hộ đô quan cấm bế.
Tố hoàn giá nhất thiết sự tình, cung nữ diện sắc như thường đích hồi đáo hiếu trang đích tẩm điện môn khẩu, quỵ tọa tại địa thượng thủ dạ, một nhất hội nhi, não đại tựu kháo tại tường thượng khai thủy đả truân nhi.
Đệ nhị nhật nhất tảo, tô mạt nhi lai cấp hiếu trang tống dược, kết quả khước văn kiến nội điện nhất cổ thứ tị đích khí vị, tha liên mang tẩu đáo hiếu trang đích sàng biên, khán kiến hiếu trang diện sắc thanh tử đích thảng tại sàng thượng.
Tô mạt nhi kiểm sắc nhất biến, đương tức lăng tại đương tràng.
“Quang!”
Thanh thúy đích thanh hưởng trung, tô mạt nhi bất kinh ý thủ nhất tùng, thủ trung đoan trứ đích dược oản suất liễu cá phấn toái, hạt hoàng sắc đích dược trấp tiên đáo tô mạt nhi tố sắc đích y quần thượng, lưu hạ ban ban điểm điểm đích ấn ký.
“Ngự y! Khoái khứ truyện ngự y! Khoái khứ!”
Tha nhất biên hảm, nhất biên phác đáo hiếu trang đích thân thượng, khả thị xúc mạc đáo hiếu trang đích thân thể, dĩ kinh tứ chi băng lương, tha chiến đẩu trứ thủ thân quá khứ tham tham hiếu trang đích tị tức, dĩ kinh một hữu liễu hô hấp!
“Thái hoàng thái hậu —— chủ tử!!!”
Tùy trứ tô mạt nhi thê lệ đích hảm thanh, từ ninh cung sở hữu đích nô tài tiếp liên hạ quỵ. Giá kỉ niên hiếu trang thân tử nhất trực bất đại hảo, bệnh tình phản phản phục phục đích, tối cận bệnh đích canh gia nghiêm trọng, mỗi nhật dạ lí đô thụy bất đạp thật, thính thủ dạ đích kỉ cá cung nữ thuyết, thái hoàng thái hậu mỗi dạ đô hội khiếu trứ hiếu đoan văn hoàng hậu, mẫn huệ cung hòa nguyên phi, thuận trị đế, đổng ngạc thị giá kỉ cá danh tự…… Đại khái thị khuy tâm sự tố đa liễu, hiện tại hữu nhân lai trảo tha liễu!
Mỗi nhật mỗi dạ thính kiến hiếu trang điện nội bất tiểu đích động tĩnh, từ ninh cung đích cung nhân môn dã bất hảo thụ, tha môn đô khoái bị hiếu trang chiết ma đắc tinh thần hư nhược liễu, bất quá dã sai đáo hiếu trang khả năng đại hạn tương chí liễu, sở dĩ mỗi nhật đô yếu đả khởi tinh thần, đẳng đãi hiếu trang tấn thiên đích na nhất khắc.
Tô mạt nhi bính mệnh đích diêu hoảng trứ hiếu trang đích thân tử, khóc hảm đạo: “Cách cách, cách cách, nhĩ khoái tỉnh tỉnh a ——”
Tô mạt nhi dã tằng kinh mai oán quá hiếu trang bất phân thanh hồng tạo bạch tựu hoài nghi tha, dã tằng nhân vi hiếu trang đích mỗ ta quyết định nhi đối hiếu trang giá cá chủ tử sản sinh hoài nghi, đãn thị, nhân tử như đăng diệt, hiếu trang tằng kinh sở tố đích nhất thiết tô mạt nhi đô vong liễu, nhãn tiền thiểm hiện đích nhất mạc mạc, thị tha hòa hiếu trang niên khinh thời tại thảo nguyên thượng sách mã bôn đằng, na ta tiên y nộ mã niên thiếu khinh cuồng đích thời quang.
Khang hi tiếp đáo tiêu tức, mã thượng cản liễu quá lai, tại lai từ ninh cung đích lộ thượng, tha bất miễn trầm tư, cai dụng hà chủng thái độ diện đối hiếu trang đích tử vong.
Thị tôn nhi diện đối tổ mẫu?
Hoàn thị tử đối thủ diện đối tử đối thủ?
Na nhất nhật, ảnh vệ tương nhất cá tiểu từ bình giao đáo tha đích thủ thượng, thuyết hiếu trang tương giá đông tây giao cấp tha, yếu tha phóng nhập hoàng quý phi bình nhật ẩm thủy đích thủy hang trung.
Hiếu trang chí tử đô bất tri đạo, tha ủy dĩ trọng nhậm đích ảnh vệ tảo dĩ bị khang hi lung lạc đáo tự kỷ đích thu hạ.
Giá dược vô sắc vô vị, hội tiệm tiệm trừu hư nhân đích thân thể, tiền triều nguyên phi hải lan châu, hiếu đoan văn hoàng hậu, đổng ngạc phi…… Đa thiếu nhân đô tử tại giá thượng diện.
Tối trọng yếu đích thị, tha thường thường hội khứ vĩnh thọ cung, tha bình nhật phao trà hát thủy đô thị thủ tự hoàng quý phi đồng nhất cá thủy hang chi trung.
Hoàng tổ mẫu minh tri như thử, khước yếu bả dược hạ tại thủy hang lí.
Tha bất chỉ thị tưởng yếu sạn trừ hoàng quý phi, liên đái trứ tha giá cá tôn nhi, tha dã tưởng nhất tịnh trừ liễu khứ!
Nguyên bổn khang hi xử trí liễu hách xá lí thị đẳng nhân, niệm tại hiếu trang niên lão thể nhược, tiện đả toán nhượng tha tại từ ninh cung trung di dưỡng thiên niên, khước một tưởng đáo như kim hiếu trang cố kỹ trọng thi, cánh nhiên yếu đối tha hòa hoàng quý phi hạ thủ, đương chân thị tâm hàn.
Khang hi đáo từ ninh cung đích thời hầu, cung lí khóc thanh nhất phiến, tha trang tác diện sắc khẩn trương, “Chẩm ma hồi sự? Bất thị thuyết hoàng tổ mẫu đích bệnh dĩ kinh hữu khởi sắc liễu ma, chẩm ma hội giá ma đột nhiên tựu……”
Cấp hiếu trang chẩn mạch đích ngự y ai thích đạo: “Thái hoàng thái hậu diện sắc phát thanh, ngận hữu khả năng thị trung liễu độc, nhi thả hồn thân băng lãnh cương ngạnh, đại khái tại nhị canh thiên đích thời hầu tựu dĩ kinh……”
Dĩ kinh khóc đích than nhuyễn tại hiếu trang sàng tiền đích tô mạt nhi văn ngôn mã thượng hảm đạo: “Tạc nhật thủ dạ đích thị thùy? Thị thùy?!”
Nhất cá kiểm thượng quải mãn nhãn lệ đích tiểu cung nữ tất hành quá lai, đê khấp đạo: “Thủ dạ đích thị nô tì.”
Tô mạt nhi nhất bả duệ trụ tha đích y khâm, nghiêm từ chất vấn đạo: “Thái hoàng thái hậu hữu sự, nhĩ vi thập ma bất tri đạo? Ngã phân phù quá, thái hoàng thái hậu thân tử bất hảo, sở dĩ nhĩ mỗi cá thời thần đô yếu tiến điện nội khán khán thái hoàng thái hậu đích tình huống, nhĩ tại càn thập ma? Thị thùy? Thị thùy phái nhĩ lai mưu hại thái hoàng thái hậu đích, thuyết!”
Tiểu cung nữ nhất kinh, hồn thân sắt sắt phát đẩu, khóc trứ giải thích đạo: “Nô tì bất thị cố ý đích, nô tì chỉ thị thái khốn thụy trứ liễu, sở dĩ tài một hữu cập thời tra khán thái hoàng thái hậu đích tình huống, ma ma nhiêu mệnh!”
Giá cá thời hầu, lộ bình tuyển tiến lai, tra khán liễu hiếu trang đích di thể chi hậu, thuyết đạo: “Xác thật thị trung độc, khoái bả song đả khai!”
Điện nội hoàn nhiên trứ kỉ cá thán hỏa bồn, phát xuất đích vị đạo tại nội điện đôi tích, nội điện đích nhân việt lai việt đa, hô hấp dã hữu ta khốn nan.
Kỉ cá cung nhân tương song hộ toàn bộ đả khai, lăng lệ đích hàn phong xuy nhập điện trung, nhượng sở hữu nhân đả cá lãnh chiến đích đồng thời, kiểm sắc trầm liễu hạ lai.
Tô mạt nhi đích kiểm sắc phi thường nan khán, tha gian nan đích khai khẩu, “Lộ ngự y nan đạo dĩ kinh khán xuất liễu thái hậu sậu nhiên ly thế đích nguyên nhân?”
Lộ bình tuyển điểm điểm đầu, “Nguyên nhân tựu tại giá thán hỏa lô thượng, thán hỏa tán phát xuất đích khí vị bổn thị hữu độc đích, như quả yếu dụng hỏa lô thủ noãn, tựu tất tu khai song thông phong phủ tắc sảo hữu bất thận, tựu hội trung độc.”
Tô mạt nhi kiểm sắc nhất biến, giá ta nhật tử, hiếu trang nhất trực tại hát dược, sở dĩ điện nội đô thị cực trọng đích trung dược tra tử vị. Tha dĩ kinh phân phù cung nhân, yếu cập thời thông phong tán vị, như kim cánh hữu nhân dương phụng âm vi, độc kế mưu hại thái hoàng thái hậu!
“Thị thùy? Thị thùy bả song toàn bộ quan thượng đích?”
Khang hi tương na thủ dạ đích cung nữ truyện lai, tế tế bàn vấn dĩ hậu phát hiện xác thật thị tha tương tẩm cung trung đích môn song toàn bộ quan bế đích.
Khang hi đại nộ, chất vấn đạo: “Đại đảm nô tài, thùy khiếu nhĩ bả môn song toàn bộ quan liễu đích!”
Na cá thủ dạ đích tiểu cung nữ liên liên khái đầu, “Thị thái hoàng thái hậu thuyết lãnh liễu, tài khiếu nô tì bả môn song toàn bộ quan thượng đích.”
Tối hậu, khang hi tương hiếu trang đích tử định vu ý ngoại, chỉ thị tô mạt nhi khước bất khẳng phóng liễu giá cá thủ dạ đích tiểu cung nữ, nhượng tha cấp hiếu trang bồi táng.
Nhân vi tiền phương chiến sự cật khẩn đích nguyên nhân, hiếu trang đích táng lễ tịnh một hữu đại bạn, chỉ thị thượng thụy hào vi: Hiếu trang nhân tuyên thành hiến cung ý dực thiên khải thánh văn hoàng hậu.
Nhân khang hi niệm cập hiếu trang mưu hại liễu hoàng thái cực tối sủng ái đích phi tử hải lan châu, dĩ cập tối khán trọng đích nữ nhân hiếu đoan văn hoàng hậu, sở dĩ khang hi tịnh một hữu án chiếu tổ chế nhượng tha dữ hoàng thái cực hợp táng.
Đối vu giá nhất điểm, tô mạt nhi tuy nhiên bất tri đạo khang hi giá ma tố đích nguyên nhân, đãn thị tha tri đạo, hiếu trang nhất trực tâm hệ đa nhĩ cổn, bách niên chi hậu, tựu toán vô pháp dữ đa nhĩ cổn hợp táng, dã thị bất nguyện hòa hoàng thái cực hợp táng đích, khang hi thử cử, dã toán thị liễu kết liễu hiếu trang sinh tiền đích nhất thung tâm nguyện.
Phế hậu đích sự tình nhất liễu kết, tiền phương mã thượng truyện lai liễu tiệp báo, thuyết bị phản quân đoạt tẩu đích kỉ tọa thành trì dĩ kinh tiếp liên đoạt liễu hồi lai, tịnh thả trảo đáo liễu kỉ cá liên hợp phản thanh đích đầu mục.
Khang hi đại hỉ, liên hạ kỉ đạo cấp kiện tống xuất khứ, ý đồ nhất cử kích hội phản quân.
Thử thời, tiêu a nguyên dã thu đáo liễu tiêu tức, thị ca ca tề giai mục cẩn tả đích tín, hoàn hữu chất tử tiêu giác dã thác quỷ hồn đái lai liễu khẩu tín.
Ca ca thuyết, đương sơ bất hạnh lạc nhập địch nhân đích quyển sáo, bị nhất tiểu tử cấp cứu hạ liễu, giá tiểu tử vô phụ vô mẫu, độc tự nhất nhân tại sơn lâm trung sấm đãng, ca ca phái nhân khứ tra quá tha đích để tế, tịnh một hữu tra xuất thập ma đông tây.
Cứu mệnh chi ân đương dũng tuyền tương báo, bất quá nhân vi tha thân phân bất minh, ca ca tựu nhượng tha tại quân trung đương nhất tiểu tương, bằng trứ tự kỷ đích bổn sự tránh quân công.
Bất quá giá danh tiểu tương dã tranh khí, hữu nhất phu đương quan vạn phu mạc khai chi dũng, tại chiến tràng thượng đa thứ lập hạ đại công, dã tân khuy tha dữ đại tương quân thị thục nhân, sở dĩ bàng nhân dã bất cảm thưởng tha đích quân công, trực chí kim nhật, tiểu tương bằng tá thật đả thật đích quân công thăng quan gia tước, như kim dĩ thị giáo úy nhất chức.
Giá danh tiểu tương, tựu thị tiêu a nguyên đích chất tử tiêu giác, tiêu giác dĩ kinh sung phân thủ đắc liễu tề giai mục cẩn đích tín nhậm, tịnh lưu tại liễu tha đích thân biên, đồng thời dã thật hiện liễu tiền thế vị hoàn thành đích mộng tưởng, tựu thị thượng trận sát địch.
Tịnh thả tiêu giác hoàn tại chiến tràng thượng lưỡng thứ cứu liễu tề giai mục cẩn đích mệnh, tiêu giác phái lai truyện thoại đích quỷ hồn thuyết: “Ngã thính thuyết tề giai mục cẩn hữu ý hòa tiêu giác kết thành bái bả tử huynh đệ.”
Tiêu a nguyên lược tùng liễu khẩu khí, chỉ yếu huynh trường hòa tiêu giác quan hệ hảo, na tiêu giác tại đại thanh dã tựu khả dĩ lập túc liễu.
“Tại khán thập ma ni?”
Khang hi đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, hách liễu tiêu a nguyên nhất khiêu, tha khinh khinh nhất tiếu, thuyết đạo: “Tại khán ca ca tả đích tín ni. Ca ca thuyết chiến tràng thượng hữu cá tiểu tương đa thứ cứu tha tính mệnh, chính hảo na tiểu tương vô phụ vô mẫu, gia trung dã một hữu thập ma nhân liễu, sở dĩ tha tưởng thu giá cá tiểu tương đương nghĩa đệ ni.”
Khang hi lãng thanh tiếu đạo: “Giá sự nhi a, trẫm dã tri đạo, na tiểu tương đa thứ lập hạ đại công, thị bất khả đa đắc đích nhân tài, đẳng chiến sự nhất liễu, trẫm thân tự cấp tha môn tố kiến chứng!”
Khang hi tọa tại tiêu a nguyên đích thân biên, lạp trứ tha đích thủ, nhất xúc mạc đáo thủ thượng đích ôn độ, tha trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Thủ chẩm ma giá dạng lương?” Tha tại điện nội tảo liễu nhất nhãn, “Chẩm ma dã bất đa bị kỉ cá hỏa lô thủ noãn.”
Tiêu a nguyên tiếu đạo: “Hoàng thượng tri đạo đích, giá thị thiếp thân thiên sinh đích mao bệnh, thiên nhất lãnh, thân thể tựu khai thủy phát lương, chuẩn bị đa thiếu cá hỏa lô thán bồn dã bất quản dụng.”
“Chẩm ma hội bất quản dụng, đa bị kỉ cá tổng thị hảo đích.” Tha khiếu nhân hựu đoan liễu kỉ cá thủ noãn đích hỏa lô tiến lai, kiến điện nội đích môn song hoàn quan trứ, tiện thuyết đạo: “Bả song quan liễu ba, giá ma lãnh đích thiên hoàn khai song tố thập ma? Đống trứ chủ tử nhĩ môn đam đãi đắc khởi mạ?”
Kỉ cá nô tài mã thượng hạ quỵ thỉnh tội, kỳ trung nhất cá tưởng khứ quan song, tiêu a nguyên liên mang lan trụ tha, “Hoàng thượng, giá song thị thông phong thấu khí dụng đích, khả bất năng quan. Ốc tử lí đích hỏa lô thái đa, nhược thị bất thông phong đích thoại, ngận hữu khả năng hội trung độc.”
Khang hi kiểm sắc nhất biến, “Trung độc?”
Tiêu a nguyên giải thích đạo: “Thiếp thân tại thư thượng kiến quá, thuyết ốc trung thiêu môi tất tu yếu khai môn song thông phong, phủ tắc môi thán trung phát xuất đích khí vị hội trí nhân trung độc, nghiêm trọng đích hoàn hội nhân thử vẫn mệnh.”
“Cánh hữu giá ma nhất thuyết, nhược bất thị nhĩ, trẫm hoàn bất tri đạo ni!”
Khang hi mục quang lạc tại liễu ốc trung đích song thượng, hãm nhập liễu trầm tư, lương cửu, tha ni nam đạo: “Hoàn thị nhĩ cẩn thận.”
Dạ sắc hôn trầm, nhất cá hắc ảnh đột nhiên thoán tiến liễu từ ninh cung hiếu trang đích tẩm điện, tá trứ vi nhược đích nguyệt quang, khả dĩ khán xuất giá thị cá nữ tử, tha niếp thủ niếp cước đích triều trứ hiếu trang đích sàng tháp tẩu khứ, khinh khinh đích hiên khai sa trướng, kiến hiếu trang thụy đích trầm, một hữu bán điểm tỉnh lai đích túc tích, khinh thủ khinh cước đích phóng hạ trướng mạn, nhiên hậu khứ tương nội điện sở hữu đích song hộ đô quan cấm bế.
Tố hoàn giá nhất thiết sự tình, cung nữ diện sắc như thường đích hồi đáo hiếu trang đích tẩm điện môn khẩu, quỵ tọa tại địa thượng thủ dạ, một nhất hội nhi, não đại tựu kháo tại tường thượng khai thủy đả truân nhi.
Đệ nhị nhật nhất tảo, tô mạt nhi lai cấp hiếu trang tống dược, kết quả khước văn kiến nội điện nhất cổ thứ tị đích khí vị, tha liên mang tẩu đáo hiếu trang đích sàng biên, khán kiến hiếu trang diện sắc thanh tử đích thảng tại sàng thượng.
Tô mạt nhi kiểm sắc nhất biến, đương tức lăng tại đương tràng.
“Quang!”
Thanh thúy đích thanh hưởng trung, tô mạt nhi bất kinh ý thủ nhất tùng, thủ trung đoan trứ đích dược oản suất liễu cá phấn toái, hạt hoàng sắc đích dược trấp tiên đáo tô mạt nhi tố sắc đích y quần thượng, lưu hạ ban ban điểm điểm đích ấn ký.
“Ngự y! Khoái khứ truyện ngự y! Khoái khứ!”
Tha nhất biên hảm, nhất biên phác đáo hiếu trang đích thân thượng, khả thị xúc mạc đáo hiếu trang đích thân thể, dĩ kinh tứ chi băng lương, tha chiến đẩu trứ thủ thân quá khứ tham tham hiếu trang đích tị tức, dĩ kinh một hữu liễu hô hấp!
“Thái hoàng thái hậu —— chủ tử!!!”
Tùy trứ tô mạt nhi thê lệ đích hảm thanh, từ ninh cung sở hữu đích nô tài tiếp liên hạ quỵ. Giá kỉ niên hiếu trang thân tử nhất trực bất đại hảo, bệnh tình phản phản phục phục đích, tối cận bệnh đích canh gia nghiêm trọng, mỗi nhật dạ lí đô thụy bất đạp thật, thính thủ dạ đích kỉ cá cung nữ thuyết, thái hoàng thái hậu mỗi dạ đô hội khiếu trứ hiếu đoan văn hoàng hậu, mẫn huệ cung hòa nguyên phi, thuận trị đế, đổng ngạc thị giá kỉ cá danh tự…… Đại khái thị khuy tâm sự tố đa liễu, hiện tại hữu nhân lai trảo tha liễu!
Mỗi nhật mỗi dạ thính kiến hiếu trang điện nội bất tiểu đích động tĩnh, từ ninh cung đích cung nhân môn dã bất hảo thụ, tha môn đô khoái bị hiếu trang chiết ma đắc tinh thần hư nhược liễu, bất quá dã sai đáo hiếu trang khả năng đại hạn tương chí liễu, sở dĩ mỗi nhật đô yếu đả khởi tinh thần, đẳng đãi hiếu trang tấn thiên đích na nhất khắc.
Tô mạt nhi bính mệnh đích diêu hoảng trứ hiếu trang đích thân tử, khóc hảm đạo: “Cách cách, cách cách, nhĩ khoái tỉnh tỉnh a ——”
Tô mạt nhi dã tằng kinh mai oán quá hiếu trang bất phân thanh hồng tạo bạch tựu hoài nghi tha, dã tằng nhân vi hiếu trang đích mỗ ta quyết định nhi đối hiếu trang giá cá chủ tử sản sinh hoài nghi, đãn thị, nhân tử như đăng diệt, hiếu trang tằng kinh sở tố đích nhất thiết tô mạt nhi đô vong liễu, nhãn tiền thiểm hiện đích nhất mạc mạc, thị tha hòa hiếu trang niên khinh thời tại thảo nguyên thượng sách mã bôn đằng, na ta tiên y nộ mã niên thiếu khinh cuồng đích thời quang.
Khang hi tiếp đáo tiêu tức, mã thượng cản liễu quá lai, tại lai từ ninh cung đích lộ thượng, tha bất miễn trầm tư, cai dụng hà chủng thái độ diện đối hiếu trang đích tử vong.
Thị tôn nhi diện đối tổ mẫu?
Hoàn thị tử đối thủ diện đối tử đối thủ?
Na nhất nhật, ảnh vệ tương nhất cá tiểu từ bình giao đáo tha đích thủ thượng, thuyết hiếu trang tương giá đông tây giao cấp tha, yếu tha phóng nhập hoàng quý phi bình nhật ẩm thủy đích thủy hang trung.
Hiếu trang chí tử đô bất tri đạo, tha ủy dĩ trọng nhậm đích ảnh vệ tảo dĩ bị khang hi lung lạc đáo tự kỷ đích thu hạ.
Giá dược vô sắc vô vị, hội tiệm tiệm trừu hư nhân đích thân thể, tiền triều nguyên phi hải lan châu, hiếu đoan văn hoàng hậu, đổng ngạc phi…… Đa thiếu nhân đô tử tại giá thượng diện.
Tối trọng yếu đích thị, tha thường thường hội khứ vĩnh thọ cung, tha bình nhật phao trà hát thủy đô thị thủ tự hoàng quý phi đồng nhất cá thủy hang chi trung.
Hoàng tổ mẫu minh tri như thử, khước yếu bả dược hạ tại thủy hang lí.
Tha bất chỉ thị tưởng yếu sạn trừ hoàng quý phi, liên đái trứ tha giá cá tôn nhi, tha dã tưởng nhất tịnh trừ liễu khứ!
Nguyên bổn khang hi xử trí liễu hách xá lí thị đẳng nhân, niệm tại hiếu trang niên lão thể nhược, tiện đả toán nhượng tha tại từ ninh cung trung di dưỡng thiên niên, khước một tưởng đáo như kim hiếu trang cố kỹ trọng thi, cánh nhiên yếu đối tha hòa hoàng quý phi hạ thủ, đương chân thị tâm hàn.
Khang hi đáo từ ninh cung đích thời hầu, cung lí khóc thanh nhất phiến, tha trang tác diện sắc khẩn trương, “Chẩm ma hồi sự? Bất thị thuyết hoàng tổ mẫu đích bệnh dĩ kinh hữu khởi sắc liễu ma, chẩm ma hội giá ma đột nhiên tựu……”
Cấp hiếu trang chẩn mạch đích ngự y ai thích đạo: “Thái hoàng thái hậu diện sắc phát thanh, ngận hữu khả năng thị trung liễu độc, nhi thả hồn thân băng lãnh cương ngạnh, đại khái tại nhị canh thiên đích thời hầu tựu dĩ kinh……”
Dĩ kinh khóc đích than nhuyễn tại hiếu trang sàng tiền đích tô mạt nhi văn ngôn mã thượng hảm đạo: “Tạc nhật thủ dạ đích thị thùy? Thị thùy?!”
Nhất cá kiểm thượng quải mãn nhãn lệ đích tiểu cung nữ tất hành quá lai, đê khấp đạo: “Thủ dạ đích thị nô tì.”
Tô mạt nhi nhất bả duệ trụ tha đích y khâm, nghiêm từ chất vấn đạo: “Thái hoàng thái hậu hữu sự, nhĩ vi thập ma bất tri đạo? Ngã phân phù quá, thái hoàng thái hậu thân tử bất hảo, sở dĩ nhĩ mỗi cá thời thần đô yếu tiến điện nội khán khán thái hoàng thái hậu đích tình huống, nhĩ tại càn thập ma? Thị thùy? Thị thùy phái nhĩ lai mưu hại thái hoàng thái hậu đích, thuyết!”
Tiểu cung nữ nhất kinh, hồn thân sắt sắt phát đẩu, khóc trứ giải thích đạo: “Nô tì bất thị cố ý đích, nô tì chỉ thị thái khốn thụy trứ liễu, sở dĩ tài một hữu cập thời tra khán thái hoàng thái hậu đích tình huống, ma ma nhiêu mệnh!”
Giá cá thời hầu, lộ bình tuyển tiến lai, tra khán liễu hiếu trang đích di thể chi hậu, thuyết đạo: “Xác thật thị trung độc, khoái bả song đả khai!”
Điện nội hoàn nhiên trứ kỉ cá thán hỏa bồn, phát xuất đích vị đạo tại nội điện đôi tích, nội điện đích nhân việt lai việt đa, hô hấp dã hữu ta khốn nan.
Kỉ cá cung nhân tương song hộ toàn bộ đả khai, lăng lệ đích hàn phong xuy nhập điện trung, nhượng sở hữu nhân đả cá lãnh chiến đích đồng thời, kiểm sắc trầm liễu hạ lai.
Tô mạt nhi đích kiểm sắc phi thường nan khán, tha gian nan đích khai khẩu, “Lộ ngự y nan đạo dĩ kinh khán xuất liễu thái hậu sậu nhiên ly thế đích nguyên nhân?”
Lộ bình tuyển điểm điểm đầu, “Nguyên nhân tựu tại giá thán hỏa lô thượng, thán hỏa tán phát xuất đích khí vị bổn thị hữu độc đích, như quả yếu dụng hỏa lô thủ noãn, tựu tất tu khai song thông phong phủ tắc sảo hữu bất thận, tựu hội trung độc.”
Tô mạt nhi kiểm sắc nhất biến, giá ta nhật tử, hiếu trang nhất trực tại hát dược, sở dĩ điện nội đô thị cực trọng đích trung dược tra tử vị. Tha dĩ kinh phân phù cung nhân, yếu cập thời thông phong tán vị, như kim cánh hữu nhân dương phụng âm vi, độc kế mưu hại thái hoàng thái hậu!
“Thị thùy? Thị thùy bả song toàn bộ quan thượng đích?”
Khang hi tương na thủ dạ đích cung nữ truyện lai, tế tế bàn vấn dĩ hậu phát hiện xác thật thị tha tương tẩm cung trung đích môn song toàn bộ quan bế đích.
Khang hi đại nộ, chất vấn đạo: “Đại đảm nô tài, thùy khiếu nhĩ bả môn song toàn bộ quan liễu đích!”
Na cá thủ dạ đích tiểu cung nữ liên liên khái đầu, “Thị thái hoàng thái hậu thuyết lãnh liễu, tài khiếu nô tì bả môn song toàn bộ quan thượng đích.”
Tối hậu, khang hi tương hiếu trang đích tử định vu ý ngoại, chỉ thị tô mạt nhi khước bất khẳng phóng liễu giá cá thủ dạ đích tiểu cung nữ, nhượng tha cấp hiếu trang bồi táng.
Nhân vi tiền phương chiến sự cật khẩn đích nguyên nhân, hiếu trang đích táng lễ tịnh một hữu đại bạn, chỉ thị thượng thụy hào vi: Hiếu trang nhân tuyên thành hiến cung ý dực thiên khải thánh văn hoàng hậu.
Nhân khang hi niệm cập hiếu trang mưu hại liễu hoàng thái cực tối sủng ái đích phi tử hải lan châu, dĩ cập tối khán trọng đích nữ nhân hiếu đoan văn hoàng hậu, sở dĩ khang hi tịnh một hữu án chiếu tổ chế nhượng tha dữ hoàng thái cực hợp táng.
Đối vu giá nhất điểm, tô mạt nhi tuy nhiên bất tri đạo khang hi giá ma tố đích nguyên nhân, đãn thị tha tri đạo, hiếu trang nhất trực tâm hệ đa nhĩ cổn, bách niên chi hậu, tựu toán vô pháp dữ đa nhĩ cổn hợp táng, dã thị bất nguyện hòa hoàng thái cực hợp táng đích, khang hi thử cử, dã toán thị liễu kết liễu hiếu trang sinh tiền đích nhất thung tâm nguyện.
Đệ bát thập thất chương: Phi tần hữu dựng, cố nhân tương phùng
Khang hi thập nhị niên nãi thị đa sự chi thu, đại sự tiểu sự đô tễ tại giá niên, tam phiên khởi nghĩa, đại thanh ngập ngập khả nguy, hoàng hậu hách xá lí thị nhân tác ác đa đoan bị phế truất, tiếp trứ hựu thị hiếu trang bệnh thệ…… Khang hi thập nhị niên chung vu tại nhất phiến phân phân nhiễu nhiễu chi trung quá khứ.
Thái hoàng thái hậu hoăng thệ, thiên tử tố phục tam nguyệt, xuyết triều thập nhật.
Tiêu a nguyên đái trứ chúng phi tần tại từ ninh cung cấp hiếu trang thủ linh. Hàn đông tịch nguyệt đích quỵ tại linh tiền, hoàn yếu dương trang thương tâm đích khóc khấp, nhất bàn nhân đô thị cật bất tiêu đích. Tiêu a nguyên thính trứ hậu diện truyện lai tiếp liên bất đoạn đích khóc thanh, tâm lí hảo tiếu, dã bất luận na ta nữ nhân thị chân thương tâm hoàn thị giả thương tâm, đô thị khóc đích bi thống bất dĩ. Khả tha khước bán điểm dã khóc bất xuất lai. Tưởng khởi tha tra đáo hiếu trang tương hữu độc đích dược trấp giao cấp ảnh vệ, mệnh lệnh ảnh vệ hạ đáo tha bình nhật hát thủy đích thủy hang dĩ hậu, tha tiện đối hiếu trang tái dã nhẫn bất hạ khứ liễu.
Hải lan châu tằng thuyết quá, đương sơ tha tử đích thời hầu, biểu diện thượng khán khởi lai vô thống vô thương, thật tắc thân thượng thống như đao giảo, liên bán cú thoại đô thuyết bất xuất lai. Tha tựu giá ma trừng trứ nhãn tình, tưởng đẳng đáo hoàng thái cực hồi lai, khả thị nan dĩ nhẫn thụ đích thống ý nhất điểm nhất điểm tồi tàn tha đích ý chí, tối chung, tha tối đông ái đích muội muội hoàn thị một hữu cấp tha kiến tâm thượng nhân đích cơ hội.
Tòng hải lan châu thuyết thoại đích thần tình, tiêu a nguyên khả dĩ thể hội đáo giá dược đích dược hiệu đáo để hữu đa đại.
Mỗi nhất vị phi tần cung trung đô hữu nhất cá đại thủy hang, chuyên môn chỉ cung chủ tử ẩm dụng, nhi vĩnh thọ cung đích chiết khấu thủy hang, bất chỉ thị tiêu a nguyên nhất cá nhân dụng, hoàn hữu tha đích kỉ cá hài tử dĩ cập khang hi!
Hiếu trang chân ngoan!
Tòng khứ niên đích niên yến thượng tựu khả dĩ khán xuất lai, vi liễu đả áp tiêu a nguyên, tha bất tích đối tự kỷ đích tằng tôn hạ thủ.
Na như quả tha tái phóng quá tha, na khởi bất thị hội tương tự kỷ đích hài tử thời khắc xử vu nguy hiểm chi trung?
Hiếu trang niên ấu thời, nhân hải lan châu đích bao dung, nhượng tha giác đắc tự kỷ dã thị khả dĩ hòa hải lan châu tương đề tịnh luận đích, xuất giá dĩ hậu, nhân vi hiếu đoan văn hoàng hậu sinh bất xuất nhi tử, cấp nhu nhất cá “Bang thủ”, hiếu trang dữ tha huyết duyên tương cận, sở dĩ nhập liễu tha đích nhãn, cung trung đích nhật tử phú lệ đường hoàng, phi thường dung dịch nhượng nhân mê thất tự ngã, tại cung lí đắc đáo dữ thất khứ đích mỗi nhất dạng đông tây, tiệm tiệm tư sinh liễu hiếu trang đích dã tâm. Hải lan châu nhập cung, hựu kích khởi liễu hiếu trang tiềm ý thức lí diện đối tha đích hận ý, sở dĩ đối hải lan châu ngoan hạ sát thủ!
Lộng tử liễu hải lan châu, liễu kết liễu cô mẫu triết triết, bối bạn liễu đa nhĩ cổn, hiếu trang hô phong hoán vũ nhất bối tử, khước lạc đắc giá dạng nhất cá hạ tràng, bị tự kỷ nhất thủ giáo dưỡng xuất lai đích tôn nhi sát tử.
Nhân quả báo ứng!
Hiếu trang, giá thị nhĩ đích báo ứng!
Nhĩ biên đột nhiên hưởng khởi liễu nữ nhân đích kinh hô thanh, tiêu a nguyên nữu đầu nhất khán, khước kiến quách lạc la thị khóc vựng liễu.
Quách lạc la thứ phi tạc nhật chẩn xuất hữu dựng, hoài thượng nhật tử hòa hách xá lí thị tẩu đích na nhất thiên tương cách bất cửu, chẩn xuất hữu dựng đích thời hầu hựu thị hiếu trang cương tẩu một đa cửu.
Thuyết thật thoại, thùy đô tri đạo quách lạc la thị đích giá cá hài tử lai đích bất đại thị thời hầu. Một khán kiến hoàng thượng thính kiến quách lạc la thị hữu hỉ liên bán điểm hỉ sắc đô một hữu, canh biệt thuyết thị thăng vị dữ thưởng tứ liễu, liên đái trứ hoàng quý phi dã một hữu cấp nhậm hà thật chất tính đích tưởng lệ, chỉ thị nhượng quách lạc la thị hảo hảo điều dưỡng. Cung lí đích nữ nhân kiến tiêu a nguyên đô một hữu thập ma biểu kỳ, đương tức nhạc khai liễu, kiến thiên đích đối quách lạc la thị lãnh trào nhiệt phúng.
Quách lạc la thị dã chân thị xuẩn, nhĩ hoài dựng đích nhật tử hòa hách xá lí thị tử đích nhật tử tương cận tựu toán liễu, kết quả hoàn thiêu liễu giá ma nhất cá bất cát lợi đích nhật tử bạo xuất tự kỷ hoài dựng đích tiêu tức, nỗ lực tha cá thập thiên bán cá nguyệt, bất tựu đại bất nhất dạng liễu mạ!
Giá ta đạo lý, quách lạc la thị tự kỷ dã thanh sở, tha dã tưởng tha thập thiên bán cá nguyệt, khả thị chi tiền hoàng quý phi định đích quy củ, thứ phi mỗi nguyệt đô tất tu hữu thái y lai thỉnh bình an mạch, mạch án thái y viện hội lưu để, tùy thời trình cấp hoàng quý phi duyệt lãm.
Tựu nhân vi như thử, tha tựu toán tưởng man trứ dã man bất trụ, tựu toán man quá liễu nhất thời, tương lai hoàng quý phi truy cứu khởi lai chẩm ma bạn?
Tượng đương niên huệ tần nạp lạt thị, cánh nhiên mãi thông thái y, man đáo liễu tam cá nguyệt, kết quả như hà? Hoàng thượng áp căn dã một hữu nhân vi tha bình an sinh hạ tiểu a ca nhi đãi kiến tha.
Chính nhân vi hữu huệ tần đích tiền xa chi giám, sở dĩ tha tài bất cảm càn hòa huệ tần nhất dạng đích sự tình, bất quá thập ma đô bất tố, tha chẩm ma năng vi hài tử tranh thủ đáo canh đa? Sở dĩ tha bất cận yếu vi tự kỷ tranh thủ lợi ích, hoàn yếu vi liễu hài tử tranh thủ tối hảo đích!
Tha tri đạo khang hi hòa hiếu trang tổ tôn quan hệ hảo, hiếu trang khứ thế, khang hi tất định hội thương tâm dục tuyệt, sở dĩ, chỉ yếu tha tại hiếu trang đích linh đường tiền hảo hảo đích biểu hiện, tưởng tất dã hội đắc đáo khang hi đích nhất điểm quyến cố.
Khả tích, quách lạc la thị thiên toán vạn toán, khước toán thác liễu, như kim khang hi hòa hiếu trang, tảo dĩ bất thị đương niên na đối tổ tôn lưỡng liễu.
“Bả thứ phi phù đáo thiên điện khứ, khiếu thái y lai khán khán.” Tiêu a nguyên tự nhiên thị khán thấu liễu quách lạc la thị đích tiểu tâm tư, bất quá tựu thị hi vọng khang hi năng khán đáo tha đối hiếu trang đích “Thành tâm”.
Quách lạc la thị đích tâm ý, tiêu a nguyên tự nhiên bất hội lan trứ bất cáo tố khang hi, phản nhi, tha hoàn hội biểu chương quách lạc la thị đối hiếu trang nhất phiến đích hiếu tâm, đãn thị khang hi hội chẩm ma tưởng, tựu yếu khán quách lạc la thị đích tạo hóa liễu!
Tị thời tam khắc, thượng ngọ đích thủ linh kết thúc, phi tần môn các hồi các cung.
Tiêu a nguyên thừa trứ kiên dư lộ quá ngự hoa viên, khán kiến lưỡng cá ma ma chính nã trứ mã tiên trừu đả tam cá thân lượng sấu tước đích cung nữ, hạ thủ hựu trọng hựu ngoan, tam cá cung nữ bị đả đắc bì khai nhục trán, khước hựu vô xử đóa tàng, chỉ hảo y ôi tại nhất khởi, đan bạc đích đông y lí đích miên nhứ phiêu phi, khiết bạch tự tuyết.
Lưỡng danh ma ma kiến đáo tiêu a nguyên đích phượng giá, liên mang đình hạ thủ thượng đích hoạt kế, nhất kiểm siểm mị đích thượng tiền lai cấp tiêu a nguyên thỉnh an.
Tiêu a nguyên đích mục quang một hữu bán điểm đình lưu, chỉ thị thế giới thượng tổng hữu ta hỉ hoan trảo tử đích nhân, kỳ trung nhất cá tiểu cung nữ trùng đáo tiêu a nguyên đích kiệu tiền, quỵ hạ liên khái liễu kỉ cá hưởng đầu, khóc hảm đạo: “Nương nương! Hoàng quý phi nương nương! Cầu nương nương cứu cứu nô tì môn!”
Tha giá ma nhất lai, kỳ tha lưỡng danh cung nữ dã toàn bộ trùng đáo tiêu a nguyên đích phượng giá tiền cầu tha cứu mệnh.
Phượng giá bị bức đình, tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, thiện vu sát ngôn quan sắc đích an văn kiến liễu tiện thuyết đạo: “Cảm lan hoàng quý phi nương nương đích phượng giá, bất tưởng hoạt liễu mạ?”
Kỳ trung nhất cá cung nữ kiên định đích thuyết: “Nô tì bổn bất tưởng xúc phạm cung quy, khả ma ma bất phân thanh hồng tạo bạch tựu yếu tương nô tì môn xử tử, nô tì tri đạo hoàng quý phi tối thị công chính vô tư, cầu hoàng quý phi nương nương vi nô tì môn tố chủ!”
Hoành thụ đô thị tử, bất như bính nhất bả!
Tiêu a nguyên bất kinh ý sĩ đầu, tương mục quang lạc tại liễu kỳ trung nhất nhân đích thân thượng, tiện tái dã di bất khai lai. Tế tế đạm đạm đích liễu diệp mi, tiểu xảo đích tị lương, anh đào tự đích chu thần, nhất thiết đô dữ ký ức trung đích cố nhân na ma tương tự, chỉ thị na nhân thân tài phong du, nhi nhãn tiền giá cung nữ khước diện hoàng cơ sấu, hiển nhiên thị quá đắc bất chẩm ma dạng.
Tha tâm trung tưởng đích na cá cố nhân thị lý trị đích phế hậu vương thị, đương niên lưỡng nhân tằng thị tử địch, dã tố quá đồng minh, canh thị nhất đồng thành vi giai hạ tù, giá phân tình nghị, khả bất bỉ kỳ tha nhân.
Tiêu a nguyên ngữ khí du nhàn đích vấn đạo: “Giá tam nhân phạm liễu hà thác? Cánh yếu nhĩ môn đại đình quảng chúng chi hạ hành dĩ tiên hình.”
Lưỡng vị ma ma mang bất điệt quỵ hạ, kỳ trung nhất vị thần sắc thương hoàng đích thuyết: “Giá tam danh tiện tì tại ngự hoa viên công nhiên khởi vũ, hoàn hữu thuyết hữu tiếu đích, nô tì chính tại giáo huấn tha môn!”
Tiêu a nguyên ác liễu nhất thanh, chỉ trứ na cá dung mạo tiêu tự phế hậu vương thị đích cung nữ thuyết đạo: “Tại thái hoàng thái hậu tang kỳ túng tình ca vũ, lý ứng xử tử.”
Cung nữ hồi đáp đả phá: “Cầu nương nương minh giám, phương tài nô tì môn xướng đích thị vãn ca, khiêu đích vũ dã thị điệu niệm thái hoàng thái hậu đích, thái hoàng thái hậu đối nô tì môn khoan hậu nhân hòa, nô tì môn cảm kích bất tẫn, chỉ năng dĩ thử lai tống thái hoàng thái hậu nhất trình, ma ma một thính quá vãn ca, tiện dĩ vi cha môn thị tại xướng mĩ mĩ chi âm, chí vu ma ma phương tài thuyết đích hữu thuyết hữu tiếu, na canh thị vô trung sinh hữu.”
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự, nhập cung kỉ niên liễu?”
“Nô tì giác thiền thị cẩm lương, nhập cung tứ niên liễu.”
Tiêu a nguyên đê đầu bát lộng tự kỷ đích chỉ giáp, phong khinh vân đạm đích thuyết đạo: “Nhập cung tứ niên, nhật tử xác thật bất đoản liễu, bất quá chẩm ma liên cung quy đô ký bất thanh liễu.”
Cung trung quy định, trừ liễu nhạc phường đích ca vũ cơ, kỳ tha cung nhân đô bất chuẩn tại đại đình quảng chúng chi hạ xướng ca khiêu vũ, sở dĩ, bất quản tha xướng đích thị thập ma ca, khiêu đích thị thập ma vũ, tố thác liễu tựu thị tố thác liễu.
Hoàn cảm tư tự lan hoàng quý phi đích phượng giá, giản trực thị đảm đại bao thiên!
Tiêu a nguyên một tái thuyết thoại, bất quá khán kiến na nhân đỉnh trứ nhất trương vương thị đích kiểm quỵ đảo tại tha thân hạ, ân…… Chẩm ma tưởng chẩm ma cao hưng!
Tha trực tiếp huy huy thủ, cận tiền đích cung nữ an văn lập tức đạo: “Khởi!”
Phượng liễn hạo hạo đãng đãng, tiệm hành tiệm viễn.
Giác thiền thị cẩm lương tử tử trành trứ tiêu a nguyên đích thân ảnh, tâm trung hận ý du nhiên nhi sinh, đương niên tề giai thị hại tử liễu tha tỷ tỷ, hại đắc tha hảo hảo nhất cá bình dân cô nương tiến cung vi nô vi tì, như kim hựu đối tha đích cầu trợ thị nhược vô đổ, tề giai thị, ngã nhất định hội nhượng nhĩ hậu hối đích!
Lưỡng cá ma ma kiến tiêu a nguyên bất quản giá sự nhi, canh gia tứ vô kỵ đạn, đối trứ tam nhân triều tử lí đả, “Tiện đề tử, cánh nhiên hoàn tưởng yếu trảo hoàng quý phi, nhĩ bất khán khán nhĩ môn thị thập ma đông tây, dã cảm khứ cao phàn hoàng quý phi!”
Ngoan ngoan trừu liễu kỉ tiên tử, ma ma dã tri đạo phân thốn, bất năng hạ thái trọng đích thủ, vạn nhất xuất liễu nhân mệnh khả tựu bất hảo liễu, hiện tại khả thị hiếu trang đích tang kỳ.
Giác thiền thị cẩm lương phù trứ lưỡng cá thương ngân luy luy đích tỷ muội, tam nhân điệt điệt chàng chàng đích tẩu hồi tân giả khố khứ.
“Tố nguyệt, từ tâm, đối bất khởi, đô thị ngã hại liễu nhĩ môn.” Yếu bất thị tha đề nghị khứ ngự hoa viên, tha môn dã bất hội bị đả.
Giác thiền thị cẩm lương thuyết đạo: “Nhĩ môn phóng tâm, ngã dĩ hậu nhất định hội hảo hảo đích bảo hộ nhĩ môn, bất nhượng nhĩ môn xuất sự!”
Tam nhân trung tối niên trường đích tố nguyệt thuyết đạo: “Cha môn đô thị tân giả khố đích tội nô, yếu đả yếu sát hoàn bất thị khán ma ma đích kiểm sắc, hữu liễu kim nhật nhất sự, ngã khán ma ma thị bất hội na ma khinh dịch phóng quá ngã môn liễu, cha môn vãng hậu hoàn yếu tiểu tâm hành sự.”
Tiểu tâm tiểu tâm!
Tha bán bối tử đô thải trứ giá lưỡng cá tự quá, khả hữu ta nhân tựu thị bất đả toán phóng quá tha môn.
Từ tâm phẫn phẫn đạo: “Ma ma tựu thị khán ngã môn tam cá sinh đắc phiêu lượng, sở dĩ thập ma tạng hoạt luy hoạt đô thôi cấp ngã môn tố, y ngã khán, dữ kỳ bất như tại giá tân giả khố đẳng tử, hoàn bất như xuất khứ bác nhất bả!”
Tố nguyệt nhất kinh, “Tiểu tâm cách tường hữu nhĩ!”
“Từ tâm tỷ tỷ thuyết đắc đối, dữ kỳ bị ma ma đả tử, bất như tự kỷ tố chủ tử.” Giác thiền thị cẩm lương khán trứ dung mạo thanh lệ đích tố nguyệt, thuyết đạo: “Tố nguyệt tỷ tỷ sinh đắc mạo mỹ, tòng tiền hựu thị quan gia chi nữ, xuất khẩu tiện năng thành chương, bỉ cung lí hữu ta chủ tử hảo đa liễu, bằng thập ma tha môn năng tố chủ tử, tỷ tỷ tựu bất thành?”
Tố nguyệt trừng đại liễu nhãn tình, bất khả tư nghị đích khán trứ giác thiền thị cẩm lương, chỉnh khỏa tâm “Phác thông phác thông” khiêu đích cực khoái, tâm để đối tha đích thoại ẩn ẩn hữu ta nhận đồng, nhược bất thị tổ phụ bị nhân vu hãm hạ ngục, tha hoàn thị na cá hưởng thụ vinh hoa phú quý đích cách cách, đẳng thập tam tuế nhất đáo, tha dã thị hữu tư cách nhập cung tuyển tú, bằng tha đích tư sắc, canh hữu khả năng hội nhập tuyển tiến cung.
Tâm lí giá ma tưởng, khả tố nguyệt khước thuyết đạo: “Cha môn đô thị tân giả khố đích tội nô, thân phân vi tiện, tân giả khố hậu diện na khẩu khô tỉnh tựu thị cha môn đích quy túc, cha môn na nhi hữu tư cách tố chủ tử? Giá chủng đại nghịch bất đạo đích thoại, tại ốc lí giảng giảng tựu toán liễu, thiên vạn bất năng xuất khứ tuyên dương, bảo bất tề bị hữu tâm nhân thính kiến, mệnh đô bảo bất trụ liễu.”
Giác thiền thị cẩm lương kiến tha tâm động, liên mang thuyết đạo: “Tỷ tỷ tựu cam tâm mỗi nhật tại giá lí hoán y đả tảo, quá trứ thiên thiên nhất luật đích sinh hoạt? Cung nữ phiên thân tố chủ tử đích sự nhi tiền triều đa trứ ni, tượng na minh triều đích vạn quý phi, bất dã nhất dạng thị tối vi tiện đích cung nữ, khả thị bị hoàng đế khán thượng, hưởng thụ liễu na ma đa niên phú quý vinh hoa đích sinh hoạt.”
“Giá thoại khả bất năng tái thuyết liễu!” Minh triều tại bổn triều thị đại kỵ, tố nguyệt liên mang khứ ô trụ tha đích chủy.
Giác thiền thị cẩm lương tương tha đích thủ nã hạ lai, thuyết đạo: “Tỷ tỷ, chỉ yếu cha môn bả ác hảo cơ hội, nhất định khả dĩ.”
Khang hi thập nhị niên nãi thị đa sự chi thu, đại sự tiểu sự đô tễ tại giá niên, tam phiên khởi nghĩa, đại thanh ngập ngập khả nguy, hoàng hậu hách xá lí thị nhân tác ác đa đoan bị phế truất, tiếp trứ hựu thị hiếu trang bệnh thệ…… Khang hi thập nhị niên chung vu tại nhất phiến phân phân nhiễu nhiễu chi trung quá khứ.
Thái hoàng thái hậu hoăng thệ, thiên tử tố phục tam nguyệt, xuyết triều thập nhật.
Tiêu a nguyên đái trứ chúng phi tần tại từ ninh cung cấp hiếu trang thủ linh. Hàn đông tịch nguyệt đích quỵ tại linh tiền, hoàn yếu dương trang thương tâm đích khóc khấp, nhất bàn nhân đô thị cật bất tiêu đích. Tiêu a nguyên thính trứ hậu diện truyện lai tiếp liên bất đoạn đích khóc thanh, tâm lí hảo tiếu, dã bất luận na ta nữ nhân thị chân thương tâm hoàn thị giả thương tâm, đô thị khóc đích bi thống bất dĩ. Khả tha khước bán điểm dã khóc bất xuất lai. Tưởng khởi tha tra đáo hiếu trang tương hữu độc đích dược trấp giao cấp ảnh vệ, mệnh lệnh ảnh vệ hạ đáo tha bình nhật hát thủy đích thủy hang dĩ hậu, tha tiện đối hiếu trang tái dã nhẫn bất hạ khứ liễu.
Hải lan châu tằng thuyết quá, đương sơ tha tử đích thời hầu, biểu diện thượng khán khởi lai vô thống vô thương, thật tắc thân thượng thống như đao giảo, liên bán cú thoại đô thuyết bất xuất lai. Tha tựu giá ma trừng trứ nhãn tình, tưởng đẳng đáo hoàng thái cực hồi lai, khả thị nan dĩ nhẫn thụ đích thống ý nhất điểm nhất điểm tồi tàn tha đích ý chí, tối chung, tha tối đông ái đích muội muội hoàn thị một hữu cấp tha kiến tâm thượng nhân đích cơ hội.
Tòng hải lan châu thuyết thoại đích thần tình, tiêu a nguyên khả dĩ thể hội đáo giá dược đích dược hiệu đáo để hữu đa đại.
Mỗi nhất vị phi tần cung trung đô hữu nhất cá đại thủy hang, chuyên môn chỉ cung chủ tử ẩm dụng, nhi vĩnh thọ cung đích chiết khấu thủy hang, bất chỉ thị tiêu a nguyên nhất cá nhân dụng, hoàn hữu tha đích kỉ cá hài tử dĩ cập khang hi!
Hiếu trang chân ngoan!
Tòng khứ niên đích niên yến thượng tựu khả dĩ khán xuất lai, vi liễu đả áp tiêu a nguyên, tha bất tích đối tự kỷ đích tằng tôn hạ thủ.
Na như quả tha tái phóng quá tha, na khởi bất thị hội tương tự kỷ đích hài tử thời khắc xử vu nguy hiểm chi trung?
Hiếu trang niên ấu thời, nhân hải lan châu đích bao dung, nhượng tha giác đắc tự kỷ dã thị khả dĩ hòa hải lan châu tương đề tịnh luận đích, xuất giá dĩ hậu, nhân vi hiếu đoan văn hoàng hậu sinh bất xuất nhi tử, cấp nhu nhất cá “Bang thủ”, hiếu trang dữ tha huyết duyên tương cận, sở dĩ nhập liễu tha đích nhãn, cung trung đích nhật tử phú lệ đường hoàng, phi thường dung dịch nhượng nhân mê thất tự ngã, tại cung lí đắc đáo dữ thất khứ đích mỗi nhất dạng đông tây, tiệm tiệm tư sinh liễu hiếu trang đích dã tâm. Hải lan châu nhập cung, hựu kích khởi liễu hiếu trang tiềm ý thức lí diện đối tha đích hận ý, sở dĩ đối hải lan châu ngoan hạ sát thủ!
Lộng tử liễu hải lan châu, liễu kết liễu cô mẫu triết triết, bối bạn liễu đa nhĩ cổn, hiếu trang hô phong hoán vũ nhất bối tử, khước lạc đắc giá dạng nhất cá hạ tràng, bị tự kỷ nhất thủ giáo dưỡng xuất lai đích tôn nhi sát tử.
Nhân quả báo ứng!
Hiếu trang, giá thị nhĩ đích báo ứng!
Nhĩ biên đột nhiên hưởng khởi liễu nữ nhân đích kinh hô thanh, tiêu a nguyên nữu đầu nhất khán, khước kiến quách lạc la thị khóc vựng liễu.
Quách lạc la thứ phi tạc nhật chẩn xuất hữu dựng, hoài thượng nhật tử hòa hách xá lí thị tẩu đích na nhất thiên tương cách bất cửu, chẩn xuất hữu dựng đích thời hầu hựu thị hiếu trang cương tẩu một đa cửu.
Thuyết thật thoại, thùy đô tri đạo quách lạc la thị đích giá cá hài tử lai đích bất đại thị thời hầu. Một khán kiến hoàng thượng thính kiến quách lạc la thị hữu hỉ liên bán điểm hỉ sắc đô một hữu, canh biệt thuyết thị thăng vị dữ thưởng tứ liễu, liên đái trứ hoàng quý phi dã một hữu cấp nhậm hà thật chất tính đích tưởng lệ, chỉ thị nhượng quách lạc la thị hảo hảo điều dưỡng. Cung lí đích nữ nhân kiến tiêu a nguyên đô một hữu thập ma biểu kỳ, đương tức nhạc khai liễu, kiến thiên đích đối quách lạc la thị lãnh trào nhiệt phúng.
Quách lạc la thị dã chân thị xuẩn, nhĩ hoài dựng đích nhật tử hòa hách xá lí thị tử đích nhật tử tương cận tựu toán liễu, kết quả hoàn thiêu liễu giá ma nhất cá bất cát lợi đích nhật tử bạo xuất tự kỷ hoài dựng đích tiêu tức, nỗ lực tha cá thập thiên bán cá nguyệt, bất tựu đại bất nhất dạng liễu mạ!
Giá ta đạo lý, quách lạc la thị tự kỷ dã thanh sở, tha dã tưởng tha thập thiên bán cá nguyệt, khả thị chi tiền hoàng quý phi định đích quy củ, thứ phi mỗi nguyệt đô tất tu hữu thái y lai thỉnh bình an mạch, mạch án thái y viện hội lưu để, tùy thời trình cấp hoàng quý phi duyệt lãm.
Tựu nhân vi như thử, tha tựu toán tưởng man trứ dã man bất trụ, tựu toán man quá liễu nhất thời, tương lai hoàng quý phi truy cứu khởi lai chẩm ma bạn?
Tượng đương niên huệ tần nạp lạt thị, cánh nhiên mãi thông thái y, man đáo liễu tam cá nguyệt, kết quả như hà? Hoàng thượng áp căn dã một hữu nhân vi tha bình an sinh hạ tiểu a ca nhi đãi kiến tha.
Chính nhân vi hữu huệ tần đích tiền xa chi giám, sở dĩ tha tài bất cảm càn hòa huệ tần nhất dạng đích sự tình, bất quá thập ma đô bất tố, tha chẩm ma năng vi hài tử tranh thủ đáo canh đa? Sở dĩ tha bất cận yếu vi tự kỷ tranh thủ lợi ích, hoàn yếu vi liễu hài tử tranh thủ tối hảo đích!
Tha tri đạo khang hi hòa hiếu trang tổ tôn quan hệ hảo, hiếu trang khứ thế, khang hi tất định hội thương tâm dục tuyệt, sở dĩ, chỉ yếu tha tại hiếu trang đích linh đường tiền hảo hảo đích biểu hiện, tưởng tất dã hội đắc đáo khang hi đích nhất điểm quyến cố.
Khả tích, quách lạc la thị thiên toán vạn toán, khước toán thác liễu, như kim khang hi hòa hiếu trang, tảo dĩ bất thị đương niên na đối tổ tôn lưỡng liễu.
“Bả thứ phi phù đáo thiên điện khứ, khiếu thái y lai khán khán.” Tiêu a nguyên tự nhiên thị khán thấu liễu quách lạc la thị đích tiểu tâm tư, bất quá tựu thị hi vọng khang hi năng khán đáo tha đối hiếu trang đích “Thành tâm”.
Quách lạc la thị đích tâm ý, tiêu a nguyên tự nhiên bất hội lan trứ bất cáo tố khang hi, phản nhi, tha hoàn hội biểu chương quách lạc la thị đối hiếu trang nhất phiến đích hiếu tâm, đãn thị khang hi hội chẩm ma tưởng, tựu yếu khán quách lạc la thị đích tạo hóa liễu!
Tị thời tam khắc, thượng ngọ đích thủ linh kết thúc, phi tần môn các hồi các cung.
Tiêu a nguyên thừa trứ kiên dư lộ quá ngự hoa viên, khán kiến lưỡng cá ma ma chính nã trứ mã tiên trừu đả tam cá thân lượng sấu tước đích cung nữ, hạ thủ hựu trọng hựu ngoan, tam cá cung nữ bị đả đắc bì khai nhục trán, khước hựu vô xử đóa tàng, chỉ hảo y ôi tại nhất khởi, đan bạc đích đông y lí đích miên nhứ phiêu phi, khiết bạch tự tuyết.
Lưỡng danh ma ma kiến đáo tiêu a nguyên đích phượng giá, liên mang đình hạ thủ thượng đích hoạt kế, nhất kiểm siểm mị đích thượng tiền lai cấp tiêu a nguyên thỉnh an.
Tiêu a nguyên đích mục quang một hữu bán điểm đình lưu, chỉ thị thế giới thượng tổng hữu ta hỉ hoan trảo tử đích nhân, kỳ trung nhất cá tiểu cung nữ trùng đáo tiêu a nguyên đích kiệu tiền, quỵ hạ liên khái liễu kỉ cá hưởng đầu, khóc hảm đạo: “Nương nương! Hoàng quý phi nương nương! Cầu nương nương cứu cứu nô tì môn!”
Tha giá ma nhất lai, kỳ tha lưỡng danh cung nữ dã toàn bộ trùng đáo tiêu a nguyên đích phượng giá tiền cầu tha cứu mệnh.
Phượng giá bị bức đình, tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, thiện vu sát ngôn quan sắc đích an văn kiến liễu tiện thuyết đạo: “Cảm lan hoàng quý phi nương nương đích phượng giá, bất tưởng hoạt liễu mạ?”
Kỳ trung nhất cá cung nữ kiên định đích thuyết: “Nô tì bổn bất tưởng xúc phạm cung quy, khả ma ma bất phân thanh hồng tạo bạch tựu yếu tương nô tì môn xử tử, nô tì tri đạo hoàng quý phi tối thị công chính vô tư, cầu hoàng quý phi nương nương vi nô tì môn tố chủ!”
Hoành thụ đô thị tử, bất như bính nhất bả!
Tiêu a nguyên bất kinh ý sĩ đầu, tương mục quang lạc tại liễu kỳ trung nhất nhân đích thân thượng, tiện tái dã di bất khai lai. Tế tế đạm đạm đích liễu diệp mi, tiểu xảo đích tị lương, anh đào tự đích chu thần, nhất thiết đô dữ ký ức trung đích cố nhân na ma tương tự, chỉ thị na nhân thân tài phong du, nhi nhãn tiền giá cung nữ khước diện hoàng cơ sấu, hiển nhiên thị quá đắc bất chẩm ma dạng.
Tha tâm trung tưởng đích na cá cố nhân thị lý trị đích phế hậu vương thị, đương niên lưỡng nhân tằng thị tử địch, dã tố quá đồng minh, canh thị nhất đồng thành vi giai hạ tù, giá phân tình nghị, khả bất bỉ kỳ tha nhân.
Tiêu a nguyên ngữ khí du nhàn đích vấn đạo: “Giá tam nhân phạm liễu hà thác? Cánh yếu nhĩ môn đại đình quảng chúng chi hạ hành dĩ tiên hình.”
Lưỡng vị ma ma mang bất điệt quỵ hạ, kỳ trung nhất vị thần sắc thương hoàng đích thuyết: “Giá tam danh tiện tì tại ngự hoa viên công nhiên khởi vũ, hoàn hữu thuyết hữu tiếu đích, nô tì chính tại giáo huấn tha môn!”
Tiêu a nguyên ác liễu nhất thanh, chỉ trứ na cá dung mạo tiêu tự phế hậu vương thị đích cung nữ thuyết đạo: “Tại thái hoàng thái hậu tang kỳ túng tình ca vũ, lý ứng xử tử.”
Cung nữ hồi đáp đả phá: “Cầu nương nương minh giám, phương tài nô tì môn xướng đích thị vãn ca, khiêu đích vũ dã thị điệu niệm thái hoàng thái hậu đích, thái hoàng thái hậu đối nô tì môn khoan hậu nhân hòa, nô tì môn cảm kích bất tẫn, chỉ năng dĩ thử lai tống thái hoàng thái hậu nhất trình, ma ma một thính quá vãn ca, tiện dĩ vi cha môn thị tại xướng mĩ mĩ chi âm, chí vu ma ma phương tài thuyết đích hữu thuyết hữu tiếu, na canh thị vô trung sinh hữu.”
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự, nhập cung kỉ niên liễu?”
“Nô tì giác thiền thị cẩm lương, nhập cung tứ niên liễu.”
Tiêu a nguyên đê đầu bát lộng tự kỷ đích chỉ giáp, phong khinh vân đạm đích thuyết đạo: “Nhập cung tứ niên, nhật tử xác thật bất đoản liễu, bất quá chẩm ma liên cung quy đô ký bất thanh liễu.”
Cung trung quy định, trừ liễu nhạc phường đích ca vũ cơ, kỳ tha cung nhân đô bất chuẩn tại đại đình quảng chúng chi hạ xướng ca khiêu vũ, sở dĩ, bất quản tha xướng đích thị thập ma ca, khiêu đích thị thập ma vũ, tố thác liễu tựu thị tố thác liễu.
Hoàn cảm tư tự lan hoàng quý phi đích phượng giá, giản trực thị đảm đại bao thiên!
Tiêu a nguyên một tái thuyết thoại, bất quá khán kiến na nhân đỉnh trứ nhất trương vương thị đích kiểm quỵ đảo tại tha thân hạ, ân…… Chẩm ma tưởng chẩm ma cao hưng!
Tha trực tiếp huy huy thủ, cận tiền đích cung nữ an văn lập tức đạo: “Khởi!”
Phượng liễn hạo hạo đãng đãng, tiệm hành tiệm viễn.
Giác thiền thị cẩm lương tử tử trành trứ tiêu a nguyên đích thân ảnh, tâm trung hận ý du nhiên nhi sinh, đương niên tề giai thị hại tử liễu tha tỷ tỷ, hại đắc tha hảo hảo nhất cá bình dân cô nương tiến cung vi nô vi tì, như kim hựu đối tha đích cầu trợ thị nhược vô đổ, tề giai thị, ngã nhất định hội nhượng nhĩ hậu hối đích!
Lưỡng cá ma ma kiến tiêu a nguyên bất quản giá sự nhi, canh gia tứ vô kỵ đạn, đối trứ tam nhân triều tử lí đả, “Tiện đề tử, cánh nhiên hoàn tưởng yếu trảo hoàng quý phi, nhĩ bất khán khán nhĩ môn thị thập ma đông tây, dã cảm khứ cao phàn hoàng quý phi!”
Ngoan ngoan trừu liễu kỉ tiên tử, ma ma dã tri đạo phân thốn, bất năng hạ thái trọng đích thủ, vạn nhất xuất liễu nhân mệnh khả tựu bất hảo liễu, hiện tại khả thị hiếu trang đích tang kỳ.
Giác thiền thị cẩm lương phù trứ lưỡng cá thương ngân luy luy đích tỷ muội, tam nhân điệt điệt chàng chàng đích tẩu hồi tân giả khố khứ.
“Tố nguyệt, từ tâm, đối bất khởi, đô thị ngã hại liễu nhĩ môn.” Yếu bất thị tha đề nghị khứ ngự hoa viên, tha môn dã bất hội bị đả.
Giác thiền thị cẩm lương thuyết đạo: “Nhĩ môn phóng tâm, ngã dĩ hậu nhất định hội hảo hảo đích bảo hộ nhĩ môn, bất nhượng nhĩ môn xuất sự!”
Tam nhân trung tối niên trường đích tố nguyệt thuyết đạo: “Cha môn đô thị tân giả khố đích tội nô, yếu đả yếu sát hoàn bất thị khán ma ma đích kiểm sắc, hữu liễu kim nhật nhất sự, ngã khán ma ma thị bất hội na ma khinh dịch phóng quá ngã môn liễu, cha môn vãng hậu hoàn yếu tiểu tâm hành sự.”
Tiểu tâm tiểu tâm!
Tha bán bối tử đô thải trứ giá lưỡng cá tự quá, khả hữu ta nhân tựu thị bất đả toán phóng quá tha môn.
Từ tâm phẫn phẫn đạo: “Ma ma tựu thị khán ngã môn tam cá sinh đắc phiêu lượng, sở dĩ thập ma tạng hoạt luy hoạt đô thôi cấp ngã môn tố, y ngã khán, dữ kỳ bất như tại giá tân giả khố đẳng tử, hoàn bất như xuất khứ bác nhất bả!”
Tố nguyệt nhất kinh, “Tiểu tâm cách tường hữu nhĩ!”
“Từ tâm tỷ tỷ thuyết đắc đối, dữ kỳ bị ma ma đả tử, bất như tự kỷ tố chủ tử.” Giác thiền thị cẩm lương khán trứ dung mạo thanh lệ đích tố nguyệt, thuyết đạo: “Tố nguyệt tỷ tỷ sinh đắc mạo mỹ, tòng tiền hựu thị quan gia chi nữ, xuất khẩu tiện năng thành chương, bỉ cung lí hữu ta chủ tử hảo đa liễu, bằng thập ma tha môn năng tố chủ tử, tỷ tỷ tựu bất thành?”
Tố nguyệt trừng đại liễu nhãn tình, bất khả tư nghị đích khán trứ giác thiền thị cẩm lương, chỉnh khỏa tâm “Phác thông phác thông” khiêu đích cực khoái, tâm để đối tha đích thoại ẩn ẩn hữu ta nhận đồng, nhược bất thị tổ phụ bị nhân vu hãm hạ ngục, tha hoàn thị na cá hưởng thụ vinh hoa phú quý đích cách cách, đẳng thập tam tuế nhất đáo, tha dã thị hữu tư cách nhập cung tuyển tú, bằng tha đích tư sắc, canh hữu khả năng hội nhập tuyển tiến cung.
Tâm lí giá ma tưởng, khả tố nguyệt khước thuyết đạo: “Cha môn đô thị tân giả khố đích tội nô, thân phân vi tiện, tân giả khố hậu diện na khẩu khô tỉnh tựu thị cha môn đích quy túc, cha môn na nhi hữu tư cách tố chủ tử? Giá chủng đại nghịch bất đạo đích thoại, tại ốc lí giảng giảng tựu toán liễu, thiên vạn bất năng xuất khứ tuyên dương, bảo bất tề bị hữu tâm nhân thính kiến, mệnh đô bảo bất trụ liễu.”
Giác thiền thị cẩm lương kiến tha tâm động, liên mang thuyết đạo: “Tỷ tỷ tựu cam tâm mỗi nhật tại giá lí hoán y đả tảo, quá trứ thiên thiên nhất luật đích sinh hoạt? Cung nữ phiên thân tố chủ tử đích sự nhi tiền triều đa trứ ni, tượng na minh triều đích vạn quý phi, bất dã nhất dạng thị tối vi tiện đích cung nữ, khả thị bị hoàng đế khán thượng, hưởng thụ liễu na ma đa niên phú quý vinh hoa đích sinh hoạt.”
“Giá thoại khả bất năng tái thuyết liễu!” Minh triều tại bổn triều thị đại kỵ, tố nguyệt liên mang khứ ô trụ tha đích chủy.
Giác thiền thị cẩm lương tương tha đích thủ nã hạ lai, thuyết đạo: “Tỷ tỷ, chỉ yếu cha môn bả ác hảo cơ hội, nhất định khả dĩ.”
IP chúc địa: Chiết giang
104 lâu2017-03-21 13:01
104 lâu2017-03-21 13:01Thu khởi hồi phục
Đệ bát thập bát chương: Hiếu huệ dưỡng tử, tân nhân nhập cung
Lâm cận quá niên đích thời hầu, hiếu huệ sinh liễu nhất tràng đại bệnh.
Nhân hiếu trang đích tang sự hòa tam phiên chi sự, kim niên quá niên dã bất đả toán đại bạn, chỉ bất quá hiếu huệ hiện tại hựu bệnh trọng, gia yến chỉ năng thủ tiêu, tiêu a nguyên tắc an bài các cung phi tần tiền khứ cấp hoàng thái hậu thị tật.
Hiếu huệ tự tòng hiếu trang bất tại dĩ hậu thân tử tiện bất chẩm ma hảo, thính thuyết thị khứ cấp hiếu trang thủ linh đích thời hầu thụ liễu lương, sở dĩ tiện nhất bệnh bất khởi liễu.
Khang hi đối giá vị đích mẫu hoàn toán thị bất thác, đương niên tha hoàng ngạch nương tiên thệ, thị hiếu huệ tại tha thân biên nhất trực phẫn diễn trứ mẫu thân giá cá giác sắc, tuy nhiên ứng cai thị tha đương liễu hoàng đế, hiếu huệ thị tưởng yếu hòa tha cảo hảo quan hệ, sở dĩ tài gia bội quan tâm tha, đãn thị tại sinh mẫu khứ thế đích giá đoạn thời gian lí diện, khang hi tối nhu yếu đích dã thị giá phân quan tâm.
Hiếu huệ thân biên đích cung nữ thuyết đạo: “Thái hậu thính thuyết lưỡng vị bối lặc tố xuất na dạng đích sự, tâm lí khí cấp, đương thời tựu khái liễu huyết. Đương thời thái hậu bất duẫn nô tì môn khứ truyện ngự y, sinh phạ bị nhân thuyết nhàn thoại, một tưởng đáo thái hoàng thái hậu hựu……” Tha đốn liễu đốn, thoại trung hữu ta ngạnh yết, tiếp trứ thuyết đạo: “Hoàng thái hậu cận nhật tinh thần hoảng hốt, dã bất nhượng nô tì khứ truyện ngự y, tạc nhật hồi cung đích lộ thượng thụ liễu lương tiện hữu ta khái, một tưởng đáo dạ lí tựu phát liễu cao nhiệt, thái hậu dã nhất trực mê mê hồ hồ đích.”
“Hồ đồ đông tây, hoàng ngạch nương thân tử bất hảo vi hà bất lai bẩm báo.” Khang hi thán liễu khẩu khí, đối hiếu huệ giá dạng đích thái độ kỳ thật ngận mãn ý, yếu thị cung lí tái xuất nhất cá hiếu trang na dạng hỉ hoan đối tha triều đường thượng đích sự động thủ đích nữ nhân, tha nhất định nhẫn bất liễu!
Cung nữ khái liễu nhất cá đầu đạo: “Hoàng thái hậu thuyết hoàng thượng giá trận tử thái mang liễu, bất nhu yếu tái nã giá ta sự tình khứ nhượng hoàng thượng phiền tâm.”
Tiêu a nguyên tại bàng thuyết đạo: “Hoàng thượng, thiếp thân dã hữu thác, giá kỉ nhật mỗi nhật hòa hoàng thái hậu nhất khởi thủ linh, cánh bất tri đạo hoàng thái hậu thân thể hữu dạng, sơ hốt chí thử, hoàn thỉnh hoàng thượng trị tội.”
Thuyết hoàn, tha thuận thế quỵ liễu hạ khứ. Khang hi lập mã bả tha lạp khởi lai, “Nhược nhĩ hữu thác, na trẫm bất thị canh gia hữu thác, vi nhân tử nữ, liên hoàng ngạch nương thân tử bất hảo đô bất tri.” Tha tả hữu khán liễu khán, giác đắc thọ khang cung bất tự từ ninh cung na dạng hoa quý, xử xử thấu trứ giản phác, tựu như hiếu huệ kỳ nhân, đê điều bất tranh, tha cảm thán đạo: “Thọ khang cung, trứ thật thái lãnh thanh liễu ta.”
Giá thời hầu, tại hiếu huệ sàng tháp biên tý hầu đích cung nữ thuyết hiếu huệ tỉnh liễu, khang hi tiện thuyết đạo: “Nhĩ môn đô tiên hồi cung khứ ba, trẫm tưởng dữ hoàng ngạch nương đan độc thuyết thuyết thoại.”
Tiêu a nguyên bất động thần sắc đích khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu hồi cung.
Dận 裬 dĩ kinh tứ tuế liễu, giá lưỡng nhật án chiếu quy củ tựu yếu bàn đáo a ca sở khứ trụ, nhi hành thiên lí mẫu đam ưu, tựu toán chỉ thị bàn đáo cung lí lánh nhất xử trụ sở khứ, giá ma tiểu đích hài tử tựu yếu tự cá nhi đỉnh lập môn hộ, tiêu a nguyên dã bất phóng tâm, tiêu a nguyên lạp trứ tha bất miễn thiên đinh vạn chúc, tương nhất ta sự tình giao đại liễu nhất biến hựu nhất biến.
Nhạ đắc dận 裬 vô nại đích thuyết đạo: “Hoàng ngạch nương, giá thoại nâm dĩ kinh thuyết liễu tam biến liễu.”
Tiêu a nguyên bạch liễu tha nhất nhãn, “Đáo liễu a ca sở, tiên khứ kiến kiến đại a ca.”
Dận 裬 tiểu thanh đích đích cô đạo: “Giá cá dã thuyết quá lưỡng biến liễu.”
Tiêu a nguyên đốn liễu đốn, mạc liễu mạc tha đích tiểu não đại qua, thuyết đạo: “Hoàng ngạch nương tri đạo nhĩ thông minh, đãn thị nhĩ vãng hậu ly khai liễu hoàng ngạch nương, vạn sự đô yếu tự kỷ nã chủ ý, tự cá nhi thân biên đích nô tài yếu chú ý, bàng nhân tống lai đích đông tây nhĩ dã yếu tử tế kiểm tra, bất khả khinh dịch nhập khẩu.”
Dận 裬 đích tiểu kiểm dã tiệm tiệm nghiêm túc khởi lai, tha tự tiểu trường tại cung lí, thủ thượng hoàn hữu diêm vương gia tứ cấp tha đích đặc thù năng lực, sở dĩ tha hòa đệ đệ muội muội bất đồng, tha dã thị năng khán kiến quỷ hồn đích, tòng quỷ hồn đích khẩu trung, tha tri đạo liễu hứa đa các triều các đại đích âm tư, dã minh bạch liễu hứa đa sự tình, vi liễu quyền thế dữ lợi ích, tựu toán thị thân huynh đệ dã hội phản mục thành cừu. Hiện tại tha hòa đại a ca đích cảm tình hoàn bất thác, tựu thị bất tri đạo dĩ hậu hội như hà.
Tiêu a nguyên tri đạo, khang hi đối dận 裬 ký dư hậu vọng, đãn khước hựu thường thường tại tha hòa đại a ca thừa thụy chi gian diêu bãi bất định, sở dĩ tiêu a nguyên minh bạch, dận 裬 hòa thừa thụy chi gian tương lai tất hữu nhất chiến! Tha bất tượng chiêu phi, xử lý mỗ ta sự tình đích thời hầu giác đắc đại a ca niên kỷ hoàn tiểu, bất cai nã hậu cung đích yêm tí sự tình khứ đả nhiễu tha, nhất tâm chỉ nhượng đại a ca độc thư tố công khóa. Tiêu a nguyên tố nhất ta sự tình đích thời hầu dã bất hội tị húy dận 裬, giá ta sự tình, tha tảo vãn đô hội tri đạo, tảo tri đạo nhất ta, tha tự kỷ tâm lí dã hội hựu sổ, năng cú cập tảo đích tố hảo phòng bị.
Đại a ca tòng tiền bị mã giai thị bảo hộ, hiện tại hựu bị chiêu phi bảo hộ, lưỡng vị mẫu thân đô bất nhượng tha kiến đáo cung lí nhất điểm âm hối diện, dã bất tri thị hạnh hoàn thị bất hạnh.
Một quá nhất hội nhi, khang hi lai liễu, hòa dận 裬 thuyết liễu hội nhi thoại, hựu khán liễu khán nhất đối song bào thai, nhiên hậu tài lạp trứ tiêu a nguyên tại nhuyễn tháp thượng tọa hạ, thuyết đạo: “Trẫm kim nhật hòa hoàng ngạch nương thuyết liễu hội nhi thoại, giác đắc hoàng ngạch nương nhất cá nhân tại thọ khang cung, đương chân thị thái lãnh thanh liễu. Tòng tiền tha hoàn năng hòa hoàng tổ mẫu thuyết thuyết thoại, hiện tại liên hoàng tổ mẫu đô bất tại liễu.”
Khang hi triều chính phồn mang, bất năng thường thường dữ khán vọng thái hậu, cung trung đích phi tần hữu tâm khứ phàn phụ thái hậu, tầm cầu thái hậu đích tí hữu, khả tích hiếu huệ bất hội thuyết mãn ngữ hòa hán ngữ, chỉ hội thuyết mông cổ thoại, cung trung hội lưu lợi đích thuyết mông cổ thoại đích phi tần cực thiếu, chỉ hữu tiêu a nguyên hòa chiêu phi, hoàn hữu nhất cá quách lạc la thị, kỳ tha nhân hữu tâm khứ hòa thái hậu thuyết thoại dã vô pháp.
Chí vu cung lí đích kỉ vị thái phi. Cơ bổn thượng dã đô thị tại thuận trị na triều đối hiếu huệ lạc tỉnh hạ thạch quá đích, sở dĩ hiếu huệ dữ tha môn dã một thập ma cộng đồng ngữ ngôn.
Giá ma toán hạ lai, hiếu huệ xác thật một hữu thập ma nhân năng hòa tha nhất khởi thuyết thuyết thoại.
Tiêu a nguyên tri đạo khang hi yếu thuyết đích thoại bất cận thị giá ta, sở dĩ tha dã bất sáp thoại, tĩnh tĩnh đích đẳng trứ, quả nhiên, tiếp hạ lai, khang hi tiện thuyết đạo: “Trẫm tưởng tương nhất vị a ca hoặc giả cách cách giao cấp hoàng ngạch nương phủ dưỡng, toán thị thế trẫm tại hoàng ngạch nương thân biên thừa hoan tất hạ.”
Hoặc giả khả thị thuyết thị cấp hiếu huệ đích bổ thường ba, tất cánh tha sát liễu hiếu huệ đích phụ huynh, hiếu huệ dã một hữu nhậm hà đích dị nghị. Giá ta niên, trừ liễu na nhân na thứ, hiếu trang tái dã một hữu đối hậu cung đích sự tình sáp quá thủ, na cá thời hầu, khang hi tựu thuyết quá tưởng bả cung trung nhất cá hài tử giao cấp hiếu huệ phủ dưỡng, bất quá đam ngộ liễu thái cửu, trực đáo phương tài tha tài tưởng khởi lai hoàn hữu giá nhất tra.
Tiêu a nguyên nhãn bì nhất khiêu, tương nhất cá hài tử cấp hiếu huệ, khang hi giá dạng thuyết, tưởng tất nhất định hữu liễu nhân tuyển, cung trung, trừ liễu tha hữu tam cá hài tử, kỳ tha đích phi tần toàn đô chỉ hữu nhất cá hài tử, tha giá lưỡng niên vị phân thăng đắc thái khoái. Tối cận phụ huynh hựu tại dữ tam phiên đối chiến chi gian lập hạ đại công, nan miễn hội nhượng khang hi tưởng yếu áp nhất áp tha đích phong đầu, miễn đắc tương lai tề giai thị nhất tộc công cao chấn chủ.
Giá ma nhất tưởng, tiêu a nguyên kiểm thượng đích tiếu dung việt phát đích đạm liễu, tha vấn đạo: “Hoàng thượng tâm lí khả thị dĩ kinh hữu liễu nhân tuyển?”
Khang hi nã trứ trà bôi, nhãn tình trành trứ phù tại thủy thượng na kỉ phiến bích lục đích trà diệp, tịnh một hữu khán kiến tiêu a nguyên kiểm thượng đích thần tình, tha đạo: “Trẫm tưởng đẳng quách lạc la thị bả hài tử sinh hạ lai dĩ hậu, tựu giao cấp hoàng ngạch nương phủ dưỡng.”
Quách lạc la thị tính tử hào sảng, hoàng ngạch nương đối tha dã mãn ý, bả quách lạc la thị đích hài tử giao cấp hoàng ngạch nương phủ dưỡng tối vi hợp thích.
Tiêu a nguyên tùng liễu khẩu khí, “Na yếu bất yếu tiên dữ thứ phi thuyết nhất thanh.”
Khang hi hạm thủ, “Trẫm đẳng hội nhi tựu khứ quách lạc la thị cung lí.”
Quách lạc la thị thính thuyết tự kỷ đích hài tử nhất xuất sinh tựu yếu giao cấp hiếu huệ phủ dưỡng dĩ hậu, tâm trung nan miễn bất du, đãn thị tử tế tưởng tưởng, hiện tại tha chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích thứ phi, hài tử sinh hạ lai dĩ hậu dã thị yếu giao cấp nhất cung chủ vị phủ dưỡng đích, giao cấp biệt đích nữ nhân, bất như cấp hoàng thái hậu, kỳ tha nữ nhân hoặc hứa hội hà đãi tha đích hài tử, khả hoàng thái hậu nhất định bất hội.
Nhi thả giao cấp hoàng thái hậu, kí nhập liễu hoàng thượng đích nhãn, hựu hoạch đắc liễu hoàng thái hậu tố hậu đài.
Giá ma nhất tưởng, tựu trùng đạm liễu tức tương dữ hài tử phân biệt đích ưu thương, thử hậu, quách lạc la thị mỗi nhật đô khứ thọ khang cung cấp hiếu huệ thỉnh an, đả toán đề tiền dữ hiếu huệ đả hảo quan hệ.
Tiêu a nguyên tri đạo liễu tha đích cử động, ám ám đạo: Giá dã thị cá hữu quyết đoạn đích nữ tử.
Khang hi thập tam niên thất nguyệt sơ nhất, quách lạc la thị sinh hạ nhất tử, khang hi tứ danh dận kỳ, giao cấp hoàng thái hậu phủ dưỡng, vi liễu bổ thường quách lạc la thị, tấn phong tha vi quý nhân.
Nhân vi hiếu trang đích tử, nguyên bổn khang hi thập tam niên đích tuyển tú thôi trì nhất niên, đáo liễu khang hi thập tứ niên sơ xuân, tuyển tú tái thứ khai thủy.
Giá nhất thứ tuyển tú khả bỉ thượng nhất giới tuyển tú hữu khán điểm đa liễu, kí hữu khang hi đích thân biểu muội, hựu hữu các cung phi tần đích thân quyến.
Giá ta nữ nhân bỉ khởi tòng tiền kỉ giới tuyển tú dã hảo bất kỳ nhược, âm mưu quỷ kế tằng xuất bất cùng.
Giá nhật, tiêu a nguyên cương khởi thân, chính tọa tại sơ trang kính tiền sơ trang, hoa nhứ tiến lai, tiếu đạo: “Chủ tử, nâm sai kim nhật tiền diện hựu xuất thập ma sự nhi liễu?”
Tiêu a nguyên diêu diêu đầu, giá giới tú nữ nhất điểm dã bất năng nhượng nhân an tâm, kim nhật tha đích nhĩ hoàn bị thâu liễu, minh nhật tha đích thủ trạc hựu bị thiết tẩu liễu, các chủng đại hí luân phiên thượng tràng, khả tích tha môn bất tri đạo, mỗi giới tuyển tú, khang hi đô hội phái nhân đối tú nữ tiến hành khảo lượng, sở dĩ, tha môn đích nhất cử nhất động đô hội hữu nhân cáo tố khang hi.
Tựu toán tha môn tương lai đắc dĩ tiến cung, khả khước dĩ kinh tại khang hi đích tâm trung lưu hạ liễu bất hảo đích ấn tượng.
Hoa nhứ tiếu đạo: “Kim nhật tân giả khố đích nhất cá cung nữ cấp đồng gia na vị cách cách khứ tống y vật, kết quả bất tri thuyết liễu thập ma, bị đồng gia cách cách khán trọng, đồng gia na vị cách cách hoàn phóng ngôn, thuyết dĩ hậu yếu bả nhân điều đáo tự kỷ thân biên tý hầu.”
Nhất cá tiểu tiểu đích tú nữ, dã cảm thuyết tự kỷ yếu bả tân giả khố đích nhân điều đáo tự kỷ đích thân biên, chân thị đại ngôn bất tàm.
Bất quá bỉ khởi đồng giai thị, tiêu a nguyên canh cảm hưng thú đích thị na vị tân giả khố đích cung nữ.
Hoa nhứ thuyết đạo: “Tiện thị na nhật tại ngự hoa viên lan hạ nương nương phượng liễn đích na cá cung nữ, nô tì nhất tảo tiện tri đạo tha bất thị cá an phân đích, cánh nhiên bào khứ phàn phụ đồng giai thị.”
Nga? Na cá vương thị?
Bất đối, “Tha khiếu thập ma danh tự?”
“Hồi nương nương đích thoại, tha khiếu giác thiền thị cẩm lương.”
Giác thiền thị?
Tự hồ hữu điểm nhĩ thục.
Tiêu a nguyên thuyết đạo: “Nhĩ khứ tra tra tha, cung lí xuất liễu giá ma nhất cá hữu đảm hữu thức đích nữ tử, bổn cung chẩm ma bất tri đạo?”
Tiêu a nguyên hoàn ký đắc na nhật, nhân vi tha đích dung mạo khốc tự vương thị, sở dĩ tiêu a nguyên tựu đối tha cách ngoại chú ý, tòng tha đích nhãn tình trung, tiêu a nguyên khán đáo liễu hận ý.
Hận ý? Nhất cá tiểu cung nữ, chẩm ma hội bình bạch vô cố đối tha hữu hận ý?
Bất quá tiêu a nguyên dã tri đạo, giá cá cung nữ đích dã tâm bất chỉ vu thử.
Tối chung, khang hi tổng hợp triều chính đích khảo lượng, nhập cung đích hữu tha đích biểu muội đồng giai thị, huệ tần đích tộc muội nạp lạt thị, tư khố trác kỳ chi nữ đái giai thị, hoàn hữu quách lạc la thị đích tộc muội……
Nhất cộng thất vị tú nữ, toàn đô thị thứ phi.
Lâm cận quá niên đích thời hầu, hiếu huệ sinh liễu nhất tràng đại bệnh.
Nhân hiếu trang đích tang sự hòa tam phiên chi sự, kim niên quá niên dã bất đả toán đại bạn, chỉ bất quá hiếu huệ hiện tại hựu bệnh trọng, gia yến chỉ năng thủ tiêu, tiêu a nguyên tắc an bài các cung phi tần tiền khứ cấp hoàng thái hậu thị tật.
Hiếu huệ tự tòng hiếu trang bất tại dĩ hậu thân tử tiện bất chẩm ma hảo, thính thuyết thị khứ cấp hiếu trang thủ linh đích thời hầu thụ liễu lương, sở dĩ tiện nhất bệnh bất khởi liễu.
Khang hi đối giá vị đích mẫu hoàn toán thị bất thác, đương niên tha hoàng ngạch nương tiên thệ, thị hiếu huệ tại tha thân biên nhất trực phẫn diễn trứ mẫu thân giá cá giác sắc, tuy nhiên ứng cai thị tha đương liễu hoàng đế, hiếu huệ thị tưởng yếu hòa tha cảo hảo quan hệ, sở dĩ tài gia bội quan tâm tha, đãn thị tại sinh mẫu khứ thế đích giá đoạn thời gian lí diện, khang hi tối nhu yếu đích dã thị giá phân quan tâm.
Hiếu huệ thân biên đích cung nữ thuyết đạo: “Thái hậu thính thuyết lưỡng vị bối lặc tố xuất na dạng đích sự, tâm lí khí cấp, đương thời tựu khái liễu huyết. Đương thời thái hậu bất duẫn nô tì môn khứ truyện ngự y, sinh phạ bị nhân thuyết nhàn thoại, một tưởng đáo thái hoàng thái hậu hựu……” Tha đốn liễu đốn, thoại trung hữu ta ngạnh yết, tiếp trứ thuyết đạo: “Hoàng thái hậu cận nhật tinh thần hoảng hốt, dã bất nhượng nô tì khứ truyện ngự y, tạc nhật hồi cung đích lộ thượng thụ liễu lương tiện hữu ta khái, một tưởng đáo dạ lí tựu phát liễu cao nhiệt, thái hậu dã nhất trực mê mê hồ hồ đích.”
“Hồ đồ đông tây, hoàng ngạch nương thân tử bất hảo vi hà bất lai bẩm báo.” Khang hi thán liễu khẩu khí, đối hiếu huệ giá dạng đích thái độ kỳ thật ngận mãn ý, yếu thị cung lí tái xuất nhất cá hiếu trang na dạng hỉ hoan đối tha triều đường thượng đích sự động thủ đích nữ nhân, tha nhất định nhẫn bất liễu!
Cung nữ khái liễu nhất cá đầu đạo: “Hoàng thái hậu thuyết hoàng thượng giá trận tử thái mang liễu, bất nhu yếu tái nã giá ta sự tình khứ nhượng hoàng thượng phiền tâm.”
Tiêu a nguyên tại bàng thuyết đạo: “Hoàng thượng, thiếp thân dã hữu thác, giá kỉ nhật mỗi nhật hòa hoàng thái hậu nhất khởi thủ linh, cánh bất tri đạo hoàng thái hậu thân thể hữu dạng, sơ hốt chí thử, hoàn thỉnh hoàng thượng trị tội.”
Thuyết hoàn, tha thuận thế quỵ liễu hạ khứ. Khang hi lập mã bả tha lạp khởi lai, “Nhược nhĩ hữu thác, na trẫm bất thị canh gia hữu thác, vi nhân tử nữ, liên hoàng ngạch nương thân tử bất hảo đô bất tri.” Tha tả hữu khán liễu khán, giác đắc thọ khang cung bất tự từ ninh cung na dạng hoa quý, xử xử thấu trứ giản phác, tựu như hiếu huệ kỳ nhân, đê điều bất tranh, tha cảm thán đạo: “Thọ khang cung, trứ thật thái lãnh thanh liễu ta.”
Giá thời hầu, tại hiếu huệ sàng tháp biên tý hầu đích cung nữ thuyết hiếu huệ tỉnh liễu, khang hi tiện thuyết đạo: “Nhĩ môn đô tiên hồi cung khứ ba, trẫm tưởng dữ hoàng ngạch nương đan độc thuyết thuyết thoại.”
Tiêu a nguyên bất động thần sắc đích khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu hồi cung.
Dận 裬 dĩ kinh tứ tuế liễu, giá lưỡng nhật án chiếu quy củ tựu yếu bàn đáo a ca sở khứ trụ, nhi hành thiên lí mẫu đam ưu, tựu toán chỉ thị bàn đáo cung lí lánh nhất xử trụ sở khứ, giá ma tiểu đích hài tử tựu yếu tự cá nhi đỉnh lập môn hộ, tiêu a nguyên dã bất phóng tâm, tiêu a nguyên lạp trứ tha bất miễn thiên đinh vạn chúc, tương nhất ta sự tình giao đại liễu nhất biến hựu nhất biến.
Nhạ đắc dận 裬 vô nại đích thuyết đạo: “Hoàng ngạch nương, giá thoại nâm dĩ kinh thuyết liễu tam biến liễu.”
Tiêu a nguyên bạch liễu tha nhất nhãn, “Đáo liễu a ca sở, tiên khứ kiến kiến đại a ca.”
Dận 裬 tiểu thanh đích đích cô đạo: “Giá cá dã thuyết quá lưỡng biến liễu.”
Tiêu a nguyên đốn liễu đốn, mạc liễu mạc tha đích tiểu não đại qua, thuyết đạo: “Hoàng ngạch nương tri đạo nhĩ thông minh, đãn thị nhĩ vãng hậu ly khai liễu hoàng ngạch nương, vạn sự đô yếu tự kỷ nã chủ ý, tự cá nhi thân biên đích nô tài yếu chú ý, bàng nhân tống lai đích đông tây nhĩ dã yếu tử tế kiểm tra, bất khả khinh dịch nhập khẩu.”
Dận 裬 đích tiểu kiểm dã tiệm tiệm nghiêm túc khởi lai, tha tự tiểu trường tại cung lí, thủ thượng hoàn hữu diêm vương gia tứ cấp tha đích đặc thù năng lực, sở dĩ tha hòa đệ đệ muội muội bất đồng, tha dã thị năng khán kiến quỷ hồn đích, tòng quỷ hồn đích khẩu trung, tha tri đạo liễu hứa đa các triều các đại đích âm tư, dã minh bạch liễu hứa đa sự tình, vi liễu quyền thế dữ lợi ích, tựu toán thị thân huynh đệ dã hội phản mục thành cừu. Hiện tại tha hòa đại a ca đích cảm tình hoàn bất thác, tựu thị bất tri đạo dĩ hậu hội như hà.
Tiêu a nguyên tri đạo, khang hi đối dận 裬 ký dư hậu vọng, đãn khước hựu thường thường tại tha hòa đại a ca thừa thụy chi gian diêu bãi bất định, sở dĩ tiêu a nguyên minh bạch, dận 裬 hòa thừa thụy chi gian tương lai tất hữu nhất chiến! Tha bất tượng chiêu phi, xử lý mỗ ta sự tình đích thời hầu giác đắc đại a ca niên kỷ hoàn tiểu, bất cai nã hậu cung đích yêm tí sự tình khứ đả nhiễu tha, nhất tâm chỉ nhượng đại a ca độc thư tố công khóa. Tiêu a nguyên tố nhất ta sự tình đích thời hầu dã bất hội tị húy dận 裬, giá ta sự tình, tha tảo vãn đô hội tri đạo, tảo tri đạo nhất ta, tha tự kỷ tâm lí dã hội hựu sổ, năng cú cập tảo đích tố hảo phòng bị.
Đại a ca tòng tiền bị mã giai thị bảo hộ, hiện tại hựu bị chiêu phi bảo hộ, lưỡng vị mẫu thân đô bất nhượng tha kiến đáo cung lí nhất điểm âm hối diện, dã bất tri thị hạnh hoàn thị bất hạnh.
Một quá nhất hội nhi, khang hi lai liễu, hòa dận 裬 thuyết liễu hội nhi thoại, hựu khán liễu khán nhất đối song bào thai, nhiên hậu tài lạp trứ tiêu a nguyên tại nhuyễn tháp thượng tọa hạ, thuyết đạo: “Trẫm kim nhật hòa hoàng ngạch nương thuyết liễu hội nhi thoại, giác đắc hoàng ngạch nương nhất cá nhân tại thọ khang cung, đương chân thị thái lãnh thanh liễu. Tòng tiền tha hoàn năng hòa hoàng tổ mẫu thuyết thuyết thoại, hiện tại liên hoàng tổ mẫu đô bất tại liễu.”
Khang hi triều chính phồn mang, bất năng thường thường dữ khán vọng thái hậu, cung trung đích phi tần hữu tâm khứ phàn phụ thái hậu, tầm cầu thái hậu đích tí hữu, khả tích hiếu huệ bất hội thuyết mãn ngữ hòa hán ngữ, chỉ hội thuyết mông cổ thoại, cung trung hội lưu lợi đích thuyết mông cổ thoại đích phi tần cực thiếu, chỉ hữu tiêu a nguyên hòa chiêu phi, hoàn hữu nhất cá quách lạc la thị, kỳ tha nhân hữu tâm khứ hòa thái hậu thuyết thoại dã vô pháp.
Chí vu cung lí đích kỉ vị thái phi. Cơ bổn thượng dã đô thị tại thuận trị na triều đối hiếu huệ lạc tỉnh hạ thạch quá đích, sở dĩ hiếu huệ dữ tha môn dã một thập ma cộng đồng ngữ ngôn.
Giá ma toán hạ lai, hiếu huệ xác thật một hữu thập ma nhân năng hòa tha nhất khởi thuyết thuyết thoại.
Tiêu a nguyên tri đạo khang hi yếu thuyết đích thoại bất cận thị giá ta, sở dĩ tha dã bất sáp thoại, tĩnh tĩnh đích đẳng trứ, quả nhiên, tiếp hạ lai, khang hi tiện thuyết đạo: “Trẫm tưởng tương nhất vị a ca hoặc giả cách cách giao cấp hoàng ngạch nương phủ dưỡng, toán thị thế trẫm tại hoàng ngạch nương thân biên thừa hoan tất hạ.”
Hoặc giả khả thị thuyết thị cấp hiếu huệ đích bổ thường ba, tất cánh tha sát liễu hiếu huệ đích phụ huynh, hiếu huệ dã một hữu nhậm hà đích dị nghị. Giá ta niên, trừ liễu na nhân na thứ, hiếu trang tái dã một hữu đối hậu cung đích sự tình sáp quá thủ, na cá thời hầu, khang hi tựu thuyết quá tưởng bả cung trung nhất cá hài tử giao cấp hiếu huệ phủ dưỡng, bất quá đam ngộ liễu thái cửu, trực đáo phương tài tha tài tưởng khởi lai hoàn hữu giá nhất tra.
Tiêu a nguyên nhãn bì nhất khiêu, tương nhất cá hài tử cấp hiếu huệ, khang hi giá dạng thuyết, tưởng tất nhất định hữu liễu nhân tuyển, cung trung, trừ liễu tha hữu tam cá hài tử, kỳ tha đích phi tần toàn đô chỉ hữu nhất cá hài tử, tha giá lưỡng niên vị phân thăng đắc thái khoái. Tối cận phụ huynh hựu tại dữ tam phiên đối chiến chi gian lập hạ đại công, nan miễn hội nhượng khang hi tưởng yếu áp nhất áp tha đích phong đầu, miễn đắc tương lai tề giai thị nhất tộc công cao chấn chủ.
Giá ma nhất tưởng, tiêu a nguyên kiểm thượng đích tiếu dung việt phát đích đạm liễu, tha vấn đạo: “Hoàng thượng tâm lí khả thị dĩ kinh hữu liễu nhân tuyển?”
Khang hi nã trứ trà bôi, nhãn tình trành trứ phù tại thủy thượng na kỉ phiến bích lục đích trà diệp, tịnh một hữu khán kiến tiêu a nguyên kiểm thượng đích thần tình, tha đạo: “Trẫm tưởng đẳng quách lạc la thị bả hài tử sinh hạ lai dĩ hậu, tựu giao cấp hoàng ngạch nương phủ dưỡng.”
Quách lạc la thị tính tử hào sảng, hoàng ngạch nương đối tha dã mãn ý, bả quách lạc la thị đích hài tử giao cấp hoàng ngạch nương phủ dưỡng tối vi hợp thích.
Tiêu a nguyên tùng liễu khẩu khí, “Na yếu bất yếu tiên dữ thứ phi thuyết nhất thanh.”
Khang hi hạm thủ, “Trẫm đẳng hội nhi tựu khứ quách lạc la thị cung lí.”
Quách lạc la thị thính thuyết tự kỷ đích hài tử nhất xuất sinh tựu yếu giao cấp hiếu huệ phủ dưỡng dĩ hậu, tâm trung nan miễn bất du, đãn thị tử tế tưởng tưởng, hiện tại tha chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích thứ phi, hài tử sinh hạ lai dĩ hậu dã thị yếu giao cấp nhất cung chủ vị phủ dưỡng đích, giao cấp biệt đích nữ nhân, bất như cấp hoàng thái hậu, kỳ tha nữ nhân hoặc hứa hội hà đãi tha đích hài tử, khả hoàng thái hậu nhất định bất hội.
Nhi thả giao cấp hoàng thái hậu, kí nhập liễu hoàng thượng đích nhãn, hựu hoạch đắc liễu hoàng thái hậu tố hậu đài.
Giá ma nhất tưởng, tựu trùng đạm liễu tức tương dữ hài tử phân biệt đích ưu thương, thử hậu, quách lạc la thị mỗi nhật đô khứ thọ khang cung cấp hiếu huệ thỉnh an, đả toán đề tiền dữ hiếu huệ đả hảo quan hệ.
Tiêu a nguyên tri đạo liễu tha đích cử động, ám ám đạo: Giá dã thị cá hữu quyết đoạn đích nữ tử.
Khang hi thập tam niên thất nguyệt sơ nhất, quách lạc la thị sinh hạ nhất tử, khang hi tứ danh dận kỳ, giao cấp hoàng thái hậu phủ dưỡng, vi liễu bổ thường quách lạc la thị, tấn phong tha vi quý nhân.
Nhân vi hiếu trang đích tử, nguyên bổn khang hi thập tam niên đích tuyển tú thôi trì nhất niên, đáo liễu khang hi thập tứ niên sơ xuân, tuyển tú tái thứ khai thủy.
Giá nhất thứ tuyển tú khả bỉ thượng nhất giới tuyển tú hữu khán điểm đa liễu, kí hữu khang hi đích thân biểu muội, hựu hữu các cung phi tần đích thân quyến.
Giá ta nữ nhân bỉ khởi tòng tiền kỉ giới tuyển tú dã hảo bất kỳ nhược, âm mưu quỷ kế tằng xuất bất cùng.
Giá nhật, tiêu a nguyên cương khởi thân, chính tọa tại sơ trang kính tiền sơ trang, hoa nhứ tiến lai, tiếu đạo: “Chủ tử, nâm sai kim nhật tiền diện hựu xuất thập ma sự nhi liễu?”
Tiêu a nguyên diêu diêu đầu, giá giới tú nữ nhất điểm dã bất năng nhượng nhân an tâm, kim nhật tha đích nhĩ hoàn bị thâu liễu, minh nhật tha đích thủ trạc hựu bị thiết tẩu liễu, các chủng đại hí luân phiên thượng tràng, khả tích tha môn bất tri đạo, mỗi giới tuyển tú, khang hi đô hội phái nhân đối tú nữ tiến hành khảo lượng, sở dĩ, tha môn đích nhất cử nhất động đô hội hữu nhân cáo tố khang hi.
Tựu toán tha môn tương lai đắc dĩ tiến cung, khả khước dĩ kinh tại khang hi đích tâm trung lưu hạ liễu bất hảo đích ấn tượng.
Hoa nhứ tiếu đạo: “Kim nhật tân giả khố đích nhất cá cung nữ cấp đồng gia na vị cách cách khứ tống y vật, kết quả bất tri thuyết liễu thập ma, bị đồng gia cách cách khán trọng, đồng gia na vị cách cách hoàn phóng ngôn, thuyết dĩ hậu yếu bả nhân điều đáo tự kỷ thân biên tý hầu.”
Nhất cá tiểu tiểu đích tú nữ, dã cảm thuyết tự kỷ yếu bả tân giả khố đích nhân điều đáo tự kỷ đích thân biên, chân thị đại ngôn bất tàm.
Bất quá bỉ khởi đồng giai thị, tiêu a nguyên canh cảm hưng thú đích thị na vị tân giả khố đích cung nữ.
Hoa nhứ thuyết đạo: “Tiện thị na nhật tại ngự hoa viên lan hạ nương nương phượng liễn đích na cá cung nữ, nô tì nhất tảo tiện tri đạo tha bất thị cá an phân đích, cánh nhiên bào khứ phàn phụ đồng giai thị.”
Nga? Na cá vương thị?
Bất đối, “Tha khiếu thập ma danh tự?”
“Hồi nương nương đích thoại, tha khiếu giác thiền thị cẩm lương.”
Giác thiền thị?
Tự hồ hữu điểm nhĩ thục.
Tiêu a nguyên thuyết đạo: “Nhĩ khứ tra tra tha, cung lí xuất liễu giá ma nhất cá hữu đảm hữu thức đích nữ tử, bổn cung chẩm ma bất tri đạo?”
Tiêu a nguyên hoàn ký đắc na nhật, nhân vi tha đích dung mạo khốc tự vương thị, sở dĩ tiêu a nguyên tựu đối tha cách ngoại chú ý, tòng tha đích nhãn tình trung, tiêu a nguyên khán đáo liễu hận ý.
Hận ý? Nhất cá tiểu cung nữ, chẩm ma hội bình bạch vô cố đối tha hữu hận ý?
Bất quá tiêu a nguyên dã tri đạo, giá cá cung nữ đích dã tâm bất chỉ vu thử.
Tối chung, khang hi tổng hợp triều chính đích khảo lượng, nhập cung đích hữu tha đích biểu muội đồng giai thị, huệ tần đích tộc muội nạp lạt thị, tư khố trác kỳ chi nữ đái giai thị, hoàn hữu quách lạc la thị đích tộc muội……
Nhất cộng thất vị tú nữ, toàn đô thị thứ phi.
Đệ bát thập cửu chương: Biểu muội sài huyên, bất kham nhất kích
Tân nhân nhập cung, đệ nhất kiện đại sự tựu thị yếu cấp hoàng quý phi thỉnh an, cung trung đích phi tần dã hội toàn sổ đáo tràng, toán thị nhượng tân nhân nhận nhận nhân.
Tuy thuyết bổn thứ tuyển tú xuất lai đích phi tần toàn đô thị thứ phi, đãn kim nhật lai thỉnh an đích thời hầu, tiêu a nguyên tiện khán xuất liễu tha môn trung dĩ kinh hữu nhân khai thủy tranh đương lĩnh đầu dương.
Đồng thị danh vi đồng sài huyên, hiếu khang hoàng hậu đích thân chất nữ, dã thị khang hi đích đích thân biểu muội, tiêu a nguyên bổn dĩ vi hữu liễu đồng giai đình ngọc khi quân nhất sự, khang hi bất hội tái nhượng đồng gia đích nữ tử nhập cung, một tưởng đáo tha khước tưởng xóa liễu, dã thị, đồng thị sinh đắc như hoa tự ngọc, hựu niên khinh hữu hoạt lực, thị cá nam nhân đô bất tưởng phóng quá, canh biệt thuyết khang hi thân vi đế vương, năng cú quang minh chính đại ủng hữu tha.
Đồng sài huyên nhất thân nộn phấn sắc đích tú hoa kỳ trang, tương cơ phu xưng đắc tuyết bạch, tha hoãn bộ tẩu tại đồng thời nhập cung đích kỉ vị thứ phi chi tiền, thần sắc cứ ngạo.
Nhất bộ nhất bộ, đồng sài huyên đô tử tử tế tế đích quan sát trứ vĩnh thọ cung, tha nhập cung chi tiền, tựu dĩ kinh sưu la liễu hảo ta quan vu hoàng đế biểu ca hòa tề giai thị đích tiêu tức liễu, tự nhiên dã tri đạo, giá vĩnh thọ cung, thị đương niên tề giai thị nhập cung chi tiền, biểu ca đặc ý vi tha tu tập đích, tuy một hữu du liễu quy củ, đãn thị tựu bằng hoàng đế biểu ca đích giá phân tâm, đồng sài huyên tựu khả dĩ đại đảm đích sai trắc, thị phủ hoàng đế biểu ca tại tề giai thị nhập cung tiền dĩ kinh đối tề giai thị tâm hữu khâm mộ?
Tưởng đáo hữu giá dạng nhất cá khả năng, đồng sài huyên tâm khẩu phạm toan, liên mang thác phụ thân khứ tra hoàng đế biểu ca hòa tề giai thị đích nhất thiết.
Đồng gia nhân đồng giai đình ngọc nhất sự, đồng thị đích tổ phụ, phụ thân hoàn hữu bá phụ toàn bộ bị biếm, hạnh hảo hoàng đế cố niệm trứ đồng quốc duy hoàn tại tiền phương chinh thảo tam phiên, tài một hữu trọng phạt, bất quá đồng gia đích trọng tâm toàn đô tại giá tam nhân đích thân thượng, tam nhân toàn bộ bị biếm trích, đồng gia tao thụ trọng sang.
Đồng gia hòa hách xá lí gia nhãn kiến soa điểm tại giá tràng đả áp trung nhất quyết bất chấn, đãn thị nhất hướng dữ tha môn bất hòa đích tề giai thị nhất tộc khước khai thủy phù diêu trực thượng, giá nhất thiết, toàn đô thị nhân vi tề giai thị xuất liễu nhất cá sủng phi!
Đồng quốc cương nhất thính nữ nhi đích sai trắc, tiện giác đắc bát | cửu bất ly thập, bất nhiên, cận bằng điện tuyển na nhất diện, khang hi năng vi liễu tha khứ tu tập cung điện?
Đồng quốc cương tế tế tưởng liễu tưởng, nhãn trung tinh quang nhất luân, “Bát niên đích thời hầu, tề giai mục cẩn hảo tự hoàn thị hoàng thượng thân biên đích ngự tiền thị vệ.” Tha đột nhiên “A a” tiếu liễu khởi lai, thử nha liệt chủy đạo: “Đương niên ngã hoàn chân đương tề giai ngạch nhĩ hách bất tưởng tự cá nhi nữ nhi nhập cung ni, một tưởng đáo biểu diện trang tác bất tình nguyện, khước khiếu tự kỷ nhi tử bang trứ nữ nhi khứ câu dẫn hoàng đế, ti bỉ vô sỉ chi đồ.”
Đồng sài huyên văn ngôn hận hận đạo: “Một tưởng đáo tề giai thị nhất tộc hữu giá dạng đích dã tâm.”
Hữu cá đương ngự tiền thị vệ đích ca ca, cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt, dụng dĩ mỹ sắc mê hoặc quân thượng, nhất lộ phù diêu trực thượng. Hoàng quý phi đương chân thị hảo vận đạo!
Đồng quốc cương khán trứ tự kỷ như hoa tự ngọc đích tiểu nữ nhi, ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo: “Sài huyên, tha đẳng tọa thượng hoàng quý phi đích vị trí, kháo đích khả bất cận cận thị hoàng thượng đích sủng ái, tưởng tất ám trung đích thủ đoạn dã thị bất nhược, nhĩ nhập cung chi hậu, nhất định yếu tiểu tâm đề phòng hoàng quý phi, nhược hữu thập ma sự tình, tựu nhượng nội vụ phủ đích tiểu nhạc tử truyện tín cấp a mã. Nhược đáo vạn bất đắc dĩ, nhĩ tựu khứ cầu cầu hoàng thái hậu.”
“Hoàng thái hậu?” Đồng sài huyên nghi hoặc đích phản vấn.
Đồng quốc cương điểm đầu, “Đương niên hoàng thái hậu khiếm đồng gia nhất cá nhân tình, nhĩ khứ cầu tha, chỉ yếu tha cố niệm trứ đương niên đích tình nghị, tựu nhất định hội bang nhĩ đích.”
“A mã phóng tâm, sài huyên nhất định hội tiểu tâm cẩn thận, tha tề giai thị tựu toán tái lệ hại, khả ngã thị hiếu khang hoàng hậu đích chất nữ nhi, hoàng thượng đích biểu muội, hữu giá tằng quan hệ, tưởng tất sài huyên dĩ kinh tại hoàng thượng tâm trung lưu hạ liễu ấn tượng.”
Tự gia nữ nhi hữu tín tâm khứ ban đảo hoàng quý phi, đồng quốc cương tự nhiên thị bách bàn chi trì.
Đồng gia tại cung lí hữu điều ám tuyến, thị đương niên hiếu khang hoàng hậu tiến cung đích thời hầu thiết hạ đích, bất quá hiếu khang hoàng hậu tại thuận trị na triều bất đại tranh khí, giá điều ám tuyến dã một giao cấp hiếu khang hoàng hậu. Hựu kháp hảo bính thượng thuận trị giá băng, khang hi đăng cơ, đồng gia giá điều ám tuyến dã tại cung trung một hữu liễu dụng võ chi địa, sở dĩ tiện trầm tịch hạ lai, nhân vi tha môn an phân thủ kỷ, sở dĩ tại khang hi thanh lý hậu cung đích thời hầu, tịnh một hữu bị phát hiện. Hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích bảo tồn liễu hạ lai.
Khoái nhị thập niên, giá ta nhân hữu ta dĩ kinh thành liễu nhất cung đích chưởng sự, năng lực bỉ tòng tiền khoách đại liễu bất chỉ nhất bội, tra điểm khang hi hòa hoàng quý phi đích sự tình, tưởng tất dã thị một hữu vấn đề đích.
Vĩnh thọ cung bất tự tầm thường cung để na dạng bãi mãn kim ngọc chi vật lai triển hiện tự kỷ đích tôn quý, vĩnh thọ cung bãi phóng đích vật kiện hảo tự hi tùng bình thường, đãn thị tòng tiểu kiến đa liễu danh quý chi vật đích đồng sài huyên tự nhiên tri đạo giá ta kỉ hồ đô thị giới trị liên thành đích tiến cống chi vật, đê điều trung tẫn hiển tôn quý, xử xử thấu trứ tinh trí dữ đại khí. Đồng sài huyên ngang thủ, chính hảo đối thượng tiêu a nguyên na song thanh lãnh đích mâu tử, tha lập khắc đê hạ đầu, tự hồ cảm giác đáo hữu nhất cổ băng lãnh đích hàn ý tòng bối hậu thoan thượng lai.
Tha gian nan dữ kỳ tha tân tấn phi tần nhất đồng cấp tiêu a nguyên thỉnh an, thời khắc đô năng cảm giác đáo dữ nhất đạo duệ lợi đích mục quang lạc tại tha đích thân thượng, đái trứ thẩm thị dữ…… Bất tiết. Đồng sài huyên bị giá cổ uy nghi áp đắc hữu ta suyễn bất quá khởi lai.
Tiêu a nguyên thung lại đích kháo tại hậu điện thượng, thị tuyến chung vu tại đồng sài huyên đích thân thượng di khai, khán đáo hậu giả minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí đích dạng tử, tiêu a nguyên tâm trung hảo tiếu, giá ma bất kham nhất kích đích nhân, dã cảm khứ điều tra tha. Bổn dĩ vi trường đắc bất thác, ứng cai thị cá thông tuệ đích, một tưởng đáo hoàn thị nhất cá tú hoa chẩm đầu. Cung trung nhân nhân đô tri đạo, kinh quá kỉ thứ đại động tác, hậu cung dĩ kinh lao lao tại khang hi đích chưởng khống chi hạ, tha cảm động dụng đồng gia mai tại cung lí đích ám tuyến lai sưu tra tha hòa hoàng đế đích tư sự, tựu bất phạ bị hoàng đế liên oa đoan mạ?
Đại điện thượng hữu ta trầm mặc, đồng sài huyên tiếu ngâm ngâm đích xuất liệt, khẩu khí thập phân đích thân cận, “Thường thính biểu ca thuyết khởi hoàng quý phi, thuyết hoàng quý phi tối thị khoan nhân đại độ. Sài huyên sơ nhập cung trung, hữu thập ma tố đích bất hảo đích địa phương, hoàn vọng hoàng quý phi năng đa gia chỉ điểm.”
Tiêu a nguyên dữ cung trung kỉ vị lão nhân đối thị nhất tiếu, huệ tần thủ tiên xuất ngôn, “Thường thính? Cận nhật hoàng thượng triều chính phồn mang, bất thường lai hậu cung, đồng thứ phi nhập cung thập ngũ nhật trung nan đạo dĩ kinh kiến quá hoàng thượng liễu?”
Tú nữ nhập cung, tại một hữu quy định hạ thị tẩm thời nhật tiện tư tự diện thánh, na khả thị xúc phạm cung quy đích sự nhi.
Đồng sài huyên đích kiểm sắc hữu ta thanh bạch, thùy đô tri đạo giá chỉ thị khách sáo thoại, nhất bàn nhân đô bất hội khứ trạc phá, giá huệ tần chẩm đích giá bàn một hữu nhãn sắc, tha đạo: “Huệ tần nương nương thuyết tiếu liễu, chỉ thị tảo niên hoàng thượng ngự giá thân lâm đồng gia, tiếp kiến sài huyên thời dữ sài huyên nhàn thoại liễu kỉ cú.” Tha giảo trứ hạ thần, mục trung doanh lệ, sở sở đạo: “Sài huyên chủy bổn, bất hội thuyết thoại, thính hoàng đế biểu ca thuyết hoàng quý phi hiền huệ đại độ, sở dĩ tài đấu đảm nhượng hoàng quý phi chỉ điểm, hoàng quý phi thứ tội.”
Chiêu phi phiết phiết chủy, tiều tha tam cú bất ly hoàng thượng, hoàn khứ nhượng hoàng quý phi chỉ điểm, giá thị na nhi lai đích tự tín? Trượng trứ tự cá nhi thị hoàng thượng đích biểu muội, đệ nhất thiên cấp phi tần thỉnh an tựu cấp hoàng quý phi hạ mã uy?
Tha dã bất tưởng tưởng, nhược hoàng thượng đương chân khán trọng tha giá cá biểu muội, năng chỉ cấp tha nhất cá tiểu tiểu đích thứ phi vị trí? Đương niên đích hách xá lí thị cốc phạn hòa bác nhĩ tế cát đặc thị châu vân, nhất cá thị thường tại, nhất cá thị đáp ứng, đô bỉ đồng sài huyên hảo.
Tịnh thả thính tha đích khẩu khí, nan đạo tiêu a nguyên bất chỉ điểm tha, tựu thị bất hiền huệ đại độ liễu?
Tiêu a nguyên “A” đích nhất tiếu, “Chỉ điểm tựu bất tất liễu, tuyển tú chi thời quy củ đô giáo quá, bất quá nhược thị thứ phi giác đắc tự cá nhi quy củ thượng hữu thập ma bất túc, bất như bổn cung khứ hướng hoàng thái hậu cầu nhất vị ma ma, đương niên bổn cung đích quy củ, hoàn thị thái hậu thân biên đích tư hỉ ma ma giáo đích. Ma ma vi nhân nghiêm cẩn, nhất định năng nhượng thứ phi lao ký cung trung quy củ.”
Thử thoại nhất xuất, đồng sài huyên tiện thính kiến nhĩ biên truyện lai bất thiếu thiết tiếu thanh, bất miễn diện hồng nhĩ xích, tha nhược thị đáp ứng hoàng quý phi khứ hoàng thái hậu na biên cầu nhân, na tựu thị thừa nhận liễu tự kỷ đích quy củ bất túc.
Tha năng thừa nhận mạ? Bất năng!
Thừa nhận liễu, tựu bất thị đâu tự kỷ đích diện tử na ma giản đan liễu, khủng phạ chỉnh cá đồng gia đích cô nương đô hội bị nhân cấu bệnh.
Đồng sài huyên giảo khẩn nha quan, thâm hấp nhất khẩu khí, thập phân cung kính đích thuyết đạo: “Đa tạ hoàng quý phi quan tâm, thiếp thân giá điểm tiểu sự, hoàn thị bất yếu khứ lao phiền hoàng thái hậu liễu.”
Cung vụ phồn đa, tiêu a nguyên dã bất tưởng dữ tha môn tại giá nhi háo trứ, tiện huy huy thủ, nhượng phi tần môn các hồi các cung, đồng thị bị tiêu a nguyên hạ liễu kiểm diện, đáo để thị hữu ta tâm hữu bất cam, đãn thử thời, đối phương thị cao cao tại thượng đích hoàng quý phi, nhi tha chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích thứ phi, nhất cá tại thiên thượng, nhất cá tại địa hạ, hiện tại động bất liễu hoàng quý phi, bất đại biểu nhật hậu động bất liễu.
Tân nhân nhập cung, đệ nhất kiện đại sự tựu thị yếu cấp hoàng quý phi thỉnh an, cung trung đích phi tần dã hội toàn sổ đáo tràng, toán thị nhượng tân nhân nhận nhận nhân.
Tuy thuyết bổn thứ tuyển tú xuất lai đích phi tần toàn đô thị thứ phi, đãn kim nhật lai thỉnh an đích thời hầu, tiêu a nguyên tiện khán xuất liễu tha môn trung dĩ kinh hữu nhân khai thủy tranh đương lĩnh đầu dương.
Đồng thị danh vi đồng sài huyên, hiếu khang hoàng hậu đích thân chất nữ, dã thị khang hi đích đích thân biểu muội, tiêu a nguyên bổn dĩ vi hữu liễu đồng giai đình ngọc khi quân nhất sự, khang hi bất hội tái nhượng đồng gia đích nữ tử nhập cung, một tưởng đáo tha khước tưởng xóa liễu, dã thị, đồng thị sinh đắc như hoa tự ngọc, hựu niên khinh hữu hoạt lực, thị cá nam nhân đô bất tưởng phóng quá, canh biệt thuyết khang hi thân vi đế vương, năng cú quang minh chính đại ủng hữu tha.
Đồng sài huyên nhất thân nộn phấn sắc đích tú hoa kỳ trang, tương cơ phu xưng đắc tuyết bạch, tha hoãn bộ tẩu tại đồng thời nhập cung đích kỉ vị thứ phi chi tiền, thần sắc cứ ngạo.
Nhất bộ nhất bộ, đồng sài huyên đô tử tử tế tế đích quan sát trứ vĩnh thọ cung, tha nhập cung chi tiền, tựu dĩ kinh sưu la liễu hảo ta quan vu hoàng đế biểu ca hòa tề giai thị đích tiêu tức liễu, tự nhiên dã tri đạo, giá vĩnh thọ cung, thị đương niên tề giai thị nhập cung chi tiền, biểu ca đặc ý vi tha tu tập đích, tuy một hữu du liễu quy củ, đãn thị tựu bằng hoàng đế biểu ca đích giá phân tâm, đồng sài huyên tựu khả dĩ đại đảm đích sai trắc, thị phủ hoàng đế biểu ca tại tề giai thị nhập cung tiền dĩ kinh đối tề giai thị tâm hữu khâm mộ?
Tưởng đáo hữu giá dạng nhất cá khả năng, đồng sài huyên tâm khẩu phạm toan, liên mang thác phụ thân khứ tra hoàng đế biểu ca hòa tề giai thị đích nhất thiết.
Đồng gia nhân đồng giai đình ngọc nhất sự, đồng thị đích tổ phụ, phụ thân hoàn hữu bá phụ toàn bộ bị biếm, hạnh hảo hoàng đế cố niệm trứ đồng quốc duy hoàn tại tiền phương chinh thảo tam phiên, tài một hữu trọng phạt, bất quá đồng gia đích trọng tâm toàn đô tại giá tam nhân đích thân thượng, tam nhân toàn bộ bị biếm trích, đồng gia tao thụ trọng sang.
Đồng gia hòa hách xá lí gia nhãn kiến soa điểm tại giá tràng đả áp trung nhất quyết bất chấn, đãn thị nhất hướng dữ tha môn bất hòa đích tề giai thị nhất tộc khước khai thủy phù diêu trực thượng, giá nhất thiết, toàn đô thị nhân vi tề giai thị xuất liễu nhất cá sủng phi!
Đồng quốc cương nhất thính nữ nhi đích sai trắc, tiện giác đắc bát | cửu bất ly thập, bất nhiên, cận bằng điện tuyển na nhất diện, khang hi năng vi liễu tha khứ tu tập cung điện?
Đồng quốc cương tế tế tưởng liễu tưởng, nhãn trung tinh quang nhất luân, “Bát niên đích thời hầu, tề giai mục cẩn hảo tự hoàn thị hoàng thượng thân biên đích ngự tiền thị vệ.” Tha đột nhiên “A a” tiếu liễu khởi lai, thử nha liệt chủy đạo: “Đương niên ngã hoàn chân đương tề giai ngạch nhĩ hách bất tưởng tự cá nhi nữ nhi nhập cung ni, một tưởng đáo biểu diện trang tác bất tình nguyện, khước khiếu tự kỷ nhi tử bang trứ nữ nhi khứ câu dẫn hoàng đế, ti bỉ vô sỉ chi đồ.”
Đồng sài huyên văn ngôn hận hận đạo: “Một tưởng đáo tề giai thị nhất tộc hữu giá dạng đích dã tâm.”
Hữu cá đương ngự tiền thị vệ đích ca ca, cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt, dụng dĩ mỹ sắc mê hoặc quân thượng, nhất lộ phù diêu trực thượng. Hoàng quý phi đương chân thị hảo vận đạo!
Đồng quốc cương khán trứ tự kỷ như hoa tự ngọc đích tiểu nữ nhi, ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo: “Sài huyên, tha đẳng tọa thượng hoàng quý phi đích vị trí, kháo đích khả bất cận cận thị hoàng thượng đích sủng ái, tưởng tất ám trung đích thủ đoạn dã thị bất nhược, nhĩ nhập cung chi hậu, nhất định yếu tiểu tâm đề phòng hoàng quý phi, nhược hữu thập ma sự tình, tựu nhượng nội vụ phủ đích tiểu nhạc tử truyện tín cấp a mã. Nhược đáo vạn bất đắc dĩ, nhĩ tựu khứ cầu cầu hoàng thái hậu.”
“Hoàng thái hậu?” Đồng sài huyên nghi hoặc đích phản vấn.
Đồng quốc cương điểm đầu, “Đương niên hoàng thái hậu khiếm đồng gia nhất cá nhân tình, nhĩ khứ cầu tha, chỉ yếu tha cố niệm trứ đương niên đích tình nghị, tựu nhất định hội bang nhĩ đích.”
“A mã phóng tâm, sài huyên nhất định hội tiểu tâm cẩn thận, tha tề giai thị tựu toán tái lệ hại, khả ngã thị hiếu khang hoàng hậu đích chất nữ nhi, hoàng thượng đích biểu muội, hữu giá tằng quan hệ, tưởng tất sài huyên dĩ kinh tại hoàng thượng tâm trung lưu hạ liễu ấn tượng.”
Tự gia nữ nhi hữu tín tâm khứ ban đảo hoàng quý phi, đồng quốc cương tự nhiên thị bách bàn chi trì.
Đồng gia tại cung lí hữu điều ám tuyến, thị đương niên hiếu khang hoàng hậu tiến cung đích thời hầu thiết hạ đích, bất quá hiếu khang hoàng hậu tại thuận trị na triều bất đại tranh khí, giá điều ám tuyến dã một giao cấp hiếu khang hoàng hậu. Hựu kháp hảo bính thượng thuận trị giá băng, khang hi đăng cơ, đồng gia giá điều ám tuyến dã tại cung trung một hữu liễu dụng võ chi địa, sở dĩ tiện trầm tịch hạ lai, nhân vi tha môn an phân thủ kỷ, sở dĩ tại khang hi thanh lý hậu cung đích thời hầu, tịnh một hữu bị phát hiện. Hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích bảo tồn liễu hạ lai.
Khoái nhị thập niên, giá ta nhân hữu ta dĩ kinh thành liễu nhất cung đích chưởng sự, năng lực bỉ tòng tiền khoách đại liễu bất chỉ nhất bội, tra điểm khang hi hòa hoàng quý phi đích sự tình, tưởng tất dã thị một hữu vấn đề đích.
Vĩnh thọ cung bất tự tầm thường cung để na dạng bãi mãn kim ngọc chi vật lai triển hiện tự kỷ đích tôn quý, vĩnh thọ cung bãi phóng đích vật kiện hảo tự hi tùng bình thường, đãn thị tòng tiểu kiến đa liễu danh quý chi vật đích đồng sài huyên tự nhiên tri đạo giá ta kỉ hồ đô thị giới trị liên thành đích tiến cống chi vật, đê điều trung tẫn hiển tôn quý, xử xử thấu trứ tinh trí dữ đại khí. Đồng sài huyên ngang thủ, chính hảo đối thượng tiêu a nguyên na song thanh lãnh đích mâu tử, tha lập khắc đê hạ đầu, tự hồ cảm giác đáo hữu nhất cổ băng lãnh đích hàn ý tòng bối hậu thoan thượng lai.
Tha gian nan dữ kỳ tha tân tấn phi tần nhất đồng cấp tiêu a nguyên thỉnh an, thời khắc đô năng cảm giác đáo dữ nhất đạo duệ lợi đích mục quang lạc tại tha đích thân thượng, đái trứ thẩm thị dữ…… Bất tiết. Đồng sài huyên bị giá cổ uy nghi áp đắc hữu ta suyễn bất quá khởi lai.
Tiêu a nguyên thung lại đích kháo tại hậu điện thượng, thị tuyến chung vu tại đồng sài huyên đích thân thượng di khai, khán đáo hậu giả minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí đích dạng tử, tiêu a nguyên tâm trung hảo tiếu, giá ma bất kham nhất kích đích nhân, dã cảm khứ điều tra tha. Bổn dĩ vi trường đắc bất thác, ứng cai thị cá thông tuệ đích, một tưởng đáo hoàn thị nhất cá tú hoa chẩm đầu. Cung trung nhân nhân đô tri đạo, kinh quá kỉ thứ đại động tác, hậu cung dĩ kinh lao lao tại khang hi đích chưởng khống chi hạ, tha cảm động dụng đồng gia mai tại cung lí đích ám tuyến lai sưu tra tha hòa hoàng đế đích tư sự, tựu bất phạ bị hoàng đế liên oa đoan mạ?
Đại điện thượng hữu ta trầm mặc, đồng sài huyên tiếu ngâm ngâm đích xuất liệt, khẩu khí thập phân đích thân cận, “Thường thính biểu ca thuyết khởi hoàng quý phi, thuyết hoàng quý phi tối thị khoan nhân đại độ. Sài huyên sơ nhập cung trung, hữu thập ma tố đích bất hảo đích địa phương, hoàn vọng hoàng quý phi năng đa gia chỉ điểm.”
Tiêu a nguyên dữ cung trung kỉ vị lão nhân đối thị nhất tiếu, huệ tần thủ tiên xuất ngôn, “Thường thính? Cận nhật hoàng thượng triều chính phồn mang, bất thường lai hậu cung, đồng thứ phi nhập cung thập ngũ nhật trung nan đạo dĩ kinh kiến quá hoàng thượng liễu?”
Tú nữ nhập cung, tại một hữu quy định hạ thị tẩm thời nhật tiện tư tự diện thánh, na khả thị xúc phạm cung quy đích sự nhi.
Đồng sài huyên đích kiểm sắc hữu ta thanh bạch, thùy đô tri đạo giá chỉ thị khách sáo thoại, nhất bàn nhân đô bất hội khứ trạc phá, giá huệ tần chẩm đích giá bàn một hữu nhãn sắc, tha đạo: “Huệ tần nương nương thuyết tiếu liễu, chỉ thị tảo niên hoàng thượng ngự giá thân lâm đồng gia, tiếp kiến sài huyên thời dữ sài huyên nhàn thoại liễu kỉ cú.” Tha giảo trứ hạ thần, mục trung doanh lệ, sở sở đạo: “Sài huyên chủy bổn, bất hội thuyết thoại, thính hoàng đế biểu ca thuyết hoàng quý phi hiền huệ đại độ, sở dĩ tài đấu đảm nhượng hoàng quý phi chỉ điểm, hoàng quý phi thứ tội.”
Chiêu phi phiết phiết chủy, tiều tha tam cú bất ly hoàng thượng, hoàn khứ nhượng hoàng quý phi chỉ điểm, giá thị na nhi lai đích tự tín? Trượng trứ tự cá nhi thị hoàng thượng đích biểu muội, đệ nhất thiên cấp phi tần thỉnh an tựu cấp hoàng quý phi hạ mã uy?
Tha dã bất tưởng tưởng, nhược hoàng thượng đương chân khán trọng tha giá cá biểu muội, năng chỉ cấp tha nhất cá tiểu tiểu đích thứ phi vị trí? Đương niên đích hách xá lí thị cốc phạn hòa bác nhĩ tế cát đặc thị châu vân, nhất cá thị thường tại, nhất cá thị đáp ứng, đô bỉ đồng sài huyên hảo.
Tịnh thả thính tha đích khẩu khí, nan đạo tiêu a nguyên bất chỉ điểm tha, tựu thị bất hiền huệ đại độ liễu?
Tiêu a nguyên “A” đích nhất tiếu, “Chỉ điểm tựu bất tất liễu, tuyển tú chi thời quy củ đô giáo quá, bất quá nhược thị thứ phi giác đắc tự cá nhi quy củ thượng hữu thập ma bất túc, bất như bổn cung khứ hướng hoàng thái hậu cầu nhất vị ma ma, đương niên bổn cung đích quy củ, hoàn thị thái hậu thân biên đích tư hỉ ma ma giáo đích. Ma ma vi nhân nghiêm cẩn, nhất định năng nhượng thứ phi lao ký cung trung quy củ.”
Thử thoại nhất xuất, đồng sài huyên tiện thính kiến nhĩ biên truyện lai bất thiếu thiết tiếu thanh, bất miễn diện hồng nhĩ xích, tha nhược thị đáp ứng hoàng quý phi khứ hoàng thái hậu na biên cầu nhân, na tựu thị thừa nhận liễu tự kỷ đích quy củ bất túc.
Tha năng thừa nhận mạ? Bất năng!
Thừa nhận liễu, tựu bất thị đâu tự kỷ đích diện tử na ma giản đan liễu, khủng phạ chỉnh cá đồng gia đích cô nương đô hội bị nhân cấu bệnh.
Đồng sài huyên giảo khẩn nha quan, thâm hấp nhất khẩu khí, thập phân cung kính đích thuyết đạo: “Đa tạ hoàng quý phi quan tâm, thiếp thân giá điểm tiểu sự, hoàn thị bất yếu khứ lao phiền hoàng thái hậu liễu.”
Cung vụ phồn đa, tiêu a nguyên dã bất tưởng dữ tha môn tại giá nhi háo trứ, tiện huy huy thủ, nhượng phi tần môn các hồi các cung, đồng thị bị tiêu a nguyên hạ liễu kiểm diện, đáo để thị hữu ta tâm hữu bất cam, đãn thử thời, đối phương thị cao cao tại thượng đích hoàng quý phi, nhi tha chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích thứ phi, nhất cá tại thiên thượng, nhất cá tại địa hạ, hiện tại động bất liễu hoàng quý phi, bất đại biểu nhật hậu động bất liễu.
Đệ cửu thập chương: Hoàng tự xuất sự, đồng thị tác tử
Đồng thị đệ nhất thứ thị tẩm bị nạp lạt thị tiệt liễu hồ, một đáo bán dạ tựu truyện biến liễu chỉnh cá hậu cung, nguyên bổn hoàn đối đồng thị tâm tồn kỵ đạn đích phi tần môn lập khắc khai khải liễu trào phúng công thế.
“A a a a! Hảo nhất xuất hoàn bích quy triệu đích hảo hí.”
“Hoàng thượng đối đồng thứ phi đích sủng ái chẩm hội thị ngã môn năng khán thấu đích ni?”
“Đồng thứ phi đương chân thị vinh sủng, hoàng thượng liên bính đô xá bất đắc bính tha.”
“Hoàn thị nạp lạt thị đích đỗ tử tranh khí, biểu muội na năng cập đắc thượng hoàng tự.”
“Đồng gia biểu muội thân thể kiều nhược, cha môn minh nhật tựu khứ khán khán tha.”
“……”
Đương nhiên, tựu chỉ tại bối hậu tiếu thoại thị bất quá ẩn đích, minh thiên khả yếu khứ đương diện “Cung hỉ” đồng thứ phi bạt đắc tân nhân lí đích đầu trù ni!
Ai! Bất đối, bất chỉ thị tân nhân, tha thị tẩm bị thối hồi lai, đại khái thị cổ vãng kim lai đích đầu nhất phân nhi!
Bất quá đệ nhị thiên, đồng thị cáo bệnh bất đáo vĩnh thọ cung lai thỉnh an, tiện hựu thành liễu cung lí đích nhất cá tiếu liêu.
Chân bệnh hoàn thị giả bệnh, nhĩ đương cung lí đích nhân đô thị hạt đích mạ?
Chỉ thị cung trung tòng lai bất khuyết thiếu lưu ngôn, đồng thị đích sự tình một truyện kỉ thiên, tựu bị lánh nhất điều tiêu tức cấp áp liễu hạ khứ.
Bàng vãn thời phân, tiêu a nguyên cương khán quá lưỡng cá hài tử, tòng thiên điện xuất lai, tiện bị la hữu lộc tiệt trụ, trầm trứ kiểm sắc cấp tiêu a nguyên hành liễu nhất lễ hậu bẩm báo đạo: “Chủ tử, cương cương lai liễu nhất cá tiểu thái giam, thuyết nạp lạt thứ phi tòng khâm an điện tiền đầu đích đài giai thượng điệt liễu hạ lai, dĩ kinh kiến hồng liễu. Na truyện thoại đích tiểu thái giam thuyết hoàn giá cú thoại tựu nhất lưu yên bào liễu, nô tài dĩ kinh khiếu nhân khứ truy liễu, na tiểu tử cước trình đĩnh khoái, dã bất tri đạo năng bất năng truy thượng.”
Tiêu a nguyên đích chú ý lực tịnh một hữu toàn bộ phóng tại nạp lạt thị kiến hồng thượng diện, nhi thị…… Khâm an điện!
Tuy nhiên tề giai mục cẩn mỗi thứ dữ tha truyện tín đích thời hầu tổng thị báo hỉ bất báo ưu, đãn thị tiêu a nguyên hoàn thị tiếp đáo liễu quỷ hồn đích truyện thoại, thuyết thử thứ nhất đồng tiễu diệt tam phiên đích tương sĩ trung hữu nhất vị lâm trận phản thủy, đầu kháo liễu ngô tam quế, suất lĩnh đại quân thâu tập tề giai mục cẩn sở suất lĩnh đích quân đội, hại đích tề giai mục cẩn đích quân đội tao thụ trọng sang, liên liên bại thối, liên tề giai mục cẩn hòa tiêu giác dã đô thụ liễu bất đồng trình độ đích thương, cận lai tiền phương chiến sự cật khẩn, đại thanh đích quân đội liên liên cật bại trượng, tiêu a nguyên tiện tưởng trứ khứ khâm an điện cấp tiền phương chiến sĩ kỳ phúc.
Chỉ thị tảo thượng tha cương cương tòng khâm an điện hồi lai, bàng vãn nạp lạt thị tựu tại khâm an điện xuất sự.
Giá dạng toán thị xảo hợp mạ?
Tái hữu nhất cá nghi điểm, tiểu thái giam lai truyện đích thoại?
Nhất bàn phi tần cung trung đích sự tình, đô hội phái chưởng sự thái giam lai vĩnh thọ cung bẩm báo, nạp lạt thị thân biên đích nhân thủ bất túc đích thoại, trường xuân cung hoàn hữu kỳ tha chưởng sự thái giam, chẩm ma dã bất khả năng nhượng nhất cá tiểu thái giam lai truyện thoại.
Huống thả trường xuân cung tuy nhiên một hữu nhất cung chủ vị, đãn thị đại xử lý trường xuân cung sự tình đích vương giai thứ phi khả bất hội na ma hồ đồ.
Sở dĩ giá tiểu thái giam đáo để thị thùy phái lai đích?
Tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, phân phù đạo: “An văn, la hữu lộc, hoa nhứ, nhĩ môn tam nhân mã thượng khứ tra giá kỉ nhật đáo quá khâm an điện đích khả nghi chi nhân. Bổn cung yếu tẫn khoái tri đạo.”
Tiêu a nguyên phượng giá đáo trường xuân cung thời, lí lí ngoại ngoại tảo dĩ kinh thị loạn tác nhất đoàn, cung nhân đoan liễu thanh triệt thấu minh đích thủy bồn tiến khứ, đẳng tái thứ đoan xuất lai đích thời hầu, tiện thành liễu nhất bồn hồng đích lược hữu ta phát hắc đích huyết thủy, tiêu a nguyên viễn viễn đích trạm tại ngoại đầu, đô năng ẩn ẩn ước ước thính kiến nạp lạt thị thống khổ đích thân | ngâm, cung nhân môn các tự mang trứ thủ trung đích hoạt, kiến liễu hoàng quý phi dã chỉ năng vi vi khiếm thân, tiện cấp cấp mang mang đích mang tự kỷ đích sự tình khứ liễu.
Tiêu a nguyên miết liễu nhãn na kỉ bồn huyết thủy, mi tâm khẩn khẩn trứu trứ. Đột nhiên, thiên thượng hưởng khởi nhất đạo muộn lôi, trạm tại tha thân hậu đích hồng tố tại tha nhĩ biên đê thanh đạo: “Chủ tử. Khán dạng tử nạp lạt thứ phi giá thai thị bảo bất trụ liễu.”
Tiêu a nguyên đạm đạm đích tảo liễu nhất nhãn, hồng tố kinh giác tự kỷ phạm liễu đại kỵ, thối hậu nhất bộ liên thanh cáo tội, tiêu a nguyên thuyết: “Vãng hậu chú ý ta, tiên tiến khứ ba.”
Cương tẩu đáo điện ngoại, tiêu a nguyên tiện thính đáo lí diện truyện lai nhất đạo từ khí trịch địa đích phá toái thanh âm, tùy tức thị khang hi sung mãn nộ ý đích chất vấn, “Tiện tì, thùy cấp nhĩ đích đảm tử vu hãm hoàng quý phi!” Trung gian, tự hồ hoàn ẩn ước giáp tạp trứ cung nữ đích cầu nhiêu thanh dĩ cập khóc khấp thanh.
Tiêu a nguyên đích mi đầu việt trứu việt khẩn, sĩ bộ tiến khứ, chỉ kiến điện trung cung nữ nô tài hắc áp áp đích quỵ liễu nhất địa, kỉ cá cung phi, đồng thứ phi, chiêu phi, lý quý nhân, vương giai thứ phi…… Toàn đô diện sắc ngưng trọng đích trạm tại nhất biên, thanh hoa từ phiến suất tại liễu kỳ trung nhất cá cung nữ đích cước biên, tiêu a nguyên tẩu thượng khứ nhất khán, na cung nữ ngạch đầu thượng nhất cá huyết quật lung, ước mạc tựu thị bị khang hi thuận thủ nhưng đích trà oản tạp đích.
Khang hi tọa tại y tử thượng, nhất thủ khẩn niết phù thủ biên duyên, ngạch đầu thượng thanh cân đột khởi, âm trầm trứ nhất trương kiểm, nhất động dã bất động đích phát lăng, dã bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma.
Tiêu a nguyên vi vi khuất tất, khinh khinh hoán liễu nhất thanh, “Hoàng thượng……”
Khang hi mãnh địa hồi thần, tương tha lạp khởi lai, quan thiết đạo: “Giá ma vãn liễu, nhĩ chẩm địa lai liễu? Trẫm minh minh phân phù quá bất chuẩn kinh động nhĩ đích, na cá hồ đồ đông tây khứ bả nhĩ khiếu lai đích?”
Tiêu a nguyên nhãn tiêm đích khán kiến khang hi phù tha đích thời hầu, đồng thứ phi kiểm sắc vi vi nhất cương.
Đồng sài huyên diện thượng đích biểu tình nhất thiểm nhi quá, ngận khoái tựu yểm tàng hảo, đãn thị tại bàng nhân khán bất kiến đích thời hầu, khoan đại đích tụ tử hạ, tiêm tế đích hộ giáp đô khoái yếu thâm nhập cốt nhục trung liễu, nhi đồng sài huyên khước hồn bất tự tri.
Tha tảo tảo đích an bài hảo liễu nhất thiết, mãi thông liễu nạp lạt thị thân biên đích nhân, tựu thị vi liễu bả nạp lạt thị đích hài tử trừ liễu, thuận tiện tái bả hoàng quý phi cấp lạp hạ lai, thùy tri đạo chứng cư xác tạc, khang hi cánh hoàn thị bất tương tín na ta thị hoàng quý phi sở vi, đối hoàng quý phi dã nhất như vãng thường đích thân mật.
Đồng sài huyên hữu nhất thuấn gian giác đắc, tự kỷ tố đích nhất thiết hảo tượng đô thị vô dụng công, bất quá hạ nhất khắc, khước tương não trung giá cá kinh thế hãi tục đích tưởng pháp cấp thôi phiên.
Chỉ yếu chứng cư xác tạc, quản tha thị bất thị hoàng quý phi, chiếu dạng lạp hạ mã!
Đương sơ hoàng hậu bất dã thị nhân vi tàn hại hoàng tự, mưu hại phi tần bị phế mạ?
Tuy nhiên đồng sài huyên bất nguyện ý hồi tưởng, đãn thị đương sơ tha một hữu thị tẩm thành công, hoàn toàn thị nhân vi nạp lạt thị hoài dựng, khả kiến tại hoàng đế biểu ca đích tâm mục trung, hoàng tự đại vu nhất thiết!
Sở dĩ, chỉ yếu hoàng quý phi đồng dạng tàn hại hoàng tự, mưu hại phi tần, giá cá hoàng quý phi đích vị trí, tất nhiên luân bất thượng tha!
Tiêu a nguyên ôn thanh thuyết đạo: “Thị nhất cá tiểu thái giam bào lai vĩnh thọ cung cáo tố thiếp thân đích.”
“Tiểu thái giam?” Khang hi nghi vấn đạo: “Na cá cung đích?”
Tiêu a nguyên diêu diêu đầu, “Thị cá bất khẳng lưu danh đích, bả nạp lạt thứ phi tòng thạch giai thượng suất hạ lai đích sự tình nhất cáo tố la hữu lộc, tự cá nhi khước nhất lưu yên bào liễu, liên cá nhân ảnh đô một tầm đáo.”
Đồng sài huyên niết trứ mạt tử đích nhất giác, kiều thanh thuyết đạo: “Liên hoàng quý phi đô hữu trảo bất đáo đích nhân? Na tiểu thái giam nan đạo dĩ kinh bào đắc vô ẩn vô tung liễu mạ? Thiếp thân đảo thị bất tri, cung trung cánh hoàn hữu giá dạng đích nhân.”
Chiêu phi thứ liễu tha nhất nhãn, lãnh tiếu: “Thứ phi phóng tâm, na tiểu thái giam đảm đại bao thiên, cánh nhiên vi bối hoàng thượng đích thoại khứ kinh nhiễu hoàng quý phi, tựu toán hoàng quý phi trảo bất đáo, hoàng thượng định nhiên năng tương giá tiểu thái giam luận tội xử phạt.”
Đồng sài huyên bị chiêu phi na nhất nhãn khán đắc tâm hoảng, na tiểu thái giam xác thật thị tha phái đích, tha thị đồng gia mai tại cung lí tối thâm đích nhất cá tử sĩ, tha tương tín a mã □□ xuất lai đích nhân nhất định bất hội thị phế nhân, sở dĩ tài an tâm tương giá kiện sự tình giao cấp tha, tựu toán nhất bất tiểu tâm, giá thái giam bị trảo, tha dã bất đam tâm bí mật bị truyện xuất khứ.
Tử sĩ tử sĩ, tiện thị năng vi chủ tử khoát xuất tính mệnh đích nô tài!
“Sài huyên đương nhiên tương tín biểu ca, chỉ bất quá sài huyên hảo tự một khán kiến phương tài hữu na vị tỷ tỷ phái tiểu thái giam khứ vĩnh thọ cung truyện tiêu tức, bất hội thị căn bổn tựu một hữu giá dạng nhất cá tiểu thái giam ba.” Đồng sài huyên khai ngoạn tiếu nhất dạng đích bả giá cú thoại thuyết xuất lai, thị tưởng thuyết tiêu a nguyên niết tạo liễu nhất cá tiểu thái giam đích hình tượng, thật tắc chỉ thủ già thiên, chưởng khống hậu cung!
Giá dạng nhất đỉnh mạo tử khấu tại tiêu a nguyên đích đầu thượng, tiêu a nguyên đương nhiên bất hội tiếp thụ, tha thiêu liễu thiêu mi, lãnh lãnh thuyết: “Hữu một hữu giá dạng nhất cá nhân, đẳng trảo đáo bất tựu tri đạo liễu ma. Hoàn hữu, một hữu chứng cư đích sự tình, đồng thứ phi hoàn thị biệt tái thuyết liễu.”
Khang hi nhất thính tiêu a nguyên giá ngữ khí, tiện tri đạo tha giá thị sinh khí liễu, bất quá biểu muội đích thoại thính khởi lai dã xác thật hữu ta bất hảo, dã bất quái tiêu a nguyên hội động nộ, tha hạm thủ, “Sài huyên tiên hồi cung ba.”
Đồng sài huyên tâm lí nhất kinh, tha chẩm ma năng cú hồi cung ni, tha yếu thị nhất hồi cung, yếu thị tha khổ tâm kế hoa đích nhất thiết toàn bị bàng nhân giảo loạn liễu chẩm ma bạn?
Đồng sài huyên nhãn trung thuấn gian thấm xuất lưỡng tích lệ, “Biểu ca dã hiềm sài huyên thuyết đắc bất đối? Sài huyên nhất hướng tâm trực khẩu khoái, biểu ca dã thị tri đạo đích, nhược thị biểu ca bất hỉ hoan, sài huyên nhất định hội cải đích, chỉ cầu biểu ca thiên vạn bất yếu cản sài huyên ly khai.”
Nhược thị tòng tiền, khang hi một hữu khán kiến ám vệ truyện thượng lai đích báo cáo, hoặc hứa tha hoàn hội đối dữ hoàng ngạch nương khí chất hữu tam phân tương tự đích biểu muội đích thoại tín cá tam phân, hoặc thị đối tha tâm tồn liên tích, bỉ giác giá ma mỹ đích nhất cá nữ tử, lê hoa đái vũ, ngận dung dịch dẫn khởi bàng nhân đích liên tích chi tình. Đãn thị khán kiến liễu na ta yêm tí sự nhi, khang hi tựu tri đạo tự kỷ đích biểu muội dã bất thị cá tỉnh du đích đăng.
Đương tú nữ đích thời hầu tựu khả dĩ sử dụng na ta ác độc đích thủ đoạn tương đối thủ sạn trừ, hoàn một nhượng nhậm hà nhất cá nhân khán xuất đoan nghê, giá dạng chẩn mật đích tâm tư, thị nhất cá khuê trung chi nữ cai hữu đích mạ?
Chính tại giá thời, nhất cá thân thượng triêm nhiễm liễu huyết tích đích cung nữ tòng nội điện thối xuất lai, hướng khang hi hành liễu cá lễ, thuyết đạo: “Hồi bẩm hoàng thượng, nạp lạt chủ tử phúc trung đích hoàng tự bảo trụ liễu, bất quá nạp lạt chủ tử thân thể phi thường đích hư nhược, nhật hậu yếu hảo hảo điều lý tài thị.”
Khang hi tùng liễu khẩu khí, hoàn hảo, hài tử bảo trụ liễu.
Khang hi nhu liễu nhu mi tâm, khán liễu khán dạ sắc, trầm thanh thán đạo: “Thiên sắc vãn liễu, đô tiên hồi cung hiết tức ba, minh nhật tái xử lý.”
Đồng sài huyên trừng đại liễu nhãn tình, nhất kiểm đích bất cam tâm, minh nhật? Đẳng đáo minh nhật hoàng hoa thái đô lương liễu!
Nhược thị hữu khả năng, tiêu a nguyên chân tưởng đề tỉnh đồng sài huyên nhất cú: Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ!
Tha tài cương tiến cung ni, tựu kỉ thứ lộng xuất đại động tĩnh.
Khả dĩ khẳng định đích thị, đồng sài huyên tự tòng nhượng đồng gia mai tại cung lí đích ám tuyến khứ tra tha hòa khang hi đích sự tình dĩ hậu, khang hi đích ám vệ hữu dĩ kinh bả giá nhất hỏa nhi nhân cấp trành thượng liễu.
Hiện tại hoàn cảm trực tiếp đối hoàng tự hạ thủ tịnh thả giá họa cấp tha, chân đương hoàng đế đích na ta ám vệ thị bãi thiết mạ?
Khang hi thuyết minh nhật tái xử lý đích ý tư, khủng phạ tịnh phi thị yếu khứ hưu tức, nhi thả khứ nhượng ám vệ sưu tra chứng cư.
Bất quá…… Đồng thị yếu thị na ma hi vọng kim thiên tựu bả sự tình kết thúc, tiêu a nguyên đảo thị năng cú chúc tha nhất tí chi lực.
Đồng thị đệ nhất thứ thị tẩm bị nạp lạt thị tiệt liễu hồ, một đáo bán dạ tựu truyện biến liễu chỉnh cá hậu cung, nguyên bổn hoàn đối đồng thị tâm tồn kỵ đạn đích phi tần môn lập khắc khai khải liễu trào phúng công thế.
“A a a a! Hảo nhất xuất hoàn bích quy triệu đích hảo hí.”
“Hoàng thượng đối đồng thứ phi đích sủng ái chẩm hội thị ngã môn năng khán thấu đích ni?”
“Đồng thứ phi đương chân thị vinh sủng, hoàng thượng liên bính đô xá bất đắc bính tha.”
“Hoàn thị nạp lạt thị đích đỗ tử tranh khí, biểu muội na năng cập đắc thượng hoàng tự.”
“Đồng gia biểu muội thân thể kiều nhược, cha môn minh nhật tựu khứ khán khán tha.”
“……”
Đương nhiên, tựu chỉ tại bối hậu tiếu thoại thị bất quá ẩn đích, minh thiên khả yếu khứ đương diện “Cung hỉ” đồng thứ phi bạt đắc tân nhân lí đích đầu trù ni!
Ai! Bất đối, bất chỉ thị tân nhân, tha thị tẩm bị thối hồi lai, đại khái thị cổ vãng kim lai đích đầu nhất phân nhi!
Bất quá đệ nhị thiên, đồng thị cáo bệnh bất đáo vĩnh thọ cung lai thỉnh an, tiện hựu thành liễu cung lí đích nhất cá tiếu liêu.
Chân bệnh hoàn thị giả bệnh, nhĩ đương cung lí đích nhân đô thị hạt đích mạ?
Chỉ thị cung trung tòng lai bất khuyết thiếu lưu ngôn, đồng thị đích sự tình một truyện kỉ thiên, tựu bị lánh nhất điều tiêu tức cấp áp liễu hạ khứ.
Bàng vãn thời phân, tiêu a nguyên cương khán quá lưỡng cá hài tử, tòng thiên điện xuất lai, tiện bị la hữu lộc tiệt trụ, trầm trứ kiểm sắc cấp tiêu a nguyên hành liễu nhất lễ hậu bẩm báo đạo: “Chủ tử, cương cương lai liễu nhất cá tiểu thái giam, thuyết nạp lạt thứ phi tòng khâm an điện tiền đầu đích đài giai thượng điệt liễu hạ lai, dĩ kinh kiến hồng liễu. Na truyện thoại đích tiểu thái giam thuyết hoàn giá cú thoại tựu nhất lưu yên bào liễu, nô tài dĩ kinh khiếu nhân khứ truy liễu, na tiểu tử cước trình đĩnh khoái, dã bất tri đạo năng bất năng truy thượng.”
Tiêu a nguyên đích chú ý lực tịnh một hữu toàn bộ phóng tại nạp lạt thị kiến hồng thượng diện, nhi thị…… Khâm an điện!
Tuy nhiên tề giai mục cẩn mỗi thứ dữ tha truyện tín đích thời hầu tổng thị báo hỉ bất báo ưu, đãn thị tiêu a nguyên hoàn thị tiếp đáo liễu quỷ hồn đích truyện thoại, thuyết thử thứ nhất đồng tiễu diệt tam phiên đích tương sĩ trung hữu nhất vị lâm trận phản thủy, đầu kháo liễu ngô tam quế, suất lĩnh đại quân thâu tập tề giai mục cẩn sở suất lĩnh đích quân đội, hại đích tề giai mục cẩn đích quân đội tao thụ trọng sang, liên liên bại thối, liên tề giai mục cẩn hòa tiêu giác dã đô thụ liễu bất đồng trình độ đích thương, cận lai tiền phương chiến sự cật khẩn, đại thanh đích quân đội liên liên cật bại trượng, tiêu a nguyên tiện tưởng trứ khứ khâm an điện cấp tiền phương chiến sĩ kỳ phúc.
Chỉ thị tảo thượng tha cương cương tòng khâm an điện hồi lai, bàng vãn nạp lạt thị tựu tại khâm an điện xuất sự.
Giá dạng toán thị xảo hợp mạ?
Tái hữu nhất cá nghi điểm, tiểu thái giam lai truyện đích thoại?
Nhất bàn phi tần cung trung đích sự tình, đô hội phái chưởng sự thái giam lai vĩnh thọ cung bẩm báo, nạp lạt thị thân biên đích nhân thủ bất túc đích thoại, trường xuân cung hoàn hữu kỳ tha chưởng sự thái giam, chẩm ma dã bất khả năng nhượng nhất cá tiểu thái giam lai truyện thoại.
Huống thả trường xuân cung tuy nhiên một hữu nhất cung chủ vị, đãn thị đại xử lý trường xuân cung sự tình đích vương giai thứ phi khả bất hội na ma hồ đồ.
Sở dĩ giá tiểu thái giam đáo để thị thùy phái lai đích?
Tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, phân phù đạo: “An văn, la hữu lộc, hoa nhứ, nhĩ môn tam nhân mã thượng khứ tra giá kỉ nhật đáo quá khâm an điện đích khả nghi chi nhân. Bổn cung yếu tẫn khoái tri đạo.”
Tiêu a nguyên phượng giá đáo trường xuân cung thời, lí lí ngoại ngoại tảo dĩ kinh thị loạn tác nhất đoàn, cung nhân đoan liễu thanh triệt thấu minh đích thủy bồn tiến khứ, đẳng tái thứ đoan xuất lai đích thời hầu, tiện thành liễu nhất bồn hồng đích lược hữu ta phát hắc đích huyết thủy, tiêu a nguyên viễn viễn đích trạm tại ngoại đầu, đô năng ẩn ẩn ước ước thính kiến nạp lạt thị thống khổ đích thân | ngâm, cung nhân môn các tự mang trứ thủ trung đích hoạt, kiến liễu hoàng quý phi dã chỉ năng vi vi khiếm thân, tiện cấp cấp mang mang đích mang tự kỷ đích sự tình khứ liễu.
Tiêu a nguyên miết liễu nhãn na kỉ bồn huyết thủy, mi tâm khẩn khẩn trứu trứ. Đột nhiên, thiên thượng hưởng khởi nhất đạo muộn lôi, trạm tại tha thân hậu đích hồng tố tại tha nhĩ biên đê thanh đạo: “Chủ tử. Khán dạng tử nạp lạt thứ phi giá thai thị bảo bất trụ liễu.”
Tiêu a nguyên đạm đạm đích tảo liễu nhất nhãn, hồng tố kinh giác tự kỷ phạm liễu đại kỵ, thối hậu nhất bộ liên thanh cáo tội, tiêu a nguyên thuyết: “Vãng hậu chú ý ta, tiên tiến khứ ba.”
Cương tẩu đáo điện ngoại, tiêu a nguyên tiện thính đáo lí diện truyện lai nhất đạo từ khí trịch địa đích phá toái thanh âm, tùy tức thị khang hi sung mãn nộ ý đích chất vấn, “Tiện tì, thùy cấp nhĩ đích đảm tử vu hãm hoàng quý phi!” Trung gian, tự hồ hoàn ẩn ước giáp tạp trứ cung nữ đích cầu nhiêu thanh dĩ cập khóc khấp thanh.
Tiêu a nguyên đích mi đầu việt trứu việt khẩn, sĩ bộ tiến khứ, chỉ kiến điện trung cung nữ nô tài hắc áp áp đích quỵ liễu nhất địa, kỉ cá cung phi, đồng thứ phi, chiêu phi, lý quý nhân, vương giai thứ phi…… Toàn đô diện sắc ngưng trọng đích trạm tại nhất biên, thanh hoa từ phiến suất tại liễu kỳ trung nhất cá cung nữ đích cước biên, tiêu a nguyên tẩu thượng khứ nhất khán, na cung nữ ngạch đầu thượng nhất cá huyết quật lung, ước mạc tựu thị bị khang hi thuận thủ nhưng đích trà oản tạp đích.
Khang hi tọa tại y tử thượng, nhất thủ khẩn niết phù thủ biên duyên, ngạch đầu thượng thanh cân đột khởi, âm trầm trứ nhất trương kiểm, nhất động dã bất động đích phát lăng, dã bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma.
Tiêu a nguyên vi vi khuất tất, khinh khinh hoán liễu nhất thanh, “Hoàng thượng……”
Khang hi mãnh địa hồi thần, tương tha lạp khởi lai, quan thiết đạo: “Giá ma vãn liễu, nhĩ chẩm địa lai liễu? Trẫm minh minh phân phù quá bất chuẩn kinh động nhĩ đích, na cá hồ đồ đông tây khứ bả nhĩ khiếu lai đích?”
Tiêu a nguyên nhãn tiêm đích khán kiến khang hi phù tha đích thời hầu, đồng thứ phi kiểm sắc vi vi nhất cương.
Đồng sài huyên diện thượng đích biểu tình nhất thiểm nhi quá, ngận khoái tựu yểm tàng hảo, đãn thị tại bàng nhân khán bất kiến đích thời hầu, khoan đại đích tụ tử hạ, tiêm tế đích hộ giáp đô khoái yếu thâm nhập cốt nhục trung liễu, nhi đồng sài huyên khước hồn bất tự tri.
Tha tảo tảo đích an bài hảo liễu nhất thiết, mãi thông liễu nạp lạt thị thân biên đích nhân, tựu thị vi liễu bả nạp lạt thị đích hài tử trừ liễu, thuận tiện tái bả hoàng quý phi cấp lạp hạ lai, thùy tri đạo chứng cư xác tạc, khang hi cánh hoàn thị bất tương tín na ta thị hoàng quý phi sở vi, đối hoàng quý phi dã nhất như vãng thường đích thân mật.
Đồng sài huyên hữu nhất thuấn gian giác đắc, tự kỷ tố đích nhất thiết hảo tượng đô thị vô dụng công, bất quá hạ nhất khắc, khước tương não trung giá cá kinh thế hãi tục đích tưởng pháp cấp thôi phiên.
Chỉ yếu chứng cư xác tạc, quản tha thị bất thị hoàng quý phi, chiếu dạng lạp hạ mã!
Đương sơ hoàng hậu bất dã thị nhân vi tàn hại hoàng tự, mưu hại phi tần bị phế mạ?
Tuy nhiên đồng sài huyên bất nguyện ý hồi tưởng, đãn thị đương sơ tha một hữu thị tẩm thành công, hoàn toàn thị nhân vi nạp lạt thị hoài dựng, khả kiến tại hoàng đế biểu ca đích tâm mục trung, hoàng tự đại vu nhất thiết!
Sở dĩ, chỉ yếu hoàng quý phi đồng dạng tàn hại hoàng tự, mưu hại phi tần, giá cá hoàng quý phi đích vị trí, tất nhiên luân bất thượng tha!
Tiêu a nguyên ôn thanh thuyết đạo: “Thị nhất cá tiểu thái giam bào lai vĩnh thọ cung cáo tố thiếp thân đích.”
“Tiểu thái giam?” Khang hi nghi vấn đạo: “Na cá cung đích?”
Tiêu a nguyên diêu diêu đầu, “Thị cá bất khẳng lưu danh đích, bả nạp lạt thứ phi tòng thạch giai thượng suất hạ lai đích sự tình nhất cáo tố la hữu lộc, tự cá nhi khước nhất lưu yên bào liễu, liên cá nhân ảnh đô một tầm đáo.”
Đồng sài huyên niết trứ mạt tử đích nhất giác, kiều thanh thuyết đạo: “Liên hoàng quý phi đô hữu trảo bất đáo đích nhân? Na tiểu thái giam nan đạo dĩ kinh bào đắc vô ẩn vô tung liễu mạ? Thiếp thân đảo thị bất tri, cung trung cánh hoàn hữu giá dạng đích nhân.”
Chiêu phi thứ liễu tha nhất nhãn, lãnh tiếu: “Thứ phi phóng tâm, na tiểu thái giam đảm đại bao thiên, cánh nhiên vi bối hoàng thượng đích thoại khứ kinh nhiễu hoàng quý phi, tựu toán hoàng quý phi trảo bất đáo, hoàng thượng định nhiên năng tương giá tiểu thái giam luận tội xử phạt.”
Đồng sài huyên bị chiêu phi na nhất nhãn khán đắc tâm hoảng, na tiểu thái giam xác thật thị tha phái đích, tha thị đồng gia mai tại cung lí tối thâm đích nhất cá tử sĩ, tha tương tín a mã □□ xuất lai đích nhân nhất định bất hội thị phế nhân, sở dĩ tài an tâm tương giá kiện sự tình giao cấp tha, tựu toán nhất bất tiểu tâm, giá thái giam bị trảo, tha dã bất đam tâm bí mật bị truyện xuất khứ.
Tử sĩ tử sĩ, tiện thị năng vi chủ tử khoát xuất tính mệnh đích nô tài!
“Sài huyên đương nhiên tương tín biểu ca, chỉ bất quá sài huyên hảo tự một khán kiến phương tài hữu na vị tỷ tỷ phái tiểu thái giam khứ vĩnh thọ cung truyện tiêu tức, bất hội thị căn bổn tựu một hữu giá dạng nhất cá tiểu thái giam ba.” Đồng sài huyên khai ngoạn tiếu nhất dạng đích bả giá cú thoại thuyết xuất lai, thị tưởng thuyết tiêu a nguyên niết tạo liễu nhất cá tiểu thái giam đích hình tượng, thật tắc chỉ thủ già thiên, chưởng khống hậu cung!
Giá dạng nhất đỉnh mạo tử khấu tại tiêu a nguyên đích đầu thượng, tiêu a nguyên đương nhiên bất hội tiếp thụ, tha thiêu liễu thiêu mi, lãnh lãnh thuyết: “Hữu một hữu giá dạng nhất cá nhân, đẳng trảo đáo bất tựu tri đạo liễu ma. Hoàn hữu, một hữu chứng cư đích sự tình, đồng thứ phi hoàn thị biệt tái thuyết liễu.”
Khang hi nhất thính tiêu a nguyên giá ngữ khí, tiện tri đạo tha giá thị sinh khí liễu, bất quá biểu muội đích thoại thính khởi lai dã xác thật hữu ta bất hảo, dã bất quái tiêu a nguyên hội động nộ, tha hạm thủ, “Sài huyên tiên hồi cung ba.”
Đồng sài huyên tâm lí nhất kinh, tha chẩm ma năng cú hồi cung ni, tha yếu thị nhất hồi cung, yếu thị tha khổ tâm kế hoa đích nhất thiết toàn bị bàng nhân giảo loạn liễu chẩm ma bạn?
Đồng sài huyên nhãn trung thuấn gian thấm xuất lưỡng tích lệ, “Biểu ca dã hiềm sài huyên thuyết đắc bất đối? Sài huyên nhất hướng tâm trực khẩu khoái, biểu ca dã thị tri đạo đích, nhược thị biểu ca bất hỉ hoan, sài huyên nhất định hội cải đích, chỉ cầu biểu ca thiên vạn bất yếu cản sài huyên ly khai.”
Nhược thị tòng tiền, khang hi một hữu khán kiến ám vệ truyện thượng lai đích báo cáo, hoặc hứa tha hoàn hội đối dữ hoàng ngạch nương khí chất hữu tam phân tương tự đích biểu muội đích thoại tín cá tam phân, hoặc thị đối tha tâm tồn liên tích, bỉ giác giá ma mỹ đích nhất cá nữ tử, lê hoa đái vũ, ngận dung dịch dẫn khởi bàng nhân đích liên tích chi tình. Đãn thị khán kiến liễu na ta yêm tí sự nhi, khang hi tựu tri đạo tự kỷ đích biểu muội dã bất thị cá tỉnh du đích đăng.
Đương tú nữ đích thời hầu tựu khả dĩ sử dụng na ta ác độc đích thủ đoạn tương đối thủ sạn trừ, hoàn một nhượng nhậm hà nhất cá nhân khán xuất đoan nghê, giá dạng chẩn mật đích tâm tư, thị nhất cá khuê trung chi nữ cai hữu đích mạ?
Chính tại giá thời, nhất cá thân thượng triêm nhiễm liễu huyết tích đích cung nữ tòng nội điện thối xuất lai, hướng khang hi hành liễu cá lễ, thuyết đạo: “Hồi bẩm hoàng thượng, nạp lạt chủ tử phúc trung đích hoàng tự bảo trụ liễu, bất quá nạp lạt chủ tử thân thể phi thường đích hư nhược, nhật hậu yếu hảo hảo điều lý tài thị.”
Khang hi tùng liễu khẩu khí, hoàn hảo, hài tử bảo trụ liễu.
Khang hi nhu liễu nhu mi tâm, khán liễu khán dạ sắc, trầm thanh thán đạo: “Thiên sắc vãn liễu, đô tiên hồi cung hiết tức ba, minh nhật tái xử lý.”
Đồng sài huyên trừng đại liễu nhãn tình, nhất kiểm đích bất cam tâm, minh nhật? Đẳng đáo minh nhật hoàng hoa thái đô lương liễu!
Nhược thị hữu khả năng, tiêu a nguyên chân tưởng đề tỉnh đồng sài huyên nhất cú: Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ!
Tha tài cương tiến cung ni, tựu kỉ thứ lộng xuất đại động tĩnh.
Khả dĩ khẳng định đích thị, đồng sài huyên tự tòng nhượng đồng gia mai tại cung lí đích ám tuyến khứ tra tha hòa khang hi đích sự tình dĩ hậu, khang hi đích ám vệ hữu dĩ kinh bả giá nhất hỏa nhi nhân cấp trành thượng liễu.
Hiện tại hoàn cảm trực tiếp đối hoàng tự hạ thủ tịnh thả giá họa cấp tha, chân đương hoàng đế đích na ta ám vệ thị bãi thiết mạ?
Khang hi thuyết minh nhật tái xử lý đích ý tư, khủng phạ tịnh phi thị yếu khứ hưu tức, nhi thả khứ nhượng ám vệ sưu tra chứng cư.
Bất quá…… Đồng thị yếu thị na ma hi vọng kim thiên tựu bả sự tình kết thúc, tiêu a nguyên đảo thị năng cú chúc tha nhất tí chi lực.
Đệ cửu thập nhất chương: Âm mưu vị thành, phiên kiểm vô tình
Một hữu đắc đáo tiêu a nguyên đích tiêu tức, an văn, hoa nhứ hòa la hữu lộc tiện án chiếu chi tiền tảo tựu thương lượng hảo đích kế hoa, đái trứ tha môn liên hợp tra xuất lai đích đông tây mã thượng cản đáo trường xuân cung.
La hữu lộc trực tiếp tương nhất bổn chiết tử trình cấp khang hi, đạo: “Khải bẩm hoàng thượng, giá thị nô tài phụng liễu nương nương đích mệnh, tiền khứ điều tra đích giá kỉ nhật sở hữu đáo quá khâm an điện đích nhân.”
Khâm an điện thị hoàng cung nội đích đạo quan, bỉ khởi đạo giáo, thanh triều canh tín phụng lạt ma giáo, sở dĩ khâm an điện dã bất hội thường hữu nhân khứ, tra khởi giá ta đông tây lai dã phương tiện.
Đồng thứ phi minh hiển nhất lăng, hiển nhiên một hữu tưởng đáo, hoàng quý phi cánh nhiên giá ma khoái tựu khiếu nhân khứ tra giá cá, nhi bất thị tại đắc đáo tiêu tức dĩ hậu mã thượng cản đáo trường xuân cung lai.
Tiêu a nguyên dã thuyết đạo: “Hoàng thượng, chi tiền truyện chỉ na cá tiểu thái giam thiếp thân dĩ kinh khiếu nhân khứ trảo liễu, chỉ yếu bất xuất hoàng cung, tiện năng trảo xuất lai.”
Khang hi biên điểm đầu, biên tiếp quá chiết tử, diện vô biểu tình đích tảo liễu nhất nhãn danh đan, thị tuyến lạc tại kỳ trung nhất nhân đích danh thượng, mục quang vi thiểm, nhất hướng ký tính bất thác đích tha tự nhiên bất hội vong liễu giá nhân tiền kỉ thiên hoàn tại ám vệ giao cấp tha đích danh đan thượng, na phân danh đan, tựu thị đồng gia tại cung trung ám tuyến đích danh đan.
Đương liễu giá ma cửu đích hoàng đế, khang hi hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết hữu đại thần tại cung lí mai liễu ám tuyến, thị nã lai tra tha hòa tha phi tần đích.
Khang hi hợp khởi chiết tử, tương chiết tử đệ cấp đồng sài huyên, đạm đạm đạo: “Trẫm ký đắc, giá cá nhân thị biểu muội nhĩ cung lí đích nhân, biểu muội giá đoạn thời gian khả một thuyết yếu khứ khâm an điện.”
Tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi, kí nhiên khang hi tại chúng nhân diện tiền khiếu đồng sài huyên vi biểu muội, na tựu thị bất đả toán đối đồng sài huyên nghiêm trừng, tuy nhiên bất tri đạo, đồng sài huyên tại khang hi đích tâm trung đáo để thị thập ma địa vị, đãn thị tiêu a nguyên đích tâm hoàn thị lãnh liễu lãnh.
Khang hi vị chỉ minh thị thùy, bất quá giá phúc đạm nhiên đích thần tình, hoàn thị nhượng đồng sài huyên đích tâm hận hận đích nhất trụy.
Tiếp quá chiết tử đả khai, nhất mục thập hành đích tảo hạ khứ, chung vu tương thị tuyến định tại liễu đảo sổ đệ nhị hành, tha mân liễu mân thần, nhiên hậu quả đoạn quỵ tại khang hi đích cước biên, thuyết đạo: “Hoàng thượng, thiếp thân dã bất tri tha chẩm ma hội khứ khâm an điện, thiếp thân tòng vị nhượng tha khứ khâm an điện bạn nhậm hà sự. Thị sài huyên quản giáo bất lực, sài huyên hồi khứ tựu bả giá nô tài đả phát xuất khứ.”
Tiên dụng “Thiếp thân” nhị tự, biểu minh tự kỷ thân vi chủ tử, một hữu phân phù nô tài khứ bạn quá kỳ tha sự tình, tái tự xưng “Sài huyên”, tắc thị hữu ý tại khang hi diện tiền kỳ nhược, đồng sài huyên phi thường hội lợi dụng tự kỷ đích ưu thế, sở sở khả liên đích kiểm bàng phối thượng nhất phó kiều nhược đích tảng âm, ngận dung dịch nhượng nhân tâm nhuyễn.
Đãn tựu thị giá ma nhất phó thuần khiết vô cô đích bạch liên hoa hình tượng, canh dung dịch dẫn khởi hứa đa nhân đích phản cảm.
Hoàng cung giá chủng địa phương, chỉ yếu nhĩ thuyết thác nhất cú thoại, một chuẩn sở hữu nhân đô thành liễu nhĩ địch nhân!
Lý quý nhân phiết liễu tha nhất nhãn, “Thứ phi giá thị chẩm ma liễu? Dã một tra đáo thuyết giá nô tài tố liễu thập ma, chẩm ma tựu yếu bả tha đả phát xuất khứ liễu ni?”
Đồng sài huyên tế thanh thuyết đạo: “Tha bất thính thiếp thân đích mệnh lệnh tiện tư tự ly khai, giá dạng đích nô tài lưu trứ dã bất an tâm, hoàn bất như tảo tảo đả phát liễu xuất khứ, dã hảo nhượng tha lánh tầm hảo xử.”
Đồng thứ phi giá nhất bộ tẩu đắc phi thường hảo, thuyết giá nô tài thị man trứ tha khứ đích khâm an điện, ý chỉ giá nô tài dĩ kinh bị nhân thu mãi liễu.
Kí bả tự kỷ tòng giá kiện sự tình trung trích liễu xuất khứ, hựu ám chỉ tự kỷ đích cung trung dĩ kinh bị nhân an sáp liễu nhân thủ.
Mỗi nhất vị tân tiến cung đích phi tần cung lí diện đô hội bị nhân an sáp đinh tử, tòng cổ chí kim, vô nhất lệ ngoại, bất quá đồng sài huyên tại giá cá thời hầu đề khởi, đại khái thị tưởng yếu tá trứ khang hi đích thủ, tưởng tương giá ta đinh tử cấp trừ điệu.
Nhược bất thị khang hi tảo dĩ kinh mạc thanh sở liễu tha đích để tế, khủng phạ chân yếu bị tha trang sỏa sung lăng đích công lực cấp chiết phục, biểu muội giá bàn thiên phú dị bẩm, bất khứ tố hí tử, đương chân thị lãng phí liễu!
Chỉ thị…… Khang hi khứ vấn quá đương niên cung lí đích lão nhân, đồng sài huyên xác thật khán trứ dữ tha hoàng ngạch nương hữu tam phân tương tự.
Bất thị dung mạo, tựu chỉ thị đồng sài huyên bất thuyết thoại thời, an an tĩnh tĩnh đích trạm tại na nhi, trắc nhan trầm tĩnh ôn uyển, kỉ hồ dữ tha hoàng ngạch nương tượng liễu thập thành!
Sở dĩ, biểu muội hoàn thị an an tĩnh tĩnh ngốc tại hàm phúc cung biệt xuất lai nháo đằng đắc hảo.
“Trẫm tri đạo liễu, biểu muội giá đoạn nhật tử tiện tại tự cá nhi cung lí hảo hảo hiết tức ba, đẳng sự tình tra cá thủy lạc thạch xuất tái xuất lai.”
Giá tiện thị cấm túc liễu.
Nhi thả khang hi liên cá cụ thể đích nhật tử đô một hữu thuyết thanh sở.
Đồng thứ phi đại kinh, quỵ tọa tại địa thượng, tiểu kiểm tố bạch, cấp đắc đô khoái chân khóc liễu, “Hoàng thượng……”
Tha đối tự cá nhi đích nhân hữu tín tâm, hoàng thượng bất hội tra đáo tha thân thượng, tựu toán tra xuất lai, tha sở phái đích đô thị đồng gia đích tử sĩ, đáo thời hầu giảo toái tàng tại nha phùng trung đích tiểu độc bao, lai cá tử vô đối chứng!
Sở dĩ…… Tra bất xuất lai tựu bất năng xuất lai mạ?
Nan đạo hoàng thượng dĩ kinh khán xuất liễu thập ma? Sở dĩ tài vấn tha na cá tiểu thái giam thị bất thị tha cung lí đích nhân, tại tha giải thích thanh sở dĩ hậu, khước hựu đối tha cấm túc.
Khang hi một hữu tái khứ lý hội đồng sài huyên, tương tiêu a nguyên nhất đồng khiên liễu xuất khứ, “Kí nhiên nạp lạt thị hòa hài tử đô một sự, na tựu hồi cung ba.”
Đồng sài huyên khán trứ lưỡng nhân đích bối ảnh, nhãn mâu nhất điểm điểm biến đắc u thâm.
Hữu liễu giá nhất thứ đích cảnh cáo, đồng thứ phi bách bất đắc dĩ chập phục khởi lai, nhất trực đáo nạp lạt thị sinh sản, tha đô một hữu đa dư đích đại động tác.
Nhi quan vu nạp lạt thị tòng thạch giai thượng điệt hạ lai nhất sự, dã tối chung nhân khang hi chính vụ phồn mang nhi các trí.
Nạp lạt thị sinh liễu nhất vị tiểu a ca, khang hi tứ danh vạn phủ, hài tử sinh hạ lai tựu đái hữu nhược chứng, thị nhân vi na tràng ý ngoại, tuy nhiên hài tử miễn cường bảo trụ liễu, đãn đối hài tử hoàn thị tạo thành liễu bất khả ma diệt đích ảnh hưởng. Khóc thanh tượng tiểu miêu khiếu nhất dạng.
Khán trứ tự kỷ đích cừu nhân sinh liễu nhi tử, đồng sài huyên tâm lí đặc bất thị tư vị.
Tha hoàn ký đắc, nạp lạt thị cấp tha đích khuất nhục, hoặc giả thuyết…… Thị giá cá hài tử gia chi tại tha thân thượng đích khuất nhục.
Giá chủng cảm giác, tại thính thuyết khang hi nhân nạp lạt thị sinh tử hữu công, tấn phong tha vi thường tại đích thời hầu, đạt đáo liễu cực điểm.
Tham gia hoàn tiểu a ca đích hồi cung đích lộ thượng, đồng thứ phi giảo liễu giảo hạ thần, “Ma ma, thính thuyết nạp lạt thị chỉ thị liễu kỉ thứ tẩm tựu hoài thượng liễu, ngã…… Ngã chẩm ma hoàn một hữu tiêu tức?” Tha mạc liễu mạc đỗ tử, đái trứ bất cam đích ngữ khí vấn tố ma ma.
Khang hi đối hoàng quý phi đại hữu chuyên sủng đích xu thế, mỗi nguyệt tại hoàng quý phi cung lí diện túc đích nhật tử việt lai việt đa, hoàng thái hậu thị cá bất quản sự nhi đích, nhất tâm quan khởi cung môn dưỡng tôn tử. Kỳ tha cung phi tâm lí tuy nhiên hữu oán khí, đãn thị dã cảm nộ bất cảm ngôn, thùy cảm hòa hoàng thượng tâm tiêm thượng đích nhân đối thượng.
Hảo ngạt đồng sài huyên mỗi nguyệt toán hạ lai dã đại ước hữu tam nhật thị tẩm, tuy nhiên giá điểm nhật tử bỉ bất đắc hoàng quý phi, đãn thị dữ kỳ tha phi tần bỉ khởi lai, tha dĩ kinh toán thị đắc sủng liễu.
Tố ma ma liên mang khuyến úy đạo: “Chủ tử, giá chủng sự tình cấp bất lai, nâm hoàn niên khinh, hài tử hội hữu đích.”
Kỳ thật tha dã tâm cấp, chủ tử tưởng yếu tại cung lí diện lập túc, trừ liễu đắc đáo hoàng thượng đích sủng ái, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, tựu thị tử tự, một hữu tử tự, tựu toán hữu tái đa liễu sủng ái dã vô tế vu sự. Nữ nhân giá bối tử, niên khinh thời kháo trượng phu, vãng hậu tựu yếu kháo nhi tử, một hữu tử tự, tiện một hữu tư bổn dữ cung lí diện kỳ tha nữ nhân tranh.
Nhập cung chi tiền, đồng gia tảo tựu trảo đại phu cấp đồng sài huyên chẩn quá mạch tượng, đồng sài huyên tại khuê các trung điều dưỡng đắc hảo, bất thị bất dịch thụ dựng đích thể chất, chiếu lý thuyết nhập cung bán niên đa, tha dã cai hữu liễu, chẩm ma bán điểm tiêu tức đô một hữu.
Chỉ thị giá ta thoại bất năng cáo tố đồng thị, miễn đắc tha tâm trung bất khoái.
Bất tri bất giác, tẩu đáo liễu ngự hoa viên, đồng sài huyên bách vô liêu lại đích hân thưởng trứ viên trung đích các sắc hoa thảo, đột nhiên, nhất cá nhân ảnh đô bàng biên đích giả sơn thạch hậu thoan xuất lai, đồng sài huyên hách liễu nhất khiêu, ô trứ tâm khẩu hậu thối liễu lưỡng bộ, kiểm sắc hữu ta thương bạch, tố ma ma liên mang đáng tại tha đích thân tiền, như đồng hộ tể đích mẫu kê, “Đại đảm nô tài, trùng chàng liễu chủ tử nhĩ đam đãi đắc khởi mạ?”
“Nô tì giác thiền thị cẩm lương tham gia thứ phi chủ tử, nô tì tịnh phi hữu ý trùng chàng chủ tử, chỉ thị…… Chủ tử thị phủ hoàn ký đắc nô tì? Nô tì thị chủ tử tuyển tú na nhật cấp chủ tử tống y thường đích.” Nhất đạo khiếp sinh sinh hoàn đái trứ ta trĩ nộn đích thanh âm hưởng khởi.
Giác thiền thị cẩm lương?
Đồng sài huyên thượng thượng hạ hạ tảo liễu tha kỉ quyển, duệ lợi đích mục quang tương giác thiền thị cẩm lương thứ đắc hồn thân bất thư thản, đãn thị vi liễu năng phàn thượng đồng thứ phi giá khỏa đại thụ, năng cú tòng tân giả khố lí diện xuất khứ, giác thiền thị nhẫn liễu!
Tại đồng sài huyên tuyển tú thời, tha minh minh thuyết hảo đích yếu bả giác thiền thị cẩm lương tòng tân giả khố lí diện lao xuất khứ, kết quả nhất đẳng tựu đẳng liễu tương cận nhất niên, tái đẳng hạ khứ, giác thiền thị cẩm lương giác đắc tự kỷ thập ma hi vọng đô một hữu liễu, tiện chỉ hảo mạo trứ bị ma ma phát hiện tha thâu bào xuất lai đích đại phong hiểm, bào lai ngự hoa viên đổ đồng thứ phi.
Kim thiên thị tiểu a ca đích tẩy tam, đồng thứ phi tất định hội tham gia, tịnh thả đồng thứ phi hồi cung đích thoại, tựu yếu kinh quá ngự hoa viên.
Toán kế hảo nhất thiết, chân nhượng tha bả đồng thứ phi cấp đổ thượng liễu!
Đãn thị đồng sài huyên khán trứ tha thời, mi đầu khước việt trứu việt khẩn, tha đương nhiên ký đắc giá cung tì, yếu bất thị tha, tha dã bất hội tưởng đáo tại tuyển tú thời tựu tương đối thủ trừ khứ, đương sơ tha hoàn thuyết quá, yếu bả giá tiểu cung nữ tòng tân giả khố lí diện điều xuất lai, chỉ thị sự tình thái đa, tiện vong liễu hữu giá hồi sự.
Bất quá bán niên đa tương cận nhất niên bất kiến, giá tiểu cung nữ đích dung mạo đảo thị việt lai việt hảo, thị trương khai liễu?
Đồng sài huyên đích kiểm mạch địa trầm hạ lai, trường đắc hoa chi chiêu triển, nhất phó hồ mị tử đích dạng tử, giá thị yếu khứ câu dẫn thùy!
Đồng sài huyên tương thị tuyến tòng tha đích thân thượng di khai, bất nại phiền đích thuyết đạo: “Nhĩ trảo bổn tiểu chủ hữu thập ma sự nhi?”
Giác thiền thị nhất thính tha giá ngữ khí, tiện giác đắc kim nhật chi hành khả năng thị phao ảnh liễu, tha san san đạo: “Chủ tử tòng tiền thuyết quá, yếu tương nô tì điều đáo chủ tử thân biên phục thị đích.”
“Bổn cung thuyết quá quá giá chủng thoại?” Đồng sài huyên nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tha, hựu tương thị tuyến chuyển đáo tố ma ma đích thân thượng.
Tố ma ma liên mang phụ hòa đạo: “Tự nhiên thị một hữu quá, nhất cá tân giả khố tội nô, na nhi hữu cơ hội kiến chủ tử.”
Đồng sài huyên đại mi vi túc, “Nhĩ giá tiểu cung nữ, bổn tiểu chủ tri đạo nhĩ tưởng ly khai tân giả khố, đãn dã bất năng bình bạch biên tạo hoang ngôn lai bổn tiểu chủ diện tiền hồ ngôn loạn ngữ.”
Giác thiền thị cẩm lương quỵ tại nga noãn thạch tử lộ thượng, tất cái đông đắc ngận, khước bất cập tâm khẩu thượng đích đông.
Cai tử đích đồng thị, cảm hồ lộng tha!
Đồng sài huyên câu khởi chủy giác nhất tiếu, “Niệm tại nhĩ thị sơ phạm, bổn tiểu chủ tựu bất trọng phạt liễu, tiện tự cá nhi chưởng chủy bát thập ba.”
Chưởng chủy bát thập?!!
Giá bất toán trọng phạt?
Bát thập ký nhĩ quang hạ khứ, mỹ nhân dã biến trư đầu liễu!
Đồng thứ phi, nhĩ đẳng trứ!
Một hữu đắc đáo tiêu a nguyên đích tiêu tức, an văn, hoa nhứ hòa la hữu lộc tiện án chiếu chi tiền tảo tựu thương lượng hảo đích kế hoa, đái trứ tha môn liên hợp tra xuất lai đích đông tây mã thượng cản đáo trường xuân cung.
La hữu lộc trực tiếp tương nhất bổn chiết tử trình cấp khang hi, đạo: “Khải bẩm hoàng thượng, giá thị nô tài phụng liễu nương nương đích mệnh, tiền khứ điều tra đích giá kỉ nhật sở hữu đáo quá khâm an điện đích nhân.”
Khâm an điện thị hoàng cung nội đích đạo quan, bỉ khởi đạo giáo, thanh triều canh tín phụng lạt ma giáo, sở dĩ khâm an điện dã bất hội thường hữu nhân khứ, tra khởi giá ta đông tây lai dã phương tiện.
Đồng thứ phi minh hiển nhất lăng, hiển nhiên một hữu tưởng đáo, hoàng quý phi cánh nhiên giá ma khoái tựu khiếu nhân khứ tra giá cá, nhi bất thị tại đắc đáo tiêu tức dĩ hậu mã thượng cản đáo trường xuân cung lai.
Tiêu a nguyên dã thuyết đạo: “Hoàng thượng, chi tiền truyện chỉ na cá tiểu thái giam thiếp thân dĩ kinh khiếu nhân khứ trảo liễu, chỉ yếu bất xuất hoàng cung, tiện năng trảo xuất lai.”
Khang hi biên điểm đầu, biên tiếp quá chiết tử, diện vô biểu tình đích tảo liễu nhất nhãn danh đan, thị tuyến lạc tại kỳ trung nhất nhân đích danh thượng, mục quang vi thiểm, nhất hướng ký tính bất thác đích tha tự nhiên bất hội vong liễu giá nhân tiền kỉ thiên hoàn tại ám vệ giao cấp tha đích danh đan thượng, na phân danh đan, tựu thị đồng gia tại cung trung ám tuyến đích danh đan.
Đương liễu giá ma cửu đích hoàng đế, khang hi hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết hữu đại thần tại cung lí mai liễu ám tuyến, thị nã lai tra tha hòa tha phi tần đích.
Khang hi hợp khởi chiết tử, tương chiết tử đệ cấp đồng sài huyên, đạm đạm đạo: “Trẫm ký đắc, giá cá nhân thị biểu muội nhĩ cung lí đích nhân, biểu muội giá đoạn thời gian khả một thuyết yếu khứ khâm an điện.”
Tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi, kí nhiên khang hi tại chúng nhân diện tiền khiếu đồng sài huyên vi biểu muội, na tựu thị bất đả toán đối đồng sài huyên nghiêm trừng, tuy nhiên bất tri đạo, đồng sài huyên tại khang hi đích tâm trung đáo để thị thập ma địa vị, đãn thị tiêu a nguyên đích tâm hoàn thị lãnh liễu lãnh.
Khang hi vị chỉ minh thị thùy, bất quá giá phúc đạm nhiên đích thần tình, hoàn thị nhượng đồng sài huyên đích tâm hận hận đích nhất trụy.
Tiếp quá chiết tử đả khai, nhất mục thập hành đích tảo hạ khứ, chung vu tương thị tuyến định tại liễu đảo sổ đệ nhị hành, tha mân liễu mân thần, nhiên hậu quả đoạn quỵ tại khang hi đích cước biên, thuyết đạo: “Hoàng thượng, thiếp thân dã bất tri tha chẩm ma hội khứ khâm an điện, thiếp thân tòng vị nhượng tha khứ khâm an điện bạn nhậm hà sự. Thị sài huyên quản giáo bất lực, sài huyên hồi khứ tựu bả giá nô tài đả phát xuất khứ.”
Tiên dụng “Thiếp thân” nhị tự, biểu minh tự kỷ thân vi chủ tử, một hữu phân phù nô tài khứ bạn quá kỳ tha sự tình, tái tự xưng “Sài huyên”, tắc thị hữu ý tại khang hi diện tiền kỳ nhược, đồng sài huyên phi thường hội lợi dụng tự kỷ đích ưu thế, sở sở khả liên đích kiểm bàng phối thượng nhất phó kiều nhược đích tảng âm, ngận dung dịch nhượng nhân tâm nhuyễn.
Đãn tựu thị giá ma nhất phó thuần khiết vô cô đích bạch liên hoa hình tượng, canh dung dịch dẫn khởi hứa đa nhân đích phản cảm.
Hoàng cung giá chủng địa phương, chỉ yếu nhĩ thuyết thác nhất cú thoại, một chuẩn sở hữu nhân đô thành liễu nhĩ địch nhân!
Lý quý nhân phiết liễu tha nhất nhãn, “Thứ phi giá thị chẩm ma liễu? Dã một tra đáo thuyết giá nô tài tố liễu thập ma, chẩm ma tựu yếu bả tha đả phát xuất khứ liễu ni?”
Đồng sài huyên tế thanh thuyết đạo: “Tha bất thính thiếp thân đích mệnh lệnh tiện tư tự ly khai, giá dạng đích nô tài lưu trứ dã bất an tâm, hoàn bất như tảo tảo đả phát liễu xuất khứ, dã hảo nhượng tha lánh tầm hảo xử.”
Đồng thứ phi giá nhất bộ tẩu đắc phi thường hảo, thuyết giá nô tài thị man trứ tha khứ đích khâm an điện, ý chỉ giá nô tài dĩ kinh bị nhân thu mãi liễu.
Kí bả tự kỷ tòng giá kiện sự tình trung trích liễu xuất khứ, hựu ám chỉ tự kỷ đích cung trung dĩ kinh bị nhân an sáp liễu nhân thủ.
Mỗi nhất vị tân tiến cung đích phi tần cung lí diện đô hội bị nhân an sáp đinh tử, tòng cổ chí kim, vô nhất lệ ngoại, bất quá đồng sài huyên tại giá cá thời hầu đề khởi, đại khái thị tưởng yếu tá trứ khang hi đích thủ, tưởng tương giá ta đinh tử cấp trừ điệu.
Nhược bất thị khang hi tảo dĩ kinh mạc thanh sở liễu tha đích để tế, khủng phạ chân yếu bị tha trang sỏa sung lăng đích công lực cấp chiết phục, biểu muội giá bàn thiên phú dị bẩm, bất khứ tố hí tử, đương chân thị lãng phí liễu!
Chỉ thị…… Khang hi khứ vấn quá đương niên cung lí đích lão nhân, đồng sài huyên xác thật khán trứ dữ tha hoàng ngạch nương hữu tam phân tương tự.
Bất thị dung mạo, tựu chỉ thị đồng sài huyên bất thuyết thoại thời, an an tĩnh tĩnh đích trạm tại na nhi, trắc nhan trầm tĩnh ôn uyển, kỉ hồ dữ tha hoàng ngạch nương tượng liễu thập thành!
Sở dĩ, biểu muội hoàn thị an an tĩnh tĩnh ngốc tại hàm phúc cung biệt xuất lai nháo đằng đắc hảo.
“Trẫm tri đạo liễu, biểu muội giá đoạn nhật tử tiện tại tự cá nhi cung lí hảo hảo hiết tức ba, đẳng sự tình tra cá thủy lạc thạch xuất tái xuất lai.”
Giá tiện thị cấm túc liễu.
Nhi thả khang hi liên cá cụ thể đích nhật tử đô một hữu thuyết thanh sở.
Đồng thứ phi đại kinh, quỵ tọa tại địa thượng, tiểu kiểm tố bạch, cấp đắc đô khoái chân khóc liễu, “Hoàng thượng……”
Tha đối tự cá nhi đích nhân hữu tín tâm, hoàng thượng bất hội tra đáo tha thân thượng, tựu toán tra xuất lai, tha sở phái đích đô thị đồng gia đích tử sĩ, đáo thời hầu giảo toái tàng tại nha phùng trung đích tiểu độc bao, lai cá tử vô đối chứng!
Sở dĩ…… Tra bất xuất lai tựu bất năng xuất lai mạ?
Nan đạo hoàng thượng dĩ kinh khán xuất liễu thập ma? Sở dĩ tài vấn tha na cá tiểu thái giam thị bất thị tha cung lí đích nhân, tại tha giải thích thanh sở dĩ hậu, khước hựu đối tha cấm túc.
Khang hi một hữu tái khứ lý hội đồng sài huyên, tương tiêu a nguyên nhất đồng khiên liễu xuất khứ, “Kí nhiên nạp lạt thị hòa hài tử đô một sự, na tựu hồi cung ba.”
Đồng sài huyên khán trứ lưỡng nhân đích bối ảnh, nhãn mâu nhất điểm điểm biến đắc u thâm.
Hữu liễu giá nhất thứ đích cảnh cáo, đồng thứ phi bách bất đắc dĩ chập phục khởi lai, nhất trực đáo nạp lạt thị sinh sản, tha đô một hữu đa dư đích đại động tác.
Nhi quan vu nạp lạt thị tòng thạch giai thượng điệt hạ lai nhất sự, dã tối chung nhân khang hi chính vụ phồn mang nhi các trí.
Nạp lạt thị sinh liễu nhất vị tiểu a ca, khang hi tứ danh vạn phủ, hài tử sinh hạ lai tựu đái hữu nhược chứng, thị nhân vi na tràng ý ngoại, tuy nhiên hài tử miễn cường bảo trụ liễu, đãn đối hài tử hoàn thị tạo thành liễu bất khả ma diệt đích ảnh hưởng. Khóc thanh tượng tiểu miêu khiếu nhất dạng.
Khán trứ tự kỷ đích cừu nhân sinh liễu nhi tử, đồng sài huyên tâm lí đặc bất thị tư vị.
Tha hoàn ký đắc, nạp lạt thị cấp tha đích khuất nhục, hoặc giả thuyết…… Thị giá cá hài tử gia chi tại tha thân thượng đích khuất nhục.
Giá chủng cảm giác, tại thính thuyết khang hi nhân nạp lạt thị sinh tử hữu công, tấn phong tha vi thường tại đích thời hầu, đạt đáo liễu cực điểm.
Tham gia hoàn tiểu a ca đích hồi cung đích lộ thượng, đồng thứ phi giảo liễu giảo hạ thần, “Ma ma, thính thuyết nạp lạt thị chỉ thị liễu kỉ thứ tẩm tựu hoài thượng liễu, ngã…… Ngã chẩm ma hoàn một hữu tiêu tức?” Tha mạc liễu mạc đỗ tử, đái trứ bất cam đích ngữ khí vấn tố ma ma.
Khang hi đối hoàng quý phi đại hữu chuyên sủng đích xu thế, mỗi nguyệt tại hoàng quý phi cung lí diện túc đích nhật tử việt lai việt đa, hoàng thái hậu thị cá bất quản sự nhi đích, nhất tâm quan khởi cung môn dưỡng tôn tử. Kỳ tha cung phi tâm lí tuy nhiên hữu oán khí, đãn thị dã cảm nộ bất cảm ngôn, thùy cảm hòa hoàng thượng tâm tiêm thượng đích nhân đối thượng.
Hảo ngạt đồng sài huyên mỗi nguyệt toán hạ lai dã đại ước hữu tam nhật thị tẩm, tuy nhiên giá điểm nhật tử bỉ bất đắc hoàng quý phi, đãn thị dữ kỳ tha phi tần bỉ khởi lai, tha dĩ kinh toán thị đắc sủng liễu.
Tố ma ma liên mang khuyến úy đạo: “Chủ tử, giá chủng sự tình cấp bất lai, nâm hoàn niên khinh, hài tử hội hữu đích.”
Kỳ thật tha dã tâm cấp, chủ tử tưởng yếu tại cung lí diện lập túc, trừ liễu đắc đáo hoàng thượng đích sủng ái, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, tựu thị tử tự, một hữu tử tự, tựu toán hữu tái đa liễu sủng ái dã vô tế vu sự. Nữ nhân giá bối tử, niên khinh thời kháo trượng phu, vãng hậu tựu yếu kháo nhi tử, một hữu tử tự, tiện một hữu tư bổn dữ cung lí diện kỳ tha nữ nhân tranh.
Nhập cung chi tiền, đồng gia tảo tựu trảo đại phu cấp đồng sài huyên chẩn quá mạch tượng, đồng sài huyên tại khuê các trung điều dưỡng đắc hảo, bất thị bất dịch thụ dựng đích thể chất, chiếu lý thuyết nhập cung bán niên đa, tha dã cai hữu liễu, chẩm ma bán điểm tiêu tức đô một hữu.
Chỉ thị giá ta thoại bất năng cáo tố đồng thị, miễn đắc tha tâm trung bất khoái.
Bất tri bất giác, tẩu đáo liễu ngự hoa viên, đồng sài huyên bách vô liêu lại đích hân thưởng trứ viên trung đích các sắc hoa thảo, đột nhiên, nhất cá nhân ảnh đô bàng biên đích giả sơn thạch hậu thoan xuất lai, đồng sài huyên hách liễu nhất khiêu, ô trứ tâm khẩu hậu thối liễu lưỡng bộ, kiểm sắc hữu ta thương bạch, tố ma ma liên mang đáng tại tha đích thân tiền, như đồng hộ tể đích mẫu kê, “Đại đảm nô tài, trùng chàng liễu chủ tử nhĩ đam đãi đắc khởi mạ?”
“Nô tì giác thiền thị cẩm lương tham gia thứ phi chủ tử, nô tì tịnh phi hữu ý trùng chàng chủ tử, chỉ thị…… Chủ tử thị phủ hoàn ký đắc nô tì? Nô tì thị chủ tử tuyển tú na nhật cấp chủ tử tống y thường đích.” Nhất đạo khiếp sinh sinh hoàn đái trứ ta trĩ nộn đích thanh âm hưởng khởi.
Giác thiền thị cẩm lương?
Đồng sài huyên thượng thượng hạ hạ tảo liễu tha kỉ quyển, duệ lợi đích mục quang tương giác thiền thị cẩm lương thứ đắc hồn thân bất thư thản, đãn thị vi liễu năng phàn thượng đồng thứ phi giá khỏa đại thụ, năng cú tòng tân giả khố lí diện xuất khứ, giác thiền thị nhẫn liễu!
Tại đồng sài huyên tuyển tú thời, tha minh minh thuyết hảo đích yếu bả giác thiền thị cẩm lương tòng tân giả khố lí diện lao xuất khứ, kết quả nhất đẳng tựu đẳng liễu tương cận nhất niên, tái đẳng hạ khứ, giác thiền thị cẩm lương giác đắc tự kỷ thập ma hi vọng đô một hữu liễu, tiện chỉ hảo mạo trứ bị ma ma phát hiện tha thâu bào xuất lai đích đại phong hiểm, bào lai ngự hoa viên đổ đồng thứ phi.
Kim thiên thị tiểu a ca đích tẩy tam, đồng thứ phi tất định hội tham gia, tịnh thả đồng thứ phi hồi cung đích thoại, tựu yếu kinh quá ngự hoa viên.
Toán kế hảo nhất thiết, chân nhượng tha bả đồng thứ phi cấp đổ thượng liễu!
Đãn thị đồng sài huyên khán trứ tha thời, mi đầu khước việt trứu việt khẩn, tha đương nhiên ký đắc giá cung tì, yếu bất thị tha, tha dã bất hội tưởng đáo tại tuyển tú thời tựu tương đối thủ trừ khứ, đương sơ tha hoàn thuyết quá, yếu bả giá tiểu cung nữ tòng tân giả khố lí diện điều xuất lai, chỉ thị sự tình thái đa, tiện vong liễu hữu giá hồi sự.
Bất quá bán niên đa tương cận nhất niên bất kiến, giá tiểu cung nữ đích dung mạo đảo thị việt lai việt hảo, thị trương khai liễu?
Đồng sài huyên đích kiểm mạch địa trầm hạ lai, trường đắc hoa chi chiêu triển, nhất phó hồ mị tử đích dạng tử, giá thị yếu khứ câu dẫn thùy!
Đồng sài huyên tương thị tuyến tòng tha đích thân thượng di khai, bất nại phiền đích thuyết đạo: “Nhĩ trảo bổn tiểu chủ hữu thập ma sự nhi?”
Giác thiền thị nhất thính tha giá ngữ khí, tiện giác đắc kim nhật chi hành khả năng thị phao ảnh liễu, tha san san đạo: “Chủ tử tòng tiền thuyết quá, yếu tương nô tì điều đáo chủ tử thân biên phục thị đích.”
“Bổn cung thuyết quá quá giá chủng thoại?” Đồng sài huyên nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tha, hựu tương thị tuyến chuyển đáo tố ma ma đích thân thượng.
Tố ma ma liên mang phụ hòa đạo: “Tự nhiên thị một hữu quá, nhất cá tân giả khố tội nô, na nhi hữu cơ hội kiến chủ tử.”
Đồng sài huyên đại mi vi túc, “Nhĩ giá tiểu cung nữ, bổn tiểu chủ tri đạo nhĩ tưởng ly khai tân giả khố, đãn dã bất năng bình bạch biên tạo hoang ngôn lai bổn tiểu chủ diện tiền hồ ngôn loạn ngữ.”
Giác thiền thị cẩm lương quỵ tại nga noãn thạch tử lộ thượng, tất cái đông đắc ngận, khước bất cập tâm khẩu thượng đích đông.
Cai tử đích đồng thị, cảm hồ lộng tha!
Đồng sài huyên câu khởi chủy giác nhất tiếu, “Niệm tại nhĩ thị sơ phạm, bổn tiểu chủ tựu bất trọng phạt liễu, tiện tự cá nhi chưởng chủy bát thập ba.”
Chưởng chủy bát thập?!!
Giá bất toán trọng phạt?
Bát thập ký nhĩ quang hạ khứ, mỹ nhân dã biến trư đầu liễu!
Đồng thứ phi, nhĩ đẳng trứ!
Đệ cửu thập nhị chương: Âm độc tổn chiêu, vi kỷ chi lực
Giác thiền thị cẩm lương phủng trứ hồng thũng như trư đầu đích kiểm hồi đáo tân giả khố, cương tẩu tiến đại môn, tựu nghênh tiếp liễu lai tự tân giả khố cung tì đích chú mục lễ.
Giác thiền thị cẩm lương tòng tiểu tựu trường đắc phiêu lượng, đại khái thị tỷ tỷ tự tiểu tựu dụng hoa biện cấp tha tố hộ phu phẩm, thân thượng ẩn ước hoàn phiêu tán trứ hoa hương.
Tựu nhân vi giá lưỡng dạng đông tây, giác thiền thị cẩm lương nhất nhập tân giả khố, tựu thành liễu tân giả khố cung nhân đích cừu địch. Nhất trực đáo kim thiên, tha phí tâm tưởng yếu dung nhập tân giả khố, khước chỉ hữu từ tâm hòa tố nguyệt năng tiếp thụ tha, từ tâm hòa tố nguyệt tòng tiền đô thị quan gia cách cách, nhân vi gia lí phạm liễu sự tài hội bị đả nhập tân giả khố, tư tâm lí, giác thiền thị cẩm lương thị bất tưởng dữ giá lưỡng nhân xả thượng quan hệ đích, nhân vi tha tưởng yếu xuất tân giả khố, chỉ hữu xuất khứ liễu, tài năng vi tỷ tỷ báo cừu!
Đãn thị giá lưỡng cá tội thần chi nữ hoàn toàn bất năng cú bang tha thập ma, canh hữu khả năng hội tha liễu tha đích hậu thối. Đãn thị tân giả khố kỳ tha cung nữ đô bất dữ tha kết giao, tha dã chỉ hảo dương trang thị từ tâm hòa tố nguyệt đích hảo tỷ muội.
“Tha giá thị chẩm ma liễu?”
“Giá nhĩ khán bất xuất lai, bị chưởng chủy liễu bái! Khẳng định thị thâu bào xuất khứ đắc tội liễu na vị chủ tử!”
“Phi! Khiếu tha mỗi thiên bất an phân, hoạt cai bị chưởng chủy!”
“……”
Giác thiền thị cẩm lương lãnh trứ kiểm, nhất bộ nhất bộ triều trứ tự kỷ đích tiểu ốc tẩu khứ, tưởng tương giá ta thứ nhĩ đích thoại ngữ đô hốt lược.
Giá thị hoàn một hồi đáo phòng gian, quản sự ma ma tẩu xuất lai, kiến liễu tha đích kiểm chỉ thị nhất lăng, tùy tức mã tiên tựu trừu tại liễu tha đích thân thượng, “Tiện tì, khiếu nhĩ khứ đả tảo từ ninh cung, nhĩ cánh khứ thâu lại, thuyết! Tử na khứ liễu!”
Thống! Hỏa lạt lạt đích thống!
Giác thiền thị cật thống, đãn thị tha khước một hữu tượng tòng tiền nhất dạng quỵ tại ma ma đích cước hạ kỳ nhược, tha hoàn thị trứ chu vi, tối chung tại nhân quần chi hậu, nhất cá tử giác lí trảo đáo liễu tha đích “Hảo tỷ muội” tố nguyệt hòa từ tâm, tha môn lưỡng cá y ôi tại nhất khởi, khán trứ tha thời, mục trung đái trứ liên mẫn, khước một hữu bán điểm tưởng yếu đĩnh thân nhi xuất đích ý tư.
Liên mẫn?
Tha giác thiền thị cẩm lương, bất! Bất đối, tha thị vệ cẩm lương, tha bất nhu yếu liên mẫn!
Cường hành nhẫn trứ thống, mã tiên nhất hạ nhất hạ đích lạc tại tha đích thân thượng, giác thiền thị phi đãn một hữu hướng ma ma khứ cầu nhiêu, tịnh thả, liên khóc hảm đô một hữu.
Giá nhất khắc, tha đích não trung tưởng đích chỉ thị cai chẩm ma xuất tân giả khố, cai chẩm ma báo phục đồng thị.
Cương cương bị chưởng liễu chủy, hựu ai liễu ma ma đích đả, chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, giác thiền thị cẩm lương thân thượng đích thương tài triệt để hảo liễu khởi lai.
Thần quang hi vi, tân giả khố đích cung nhân hoàn một khởi lai càn hoạt, giác thiền thị cẩm lương khước cương cương tòng tân giả khố hậu diện nhất phiến trúc lâm trung thoan xuất lai, thân thượng hoàn đái trứ thanh thần đích thấp khí, tha khẩn khẩn ác trứ thủ trung đích nhất cá từ bình, kiểm thượng đái trứ tiền sở vị hữu đích kiên định, tưởng yếu tương từ bình tàng tại tụ trung, khả thị do dự tái tam, tha hoàn thị tồn hạ thân tử, dụng thủ bào xuất nhất cá thổ khanh, tương tiểu từ bình khẩn khẩn đích mai liễu tiến khứ.
Tố hoàn nhất thiết, giác thiền thị cẩm lương tả hữu khán liễu khán, kiến bàng biên một hữu nhân, tha tùng liễu khẩu khí, mã thượng tẩu hồi tự kỷ đích ốc tử.
Tân giả khố đích cung nhân đô thị thập đa nhân đồng túc nhất gian phòng, giác thiền thị cẩm lương niếp thủ niếp cước đích hồi đáo tự kỷ đích sàng tháp thượng, cương ba thượng khứ, tựu thính kiến nhĩ biên truyện lai “Tê tê” đích trừu khấp thanh, giác thiền thị nhất kinh, mã thượng tuần thanh vọng khứ, khước kiến bàng biên sàng đích tố nguyệt quyền súc trứ thân tử, diện triều tha thời biểu tình thống khổ bất kham.
Giác thiền thị cẩm lương mã thượng diêu liễu diêu tha, khinh thanh vấn: “Tố nguyệt tỷ tỷ, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Tố nguyệt đích kiểm sắc thập phân đích thương bạch, tha giảo khẩn nha quan, nhẫn trứ thống ý thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự? Đột nhiên chi gian phúc trung tiện thống đích lệ hại, tượng thị bị đao giảo trứ nhất dạng.”
Giác thiền thị nhất thủ tử tử trảo trứ tụ tử, khán lai giá nhất thứ đích dụng lượng lược đại liễu ta, dĩ hậu thiếu tam thành hoặc hứa tiện thành liễu!
Tha diện thượng đam tâm đích vấn: “Tỷ tỷ, bất như ngã bồi nhĩ khứ thái y viện khán khán, vấn vấn tha môn năng bất năng cấp nhĩ khai điểm phương tử.”
Tố nguyệt diêu diêu đầu, “Bất dụng liễu, thái y viện na hội cấp ngã nhất cá cung nữ khai phương tử, chỉ thị phúc trung, nhẫn nhẫn tựu quá khứ liễu.”
“Giá chẩm ma hành? Tỷ tỷ nhĩ đô đông thành giá dạng liễu, bất như giá dạng, kim thiên đích hoạt nhi nhĩ tựu biệt càn liễu, ngã khứ hòa ma ma thuyết, nhượng nhĩ hưu tức nhất nhật khứ thái y viện khán khán, tỷ tỷ, nhĩ đô đông thành giá dạng liễu, khứ thái y viện dã năng nhượng ngã phóng tâm ta.”
Tố nguyệt tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ đích đỗ tử yếu thị chân đích giá ma đông nhất thiên, tha xác thật thị thập ma hoạt nhi đô càn bất liễu, tiện thuyết đạo: “Na hảo, kim thiên kỳ thật dã một thập ma sự nhi, chỉ thị tiền kỉ nhật đồng chủ tử cung lí tống lai thanh tẩy đích y thường dĩ kinh tẩy hảo liễu, yếu tống hồi khứ.”
Giác thiền thị cẩm lương điểm điểm đầu, tha phế liễu giá ma đại đích kính nhi, bất tích đối tự kỷ đích tỷ muội hạ thủ, tựu thị vi liễu giá thứ cấp đồng sài huyên tống y phục đích cơ hội.
Đồng sài huyên đích y vật tự nhập cung dĩ lai, nhất trực thị tố nguyệt hòa lánh nhất vị ngư nhi đích cung nữ thanh tẩy đích, chỉ bất quá ngư nhi diện mục sửu lậu, tiện bất nhượng tha khứ tống y phục, miễn đắc kinh đáo chủ tử tựu bất hảo liễu.
Tha thuyết quá, nhất định hội nhượng đồng thị tao đáo báo ứng!
Đương nhật đích chưởng quặc chi cừu, dã cai báo liễu!
“Đối liễu, cẩm lương, nhĩ phương tài khứ na nhi liễu? Ngã tỉnh lai đích thời hầu kiến nhĩ đích sàng phô thị không trứ đích,” tố nguyệt vấn đạo.
Giác thiền thị diện sắc bất biến, thế tha dịch liễu dịch bị tử, thuyết đạo: “Ngã chỉ thị nội cấp, xuất khứ phương tiện liễu nhất hạ.”
Tố nguyệt một hữu đa nghi tiện tín liễu.
“Tố nguyệt, tố nguyệt!”
Trung ngọ đích thời hầu, ma ma tiền lai tầm tố nguyệt, bất quá thử thời, tố nguyệt dĩ kinh bị giác thiền thị cẩm lương cấp hốt du đáo thái y viện khứ liễu.
“Ma ma, tố nguyệt tỷ tỷ hảo tự cật phôi liễu đông tây, dĩ kinh khởi bất lai sàng liễu, nô tì dĩ kinh khứ thế tha cáo liễu giả, nâm hữu thập ma soa sự bất như giao cấp nô tì lai tố ba.”
“Nhĩ?” Tân giả khố đích ma ma ám hàm bỉ di đích khán liễu giác thiền thị cẩm lương nhất nhãn, “Bằng nhĩ dã hữu tư cách khứ hàm phúc cung cấp đồng chủ tử tống đông tây?”
Giác thiền thị tâm hạ ám hận, diện thượng khước đái trứ siểm mị, thảo hảo đạo: “Ma ma, đương sơ đồng chủ tử tuyển tú thời dã thị nô tì khứ tống đích y vật, đương thời đồng chủ tử hoàn khoa nô tì liễu, ma ma vong liễu?”
Ma ma kiểm sắc nhất biến, giá tự nhiên bất hội vong ký, đương thời tha hoàn thính thuyết, đồng thị hội tương giác thiền thị cẩm lương điều đáo tự kỷ thân biên khứ tý hầu, hậu lai kiến đồng thị chân đích tuyển nhập liễu hậu cung, tha đương thời hoàn nhân vi giá cá đặc ý đối giác thiền thị cẩm lương hảo nhất ta, thùy tri đạo giá ma cửu dã một cá động tĩnh. Khán lai giác thiền thị thị tâm cấp liễu.
Ma ma tiếu a a đạo: “Na khả một vong, chẩm ma? Nhĩ hoàn tưởng trứ giá cao chi ni?”
“Ma ma, chủ tử kim khẩu ngọc ngôn, nhất định bất hội phản hối đích.” Giác thiền thị cẩm lương tòng tụ trung mạc xuất liễu nhất cá tú hoa hà bao, thâu thâu tắc cấp ma ma, khinh thanh đạo: “Đương sơ đồng chủ tử cấp đích.”
Ma ma ám ám điêm lượng liễu kỉ hạ, mãn ý đích khán liễu tha nhất nhãn, nỗ nỗ chủy: “Nhạ! Đông tây tại na nhi, nhĩ tự cá nhi khứ nã ba, lộ thượng thiên vạn yếu bả nhãn tình tranh đại, tuyệt đối bất năng trùng chàng chủ tử, yếu thị nhạ xuất liễu thập ma sự nhi, biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ!”
Giác thiền thị cẩm lương hỉ xuất vọng ngoại, “Đa tạ ma ma!”
Đoan trứ đồng thứ phi đích y vật xuất khứ, giác thiền thị cẩm lương tương tảo thượng tảo địa thời, sấn nhân bất chú ý oạt xuất lai đích tiểu từ bình nã xuất lai, tầm liễu cá một nhân đích địa phương, tương tiểu từ bình trung đích dược phấn tát liễu nhất ta tại y vật chi trung.
Nhất trận phong xuy quá lai, bạch sắc đích dược phấn tùy phong phiêu thệ, giác thiền thị cẩm lương tiếu tiếu, tâm mãn ý túc đích tương tiểu từ bình thu khởi lai, triều trứ hàm phúc cung đích phương hướng tẩu khứ.
Phụ thân thị giang hồ thượng đích danh y, tỷ tỷ thị hách xá lí phủ đích y nữ, giác thiền thị cẩm lương tòng tiểu đối y thuật nhĩ nhu mục nhiễm, tố giá cá đông tây lai dã một hữu phế đa đại đích lực khí, nhân vi đương sơ tỷ tỷ tại hách xá lí phủ đích thời hầu, một thiếu bang phúc tấn tố giá cá, tha khán đa liễu, dã tựu hội liễu. Giá cá đông tây dược hiệu cường đích ngận, chỉ triêm thượng nhất điểm điểm tựu năng đạo trí bất dựng!
Tố nguyệt tựu thị nhất cá lệ tử, chỉ bất quá tại tố nguyệt thân thượng tố thật nghiệm đích thời hầu dược lượng nhất hạ dụng thái đại, sở dĩ tài đạo trí tố nguyệt phúc thống bất chỉ.
Chỉ khả tích tha thủ thượng năng dụng đích dược tài thái thiếu liễu, chỉ năng tố xuất nhất điểm điểm đông tây.
Đãn giá nhất điểm điểm, dã cú đồng thứ phi thụ đích liễu!
Thử thời, vĩnh thọ cung nội, tiêu a nguyên tử tế thính trứ quỷ hồn môn thất chủy bát thiệt đích cấp tha báo cáo tiêu tức, kỳ tha đích tiểu đạo tiêu tức đô khả dĩ hốt lược, chỉ thị kỳ trung nhất cá, tại tha thính lai tiện giác đắc hữu ta kinh thế hãi tục.
“Giác thiền thị cánh nhiên yếu cấp đồng thứ phi hạ dược, hạ thập ma dược?”
Nhất cá tiểu cung nữ nhi dĩ, dã cảm đối hoàng đế đích nữ nhân hạ dược?
Báo tín đích quỷ hồn tiên giảng liễu nhất biến đồng thị hòa giác thiền thị lưỡng nhân chi gian đích ân oán tình cừu, nhiên hậu thuyết đạo: “Bất tri đạo, giác thiền thị mỗi cách nhất nhật đô hội tại vãn thượng thời khứ tân giả khố hậu diện nhất phiến trúc lâm lí diện thâu thâu đích chế dược, ứng cai thị đổng đắc y thuật đích.”
Đổng y thuật?
Cung nữ lí diện thập ma thời hầu xuất liễu giá ma nhất hào nhân vật.
Tiêu a nguyên tưởng đáo đương sơ tự kỷ nhượng nhân khứ điều tra quá giác thiền thị, liên mang khiếu lai hoa nhứ, vấn đạo: “Bổn cung ký đắc đương sơ nhượng nhĩ tra liễu nhất hạ tân giả khố cung nữ giác thiền thị cẩm lương đích thân phân, nhĩ tra đích chẩm ma dạng liễu?”
Hoa nhứ túc dung, “Nô tì chính tưởng dữ nâm bẩm cáo giá cá sự tình ni! Chủ tử hoàn ký đắc bất đắc, đương sơ phế hậu thân biên hữu nhất cá tính vệ đích cung nữ.”
Tiêu a nguyên điểm điểm đầu, vệ cẩm vân.
Tha đối giá cá cung nữ đích ấn tượng hoàn toán thị thanh tích, giá nhân đương sơ thị hách xá lí phủ lí đích nhất cá y nữ, nhân vi y thuật bất thác, bị hách xá lí thị lộng tiến liễu cung, hoàn cải liễu tính thị, thiêm tiến liễu bao y kỳ tịch.
!
Bao y kỳ tịch!
Tiêu a nguyên phảng phật tri đạo liễu ta thập ma, khán hướng hoa nhứ, hậu giả điểm liễu điểm đầu, tiêu a nguyên đốn thời giác đắc hữu ta đầu đông, chẩm ma hoàn lưu liễu nhất cá, khang hi chẩm ma bạn sự đích?
Giá cân trứ tỷ tỷ cải danh hoán tính đích vệ cẩm lương nhất khán tựu tri đạo bất thị cá tỉnh du đích đăng!
Tưởng khởi đương nhật tại ngự hoa viên kiến đáo tha thời, tha nhãn trung na cổ cường liệt đích hận ý, tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, đại khái xử lý hoàn đồng thị, tiếp hạ lai tựu yếu luân đáo tha liễu.
“Phái nhân khứ khán khán giác thiền thị đích nhất cử nhất động, như hữu dị động, lập khắc lai báo!”
Giác thiền thị cẩm lương phủng trứ hồng thũng như trư đầu đích kiểm hồi đáo tân giả khố, cương tẩu tiến đại môn, tựu nghênh tiếp liễu lai tự tân giả khố cung tì đích chú mục lễ.
Giác thiền thị cẩm lương tòng tiểu tựu trường đắc phiêu lượng, đại khái thị tỷ tỷ tự tiểu tựu dụng hoa biện cấp tha tố hộ phu phẩm, thân thượng ẩn ước hoàn phiêu tán trứ hoa hương.
Tựu nhân vi giá lưỡng dạng đông tây, giác thiền thị cẩm lương nhất nhập tân giả khố, tựu thành liễu tân giả khố cung nhân đích cừu địch. Nhất trực đáo kim thiên, tha phí tâm tưởng yếu dung nhập tân giả khố, khước chỉ hữu từ tâm hòa tố nguyệt năng tiếp thụ tha, từ tâm hòa tố nguyệt tòng tiền đô thị quan gia cách cách, nhân vi gia lí phạm liễu sự tài hội bị đả nhập tân giả khố, tư tâm lí, giác thiền thị cẩm lương thị bất tưởng dữ giá lưỡng nhân xả thượng quan hệ đích, nhân vi tha tưởng yếu xuất tân giả khố, chỉ hữu xuất khứ liễu, tài năng vi tỷ tỷ báo cừu!
Đãn thị giá lưỡng cá tội thần chi nữ hoàn toàn bất năng cú bang tha thập ma, canh hữu khả năng hội tha liễu tha đích hậu thối. Đãn thị tân giả khố kỳ tha cung nữ đô bất dữ tha kết giao, tha dã chỉ hảo dương trang thị từ tâm hòa tố nguyệt đích hảo tỷ muội.
“Tha giá thị chẩm ma liễu?”
“Giá nhĩ khán bất xuất lai, bị chưởng chủy liễu bái! Khẳng định thị thâu bào xuất khứ đắc tội liễu na vị chủ tử!”
“Phi! Khiếu tha mỗi thiên bất an phân, hoạt cai bị chưởng chủy!”
“……”
Giác thiền thị cẩm lương lãnh trứ kiểm, nhất bộ nhất bộ triều trứ tự kỷ đích tiểu ốc tẩu khứ, tưởng tương giá ta thứ nhĩ đích thoại ngữ đô hốt lược.
Giá thị hoàn một hồi đáo phòng gian, quản sự ma ma tẩu xuất lai, kiến liễu tha đích kiểm chỉ thị nhất lăng, tùy tức mã tiên tựu trừu tại liễu tha đích thân thượng, “Tiện tì, khiếu nhĩ khứ đả tảo từ ninh cung, nhĩ cánh khứ thâu lại, thuyết! Tử na khứ liễu!”
Thống! Hỏa lạt lạt đích thống!
Giác thiền thị cật thống, đãn thị tha khước một hữu tượng tòng tiền nhất dạng quỵ tại ma ma đích cước hạ kỳ nhược, tha hoàn thị trứ chu vi, tối chung tại nhân quần chi hậu, nhất cá tử giác lí trảo đáo liễu tha đích “Hảo tỷ muội” tố nguyệt hòa từ tâm, tha môn lưỡng cá y ôi tại nhất khởi, khán trứ tha thời, mục trung đái trứ liên mẫn, khước một hữu bán điểm tưởng yếu đĩnh thân nhi xuất đích ý tư.
Liên mẫn?
Tha giác thiền thị cẩm lương, bất! Bất đối, tha thị vệ cẩm lương, tha bất nhu yếu liên mẫn!
Cường hành nhẫn trứ thống, mã tiên nhất hạ nhất hạ đích lạc tại tha đích thân thượng, giác thiền thị phi đãn một hữu hướng ma ma khứ cầu nhiêu, tịnh thả, liên khóc hảm đô một hữu.
Giá nhất khắc, tha đích não trung tưởng đích chỉ thị cai chẩm ma xuất tân giả khố, cai chẩm ma báo phục đồng thị.
Cương cương bị chưởng liễu chủy, hựu ai liễu ma ma đích đả, chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, giác thiền thị cẩm lương thân thượng đích thương tài triệt để hảo liễu khởi lai.
Thần quang hi vi, tân giả khố đích cung nhân hoàn một khởi lai càn hoạt, giác thiền thị cẩm lương khước cương cương tòng tân giả khố hậu diện nhất phiến trúc lâm trung thoan xuất lai, thân thượng hoàn đái trứ thanh thần đích thấp khí, tha khẩn khẩn ác trứ thủ trung đích nhất cá từ bình, kiểm thượng đái trứ tiền sở vị hữu đích kiên định, tưởng yếu tương từ bình tàng tại tụ trung, khả thị do dự tái tam, tha hoàn thị tồn hạ thân tử, dụng thủ bào xuất nhất cá thổ khanh, tương tiểu từ bình khẩn khẩn đích mai liễu tiến khứ.
Tố hoàn nhất thiết, giác thiền thị cẩm lương tả hữu khán liễu khán, kiến bàng biên một hữu nhân, tha tùng liễu khẩu khí, mã thượng tẩu hồi tự kỷ đích ốc tử.
Tân giả khố đích cung nhân đô thị thập đa nhân đồng túc nhất gian phòng, giác thiền thị cẩm lương niếp thủ niếp cước đích hồi đáo tự kỷ đích sàng tháp thượng, cương ba thượng khứ, tựu thính kiến nhĩ biên truyện lai “Tê tê” đích trừu khấp thanh, giác thiền thị nhất kinh, mã thượng tuần thanh vọng khứ, khước kiến bàng biên sàng đích tố nguyệt quyền súc trứ thân tử, diện triều tha thời biểu tình thống khổ bất kham.
Giác thiền thị cẩm lương mã thượng diêu liễu diêu tha, khinh thanh vấn: “Tố nguyệt tỷ tỷ, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Tố nguyệt đích kiểm sắc thập phân đích thương bạch, tha giảo khẩn nha quan, nhẫn trứ thống ý thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự? Đột nhiên chi gian phúc trung tiện thống đích lệ hại, tượng thị bị đao giảo trứ nhất dạng.”
Giác thiền thị nhất thủ tử tử trảo trứ tụ tử, khán lai giá nhất thứ đích dụng lượng lược đại liễu ta, dĩ hậu thiếu tam thành hoặc hứa tiện thành liễu!
Tha diện thượng đam tâm đích vấn: “Tỷ tỷ, bất như ngã bồi nhĩ khứ thái y viện khán khán, vấn vấn tha môn năng bất năng cấp nhĩ khai điểm phương tử.”
Tố nguyệt diêu diêu đầu, “Bất dụng liễu, thái y viện na hội cấp ngã nhất cá cung nữ khai phương tử, chỉ thị phúc trung, nhẫn nhẫn tựu quá khứ liễu.”
“Giá chẩm ma hành? Tỷ tỷ nhĩ đô đông thành giá dạng liễu, bất như giá dạng, kim thiên đích hoạt nhi nhĩ tựu biệt càn liễu, ngã khứ hòa ma ma thuyết, nhượng nhĩ hưu tức nhất nhật khứ thái y viện khán khán, tỷ tỷ, nhĩ đô đông thành giá dạng liễu, khứ thái y viện dã năng nhượng ngã phóng tâm ta.”
Tố nguyệt tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ đích đỗ tử yếu thị chân đích giá ma đông nhất thiên, tha xác thật thị thập ma hoạt nhi đô càn bất liễu, tiện thuyết đạo: “Na hảo, kim thiên kỳ thật dã một thập ma sự nhi, chỉ thị tiền kỉ nhật đồng chủ tử cung lí tống lai thanh tẩy đích y thường dĩ kinh tẩy hảo liễu, yếu tống hồi khứ.”
Giác thiền thị cẩm lương điểm điểm đầu, tha phế liễu giá ma đại đích kính nhi, bất tích đối tự kỷ đích tỷ muội hạ thủ, tựu thị vi liễu giá thứ cấp đồng sài huyên tống y phục đích cơ hội.
Đồng sài huyên đích y vật tự nhập cung dĩ lai, nhất trực thị tố nguyệt hòa lánh nhất vị ngư nhi đích cung nữ thanh tẩy đích, chỉ bất quá ngư nhi diện mục sửu lậu, tiện bất nhượng tha khứ tống y phục, miễn đắc kinh đáo chủ tử tựu bất hảo liễu.
Tha thuyết quá, nhất định hội nhượng đồng thị tao đáo báo ứng!
Đương nhật đích chưởng quặc chi cừu, dã cai báo liễu!
“Đối liễu, cẩm lương, nhĩ phương tài khứ na nhi liễu? Ngã tỉnh lai đích thời hầu kiến nhĩ đích sàng phô thị không trứ đích,” tố nguyệt vấn đạo.
Giác thiền thị diện sắc bất biến, thế tha dịch liễu dịch bị tử, thuyết đạo: “Ngã chỉ thị nội cấp, xuất khứ phương tiện liễu nhất hạ.”
Tố nguyệt một hữu đa nghi tiện tín liễu.
“Tố nguyệt, tố nguyệt!”
Trung ngọ đích thời hầu, ma ma tiền lai tầm tố nguyệt, bất quá thử thời, tố nguyệt dĩ kinh bị giác thiền thị cẩm lương cấp hốt du đáo thái y viện khứ liễu.
“Ma ma, tố nguyệt tỷ tỷ hảo tự cật phôi liễu đông tây, dĩ kinh khởi bất lai sàng liễu, nô tì dĩ kinh khứ thế tha cáo liễu giả, nâm hữu thập ma soa sự bất như giao cấp nô tì lai tố ba.”
“Nhĩ?” Tân giả khố đích ma ma ám hàm bỉ di đích khán liễu giác thiền thị cẩm lương nhất nhãn, “Bằng nhĩ dã hữu tư cách khứ hàm phúc cung cấp đồng chủ tử tống đông tây?”
Giác thiền thị tâm hạ ám hận, diện thượng khước đái trứ siểm mị, thảo hảo đạo: “Ma ma, đương sơ đồng chủ tử tuyển tú thời dã thị nô tì khứ tống đích y vật, đương thời đồng chủ tử hoàn khoa nô tì liễu, ma ma vong liễu?”
Ma ma kiểm sắc nhất biến, giá tự nhiên bất hội vong ký, đương thời tha hoàn thính thuyết, đồng thị hội tương giác thiền thị cẩm lương điều đáo tự kỷ thân biên khứ tý hầu, hậu lai kiến đồng thị chân đích tuyển nhập liễu hậu cung, tha đương thời hoàn nhân vi giá cá đặc ý đối giác thiền thị cẩm lương hảo nhất ta, thùy tri đạo giá ma cửu dã một cá động tĩnh. Khán lai giác thiền thị thị tâm cấp liễu.
Ma ma tiếu a a đạo: “Na khả một vong, chẩm ma? Nhĩ hoàn tưởng trứ giá cao chi ni?”
“Ma ma, chủ tử kim khẩu ngọc ngôn, nhất định bất hội phản hối đích.” Giác thiền thị cẩm lương tòng tụ trung mạc xuất liễu nhất cá tú hoa hà bao, thâu thâu tắc cấp ma ma, khinh thanh đạo: “Đương sơ đồng chủ tử cấp đích.”
Ma ma ám ám điêm lượng liễu kỉ hạ, mãn ý đích khán liễu tha nhất nhãn, nỗ nỗ chủy: “Nhạ! Đông tây tại na nhi, nhĩ tự cá nhi khứ nã ba, lộ thượng thiên vạn yếu bả nhãn tình tranh đại, tuyệt đối bất năng trùng chàng chủ tử, yếu thị nhạ xuất liễu thập ma sự nhi, biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ!”
Giác thiền thị cẩm lương hỉ xuất vọng ngoại, “Đa tạ ma ma!”
Đoan trứ đồng thứ phi đích y vật xuất khứ, giác thiền thị cẩm lương tương tảo thượng tảo địa thời, sấn nhân bất chú ý oạt xuất lai đích tiểu từ bình nã xuất lai, tầm liễu cá một nhân đích địa phương, tương tiểu từ bình trung đích dược phấn tát liễu nhất ta tại y vật chi trung.
Nhất trận phong xuy quá lai, bạch sắc đích dược phấn tùy phong phiêu thệ, giác thiền thị cẩm lương tiếu tiếu, tâm mãn ý túc đích tương tiểu từ bình thu khởi lai, triều trứ hàm phúc cung đích phương hướng tẩu khứ.
Phụ thân thị giang hồ thượng đích danh y, tỷ tỷ thị hách xá lí phủ đích y nữ, giác thiền thị cẩm lương tòng tiểu đối y thuật nhĩ nhu mục nhiễm, tố giá cá đông tây lai dã một hữu phế đa đại đích lực khí, nhân vi đương sơ tỷ tỷ tại hách xá lí phủ đích thời hầu, một thiếu bang phúc tấn tố giá cá, tha khán đa liễu, dã tựu hội liễu. Giá cá đông tây dược hiệu cường đích ngận, chỉ triêm thượng nhất điểm điểm tựu năng đạo trí bất dựng!
Tố nguyệt tựu thị nhất cá lệ tử, chỉ bất quá tại tố nguyệt thân thượng tố thật nghiệm đích thời hầu dược lượng nhất hạ dụng thái đại, sở dĩ tài đạo trí tố nguyệt phúc thống bất chỉ.
Chỉ khả tích tha thủ thượng năng dụng đích dược tài thái thiếu liễu, chỉ năng tố xuất nhất điểm điểm đông tây.
Đãn giá nhất điểm điểm, dã cú đồng thứ phi thụ đích liễu!
Thử thời, vĩnh thọ cung nội, tiêu a nguyên tử tế thính trứ quỷ hồn môn thất chủy bát thiệt đích cấp tha báo cáo tiêu tức, kỳ tha đích tiểu đạo tiêu tức đô khả dĩ hốt lược, chỉ thị kỳ trung nhất cá, tại tha thính lai tiện giác đắc hữu ta kinh thế hãi tục.
“Giác thiền thị cánh nhiên yếu cấp đồng thứ phi hạ dược, hạ thập ma dược?”
Nhất cá tiểu cung nữ nhi dĩ, dã cảm đối hoàng đế đích nữ nhân hạ dược?
Báo tín đích quỷ hồn tiên giảng liễu nhất biến đồng thị hòa giác thiền thị lưỡng nhân chi gian đích ân oán tình cừu, nhiên hậu thuyết đạo: “Bất tri đạo, giác thiền thị mỗi cách nhất nhật đô hội tại vãn thượng thời khứ tân giả khố hậu diện nhất phiến trúc lâm lí diện thâu thâu đích chế dược, ứng cai thị đổng đắc y thuật đích.”
Đổng y thuật?
Cung nữ lí diện thập ma thời hầu xuất liễu giá ma nhất hào nhân vật.
Tiêu a nguyên tưởng đáo đương sơ tự kỷ nhượng nhân khứ điều tra quá giác thiền thị, liên mang khiếu lai hoa nhứ, vấn đạo: “Bổn cung ký đắc đương sơ nhượng nhĩ tra liễu nhất hạ tân giả khố cung nữ giác thiền thị cẩm lương đích thân phân, nhĩ tra đích chẩm ma dạng liễu?”
Hoa nhứ túc dung, “Nô tì chính tưởng dữ nâm bẩm cáo giá cá sự tình ni! Chủ tử hoàn ký đắc bất đắc, đương sơ phế hậu thân biên hữu nhất cá tính vệ đích cung nữ.”
Tiêu a nguyên điểm điểm đầu, vệ cẩm vân.
Tha đối giá cá cung nữ đích ấn tượng hoàn toán thị thanh tích, giá nhân đương sơ thị hách xá lí phủ lí đích nhất cá y nữ, nhân vi y thuật bất thác, bị hách xá lí thị lộng tiến liễu cung, hoàn cải liễu tính thị, thiêm tiến liễu bao y kỳ tịch.
!
Bao y kỳ tịch!
Tiêu a nguyên phảng phật tri đạo liễu ta thập ma, khán hướng hoa nhứ, hậu giả điểm liễu điểm đầu, tiêu a nguyên đốn thời giác đắc hữu ta đầu đông, chẩm ma hoàn lưu liễu nhất cá, khang hi chẩm ma bạn sự đích?
Giá cân trứ tỷ tỷ cải danh hoán tính đích vệ cẩm lương nhất khán tựu tri đạo bất thị cá tỉnh du đích đăng!
Tưởng khởi đương nhật tại ngự hoa viên kiến đáo tha thời, tha nhãn trung na cổ cường liệt đích hận ý, tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, đại khái xử lý hoàn đồng thị, tiếp hạ lai tựu yếu luân đáo tha liễu.
“Phái nhân khứ khán khán giác thiền thị đích nhất cử nhất động, như hữu dị động, lập khắc lai báo!”
Đệ cửu thập tam chương: Thất niên chi dương, vệ thị đắc ý
Dã bất tri đạo giác thiền thị cẩm lương dữ đồng thị thuyết liễu ta thập ma, cánh nhiên năng nhượng đồng thị thân tự bào đáo tha đích diện tiền lai cầu tiêu a nguyên bả giác thiền thị điều đáo tha đích cung lí.
Tại tri đạo giác thiền thị dĩ kinh tương năng cú tuyệt dục đích dược phấn sái tại liễu đồng thị đích y sam thượng, tựu thị kim thiên đồng thị xuyên đích giá kiện y sam thượng, tiêu a nguyên bất động thần sắc đích hậu thối liễu lưỡng bộ, nhiên hậu thuyết đạo: “Điều nhất cá cung nữ tự nhiên thị khả dĩ đích, bất quá giá giác thiền thị cẩm lương đáo để thị thập ma dạng đích diệu nhân, cánh nhiên năng nhượng thứ phi thân tự lai bổn cung giá nhi cầu tình.”
Đồng thị tiếu tiếu. “Chỉ thị cá khấu đan đồ đắc hảo đích cung nữ, thiếp thân kiến tha tố sự thủ cước hoàn bỉ giác ma lợi, tựu tưởng lưu tại hàm phúc cung.”
Tiêu a nguyên đê mi nhất tiếu, “Tự nhiên thị khả dĩ đích.”
Khán đồng thị đích thần sắc, tưởng lai thị bất tri đạo giác thiền thị đích chân diện mục, tại tiêu a nguyên tri đạo, dữ giác thiền thị cẩm lương đồng ốc đích cung nữ tố nguyệt dĩ kinh bất năng hữu dựng, khước một hữu bị thái y viện đích thái y tra xuất lai đích thời hầu, tha tựu tri đạo giác thiền thị thị cá hữu bổn sự đích.
Bàng vãn đích thời hầu, khang hi đáo vĩnh thọ cung lai dụng vãn thiện, tiêu a nguyên uy liễu điểm kê ti chúc cấp lưỡng cá hài tử, tiện khiếu nhũ mẫu tương lưỡng cá hài tử bão hạ khứ, chỉ thị khang hi cánh tương điện nội sở hữu nhân đô huy thối, tha tri đạo, khang hi hữu thoại yếu đối tha thuyết.
Quả nhiên! Khang hi cấp tha bạo liễu nhất cá đại tiêu tức.
Giá nhất thứ truy chước tam phiên đại quân, mông cổ quân trung hữu nhất viên tiên phong ngận thị lệ hại, đa thứ lập hạ đại công. Tổng nhi ngôn chi, giá vị mông cổ tiên phong thị nhập liễu khang hi đích nhãn liễu, tương lai tiền đồ bất khả hạn lượng. Khang hi tại phiên khai giá vị tiên phong đích tư liêu đích thời hầu, chú ý đáo tha niên phương thập ngũ, khước thượng vị thú thê, thân biên liên nhất cá tý hầu đích cách cách đô một hữu, khang hi tiện đả toán tương tha chiêu vi nữ tế, chỉ thị khang hi tịnh một hữu thích linh đích nữ nhi, tối đại đích thị đổng quý nhân đích nhị cách cách, bất quá dã tài ngũ tuế.
Đãn thị khang hi giác đắc, giá tiểu tương thị nan đắc đích quân sự kỳ tài, tự nhiên thị yếu lưu cấp tự kỷ tối sủng ái đích nữ nhi đích. Sở dĩ tựu bả chủ ý đả đáo liễu tài lưỡng tuế đích tát bỉ phật nhĩ quả thuần thân thượng.
Tiêu a nguyên trứu mi, đương tức thổ xuất liễu lưỡng cá tự: “Bất thành!”
Tha đích nữ nhi tài lưỡng tuế, thập ma đô bất đổng, chẩm ma năng tựu giá ma định hạ thân sự, canh khả huống khang hi tuyển định đích ngạch phụ hoàn thị cá mông cổ nhân, nhược chỉ thị nhất bàn đích bộ lạc, tiêu a nguyên hoặc hứa hoàn bất hội phản ứng na ma đại, khả thiên thiên tựu thị khoa nhĩ thấm bộ!
Tha đích nữ nhi tuyệt đối bất hội khứ khoa nhĩ thấm!
Khang hi lăng liễu lăng, hiển nhiên một hữu tưởng đáo tiêu a nguyên hội cự tuyệt đắc giá ma càn thúy, “Chẩm ma bất thành liễu?”
“Hoàng thượng dã thuyết liễu, tha dĩ kinh niên phương thập ngũ liễu, khả tát bỉ phật nhĩ quả thuần tài lưỡng tuế, nhược thị đại hôn, chí thiếu hoàn yếu đẳng thập niên, tựu toán tát bỉ phật nhĩ quả thuần đẳng đắc khởi, khả tha năng đẳng đắc khởi mạ?”
Khang hi tiếu liễu tiếu, “Chỉ yếu trẫm hạ nhất đạo chỉ ý, nhượng tha tại dữ công chủ đại hôn chi tiền bất đắc thú thê nạp thiếp, tha cảm kháng chỉ?”
Tiêu a nguyên tâm lí ám tự diêu đầu, quả nhiên, khang hi dữ tha khán đãi sự vật đích giác độ thị bất nhất dạng đích.
Trừ khai tha lai tự khoa nhĩ thấm, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na danh mông cổ tiểu tương a cổ lạp dĩ kinh thập ngũ, khả tha nữ nhi tài lưỡng tuế, tựu toán khang hi hạ chỉ bất duẫn hứa tha thú thê nạp thiếp, khả thập niên, tha thân biên tựu nhất định hội hữu biệt đích nữ nhân, hoặc hứa hoàn hội hữu tử tự, chỉ thị ngại vu khang hi đích chỉ ý bất cấp danh phân nhi dĩ.
Canh hà huống, khang hi giá ma tảo tựu yếu cấp tha nữ nhi định hạ hôn sự, bất quá thị vi liễu an phủ mông cổ nhi dĩ, thuyết đáo để, sở vị đích sủng ái, bất quá dã thị thôi mệnh phù!
“Hoàng thượng, thiếp thân đích nữ nhi, thiếp thân tưởng yếu cấp tha tối hảo đích, thiếp thân tòng tiền dã dữ hoàng thượng thuyết quá đích, tưởng yếu nhượng tát bỉ phật nhĩ quả thuần tự kỷ thiêu tuyển ngạch phụ, thiêu nhất cá tha hỉ hoan đích ngạch phụ.”
Khang hi trứu liễu trứu mi đầu, “Trẫm đương nhiên tưởng cấp tha tối hảo đích, sở dĩ tài thiêu liễu a cổ lạp.”
“Hoàng thượng, a cổ lạp tịnh bất thích hợp công chủ.” Tiêu a nguyên khổ tiếu, “Đương sơ hoàng thượng đáp ứng thiếp thân đích đề nghị, thiếp thân hoàn dĩ vi tại hoàng thượng tâm mục trung tát bỉ phật nhi nhĩ quả thuần thị bất nhất dạng đích, thùy tri, tha hoàn thị yếu luân vi hòa thân phủ mông đích công cụ.”
“Công cụ? Nhĩ cánh cảm thuyết trẫm tương tát bỉ phật nhĩ quả thuần đương tố công cụ?” Khang hi chấn kinh, tha thị chân đích giác đắc a cổ lạp vi nhân bất thác, khẳng thượng tiến, hữu tài năng, gia thế bất thác, phù hợp tha tâm mục trung nữ tế đích định nghĩa, sở dĩ tài tưởng trứ bả nhị nữ nhi giá cấp tha, khước một tưởng đáo tiêu a nguyên phản ứng hội giá ma đại.
Tiêu a nguyên dã tri đạo giá thoại bất thỏa, đãn thị bất tri vi hà, tâm để tổng hữu đoàn táo hỏa khống chế bất trụ, khu sử tha tương cai thuyết đích bất cai thuyết đích toàn thuyết liễu.
“Nan đạo bất thị mạ? Nhược bất thị tưởng yếu nhượng tha khứ phủ mông, hà tất giá ma tảo tựu yếu cấp tha định hạ thân sự, tha tài chỉ hữu lưỡng tuế, thập ma đô bất đổng!”
“Ba!”
Từ bạch đích trà oản suất thành liễu toái phiến, đồng thời hưởng khởi đích, thị khang hi đích nộ hống: “Trẫm khán trẫm thị giá ta niên thái quá sủng ái nhĩ liễu, nhượng nhĩ vong ký liễu tự kỷ đích thân phân, ký trụ, hoàng quý phi, nhĩ thị hoàng quý phi, vô quyền càn thiệp trẫm đích nhậm hà quyết định! Trẫm minh nhật tựu hạ chỉ, tương công chủ hứa phối cấp a cổ lạp, trẫm tâm ý dĩ quyết, nhĩ vô tu tái thuyết.”
Thất niên!
Tha môn tại nhất khởi thất niên, tòng vị sảo quá giá, canh vị phan quá chủy.
Khang hi tổng thị ôn nhu thể thiếp, tịnh thả hoàn vô điều kiện đích tương tín tha, nhượng tha bất do tự chủ đích trầm nịch tại khang hi đích sủng ái chi trung.
Trực đáo kim thiên, tiêu a nguyên tài tưởng minh bạch, nguyên lai kinh lịch liễu thiên sang bách khổng thương thống đích tha, cánh nhiên hoàn đối sở vị đích tình ái chi sự sung mãn sung cảnh. Tòng tiền tâm để bất nguyện ý thừa nhận, hiện tại tưởng thông liễu đích đồng thời, khước nhân vi hiện thật cấp liễu tha đương đầu nhất bổng.
Kim thiên, khang hi thuyết đích giá cú thoại đả tỉnh liễu tha, hoàng quý phi! Tha chỉ thị hoàng quý phi!
Khang hi nhãn khán trứ tiêu a nguyên kiểm thượng đích biểu tình nhất ti nhất ti đích biến hóa, trực đáo diện vô biểu tình, khước một hữu bán điểm tưởng yếu hướng tha cầu tình đích ý tư, thùy tại thân trắc đích thủ vi vi khẩn ác, thị tuyến lạc tại song ngoại tất hắc đích dạ sắc, bán hưởng, tha kiên quyết đích chuyển thân nhi khứ.
Như quả tử tế khán đích thoại, tựu khả dĩ khán xuất khang hi đích bộ phạt trung lược hữu do dự, đương thời khang hi hoàn tại tưởng: Chỉ yếu tha năng hướng trẫm cầu tình, trẫm nhất định hội lưu hạ lai……
Nhiên hậu tiêu a nguyên tịnh một hữu vãn lưu, dã một hữu khiếu cung nhân lai thu thập giá nhất địa đích tàn cục, chỉ thị tự kỷ lãnh tĩnh địa tá hạ liễu kim thoa ngọc hoàn, hòa y nhi thụy, nhất dạ vô mộng.
Đệ nhị nhật tỉnh lai, tiêu a nguyên tiện thính thuyết, khang hi tạc dạ ly khai vĩnh thọ cung hậu khứ liễu hàm phúc cung đồng thứ phi na nhi, khả khước tại đồng thị đích tẩm điện lâm hạnh liễu nhất vị cung nữ, tựu thị cương cương điều đáo đồng thị thân biên một kỉ thiên đích giác thiền thị cẩm lương.
“Tiện tì! Giác thiền thị, nhĩ cảm toán kế bổn tiểu chủ, nhĩ chân cai tử!”
Đồng thị nhất dạ vị thụy, mục quang tinh hồng, nhãn trung bố mãn huyết ti, diện sắc tiều tụy, khả mạ khởi nhân lai khước hảo bất hàm hồ. Tha một tưởng đáo, tạc dạ khang hi hảo bất dung dịch yếu túc tại tha đích cung lí liễu, tha chỉ thị khứ hậu điện mộc dục nhất hạ, chỉ nhất hội nhi đích công phu, xuất lai tiện thính kiến điện nội nữ tử đích kiều suyễn dữ nam tử thô trọng đích suyễn tức thanh giao triền tại nhất khởi.
Tha tâm lí nhất kinh, mạn mạn đích tẩu đáo sàng tháp bàng biên, thấu quá thùy hạ đích sa mạn, khán xuất liễu sàng thượng đích lưỡng nhân chính thị khang hi dữ giác thiền thị cẩm lương.
“Thứ phi thác liễu, thiếp thân bổn tính vệ, danh cẩm lương. Hoàng thượng duẫn hứa thiếp thân khôi phục bổn tính.” Vệ cẩm lương chuyển liễu chuyển nhãn mâu, tiếu ý áng nhiên đích khán trứ khí đích hỏa mạo tam trượng, chỉnh cá kiểm đô nữu khúc đích đồng phi, tâm trung khoái ý phi thường.
Tạc dạ, tại thế khang hi canh y đích thời hầu, tiễu tiễu tòng chỉ giáp phùng lí đẩu lạc nhất điểm điểm mê tình hương phấn tại khang hi đích thủ thượng, tựu túc dĩ nhượng khang hi động tình, sự hậu tự nhiên tiêu thất, liên thái y viện đích quốc thủ đô bất hội tra đáo khang hi tằng dụng quá mê tình hương.
Duy nhất bất sảng đích tựu thị khang hi tại lâm hạnh tha thời, khẩu trung hoàn khiếu trứ biệt đích nữ nhân đích danh tự.
Giác thiền thị cẩm lương mục quang nhất trầm, hoàng quý phi…… Tề giai thị, tiếp hạ lai tựu cai luân đáo nhĩ liễu!
Vệ cẩm lương giá cá danh tự, đồng thứ phi một thính thuyết quá, canh gia bất thục tất, đãn thị tha thân biên đích tố ma ma đảo thị đối giá cá danh tự hữu ta ấn tượng, tố ma ma kiểm sắc nhất biến, châm chước tái tam, tại đồng thứ phi đích nhĩ biên đê thanh thuyết đạo: “Thị đương sơ phế hậu đích nhân.”
Đồng thứ phi văn ngôn kiểm sắc thanh bạch, đồng gia hòa hách xá lí gia đoạn liễu vãng lai quả nhiên thị minh trí đích, hách xá lí thị xuẩn độn như trư, tự kỷ tử liễu hoàn cấp tha bãi liễu nhất đạo.
Đồng sài huyên trương trương chủy, hoàn một hữu thuyết thoại, tựu kiến vệ cẩm lương vi vi nhất khuất tất, mạn thanh đạo: “Quan nữ tử vệ thị đa tạ thứ phi nương nương đề huề chi ân.”
Cung nữ thăng vị án chiếu cung quy đô ứng cai tòng bỉ mạt đẳng đáp ứng hoàn yếu đê nhất cấp đích quan nữ tử khai thủy ngao khởi, tuy nhiên phẩm cấp đê, đãn hảo ngạt vệ cẩm lương hoàn hữu cá danh phân, bỉ na ta thị liễu tẩm dĩ hậu hoàn một danh một phân đích cung nữ hữu bổn sự đa liễu.
Cung nữ thăng vị, giá tại lịch triều lịch đại tịnh phi cá lệ, đãn thị bổn triều hoàn một hữu nhất cá cung nữ thị tẩm dĩ hậu, đệ nhị nhật tựu trực tiếp đề vị phân đích, nhi thả vệ cẩm lương xuất thân tân giả khố tội tịch, giá chủng thân phân đê hạ đích cung nữ bình thời liên hoàng thượng đích diện dã kiến bất đáo, khả vệ cẩm lương thiên thiên tố liễu giá “Đệ nhất nhân”!
Cận cận như thử, đồng sài huyên khả năng hoàn bất hội như thử sinh khí, tha tự tiểu tiện thống hận hữu nhân tại tha thân thượng tác thủ ta thập ma. Vệ cẩm lương bất đãn ba sàng thưởng liễu hoàng thượng đích sủng ái, hoàn cảm giá ma lai thiêu hấn, tha dĩ kinh khả dĩ dự kiến, sảo hậu khứ vĩnh thọ cung thỉnh an tương yếu tao thụ chẩm dạng đích lãnh trào nhiệt phúng.
Giá tài thị đồng thị vi hà giá ma sinh khí đích nguyên nhân.
“Cổn! Nhĩ cấp ngã cổn!”
Đồng thị phẫn nộ chí cực, sao khởi thủ biên nhất cá trà oản tiện hướng vệ cẩm lương tạp khứ.
Vệ cẩm lương tị chi bất cập, bị trà oản chính hảo tạp đáo liễu não môn.
“A ——” tiên huyết dật hạ lai, vệ cẩm lương tiêm khiếu.
Hàm phúc cung trung nhất đoàn loạn.
Thử thời, vĩnh thọ cung trung, tiêu a nguyên tiếp kiến chiêu phi.
“Chân thị hi kỳ, hoàng thượng cánh hội lâm hạnh nhất cá tân giả khố xuất thân đích cung nữ.” Chiêu phi khán liễu tiêu a nguyên nhất nhãn, kiến tha mục quang nhưng nhiên thị tĩnh nhược chỉ thủy, thí tham đạo: “Bổn cung thính thuyết tạc dạ hoàng thượng dữ nương nương tự hồ nháo liễu bất du khoái.”
Thính thuyết hoàng thượng hòa hoàng quý phi sảo đắc động tĩnh đĩnh đại đích, hoàn nhạ đắc hoàng thượng nộ khí trùng trùng đích xuất khứ, giá tài cấp liễu vệ thị khả thừa chi cơ.
Tiêu a nguyên tiếu tiếu, tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, thuyết đạo: “Hoàng thượng dĩ kinh hạ lệnh thăng vệ thị vi quan nữ tử, nhĩ khán, tương tha an trí tại na cá cung thất bỉ giác hảo?”
Chiêu phi phiết phiết chủy, “Bổn cung khán diên hi cung tựu bất thác.”
Nhất cá tiểu tiểu đích cung nữ, cánh nhiên hữu bổn sự tại đồng thị đích nhãn bì tử để hạ ba sàng, dã thị cá hữu thủ đoạn đích, nhược bất thị hàm phúc cung dĩ kinh mãn liễu, tha tựu bả vệ thị lộng đáo hàm phúc cung khứ, năng khán kỉ xuất hảo hí! Chính hảo diên hi cung hoàn không trứ, thả một hữu nhất cung chủ vị, cú vệ thị chiết đằng liễu!
Diên hi cung thường niên vô nhân cư trụ, giá kỉ niên chỉ thị ngẫu nhĩ phái kỉ cá cung nhân khứ đả tảo nhất hạ, giá cá địa phương…… Xác thật thích hợp vệ thị.
Dã bất tri đạo giác thiền thị cẩm lương dữ đồng thị thuyết liễu ta thập ma, cánh nhiên năng nhượng đồng thị thân tự bào đáo tha đích diện tiền lai cầu tiêu a nguyên bả giác thiền thị điều đáo tha đích cung lí.
Tại tri đạo giác thiền thị dĩ kinh tương năng cú tuyệt dục đích dược phấn sái tại liễu đồng thị đích y sam thượng, tựu thị kim thiên đồng thị xuyên đích giá kiện y sam thượng, tiêu a nguyên bất động thần sắc đích hậu thối liễu lưỡng bộ, nhiên hậu thuyết đạo: “Điều nhất cá cung nữ tự nhiên thị khả dĩ đích, bất quá giá giác thiền thị cẩm lương đáo để thị thập ma dạng đích diệu nhân, cánh nhiên năng nhượng thứ phi thân tự lai bổn cung giá nhi cầu tình.”
Đồng thị tiếu tiếu. “Chỉ thị cá khấu đan đồ đắc hảo đích cung nữ, thiếp thân kiến tha tố sự thủ cước hoàn bỉ giác ma lợi, tựu tưởng lưu tại hàm phúc cung.”
Tiêu a nguyên đê mi nhất tiếu, “Tự nhiên thị khả dĩ đích.”
Khán đồng thị đích thần sắc, tưởng lai thị bất tri đạo giác thiền thị đích chân diện mục, tại tiêu a nguyên tri đạo, dữ giác thiền thị cẩm lương đồng ốc đích cung nữ tố nguyệt dĩ kinh bất năng hữu dựng, khước một hữu bị thái y viện đích thái y tra xuất lai đích thời hầu, tha tựu tri đạo giác thiền thị thị cá hữu bổn sự đích.
Bàng vãn đích thời hầu, khang hi đáo vĩnh thọ cung lai dụng vãn thiện, tiêu a nguyên uy liễu điểm kê ti chúc cấp lưỡng cá hài tử, tiện khiếu nhũ mẫu tương lưỡng cá hài tử bão hạ khứ, chỉ thị khang hi cánh tương điện nội sở hữu nhân đô huy thối, tha tri đạo, khang hi hữu thoại yếu đối tha thuyết.
Quả nhiên! Khang hi cấp tha bạo liễu nhất cá đại tiêu tức.
Giá nhất thứ truy chước tam phiên đại quân, mông cổ quân trung hữu nhất viên tiên phong ngận thị lệ hại, đa thứ lập hạ đại công. Tổng nhi ngôn chi, giá vị mông cổ tiên phong thị nhập liễu khang hi đích nhãn liễu, tương lai tiền đồ bất khả hạn lượng. Khang hi tại phiên khai giá vị tiên phong đích tư liêu đích thời hầu, chú ý đáo tha niên phương thập ngũ, khước thượng vị thú thê, thân biên liên nhất cá tý hầu đích cách cách đô một hữu, khang hi tiện đả toán tương tha chiêu vi nữ tế, chỉ thị khang hi tịnh một hữu thích linh đích nữ nhi, tối đại đích thị đổng quý nhân đích nhị cách cách, bất quá dã tài ngũ tuế.
Đãn thị khang hi giác đắc, giá tiểu tương thị nan đắc đích quân sự kỳ tài, tự nhiên thị yếu lưu cấp tự kỷ tối sủng ái đích nữ nhi đích. Sở dĩ tựu bả chủ ý đả đáo liễu tài lưỡng tuế đích tát bỉ phật nhĩ quả thuần thân thượng.
Tiêu a nguyên trứu mi, đương tức thổ xuất liễu lưỡng cá tự: “Bất thành!”
Tha đích nữ nhi tài lưỡng tuế, thập ma đô bất đổng, chẩm ma năng tựu giá ma định hạ thân sự, canh khả huống khang hi tuyển định đích ngạch phụ hoàn thị cá mông cổ nhân, nhược chỉ thị nhất bàn đích bộ lạc, tiêu a nguyên hoặc hứa hoàn bất hội phản ứng na ma đại, khả thiên thiên tựu thị khoa nhĩ thấm bộ!
Tha đích nữ nhi tuyệt đối bất hội khứ khoa nhĩ thấm!
Khang hi lăng liễu lăng, hiển nhiên một hữu tưởng đáo tiêu a nguyên hội cự tuyệt đắc giá ma càn thúy, “Chẩm ma bất thành liễu?”
“Hoàng thượng dã thuyết liễu, tha dĩ kinh niên phương thập ngũ liễu, khả tát bỉ phật nhĩ quả thuần tài lưỡng tuế, nhược thị đại hôn, chí thiếu hoàn yếu đẳng thập niên, tựu toán tát bỉ phật nhĩ quả thuần đẳng đắc khởi, khả tha năng đẳng đắc khởi mạ?”
Khang hi tiếu liễu tiếu, “Chỉ yếu trẫm hạ nhất đạo chỉ ý, nhượng tha tại dữ công chủ đại hôn chi tiền bất đắc thú thê nạp thiếp, tha cảm kháng chỉ?”
Tiêu a nguyên tâm lí ám tự diêu đầu, quả nhiên, khang hi dữ tha khán đãi sự vật đích giác độ thị bất nhất dạng đích.
Trừ khai tha lai tự khoa nhĩ thấm, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na danh mông cổ tiểu tương a cổ lạp dĩ kinh thập ngũ, khả tha nữ nhi tài lưỡng tuế, tựu toán khang hi hạ chỉ bất duẫn hứa tha thú thê nạp thiếp, khả thập niên, tha thân biên tựu nhất định hội hữu biệt đích nữ nhân, hoặc hứa hoàn hội hữu tử tự, chỉ thị ngại vu khang hi đích chỉ ý bất cấp danh phân nhi dĩ.
Canh hà huống, khang hi giá ma tảo tựu yếu cấp tha nữ nhi định hạ hôn sự, bất quá thị vi liễu an phủ mông cổ nhi dĩ, thuyết đáo để, sở vị đích sủng ái, bất quá dã thị thôi mệnh phù!
“Hoàng thượng, thiếp thân đích nữ nhi, thiếp thân tưởng yếu cấp tha tối hảo đích, thiếp thân tòng tiền dã dữ hoàng thượng thuyết quá đích, tưởng yếu nhượng tát bỉ phật nhĩ quả thuần tự kỷ thiêu tuyển ngạch phụ, thiêu nhất cá tha hỉ hoan đích ngạch phụ.”
Khang hi trứu liễu trứu mi đầu, “Trẫm đương nhiên tưởng cấp tha tối hảo đích, sở dĩ tài thiêu liễu a cổ lạp.”
“Hoàng thượng, a cổ lạp tịnh bất thích hợp công chủ.” Tiêu a nguyên khổ tiếu, “Đương sơ hoàng thượng đáp ứng thiếp thân đích đề nghị, thiếp thân hoàn dĩ vi tại hoàng thượng tâm mục trung tát bỉ phật nhi nhĩ quả thuần thị bất nhất dạng đích, thùy tri, tha hoàn thị yếu luân vi hòa thân phủ mông đích công cụ.”
“Công cụ? Nhĩ cánh cảm thuyết trẫm tương tát bỉ phật nhĩ quả thuần đương tố công cụ?” Khang hi chấn kinh, tha thị chân đích giác đắc a cổ lạp vi nhân bất thác, khẳng thượng tiến, hữu tài năng, gia thế bất thác, phù hợp tha tâm mục trung nữ tế đích định nghĩa, sở dĩ tài tưởng trứ bả nhị nữ nhi giá cấp tha, khước một tưởng đáo tiêu a nguyên phản ứng hội giá ma đại.
Tiêu a nguyên dã tri đạo giá thoại bất thỏa, đãn thị bất tri vi hà, tâm để tổng hữu đoàn táo hỏa khống chế bất trụ, khu sử tha tương cai thuyết đích bất cai thuyết đích toàn thuyết liễu.
“Nan đạo bất thị mạ? Nhược bất thị tưởng yếu nhượng tha khứ phủ mông, hà tất giá ma tảo tựu yếu cấp tha định hạ thân sự, tha tài chỉ hữu lưỡng tuế, thập ma đô bất đổng!”
“Ba!”
Từ bạch đích trà oản suất thành liễu toái phiến, đồng thời hưởng khởi đích, thị khang hi đích nộ hống: “Trẫm khán trẫm thị giá ta niên thái quá sủng ái nhĩ liễu, nhượng nhĩ vong ký liễu tự kỷ đích thân phân, ký trụ, hoàng quý phi, nhĩ thị hoàng quý phi, vô quyền càn thiệp trẫm đích nhậm hà quyết định! Trẫm minh nhật tựu hạ chỉ, tương công chủ hứa phối cấp a cổ lạp, trẫm tâm ý dĩ quyết, nhĩ vô tu tái thuyết.”
Thất niên!
Tha môn tại nhất khởi thất niên, tòng vị sảo quá giá, canh vị phan quá chủy.
Khang hi tổng thị ôn nhu thể thiếp, tịnh thả hoàn vô điều kiện đích tương tín tha, nhượng tha bất do tự chủ đích trầm nịch tại khang hi đích sủng ái chi trung.
Trực đáo kim thiên, tiêu a nguyên tài tưởng minh bạch, nguyên lai kinh lịch liễu thiên sang bách khổng thương thống đích tha, cánh nhiên hoàn đối sở vị đích tình ái chi sự sung mãn sung cảnh. Tòng tiền tâm để bất nguyện ý thừa nhận, hiện tại tưởng thông liễu đích đồng thời, khước nhân vi hiện thật cấp liễu tha đương đầu nhất bổng.
Kim thiên, khang hi thuyết đích giá cú thoại đả tỉnh liễu tha, hoàng quý phi! Tha chỉ thị hoàng quý phi!
Khang hi nhãn khán trứ tiêu a nguyên kiểm thượng đích biểu tình nhất ti nhất ti đích biến hóa, trực đáo diện vô biểu tình, khước một hữu bán điểm tưởng yếu hướng tha cầu tình đích ý tư, thùy tại thân trắc đích thủ vi vi khẩn ác, thị tuyến lạc tại song ngoại tất hắc đích dạ sắc, bán hưởng, tha kiên quyết đích chuyển thân nhi khứ.
Như quả tử tế khán đích thoại, tựu khả dĩ khán xuất khang hi đích bộ phạt trung lược hữu do dự, đương thời khang hi hoàn tại tưởng: Chỉ yếu tha năng hướng trẫm cầu tình, trẫm nhất định hội lưu hạ lai……
Nhiên hậu tiêu a nguyên tịnh một hữu vãn lưu, dã một hữu khiếu cung nhân lai thu thập giá nhất địa đích tàn cục, chỉ thị tự kỷ lãnh tĩnh địa tá hạ liễu kim thoa ngọc hoàn, hòa y nhi thụy, nhất dạ vô mộng.
Đệ nhị nhật tỉnh lai, tiêu a nguyên tiện thính thuyết, khang hi tạc dạ ly khai vĩnh thọ cung hậu khứ liễu hàm phúc cung đồng thứ phi na nhi, khả khước tại đồng thị đích tẩm điện lâm hạnh liễu nhất vị cung nữ, tựu thị cương cương điều đáo đồng thị thân biên một kỉ thiên đích giác thiền thị cẩm lương.
“Tiện tì! Giác thiền thị, nhĩ cảm toán kế bổn tiểu chủ, nhĩ chân cai tử!”
Đồng thị nhất dạ vị thụy, mục quang tinh hồng, nhãn trung bố mãn huyết ti, diện sắc tiều tụy, khả mạ khởi nhân lai khước hảo bất hàm hồ. Tha một tưởng đáo, tạc dạ khang hi hảo bất dung dịch yếu túc tại tha đích cung lí liễu, tha chỉ thị khứ hậu điện mộc dục nhất hạ, chỉ nhất hội nhi đích công phu, xuất lai tiện thính kiến điện nội nữ tử đích kiều suyễn dữ nam tử thô trọng đích suyễn tức thanh giao triền tại nhất khởi.
Tha tâm lí nhất kinh, mạn mạn đích tẩu đáo sàng tháp bàng biên, thấu quá thùy hạ đích sa mạn, khán xuất liễu sàng thượng đích lưỡng nhân chính thị khang hi dữ giác thiền thị cẩm lương.
“Thứ phi thác liễu, thiếp thân bổn tính vệ, danh cẩm lương. Hoàng thượng duẫn hứa thiếp thân khôi phục bổn tính.” Vệ cẩm lương chuyển liễu chuyển nhãn mâu, tiếu ý áng nhiên đích khán trứ khí đích hỏa mạo tam trượng, chỉnh cá kiểm đô nữu khúc đích đồng phi, tâm trung khoái ý phi thường.
Tạc dạ, tại thế khang hi canh y đích thời hầu, tiễu tiễu tòng chỉ giáp phùng lí đẩu lạc nhất điểm điểm mê tình hương phấn tại khang hi đích thủ thượng, tựu túc dĩ nhượng khang hi động tình, sự hậu tự nhiên tiêu thất, liên thái y viện đích quốc thủ đô bất hội tra đáo khang hi tằng dụng quá mê tình hương.
Duy nhất bất sảng đích tựu thị khang hi tại lâm hạnh tha thời, khẩu trung hoàn khiếu trứ biệt đích nữ nhân đích danh tự.
Giác thiền thị cẩm lương mục quang nhất trầm, hoàng quý phi…… Tề giai thị, tiếp hạ lai tựu cai luân đáo nhĩ liễu!
Vệ cẩm lương giá cá danh tự, đồng thứ phi một thính thuyết quá, canh gia bất thục tất, đãn thị tha thân biên đích tố ma ma đảo thị đối giá cá danh tự hữu ta ấn tượng, tố ma ma kiểm sắc nhất biến, châm chước tái tam, tại đồng thứ phi đích nhĩ biên đê thanh thuyết đạo: “Thị đương sơ phế hậu đích nhân.”
Đồng thứ phi văn ngôn kiểm sắc thanh bạch, đồng gia hòa hách xá lí gia đoạn liễu vãng lai quả nhiên thị minh trí đích, hách xá lí thị xuẩn độn như trư, tự kỷ tử liễu hoàn cấp tha bãi liễu nhất đạo.
Đồng sài huyên trương trương chủy, hoàn một hữu thuyết thoại, tựu kiến vệ cẩm lương vi vi nhất khuất tất, mạn thanh đạo: “Quan nữ tử vệ thị đa tạ thứ phi nương nương đề huề chi ân.”
Cung nữ thăng vị án chiếu cung quy đô ứng cai tòng bỉ mạt đẳng đáp ứng hoàn yếu đê nhất cấp đích quan nữ tử khai thủy ngao khởi, tuy nhiên phẩm cấp đê, đãn hảo ngạt vệ cẩm lương hoàn hữu cá danh phân, bỉ na ta thị liễu tẩm dĩ hậu hoàn một danh một phân đích cung nữ hữu bổn sự đa liễu.
Cung nữ thăng vị, giá tại lịch triều lịch đại tịnh phi cá lệ, đãn thị bổn triều hoàn một hữu nhất cá cung nữ thị tẩm dĩ hậu, đệ nhị nhật tựu trực tiếp đề vị phân đích, nhi thả vệ cẩm lương xuất thân tân giả khố tội tịch, giá chủng thân phân đê hạ đích cung nữ bình thời liên hoàng thượng đích diện dã kiến bất đáo, khả vệ cẩm lương thiên thiên tố liễu giá “Đệ nhất nhân”!
Cận cận như thử, đồng sài huyên khả năng hoàn bất hội như thử sinh khí, tha tự tiểu tiện thống hận hữu nhân tại tha thân thượng tác thủ ta thập ma. Vệ cẩm lương bất đãn ba sàng thưởng liễu hoàng thượng đích sủng ái, hoàn cảm giá ma lai thiêu hấn, tha dĩ kinh khả dĩ dự kiến, sảo hậu khứ vĩnh thọ cung thỉnh an tương yếu tao thụ chẩm dạng đích lãnh trào nhiệt phúng.
Giá tài thị đồng thị vi hà giá ma sinh khí đích nguyên nhân.
“Cổn! Nhĩ cấp ngã cổn!”
Đồng thị phẫn nộ chí cực, sao khởi thủ biên nhất cá trà oản tiện hướng vệ cẩm lương tạp khứ.
Vệ cẩm lương tị chi bất cập, bị trà oản chính hảo tạp đáo liễu não môn.
“A ——” tiên huyết dật hạ lai, vệ cẩm lương tiêm khiếu.
Hàm phúc cung trung nhất đoàn loạn.
Thử thời, vĩnh thọ cung trung, tiêu a nguyên tiếp kiến chiêu phi.
“Chân thị hi kỳ, hoàng thượng cánh hội lâm hạnh nhất cá tân giả khố xuất thân đích cung nữ.” Chiêu phi khán liễu tiêu a nguyên nhất nhãn, kiến tha mục quang nhưng nhiên thị tĩnh nhược chỉ thủy, thí tham đạo: “Bổn cung thính thuyết tạc dạ hoàng thượng dữ nương nương tự hồ nháo liễu bất du khoái.”
Thính thuyết hoàng thượng hòa hoàng quý phi sảo đắc động tĩnh đĩnh đại đích, hoàn nhạ đắc hoàng thượng nộ khí trùng trùng đích xuất khứ, giá tài cấp liễu vệ thị khả thừa chi cơ.
Tiêu a nguyên tiếu tiếu, tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, thuyết đạo: “Hoàng thượng dĩ kinh hạ lệnh thăng vệ thị vi quan nữ tử, nhĩ khán, tương tha an trí tại na cá cung thất bỉ giác hảo?”
Chiêu phi phiết phiết chủy, “Bổn cung khán diên hi cung tựu bất thác.”
Nhất cá tiểu tiểu đích cung nữ, cánh nhiên hữu bổn sự tại đồng thị đích nhãn bì tử để hạ ba sàng, dã thị cá hữu thủ đoạn đích, nhược bất thị hàm phúc cung dĩ kinh mãn liễu, tha tựu bả vệ thị lộng đáo hàm phúc cung khứ, năng khán kỉ xuất hảo hí! Chính hảo diên hi cung hoàn không trứ, thả một hữu nhất cung chủ vị, cú vệ thị chiết đằng liễu!
Diên hi cung thường niên vô nhân cư trụ, giá kỉ niên chỉ thị ngẫu nhĩ phái kỉ cá cung nhân khứ đả tảo nhất hạ, giá cá địa phương…… Xác thật thích hợp vệ thị.
Đệ cửu thập tứ chương: Tâm tiêm thượng nhân, trù trừ bất an
“Chẩm ma dạng?”
“Hồi hoàng thượng, một hữu nhậm hà vấn đề.” Lộ bình tuyển đạo.
Khang hi phóng hạ thủ trung đích chiết tử, trứu liễu mi đầu: “Nhĩ xác định?”
Lộ bình tuyển hồi đáp thuyết: “Hoàng thượng nhược bất tương tín nô tài đích y thuật, khả dĩ trảo kỳ tha đích ngự y.”
Khang hi huy huy thủ, nhượng tha hạ khứ.
Tạc dạ dã bất tri chẩm ma hồi sự, tại na cá cung nữ tý hầu tha tẩy sấu đích thời hầu, đột nhiên tâm để sinh khởi nhất cổ nan nại đích táo hỏa, nhãn tiền đích nhân thuấn gian huyễn hóa thành liễu hoàng quý phi đích dung mạo, nhiên hậu, tựu thính kiến na nhân khinh nhu đích hoán liễu nhất thanh “Hoàng thượng”. Na thanh âm kiều nhuyễn, thính tại nhĩ trung phảng phật chỉnh cá nhân đô tô liễu, sở dĩ tha tiện tâm viên ý mã khởi lai, cánh trực tiếp tại đồng thị đích cung lí lâm hạnh liễu tha đích cung nữ.
Khang hi việt tưởng việt đâu kiểm, tuy nhiên na cá cung nữ dung mạo bất thác, đãn khước thị xuất thân tân giả khố đích tội nô, thân phân thái quá đê hạ. Khang hi một hữu hoài nghi quá vệ cẩm lương, nhân vi tha bất tương tín vệ cẩm lương nhất cá cung nữ năng cú cấp giá ma đại đích đảm tử, tha nhất độ hoài nghi thị đồng thị đảm đại bao thiên cấp tha hạ liễu dược, sở dĩ tài trực tiếp sách liễu na cung nữ vệ thị vi quan nữ tử, tựu thị vi liễu cấp đồng thị nhất cá cảnh cáo.
Tòng tiền tha dã cật quá □□ đích khuy, long thể soa điểm tựu giá ma hủy liễu, vi phạ hữu nhân vi liễu tranh sủng cố kỹ trọng thi, tha nhất hồi cung, tựu mã thượng truyện triệu liễu lộ bình tuyển, tương tha toàn thân đô kiểm tra liễu nhất biến, tựu liên y vật dã một hữu phóng quá.
Kết quả khước thị một hữu nhậm hà vấn đề, nan đạo…… Chân đích thị nhân vi tha tự kỷ đích nguyên nhân?
Kỳ thật tạc thiên dữ tiêu a nguyên sảo giá, xuất môn tha tựu dĩ kinh hậu hối liễu, tha đái trứ lương cửu công tại vĩnh thọ cung môn khẩu nhiêu liễu lưỡng quyển, khả vĩnh thọ cung lí đích nhân lăng thị bán điểm dã một hữu tưởng yếu bả tha khiếu hồi khứ đích tâm tư. Khang hi một hữu tẩu đệ tam quyển, nhân vi tha phạ đâu nhân, tha thị hoàng đế, niên thiếu đăng cơ, tòng tiểu tựu thị thiên chi kiêu tử, tòng vị cấp nhân đê quá đầu, tại vĩnh thọ cung ngoại nhiễu liễu lưỡng quyển tựu dĩ kinh thị khang hi năng cú tố đích tối đại đích thối bộ liễu.
Tưởng liễu tưởng, hoàn thị khứ liễu đồng thị đích cung lí, khước một tưởng đáo thành liễu giá ma đại nhất cá ô long.
Lâm hạnh liễu vệ thị dĩ hậu, trực tiếp cấp tha danh phân kỳ thật bất cận cận thị vi liễu cấp đồng sài huyên nhất cá cảnh cáo, hoặc hứa canh đa đích thị hòa hoàng quý phi đổ khí.
Đãn thị hiện tại, khang hi hậu hối liễu, tha liễu giải hoàng quý phi, tha tri đạo, hoàng quý phi nội tâm phi thường đích kiên cường, tha bất thị nhất cá năng cú khinh dịch phục nhuyễn đích nhân.
Hoàng quý phi tằng kinh thuyết quá tha đãi nhân xử sự đích nguyên tắc: Nhĩ đối ngã hảo, ngã dã đối nhĩ hảo, nhĩ đối ngã bất hảo, na ngã hội tương ngã đích tâm ý toàn sổ thu hồi.
Tha hại phạ hội nhân vi giá kiện sự, tương hoàng quý phi việt thôi việt viễn.
Khang hi tại càn thanh cung lai hồi tẩu động, lăng loạn đích cước bộ khán xuất tha nội tâm đích bất an.
Đẳng liễu hứa cửu, khang hi nhẫn bất trụ liễu, vấn đạo: “Lương cửu công, hiện tại hoàng quý phi tại tố thập ma?”
Lương cửu công tùng liễu khẩu khí, chung vu vấn liễu!
“Hồi hoàng thượng, chiêu phi nương nương thần thời khứ liễu vĩnh thọ cung, hiện tại hoàn tại dữ hoàng quý chủ tử thuyết thoại ni!”
Khang hi mặc liễu mặc, tâm lí bất trụ đích phúc bài: Chiêu phi nhĩ thập ma thời hầu khứ bất khả dĩ, phi đắc hiện tại khứ?
Một quá nhất hội nhi, hàm phúc cung tựu hữu tiểu thái giam lai báo tín, thuyết đồng thứ phi tương vệ quan nữ tử đích não đại cấp tạp phá liễu, lưu liễu nhất địa đích huyết, vệ quan nữ tử hiện tại dĩ kinh nhân vi thất huyết quá đa hôn mê, thân thể phi thường hư nhược, thỉnh hoàng thượng quá khứ khán khán.
Giá tiểu thái giam tương sự tình minh hiển khoa đại, thuyết thị đồng thứ phi thân biên đích nô tài, khán dạng tử tảo tựu dĩ kinh bị vi quan nữ tử cấp thu mãi liễu, lương cửu công mục quang vi thiểm, tuy nhiên sát giác liễu, đãn thị tha tịnh một hữu đề tỉnh hoàng thượng, để hạ nhân đấu khởi lai, đối hoàng quý phi dã thị hữu hảo xử đích.
Khang hi chính tại vi tiêu a nguyên đích sự tình phiền tâm, nhất thính giá sự, dã bất khứ hàm phúc cung khán khán, trực tiếp bất nại phiền đích đạo: “Nhượng đồng thị tại tự cá nhi cung lí diện ngốc trứ, hảo hảo tĩnh tĩnh tâm, chí vu na vệ thị, phái cá thái y khứ khán khán.”
Hựu thính thuyết tiêu a nguyên tương vệ thị an bài khứ liễu diên hi cung, diên hi cung giá ma đa niên lai nhất trực một hữu nhân cư trụ, thả thính thuyết lí diện nháo quỷ, thị tiền triều kỉ cá thất liễu sủng đích phi tần đích cư sở, dã khả dĩ xưng tác thị lãnh cung.
Đông tây thập nhị cung nội thượng hữu không dư đích cung thất, hoàng quý phi bất tương vệ thị phóng đáo biệt đích cung, cánh nhiên nhượng tha khứ diên hi cung.
Khang hi tâm lí ám ám sai trắc, nan đạo hoàng quý phi giá thị cật thố liễu? Sở dĩ tài tương hỏa phát đáo liễu vệ thị đích thân thượng?
Khang hi một hữu bác hồi tiêu a nguyên đích quyết định, phản nhi tâm lí hữu ta thiết hỉ.
“Lương cửu công, truyện điểm tiêu tức xuất khứ, tựu thuyết trẫm nhiễm thượng liễu phong hàn.” Khang hi tâm lí giác đắc, hữu khả năng thị tiêu a nguyên bất hảo ý tư quá lai khán tha, sở dĩ, tha khả yếu bang trợ a nguyên sang tạo cơ hội!
Lương cửu công mang bất điệt tựu khứ bạn liễu.
Vệ thị mê mê hồ hồ đích tỉnh lai, tựu thính kiến tự cá nhi thân biên cận hữu đích lưỡng cá nô tài tại thiết thiết tư ngữ, tha bộ tróc đáo nhất cá trọng điểm, vấn đạo: “Hoàng thượng một lai?”
Lưỡng cá nô tài hách liễu nhất khiêu, tiểu thái giam hồi đạo: “Hồi chủ tử đích thoại, thị đồng thứ phi thân biên đích tiểu thường tử khứ càn thanh cung báo tín đích, hoàng thượng thính thuyết dĩ hậu, mệnh đồng thứ phi cấm túc, tịnh phái liễu nhất cá thái y lai cấp nâm khán thương.”
Vệ thị mạc liễu mạc đầu thượng đích thương khẩu, thương xử dĩ kinh bão thượng liễu hậu hậu đích banh đái, đãn thị thủ nhất bính thượng thương khẩu, hoàn thị đông đắc tha thử nha liệt chủy.
Tha tác xuất giá ma đại đích hi sinh, hoàng thượng cánh nhiên chỉ khiếu đồng thị cấm túc.
Đồng thị tạp quá lai đích điệp tử, tha bổn hữu cơ hội tị khai đích, đãn thị tại na nhất siếp na, tha đột nhiên tưởng, nhược thị tự kỷ nhân đồng thị tật đố nhi thụ thương, hoàng thượng hội bất hội nghiêm xử đồng thị, sở dĩ, tha tựu trạm tại nguyên địa một động.
Tha thụ liễu giá ma trọng đích thương, hoàng thượng khước chỉ khiếu na tiện nhân cấm túc? Tha bất cam tâm!
Để hạ lưỡng cá nô tài khán kiến vệ thị đích diện dung nhân tật hận nhi nữu khúc, hách đắc phát đẩu, tha môn đô thị đồng thứ phi na biên đích nhân, bị đồng thứ phi lâm thời bát lai vệ thị thân biên tý hầu đích, minh vi tý hầu, thật tắc giam thị, khả tích đồng thị bất tri đạo, vệ thị đáo tha thân biên na kỉ thiên, khả một thiếu tố công phu, dữ tha thân biên đích nhân đô đả hảo liễu quan hệ, giá lưỡng cá tự nhiên dã nhất dạng.
Khả tích tha lưỡng đáo để toán thị đồng thị đích nhân, cố nhi lưỡng cá nô tài đại khí dã bất cảm hàng nhất thanh, sinh phạ vệ thị hội tương nộ khí toàn bộ phát tại tha môn đích thân thượng.
Tựu tại thử thời, đồng thị thân biên đô tố ma ma tẩu tiến lai, khán kiến vệ thị nhân tật đố nhi nữu khúc đích kiểm, vi vi nhất lăng, tùy tức trào phúng đạo: “Thân vi tân giả khố đích tiện tì, năng thị phụng hoàng thượng thị chủ tử khai ân, ti tiện chi khu tựu biệt tại tưởng ta hữu đích một đích, tiểu tâm lạc đắc nhất tràng không! Thu thập thu thập đông tây, cản khẩn tẩu ba.”
Vệ thị văn ngôn, xả xuất nhất mạt tiếu dung, “Ma ma giá thị thập ma ý tư?”
Tố ma ma thượng thượng hạ hạ đích tảo liễu tha nhất nhãn, tiếu dung mãn diện đạo: “Vệ quan nữ tử, hoàng quý phi dĩ kinh vi nâm an bài liễu tân đích cung thất, diên hi cung một hữu nhất cung chủ vị, nâm tiến khứ tựu thị chủ tử, nâm hoàn thị sấn tảo ly khai ba, hàm phúc cung bất thị nâm cai ngốc đích địa phương.”
Bị xưng vi lãnh cung đích diên hi cung?
Vệ thị giảo khẩn nha quan, khẩu trung phiếm trứ huyết tinh vị.
Tha tạc thiên cương thị liễu tẩm, hoàng thượng liên nhất điểm tình phân đô một cố niệm.
Thính xuất liễu tố ma ma khẩu trung đích trào phúng, vệ thị thuyết đạo: “Chẩm ma thuyết thiếp thân dã thị đồng chủ tử thân biên xuất lai đích, ly khai liễu chủ tử, thiếp thân tổng yếu khứ cấp chủ tử khái cá đầu, dĩ tạ chủ tử đích đề huề chi ân.”
Tố ma ma ám hận, minh tri đạo chủ tử nhân tha nhi cấm túc, tha hoàn yếu khứ hướng chủ tử khấu đầu, giá minh bãi trứ tựu thị lai phúng thứ đích.
“Chủ tử chính tại hưu tức, một công phu kiến nhĩ, nhĩ hoàn thị cản khẩn thu thập hảo đông tây tẩu ba.”
“Bất cấp bất cấp, thiếp thân tại môn khẩu cấp chủ tử khái cá đầu tiện tẩu.”
Chẩm ma hội hữu giá ma một kiểm một bì đích nhân!
Vệ thị cương bàn đáo diên hi cung, diên hi cung quả nhiên như truyện văn nhất dạng phá bại, lí đầu hiện tại chỉ hữu nhất cá tiểu cung nữ thường niên lưu tại giá lí đả tảo.
Vệ thị nguyên bổn đối giá tiểu cung nữ vô cảm, đả toán lưu tha tố cá mạt đẳng đích thô sử cung nữ, thùy tri giá tiểu cung nữ đích nhất cú thoại, khước nhượng tha thính xuất liễu đoan nghê.
“Nô tì danh khiếu ô nhã thư lan, tòng tiền tại hoàng quý phi cung lí tý hầu, nhân đắc tội liễu chủ tử, sở dĩ tài bị biếm đáo diên hi cung lai đả tảo.”
……
Khang hi cảm nhiễm phong hàn, tiêu tức nhất phóng xuất khứ, tựu hữu bất thiếu đích phi tần cấp tha tống bổ dược, liên cấm túc đích đồng thị hòa thụ thương đích vệ thị dã phái nhân tống liễu quá lai.
Chỉ bất quá khang hi tại thuyết xuất giá cú thoại chi tiền, khẳng định một hữu tưởng quá cung trung đích lưu ngôn truyện bá đích tốc độ, dĩ cập các chủng dĩ ngoa truyện ngoa, nhậm hà đích lưu ngôn truyện đáo hậu cung, lăng thị bất đáo lưỡng thiên, lưu ngôn nội dung tựu dữ nguyên tiên na cá đại tương kính đình.
“Thính thuyết liễu mạ? Hoàng thượng bệnh liễu!”
“Thính thuyết thị phong hàn, hảo tự đĩnh nghiêm trọng đích, hoàng thượng đô dĩ kinh thảng liễu lưỡng thiên liễu.”
“Cương lâm hạnh hoàn vệ quan nữ tử tiện bệnh liễu, a a a!”
Khang hi: “……”
Lưu ngôn phát triển đắc thái khoái, khang hi thậm chí lai bất cập tố xuất nhậm hà đích phản ứng, lưu ngôn tựu giá ma bào thiên liễu!
Giá hạ bất cận thị phi tần, tựu liên hoàng thái hậu đô phái nhân cấp tha tống liễu bổ dược.
Hoàng thượng đích long thể khả thị đại sự, quan hệ trứ hoàng thất tử tự đích sổ lượng!
Lương cửu công nhãn quan tị tị quan tâm, biệt nhân bất tri đạo, tha khả thị liễu giải đắc ngận, chủ tử gia kim nhật tâm lí đầu khả bất thư phục cực liễu, nguyên nhân vô tha, hoàng thượng phóng xuất tiêu tức thuyết nhiễm liễu phong hàn, tuy nhiên lưu ngôn đích truyện bá tình huống nhượng nhân hữu điểm thủy liêu bất cập, đãn thị các cung đích nương nương chủ tử đô tống lai liễu tham thang bổ dược, duy độc vĩnh thọ cung một hữu, phái ám vệ khứ tra quá, giá lưỡng nhật hoàng quý phi đô tại vĩnh thọ cung giáo đạo a ca hòa cách cách tập tự, thang dược tự nhiên dã đôn liễu, bất quá bất thị cấp hoàng thượng đích, nhi thị cấp cách cách đích, tiền nhật tảo khởi cách cách hữu ta khái, tiện khiếu nhân ngao liễu điểm bổ dược.
Hiện tại hoàng thượng tâm lí ứng cai đặc biệt bất thị tư vị.
Khứ vĩnh thọ cung ba…… Lạp bất hạ diện tử.
Bất khứ ba…… Tâm lí hựu điếm ký.
“Lương công công, hoàng quý chủ tử thụ thương liễu!” Nhất cá tiểu thái giam bào lai tại lương cửu công đích nhĩ biên thuyết xuất giá ma nhất cú.
Lương cửu công chấn kinh, “Nhĩ thuyết thập ma? Hoàng quý chủ tử thụ thương liễu? Thương na nhi liễu? Nghiêm bất nghiêm trọng?”
Tiểu thái giam mã thượng thuyết đạo: “Thị thủ thượng đích bị cổn năng đích khai thủy năng liễu nhất hạ, nâm khán giá cá yếu bất yếu cáo tố hoàng thượng.”
“Đương nhiên yếu liễu! Hoàng thượng thuyết liễu, chỉ yếu thị quan vu hoàng quý chủ tử đích sự tình, sự vô cự tế, toàn bộ đô yếu bẩm báo thượng khứ!”
Lương cửu công mã thượng tiến nhập nội điện, khang hi chính tại hân thưởng nhất phó họa, thị tiêu a nguyên nhàn lai vô sự họa đích thúy trúc.
Lạp bất hạ kiểm diện khứ vĩnh thọ cung, dã chỉ hữu đổ vật tư nhân.
Lương cửu công tẩu quá khứ, cung thanh đạo: “Khải bẩm hoàng thượng, hoàng quý chủ tử thụ thương liễu.”
Đẳng liễu hảo cửu dã một đẳng đáo khang hi đích hồi đáp, lương cửu công sĩ đầu, nhãn tiền cánh không vô nhất nhân.
Tha mã thượng trùng xuất khứ, chỉ kiến khang hi đích thân ảnh dĩ kinh tại quải giác xử tiêu thất.
…… Chủ tử gia, nâm đảo thị thính nô tài thuyết hoàn a!
“Chẩm ma dạng?”
“Hồi hoàng thượng, một hữu nhậm hà vấn đề.” Lộ bình tuyển đạo.
Khang hi phóng hạ thủ trung đích chiết tử, trứu liễu mi đầu: “Nhĩ xác định?”
Lộ bình tuyển hồi đáp thuyết: “Hoàng thượng nhược bất tương tín nô tài đích y thuật, khả dĩ trảo kỳ tha đích ngự y.”
Khang hi huy huy thủ, nhượng tha hạ khứ.
Tạc dạ dã bất tri chẩm ma hồi sự, tại na cá cung nữ tý hầu tha tẩy sấu đích thời hầu, đột nhiên tâm để sinh khởi nhất cổ nan nại đích táo hỏa, nhãn tiền đích nhân thuấn gian huyễn hóa thành liễu hoàng quý phi đích dung mạo, nhiên hậu, tựu thính kiến na nhân khinh nhu đích hoán liễu nhất thanh “Hoàng thượng”. Na thanh âm kiều nhuyễn, thính tại nhĩ trung phảng phật chỉnh cá nhân đô tô liễu, sở dĩ tha tiện tâm viên ý mã khởi lai, cánh trực tiếp tại đồng thị đích cung lí lâm hạnh liễu tha đích cung nữ.
Khang hi việt tưởng việt đâu kiểm, tuy nhiên na cá cung nữ dung mạo bất thác, đãn khước thị xuất thân tân giả khố đích tội nô, thân phân thái quá đê hạ. Khang hi một hữu hoài nghi quá vệ cẩm lương, nhân vi tha bất tương tín vệ cẩm lương nhất cá cung nữ năng cú cấp giá ma đại đích đảm tử, tha nhất độ hoài nghi thị đồng thị đảm đại bao thiên cấp tha hạ liễu dược, sở dĩ tài trực tiếp sách liễu na cung nữ vệ thị vi quan nữ tử, tựu thị vi liễu cấp đồng thị nhất cá cảnh cáo.
Tòng tiền tha dã cật quá □□ đích khuy, long thể soa điểm tựu giá ma hủy liễu, vi phạ hữu nhân vi liễu tranh sủng cố kỹ trọng thi, tha nhất hồi cung, tựu mã thượng truyện triệu liễu lộ bình tuyển, tương tha toàn thân đô kiểm tra liễu nhất biến, tựu liên y vật dã một hữu phóng quá.
Kết quả khước thị một hữu nhậm hà vấn đề, nan đạo…… Chân đích thị nhân vi tha tự kỷ đích nguyên nhân?
Kỳ thật tạc thiên dữ tiêu a nguyên sảo giá, xuất môn tha tựu dĩ kinh hậu hối liễu, tha đái trứ lương cửu công tại vĩnh thọ cung môn khẩu nhiêu liễu lưỡng quyển, khả vĩnh thọ cung lí đích nhân lăng thị bán điểm dã một hữu tưởng yếu bả tha khiếu hồi khứ đích tâm tư. Khang hi một hữu tẩu đệ tam quyển, nhân vi tha phạ đâu nhân, tha thị hoàng đế, niên thiếu đăng cơ, tòng tiểu tựu thị thiên chi kiêu tử, tòng vị cấp nhân đê quá đầu, tại vĩnh thọ cung ngoại nhiễu liễu lưỡng quyển tựu dĩ kinh thị khang hi năng cú tố đích tối đại đích thối bộ liễu.
Tưởng liễu tưởng, hoàn thị khứ liễu đồng thị đích cung lí, khước một tưởng đáo thành liễu giá ma đại nhất cá ô long.
Lâm hạnh liễu vệ thị dĩ hậu, trực tiếp cấp tha danh phân kỳ thật bất cận cận thị vi liễu cấp đồng sài huyên nhất cá cảnh cáo, hoặc hứa canh đa đích thị hòa hoàng quý phi đổ khí.
Đãn thị hiện tại, khang hi hậu hối liễu, tha liễu giải hoàng quý phi, tha tri đạo, hoàng quý phi nội tâm phi thường đích kiên cường, tha bất thị nhất cá năng cú khinh dịch phục nhuyễn đích nhân.
Hoàng quý phi tằng kinh thuyết quá tha đãi nhân xử sự đích nguyên tắc: Nhĩ đối ngã hảo, ngã dã đối nhĩ hảo, nhĩ đối ngã bất hảo, na ngã hội tương ngã đích tâm ý toàn sổ thu hồi.
Tha hại phạ hội nhân vi giá kiện sự, tương hoàng quý phi việt thôi việt viễn.
Khang hi tại càn thanh cung lai hồi tẩu động, lăng loạn đích cước bộ khán xuất tha nội tâm đích bất an.
Đẳng liễu hứa cửu, khang hi nhẫn bất trụ liễu, vấn đạo: “Lương cửu công, hiện tại hoàng quý phi tại tố thập ma?”
Lương cửu công tùng liễu khẩu khí, chung vu vấn liễu!
“Hồi hoàng thượng, chiêu phi nương nương thần thời khứ liễu vĩnh thọ cung, hiện tại hoàn tại dữ hoàng quý chủ tử thuyết thoại ni!”
Khang hi mặc liễu mặc, tâm lí bất trụ đích phúc bài: Chiêu phi nhĩ thập ma thời hầu khứ bất khả dĩ, phi đắc hiện tại khứ?
Một quá nhất hội nhi, hàm phúc cung tựu hữu tiểu thái giam lai báo tín, thuyết đồng thứ phi tương vệ quan nữ tử đích não đại cấp tạp phá liễu, lưu liễu nhất địa đích huyết, vệ quan nữ tử hiện tại dĩ kinh nhân vi thất huyết quá đa hôn mê, thân thể phi thường hư nhược, thỉnh hoàng thượng quá khứ khán khán.
Giá tiểu thái giam tương sự tình minh hiển khoa đại, thuyết thị đồng thứ phi thân biên đích nô tài, khán dạng tử tảo tựu dĩ kinh bị vi quan nữ tử cấp thu mãi liễu, lương cửu công mục quang vi thiểm, tuy nhiên sát giác liễu, đãn thị tha tịnh một hữu đề tỉnh hoàng thượng, để hạ nhân đấu khởi lai, đối hoàng quý phi dã thị hữu hảo xử đích.
Khang hi chính tại vi tiêu a nguyên đích sự tình phiền tâm, nhất thính giá sự, dã bất khứ hàm phúc cung khán khán, trực tiếp bất nại phiền đích đạo: “Nhượng đồng thị tại tự cá nhi cung lí diện ngốc trứ, hảo hảo tĩnh tĩnh tâm, chí vu na vệ thị, phái cá thái y khứ khán khán.”
Hựu thính thuyết tiêu a nguyên tương vệ thị an bài khứ liễu diên hi cung, diên hi cung giá ma đa niên lai nhất trực một hữu nhân cư trụ, thả thính thuyết lí diện nháo quỷ, thị tiền triều kỉ cá thất liễu sủng đích phi tần đích cư sở, dã khả dĩ xưng tác thị lãnh cung.
Đông tây thập nhị cung nội thượng hữu không dư đích cung thất, hoàng quý phi bất tương vệ thị phóng đáo biệt đích cung, cánh nhiên nhượng tha khứ diên hi cung.
Khang hi tâm lí ám ám sai trắc, nan đạo hoàng quý phi giá thị cật thố liễu? Sở dĩ tài tương hỏa phát đáo liễu vệ thị đích thân thượng?
Khang hi một hữu bác hồi tiêu a nguyên đích quyết định, phản nhi tâm lí hữu ta thiết hỉ.
“Lương cửu công, truyện điểm tiêu tức xuất khứ, tựu thuyết trẫm nhiễm thượng liễu phong hàn.” Khang hi tâm lí giác đắc, hữu khả năng thị tiêu a nguyên bất hảo ý tư quá lai khán tha, sở dĩ, tha khả yếu bang trợ a nguyên sang tạo cơ hội!
Lương cửu công mang bất điệt tựu khứ bạn liễu.
Vệ thị mê mê hồ hồ đích tỉnh lai, tựu thính kiến tự cá nhi thân biên cận hữu đích lưỡng cá nô tài tại thiết thiết tư ngữ, tha bộ tróc đáo nhất cá trọng điểm, vấn đạo: “Hoàng thượng một lai?”
Lưỡng cá nô tài hách liễu nhất khiêu, tiểu thái giam hồi đạo: “Hồi chủ tử đích thoại, thị đồng thứ phi thân biên đích tiểu thường tử khứ càn thanh cung báo tín đích, hoàng thượng thính thuyết dĩ hậu, mệnh đồng thứ phi cấm túc, tịnh phái liễu nhất cá thái y lai cấp nâm khán thương.”
Vệ thị mạc liễu mạc đầu thượng đích thương khẩu, thương xử dĩ kinh bão thượng liễu hậu hậu đích banh đái, đãn thị thủ nhất bính thượng thương khẩu, hoàn thị đông đắc tha thử nha liệt chủy.
Tha tác xuất giá ma đại đích hi sinh, hoàng thượng cánh nhiên chỉ khiếu đồng thị cấm túc.
Đồng thị tạp quá lai đích điệp tử, tha bổn hữu cơ hội tị khai đích, đãn thị tại na nhất siếp na, tha đột nhiên tưởng, nhược thị tự kỷ nhân đồng thị tật đố nhi thụ thương, hoàng thượng hội bất hội nghiêm xử đồng thị, sở dĩ, tha tựu trạm tại nguyên địa một động.
Tha thụ liễu giá ma trọng đích thương, hoàng thượng khước chỉ khiếu na tiện nhân cấm túc? Tha bất cam tâm!
Để hạ lưỡng cá nô tài khán kiến vệ thị đích diện dung nhân tật hận nhi nữu khúc, hách đắc phát đẩu, tha môn đô thị đồng thứ phi na biên đích nhân, bị đồng thứ phi lâm thời bát lai vệ thị thân biên tý hầu đích, minh vi tý hầu, thật tắc giam thị, khả tích đồng thị bất tri đạo, vệ thị đáo tha thân biên na kỉ thiên, khả một thiếu tố công phu, dữ tha thân biên đích nhân đô đả hảo liễu quan hệ, giá lưỡng cá tự nhiên dã nhất dạng.
Khả tích tha lưỡng đáo để toán thị đồng thị đích nhân, cố nhi lưỡng cá nô tài đại khí dã bất cảm hàng nhất thanh, sinh phạ vệ thị hội tương nộ khí toàn bộ phát tại tha môn đích thân thượng.
Tựu tại thử thời, đồng thị thân biên đô tố ma ma tẩu tiến lai, khán kiến vệ thị nhân tật đố nhi nữu khúc đích kiểm, vi vi nhất lăng, tùy tức trào phúng đạo: “Thân vi tân giả khố đích tiện tì, năng thị phụng hoàng thượng thị chủ tử khai ân, ti tiện chi khu tựu biệt tại tưởng ta hữu đích một đích, tiểu tâm lạc đắc nhất tràng không! Thu thập thu thập đông tây, cản khẩn tẩu ba.”
Vệ thị văn ngôn, xả xuất nhất mạt tiếu dung, “Ma ma giá thị thập ma ý tư?”
Tố ma ma thượng thượng hạ hạ đích tảo liễu tha nhất nhãn, tiếu dung mãn diện đạo: “Vệ quan nữ tử, hoàng quý phi dĩ kinh vi nâm an bài liễu tân đích cung thất, diên hi cung một hữu nhất cung chủ vị, nâm tiến khứ tựu thị chủ tử, nâm hoàn thị sấn tảo ly khai ba, hàm phúc cung bất thị nâm cai ngốc đích địa phương.”
Bị xưng vi lãnh cung đích diên hi cung?
Vệ thị giảo khẩn nha quan, khẩu trung phiếm trứ huyết tinh vị.
Tha tạc thiên cương thị liễu tẩm, hoàng thượng liên nhất điểm tình phân đô một cố niệm.
Thính xuất liễu tố ma ma khẩu trung đích trào phúng, vệ thị thuyết đạo: “Chẩm ma thuyết thiếp thân dã thị đồng chủ tử thân biên xuất lai đích, ly khai liễu chủ tử, thiếp thân tổng yếu khứ cấp chủ tử khái cá đầu, dĩ tạ chủ tử đích đề huề chi ân.”
Tố ma ma ám hận, minh tri đạo chủ tử nhân tha nhi cấm túc, tha hoàn yếu khứ hướng chủ tử khấu đầu, giá minh bãi trứ tựu thị lai phúng thứ đích.
“Chủ tử chính tại hưu tức, một công phu kiến nhĩ, nhĩ hoàn thị cản khẩn thu thập hảo đông tây tẩu ba.”
“Bất cấp bất cấp, thiếp thân tại môn khẩu cấp chủ tử khái cá đầu tiện tẩu.”
Chẩm ma hội hữu giá ma một kiểm một bì đích nhân!
Vệ thị cương bàn đáo diên hi cung, diên hi cung quả nhiên như truyện văn nhất dạng phá bại, lí đầu hiện tại chỉ hữu nhất cá tiểu cung nữ thường niên lưu tại giá lí đả tảo.
Vệ thị nguyên bổn đối giá tiểu cung nữ vô cảm, đả toán lưu tha tố cá mạt đẳng đích thô sử cung nữ, thùy tri giá tiểu cung nữ đích nhất cú thoại, khước nhượng tha thính xuất liễu đoan nghê.
“Nô tì danh khiếu ô nhã thư lan, tòng tiền tại hoàng quý phi cung lí tý hầu, nhân đắc tội liễu chủ tử, sở dĩ tài bị biếm đáo diên hi cung lai đả tảo.”
……
Khang hi cảm nhiễm phong hàn, tiêu tức nhất phóng xuất khứ, tựu hữu bất thiếu đích phi tần cấp tha tống bổ dược, liên cấm túc đích đồng thị hòa thụ thương đích vệ thị dã phái nhân tống liễu quá lai.
Chỉ bất quá khang hi tại thuyết xuất giá cú thoại chi tiền, khẳng định một hữu tưởng quá cung trung đích lưu ngôn truyện bá đích tốc độ, dĩ cập các chủng dĩ ngoa truyện ngoa, nhậm hà đích lưu ngôn truyện đáo hậu cung, lăng thị bất đáo lưỡng thiên, lưu ngôn nội dung tựu dữ nguyên tiên na cá đại tương kính đình.
“Thính thuyết liễu mạ? Hoàng thượng bệnh liễu!”
“Thính thuyết thị phong hàn, hảo tự đĩnh nghiêm trọng đích, hoàng thượng đô dĩ kinh thảng liễu lưỡng thiên liễu.”
“Cương lâm hạnh hoàn vệ quan nữ tử tiện bệnh liễu, a a a!”
Khang hi: “……”
Lưu ngôn phát triển đắc thái khoái, khang hi thậm chí lai bất cập tố xuất nhậm hà đích phản ứng, lưu ngôn tựu giá ma bào thiên liễu!
Giá hạ bất cận thị phi tần, tựu liên hoàng thái hậu đô phái nhân cấp tha tống liễu bổ dược.
Hoàng thượng đích long thể khả thị đại sự, quan hệ trứ hoàng thất tử tự đích sổ lượng!
Lương cửu công nhãn quan tị tị quan tâm, biệt nhân bất tri đạo, tha khả thị liễu giải đắc ngận, chủ tử gia kim nhật tâm lí đầu khả bất thư phục cực liễu, nguyên nhân vô tha, hoàng thượng phóng xuất tiêu tức thuyết nhiễm liễu phong hàn, tuy nhiên lưu ngôn đích truyện bá tình huống nhượng nhân hữu điểm thủy liêu bất cập, đãn thị các cung đích nương nương chủ tử đô tống lai liễu tham thang bổ dược, duy độc vĩnh thọ cung một hữu, phái ám vệ khứ tra quá, giá lưỡng nhật hoàng quý phi đô tại vĩnh thọ cung giáo đạo a ca hòa cách cách tập tự, thang dược tự nhiên dã đôn liễu, bất quá bất thị cấp hoàng thượng đích, nhi thị cấp cách cách đích, tiền nhật tảo khởi cách cách hữu ta khái, tiện khiếu nhân ngao liễu điểm bổ dược.
Hiện tại hoàng thượng tâm lí ứng cai đặc biệt bất thị tư vị.
Khứ vĩnh thọ cung ba…… Lạp bất hạ diện tử.
Bất khứ ba…… Tâm lí hựu điếm ký.
“Lương công công, hoàng quý chủ tử thụ thương liễu!” Nhất cá tiểu thái giam bào lai tại lương cửu công đích nhĩ biên thuyết xuất giá ma nhất cú.
Lương cửu công chấn kinh, “Nhĩ thuyết thập ma? Hoàng quý chủ tử thụ thương liễu? Thương na nhi liễu? Nghiêm bất nghiêm trọng?”
Tiểu thái giam mã thượng thuyết đạo: “Thị thủ thượng đích bị cổn năng đích khai thủy năng liễu nhất hạ, nâm khán giá cá yếu bất yếu cáo tố hoàng thượng.”
“Đương nhiên yếu liễu! Hoàng thượng thuyết liễu, chỉ yếu thị quan vu hoàng quý chủ tử đích sự tình, sự vô cự tế, toàn bộ đô yếu bẩm báo thượng khứ!”
Lương cửu công mã thượng tiến nhập nội điện, khang hi chính tại hân thưởng nhất phó họa, thị tiêu a nguyên nhàn lai vô sự họa đích thúy trúc.
Lạp bất hạ kiểm diện khứ vĩnh thọ cung, dã chỉ hữu đổ vật tư nhân.
Lương cửu công tẩu quá khứ, cung thanh đạo: “Khải bẩm hoàng thượng, hoàng quý chủ tử thụ thương liễu.”
Đẳng liễu hảo cửu dã một đẳng đáo khang hi đích hồi đáp, lương cửu công sĩ đầu, nhãn tiền cánh không vô nhất nhân.
Tha mã thượng trùng xuất khứ, chỉ kiến khang hi đích thân ảnh dĩ kinh tại quải giác xử tiêu thất.
…… Chủ tử gia, nâm đảo thị thính nô tài thuyết hoàn a!
Đệ cửu thập ngũ chương: Nhân tâm khả kiến, sinh hữu dị tâm
Khang hi như nhất quyển phong nhất dạng trùng tiến vĩnh thọ cung, trực trực đích triều trứ tiêu a nguyên bôn quá khứ, lạp trứ tha đích thủ tiện cấp thiết đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Na nhi thụ thương liễu?”
Tiêu a nguyên nhất lăng, khán trứ tha một thuyết thoại, khang hi tương tha toàn thân thượng thượng hạ hạ khán liễu cá biến, phát hiện hảo tượng một hữu thụ thương đích địa phương, đốn thời tùng liễu khẩu khí. Chỉ thị tương thị tuyến di đáo tiêu a nguyên đích kiểm thượng, thanh triệt đích hắc mâu trung ánh xuất tha đích thân ảnh, khang hi hữu ta dam giới, khái liễu nhất thanh, đạo: “Lương cửu công giá cẩu nô tài, cánh cảm mông phiến trẫm, khán trẫm chẩm ma xử trí tha!”
Tiêu a nguyên bất thuyết thoại, tựu giá ma trực trực đích khán trứ tha, khán đắc khang hi một lai do đích dam giới, tha trì nghi đạo: “…… Càn thanh cung hoàn hữu sự, trẫm tiên hồi khứ liễu.”
Khang hi hoàn vị chuyển thân, tựu khán kiến tiêu a nguyên vi tồn thân tử, cung thanh đạo: “Thiếp thân cung tống hoàng thượng.”
Khang hi ác liễu ác quyền, chuyển thân lạp trứ tiêu a nguyên đích lưỡng chỉ thủ, chính chuẩn bị thuyết thập ma, chi gian tiêu a nguyên thần sắc thống khổ, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, khang hi nhất kinh, “Chẩm ma liễu? Trẫm trảo đông nhĩ liễu?”
Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên đê đầu tra khán tiêu a nguyên đích thủ, chỉ kiến tả thủ thượng nguyên bổn tuyết bạch đích thủ oản hiện tại dĩ kinh hồng liễu nhất phiến, hoàn năng xuất liễu kỉ cá thủy phao, khán trứ xúc mục kinh tâm, tuy nhiên dĩ kinh đồ liễu thượng hảo đích dược cao, đãn thị thương thế khước thị nhất thời bán khắc tiêu bất hạ khứ đích.
Khang hi túc mi, khán trứ thương thế, mãn thị tâm đông, “Đông mạ?”
Tiêu a nguyên bất thuyết thoại, khang hi dĩ vi tha hoàn tại đổ khí, tiện tương nhất cổ nộ hỏa toàn bộ phát đáo liễu thân biên đích nô tài thân thượng, “Nhĩ môn thị chẩm ma thị hầu hoàng quý phi đích? Tố sự giá ma bất đương tâm, trẫm khảm liễu nhĩ môn đích não đại!”
Điện lí nhân giai khủng hoảng đích quỵ liễu hạ khứ, khẩu trung hảm trứ “Hoàng thượng thứ tội”, nhất thời gian vĩnh thọ cung điện nội hắc áp áp đích quỵ liễu nhất phiến nhân.
Tiêu a nguyên túc mi, tương thủ trừu xuất, khinh khinh thuyết đạo: “Thị thiếp thân bất đương tâm, dĩ kinh thượng quá dược liễu, hoàng thượng bất yếu tái trách quái tha môn liễu.”
Tiêu a nguyên nhất thuyết thoại, khang hi tựu toán thị hữu khí dã phát bất xuất lai liễu, mãn khang nộ hỏa hóa vi nhu tình, “Hảo.” Tha hoàn thị điện nội chúng nhân nhất nhãn, đê xích đạo: “Đô hạ khứ ba.”
Nhất ốc tử nô tài tùng liễu khẩu khí, thành hoàng thành khủng đích thối liễu hạ khứ.
Khang hi tiểu tâm dực dực đích thác trứ tiêu a nguyên đích thủ phù tha tọa hạ, quan thiết đạo: “Thỉnh ngự y lai khán quá một hữu? Ngự y chẩm ma thuyết?”
“Chỉ thị tiểu thương, dụng bất trứ thỉnh ngự y.” Tiêu a nguyên mãn bất tại ý đích thuyết đạo.
“Giá chẩm ma hành, trẫm chỉ thị bất tại nhĩ thân biên kỉ nhật, nhĩ tựu giá ma bất hội chiếu cố tự kỷ.” Khang hi cao hảm đạo: “La hữu lộc, mã thượng khứ truyện lộ bình tuyển quá lai.”
La hữu lộc ứng nặc nhất thanh, tát khai thối tựu vãng thái y viện bào.
Lưỡng nhân đối thị, phảng phật trụy nhập liễu vô thanh đích thế giới, nhãn lí đô chỉ hữu đối phương, khang hi nhãn khán trứ tiêu a nguyên đích nhãn khuông hồng liễu, nhất siếp na, lệ thủy doanh mãn nhãn khuông, khang hi liên mang tòng hoài trung trừu xuất nhất điều mạt tử cấp tiêu a nguyên thức lệ, “Chẩm ma liễu? Hảo đoan đoan đích chẩm ma khóc liễu?”
Nhiên hậu tựu thính kiến tiêu a nguyên sung mãn ủy khuất đích thanh âm, “Hoàng thượng lai tố thập ma? Nan đạo thị tưởng bả cấp công chủ tứ hôn đích thánh chỉ giao cấp thiếp thân khán mạ?”
Khang hi tâm nhất đông, đốn thời khổ tiếu liên liên, “A nguyên biệt khí liễu, trẫm thác liễu, đô thị trẫm đích thác.” Tha bất cố tiêu a nguyên khinh vi đích tránh trát, lâu thượng tha tiêm tế đích yêu chi, tương tiêu a nguyên lâu khẩn hoài lí, hảo thanh hảo khí địa hống trứ: “A nguyên, dĩ hậu cha môn nhi nữ đích hôn sự, trẫm đô thính nhĩ đích, nhĩ biệt sinh khí.”
Tiêu a nguyên nhãn trung lệ châu nhi dục trụy hoàn hưu, khẩu khí nhuyễn liễu hạ lai, “Hoàng thượng, kỉ cá hài tử thị thiếp thân đích mệnh, thiếp thân tưởng yếu tẫn tự kỷ đích toàn lực cấp tha môn tối hảo đích. Tư tâm lí, thiếp thân bất tưởng nhượng tha môn nhậm hà nhất cá ly khai thiếp thân thân biên, dận 裬 khứ a ca sở, thiếp thân dĩ kinh bất năng thời thường khán kiến tha, thân biên chỉ thặng hạ dận vũ hòa tát bỉ phật nhĩ quả thuần, quá lưỡng niên, dận vũ dã yếu khứ a ca sở, thiếp thân thân biên chỉ thặng hạ nhất cá công chủ, khả thị công chủ giá ma tiểu, hoàng thượng tựu yếu tương tha hứa phối xuất khứ, đương thời thiếp thân tâm lí thuấn gian không lạc lạc đích, giác đắc thánh chỉ nhất hạ, công chủ tựu yếu mã thượng ly khai thiếp thân liễu, sở dĩ tài khẩu bất trạch ngôn thuyết liễu na ta thoại. Khả thị……”
Tiêu a nguyên dụng chỉ tiêm điểm trứ khang hi đích hung thang, ngạnh yết đích thanh âm trung hoàn lưu lộ xuất tát kiều đích ý tư, “Hoàng thượng thuyết na thoại đích thời hầu, nhất định một tưởng quá thiếp thân thị bất thị, kỉ cá hài tử đô bất tại thân biên, thiếp thân dĩ hậu hoàn chẩm ma quá.”
Phu thê chi gian, đương yếu thích đương đích phục nhuyễn tài năng tăng tiến bỉ thử đích cảm tình, giá cá đạo lý, tiêu a nguyên đổng.
Tuy nhiên tha môn bất thị phu thê.
Đãn thị diễn hí nhi dĩ, tác tính, giá ma đa niên, tha hoàn một vong.
Giá ma nhất phiên thoại hạ khứ, khang hi quả nhiên thụ dụng đắc ngoan, tương tiêu a nguyên đích thủ chỉ phóng tại thần biên khinh trác nhất khẩu, sủng nịch đạo: “Hài tử môn tổng yếu thành gia đích, trẫm đáp ứng nhĩ, vãng hậu công chủ đích ngạch phụ nhượng tha tự cá nhi thiêu, một liễu hài tử môn, hoàn hữu trẫm, trẫm hội nhất bối tử bồi trứ nhĩ.”
Nhĩ?
Nhĩ thị hoàng thượng, cung lí hữu na ma đa mỹ nhân, tha chỉ bất quá thị vạn thiên hoa đóa trung kỳ trung nhất đóa, tha tự nhận dung mạo tại tam thiên giai lệ trung toán thị xuất thiêu đích, sở dĩ, năng hấp dẫn hoàng đế đích, dã chỉ thặng hạ trứ dung mạo liễu ba, đẳng tha nhân lão châu hoàng đích thời hầu, khang hi hoàn năng đối tha thuyết giá cú thoại mạ?
Giá ta thoại, tiêu a nguyên tịnh một hữu thuyết xuất lai, kiểu tình đích thoại thuyết nhất bán tựu cú liễu, tái đa hội nhạ đắc nhân bất duyệt.
Đãn thị khang hi thuyết giá cú thoại đích thời hầu, hữu na ma nhất thuấn gian, tiêu a nguyên cảm giác đáo liễu quyến luyến hòa an tâm.
Nhân vi tòng lai một hữu nhân đối tha thuyết quá, hội nhất bối tử bồi trứ tha.
Đãn thị tha ngận khoái tựu tòng nam nhân đích điềm ngôn mật ngữ trung thanh tỉnh liễu quá lai. Nhược bất thị tha hữu kỉ phân tư sắc, dữ hoàng thượng tranh sảo quá hậu, tha hoàn hội tượng kim thiên giá dạng mạ?
Bất hội đích!
Tiêu a nguyên bất hội tái tương chân tâm phú dư nhậm hà nhất cá nhân, trọng sinh khả quý, tha thâu bất khởi.
Lộ bình tuyển ngận khoái tựu lai liễu, khán liễu tha đích thương thế, lưu hạ nhất hạp dược cao. Khang hi vấn hoa nhứ tiêu a nguyên thủ thượng giá thương thị như hà nhi lai.
Hoa nhứ phúc liễu phúc thân tử, đáp đạo: “Hồi hoàng thượng, tự tòng dữ hoàng thượng tranh sảo hậu, chủ tử giá kỉ nhật tổng thị tinh thần hoảng hốt, phương tài hát trà đích thời hầu, một chú ý trà thủy thị cổn năng đích, trực tiếp sái đáo liễu thủ thượng.”
Khang hi văn ngôn canh gia tâm đông, nguyên lai a nguyên dã tịnh phi đối tha vô động vu trung đích, tha đối tiêu a nguyên thuyết đạo: “Nhật hậu đảo trà giá chủng hoạt kế dã giao cấp hạ diện đích nhân tố.”
Tiêu a nguyên vi vi nhất tiếu. “Thiếp thân chỉ hữu giá thứ bất đương tâm, dĩ hậu bất hội liễu.”
Khang hi đạo: “Một hữu dĩ hậu, dĩ hậu sở hữu đích sự tình toàn đô giao cấp hạ diện đích nhân lai tố, trẫm bất tưởng tái khán nhĩ thụ đáo nhất ti thương hại.”
“Đa tạ hoàng thượng, năng đắc đáo hoàng thượng đích quan hoài, thiếp thân tâm trung thập phân cảm động.” Tiêu a nguyên nhất kiểm cảm kích.
Tuy nhiên tha bất tương tín khang hi đích chân tâm, đãn thị tha nhu yếu hoàng đế đích sủng ái!
……
Diên hi cung kinh quá nhất phiên chỉnh đốn, tuy nhiên bỉ bất đắc kỳ tha cung thất hoa lệ khí phái, đãn hảo ngạt dĩ kinh bất thị tiền kỉ thiên na phó hàn toan dạng liễu.
Hiện tại vệ thị trụ tại tây phối điện, thân biên chỉ hữu lưỡng cá cung nữ hòa nhất cá tiểu thái giam tý hầu, cương bàn liễu cung thất, sự tình thái đa, tam cá nhân hoàn toàn bất cú dụng, khả thị một bạn pháp, tha chỉ thị nhất cá quan nữ tử.
Vệ cẩm lương tự tòng đáo liễu diên hi cung dĩ hậu, nhất liên nhất nguyệt, khang hi đô một hữu triệu hạnh quá tha nhất thứ, canh một hữu lộ quá diên hi cung nhất thứ.
Nhân vi vệ cẩm lương bị đồng thị tạp phá liễu não đại, tiêu a nguyên tiện khiếu vệ cẩm lương tại diên hi cung lí hảo hảo dưỡng thương, tại thương một hảo toàn chi tiền bất yếu xuất diên hi cung, canh bất yếu khứ cấp tiêu a nguyên thỉnh an.
Giá thoại nhất xuất, tắc thị biến tương đích cấm túc, vệ thị liên khứ hoàng cung các địa ngẫu ngộ khang hi đích kỉ hồ dã một hữu.
Vệ cẩm lương tri đạo tiêu a nguyên đích thủ đoạn, sở dĩ tha bất cảm dương phụng âm vi, khả hận đích thị thương khẩu chính hảo tại não đại thượng, tha liên ẩn man đô một bạn pháp.
Thính thuyết tiền ta nhật tử hoàng thượng hòa hoàng quý phi dĩ kinh hòa hảo, hoàng thượng canh thị nhất liên nhất nguyệt, thiên thiên đô khứ vĩnh thọ cung, đại hữu chuyên sủng hoàng quý phi đích xu thế. Tại giá chủng tình huống hạ, vệ cẩm lương giác đắc tự kỷ tất tu yếu tố ta thập ma, phủ tắc, tha thiên tân vạn khổ ba thượng long sàng thị vi liễu thập ma?
Nhược hoàng quý phi y nhiên giá dạng thụ sủng, tha tố đích nhất thiết đô thị vô dụng công diện thủ.
Dương quang minh mị, mỹ nhân như ngọc, ô nhã thị thư lan đoan trứ cương tố hảo đích lục đậu cao, niểu niểu đình đình đích vãng vệ thị đích tẩm điện tẩu khứ, thể thái khinh doanh, kiểm thượng quải trứ hòa húc đích tiếu dung.
Tuy nhiên bị biếm đáo diên hi cung, đãn thị tha tòng một phóng khí quá tưởng yếu thành vi khang hi nữ nhân, sở dĩ, lai liễu giá lí dĩ hậu, tha cách ngoại chú ý tự kỷ đích ngôn hành cử chỉ, tử tế quan sát na ta nương nương môn tẩu lộ thời đích hình thái, thuyết thoại thời đích thần tình, tha nhất nhất mô phảng.
Diên hi cung tuy nhiên phá bại, bất quá khước thị cá hảo địa phương, phủ tắc tha tố giá ta sự tình, tảo tựu bị quản sự đích cung nhân phát hiện, án chiếu cung quy xử trí liễu!
Sở tố đích nhất thiết, đô thị vi liễu trọng tân trảo cơ hội tiếp cận khang hi.
Nhi vệ thị giá nhất thứ tấn thăng, trọng tân nhượng tha khán kiến liễu thự quang.
Cung nữ thị tẩm, trực tiếp hữu liễu danh phân, tuy nhiên bỉ giác đê, đãn thị vệ thị đích thân phân bất kham, năng ba đáo quan nữ tử đích vị phân dĩ kinh thị bất thác liễu.
Vệ thị khai liễu tiên hà, nhượng sở hữu đích cung nữ đô giác đắc tự kỷ hữu thị phụng thánh giá đích cơ hội.
Ô nhã thị kiến điện môn cấm bế, môn khẩu hựu một hữu nhân khán thủ, tựu trực tiếp thôi môn tiến khứ, tiền cước cương tiến khứ, tựu văn kiến nhất cổ nùng liệt đích hương vị, tha chỉnh cá nhân hữu điểm hoảng hốt, nhãn tiền tự hồ xuất hiện liễu khang hi đích thân ảnh, hoàn thị như đồng tha ký ức trung na dạng cao đại vĩ ngạn.
“Thùy nhượng nhĩ tiến lai đích? Cổn xuất khứ!”
Vệ thị đích nộ hống thanh truyện lai, ô nhã thị thư lan mã thượng tòng hoảng hốt trung hồi thần, tha bất minh bạch, bình thời thuyết thoại thanh âm khinh khinh nhu nhu đích nhất cá nhân, chẩm ma hội đột nhiên na ma đại thanh đích thuyết thoại, tha thông mang hạ quỵ khái đầu đạo: “Nô tì cai tử, chủ tử thứ tội, nô tì cai tử, nô tì chỉ thị tưởng trứ chủ tử nhất tảo thượng đô một dụng quá thập ma đông tây, phạ chủ tử thụy đích thái trầm, ngạ trứ liễu tự kỷ, tựu tố liễu điểm lục đậu cao, môn khẩu hựu một hữu nhân thủ trứ, sở dĩ nô tì tựu đấu đảm tiến điện, thỉnh chủ tử thứ tội.”
Vệ thị hồ nghi đích khán liễu tha nhất nhãn, kiến tha thủ trung nã trứ đích lục đậu cao sắc trạch xác thật thị cương cương chế thành đích, lãnh thanh đạo: “Đông tây phóng hạ, nhĩ xuất khứ ba, dĩ hậu một bổn tiểu chủ đích mệnh lệnh, bất đắc tùy tiện tiến nhập nội điện.”
Ô nhã thị sát giác đáo vệ thị thoại trung đích lãnh ý, liên thanh ứng nặc, mang bất điệt cung thân thối hạ khứ. Vệ thị khán liễu nhãn na điệp tử điểm tâm, nã khởi nhất khối lục đậu cao giảo liễu nhất khẩu, nhất cổ thanh hương lưu ngôn vu khẩu xỉ chi trung, giá cung nữ thủ nghệ đảo thị bất thác, tựu thị bất đại cơ linh, yếu bất thị tha thân biên một hữu nhân thủ, tha tảo tựu bả tha niện xuất khứ liễu.
Nguyên bổn thị hoàng quý phi đích nhân, tha dụng trứ tâm lí tổng hữu ta cách ứng.
Ô nhã thị thối hạ khứ, bang vệ thị quan thượng liễu môn, tại đại môn hợp thượng đích đồng thời, tha sĩ nhãn tảo liễu nhất hạ, chỉ kiến vệ thị thủ biên hữu nhất cá hương lô, chính niểu niểu tán trứ bạch yên, na cổ nùng liệt đích hương khí, đa bán thị lai tự giá lí.
Tha án hạ tâm trung đích hoàng khủng, bào đáo diên hi cung đích cung điện môn khẩu đại suyễn liễu lưỡng cá khẩu khí. Tha hoàn ký đắc, cương cương tiến điện đích thời hầu, văn đáo nhất cổ nùng liệt đích hương vị, vệ thị cung lí đích hương liêu nhất bàn đô thị tha đả lý đích, tha khả dĩ khẳng định, tha căn bổn một hữu khứ nội vụ phủ nã quá giá chủng hương liêu, sở dĩ, vệ thị đích hương liêu thị na lí lai đích?
Trọng điểm bất thị giá cá, trọng điểm thị tha văn đáo liễu na cổ hương vị dĩ hậu, thân thượng tựu hữu liễu nhất cổ táo nhiệt cảm, hoàn cảm giác khẩu càn thiệt táo đích.
Ô nhã thị xuất thân bao y thế gia, gia tộc trung đô thị cấp hoàng gia bạn sự đích, tha dã toán thị kiến đa thức quảng, ẩn ẩn sai đáo na thị cá thập ma đông tây,
Tha nguyên bổn tựu kỳ quái, hoàng thượng liên mạo mỹ như hoa đích tha tựu một hữu khán thượng, chẩm ma hội khán thượng vệ thị giá dạng nhất cá xuất thân ti tiện đích cung tì.
Nguyên lai thị vệ thị sử dụng liễu mê tình hương.
Tha đắc hảo hảo tưởng tưởng, hạ nhất bộ cai chẩm ma tẩu.
Bất quá, giá mê tình hương tha thị tuyệt đối yếu nã đáo thủ đích, giá ma hảo đích đông tây, chẩm ma năng nhượng vệ thị độc hưởng ni!
Vệ thị một hữu phát hiện tự kỷ sở tố đích sự tình dĩ kinh bị ô nhã thị phát hiện liễu, tha cật hoàn nhất khối lục đậu cao, khứu liễu khứu tha cương chế tạo xuất lai đích hương phấn, quả nhiên hương khí thái trọng, đắc tưởng bạn pháp trừ điệu, phủ tắc biệt thuyết vô pháp nhượng hoàng thượng mê tình, ngận hữu khả năng hội bị hoàng thượng sát giác, tự kỷ hội tài tiến khứ.
Khang hi như nhất quyển phong nhất dạng trùng tiến vĩnh thọ cung, trực trực đích triều trứ tiêu a nguyên bôn quá khứ, lạp trứ tha đích thủ tiện cấp thiết đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Na nhi thụ thương liễu?”
Tiêu a nguyên nhất lăng, khán trứ tha một thuyết thoại, khang hi tương tha toàn thân thượng thượng hạ hạ khán liễu cá biến, phát hiện hảo tượng một hữu thụ thương đích địa phương, đốn thời tùng liễu khẩu khí. Chỉ thị tương thị tuyến di đáo tiêu a nguyên đích kiểm thượng, thanh triệt đích hắc mâu trung ánh xuất tha đích thân ảnh, khang hi hữu ta dam giới, khái liễu nhất thanh, đạo: “Lương cửu công giá cẩu nô tài, cánh cảm mông phiến trẫm, khán trẫm chẩm ma xử trí tha!”
Tiêu a nguyên bất thuyết thoại, tựu giá ma trực trực đích khán trứ tha, khán đắc khang hi một lai do đích dam giới, tha trì nghi đạo: “…… Càn thanh cung hoàn hữu sự, trẫm tiên hồi khứ liễu.”
Khang hi hoàn vị chuyển thân, tựu khán kiến tiêu a nguyên vi tồn thân tử, cung thanh đạo: “Thiếp thân cung tống hoàng thượng.”
Khang hi ác liễu ác quyền, chuyển thân lạp trứ tiêu a nguyên đích lưỡng chỉ thủ, chính chuẩn bị thuyết thập ma, chi gian tiêu a nguyên thần sắc thống khổ, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, khang hi nhất kinh, “Chẩm ma liễu? Trẫm trảo đông nhĩ liễu?”
Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên đê đầu tra khán tiêu a nguyên đích thủ, chỉ kiến tả thủ thượng nguyên bổn tuyết bạch đích thủ oản hiện tại dĩ kinh hồng liễu nhất phiến, hoàn năng xuất liễu kỉ cá thủy phao, khán trứ xúc mục kinh tâm, tuy nhiên dĩ kinh đồ liễu thượng hảo đích dược cao, đãn thị thương thế khước thị nhất thời bán khắc tiêu bất hạ khứ đích.
Khang hi túc mi, khán trứ thương thế, mãn thị tâm đông, “Đông mạ?”
Tiêu a nguyên bất thuyết thoại, khang hi dĩ vi tha hoàn tại đổ khí, tiện tương nhất cổ nộ hỏa toàn bộ phát đáo liễu thân biên đích nô tài thân thượng, “Nhĩ môn thị chẩm ma thị hầu hoàng quý phi đích? Tố sự giá ma bất đương tâm, trẫm khảm liễu nhĩ môn đích não đại!”
Điện lí nhân giai khủng hoảng đích quỵ liễu hạ khứ, khẩu trung hảm trứ “Hoàng thượng thứ tội”, nhất thời gian vĩnh thọ cung điện nội hắc áp áp đích quỵ liễu nhất phiến nhân.
Tiêu a nguyên túc mi, tương thủ trừu xuất, khinh khinh thuyết đạo: “Thị thiếp thân bất đương tâm, dĩ kinh thượng quá dược liễu, hoàng thượng bất yếu tái trách quái tha môn liễu.”
Tiêu a nguyên nhất thuyết thoại, khang hi tựu toán thị hữu khí dã phát bất xuất lai liễu, mãn khang nộ hỏa hóa vi nhu tình, “Hảo.” Tha hoàn thị điện nội chúng nhân nhất nhãn, đê xích đạo: “Đô hạ khứ ba.”
Nhất ốc tử nô tài tùng liễu khẩu khí, thành hoàng thành khủng đích thối liễu hạ khứ.
Khang hi tiểu tâm dực dực đích thác trứ tiêu a nguyên đích thủ phù tha tọa hạ, quan thiết đạo: “Thỉnh ngự y lai khán quá một hữu? Ngự y chẩm ma thuyết?”
“Chỉ thị tiểu thương, dụng bất trứ thỉnh ngự y.” Tiêu a nguyên mãn bất tại ý đích thuyết đạo.
“Giá chẩm ma hành, trẫm chỉ thị bất tại nhĩ thân biên kỉ nhật, nhĩ tựu giá ma bất hội chiếu cố tự kỷ.” Khang hi cao hảm đạo: “La hữu lộc, mã thượng khứ truyện lộ bình tuyển quá lai.”
La hữu lộc ứng nặc nhất thanh, tát khai thối tựu vãng thái y viện bào.
Lưỡng nhân đối thị, phảng phật trụy nhập liễu vô thanh đích thế giới, nhãn lí đô chỉ hữu đối phương, khang hi nhãn khán trứ tiêu a nguyên đích nhãn khuông hồng liễu, nhất siếp na, lệ thủy doanh mãn nhãn khuông, khang hi liên mang tòng hoài trung trừu xuất nhất điều mạt tử cấp tiêu a nguyên thức lệ, “Chẩm ma liễu? Hảo đoan đoan đích chẩm ma khóc liễu?”
Nhiên hậu tựu thính kiến tiêu a nguyên sung mãn ủy khuất đích thanh âm, “Hoàng thượng lai tố thập ma? Nan đạo thị tưởng bả cấp công chủ tứ hôn đích thánh chỉ giao cấp thiếp thân khán mạ?”
Khang hi tâm nhất đông, đốn thời khổ tiếu liên liên, “A nguyên biệt khí liễu, trẫm thác liễu, đô thị trẫm đích thác.” Tha bất cố tiêu a nguyên khinh vi đích tránh trát, lâu thượng tha tiêm tế đích yêu chi, tương tiêu a nguyên lâu khẩn hoài lí, hảo thanh hảo khí địa hống trứ: “A nguyên, dĩ hậu cha môn nhi nữ đích hôn sự, trẫm đô thính nhĩ đích, nhĩ biệt sinh khí.”
Tiêu a nguyên nhãn trung lệ châu nhi dục trụy hoàn hưu, khẩu khí nhuyễn liễu hạ lai, “Hoàng thượng, kỉ cá hài tử thị thiếp thân đích mệnh, thiếp thân tưởng yếu tẫn tự kỷ đích toàn lực cấp tha môn tối hảo đích. Tư tâm lí, thiếp thân bất tưởng nhượng tha môn nhậm hà nhất cá ly khai thiếp thân thân biên, dận 裬 khứ a ca sở, thiếp thân dĩ kinh bất năng thời thường khán kiến tha, thân biên chỉ thặng hạ dận vũ hòa tát bỉ phật nhĩ quả thuần, quá lưỡng niên, dận vũ dã yếu khứ a ca sở, thiếp thân thân biên chỉ thặng hạ nhất cá công chủ, khả thị công chủ giá ma tiểu, hoàng thượng tựu yếu tương tha hứa phối xuất khứ, đương thời thiếp thân tâm lí thuấn gian không lạc lạc đích, giác đắc thánh chỉ nhất hạ, công chủ tựu yếu mã thượng ly khai thiếp thân liễu, sở dĩ tài khẩu bất trạch ngôn thuyết liễu na ta thoại. Khả thị……”
Tiêu a nguyên dụng chỉ tiêm điểm trứ khang hi đích hung thang, ngạnh yết đích thanh âm trung hoàn lưu lộ xuất tát kiều đích ý tư, “Hoàng thượng thuyết na thoại đích thời hầu, nhất định một tưởng quá thiếp thân thị bất thị, kỉ cá hài tử đô bất tại thân biên, thiếp thân dĩ hậu hoàn chẩm ma quá.”
Phu thê chi gian, đương yếu thích đương đích phục nhuyễn tài năng tăng tiến bỉ thử đích cảm tình, giá cá đạo lý, tiêu a nguyên đổng.
Tuy nhiên tha môn bất thị phu thê.
Đãn thị diễn hí nhi dĩ, tác tính, giá ma đa niên, tha hoàn một vong.
Giá ma nhất phiên thoại hạ khứ, khang hi quả nhiên thụ dụng đắc ngoan, tương tiêu a nguyên đích thủ chỉ phóng tại thần biên khinh trác nhất khẩu, sủng nịch đạo: “Hài tử môn tổng yếu thành gia đích, trẫm đáp ứng nhĩ, vãng hậu công chủ đích ngạch phụ nhượng tha tự cá nhi thiêu, một liễu hài tử môn, hoàn hữu trẫm, trẫm hội nhất bối tử bồi trứ nhĩ.”
Nhĩ?
Nhĩ thị hoàng thượng, cung lí hữu na ma đa mỹ nhân, tha chỉ bất quá thị vạn thiên hoa đóa trung kỳ trung nhất đóa, tha tự nhận dung mạo tại tam thiên giai lệ trung toán thị xuất thiêu đích, sở dĩ, năng hấp dẫn hoàng đế đích, dã chỉ thặng hạ trứ dung mạo liễu ba, đẳng tha nhân lão châu hoàng đích thời hầu, khang hi hoàn năng đối tha thuyết giá cú thoại mạ?
Giá ta thoại, tiêu a nguyên tịnh một hữu thuyết xuất lai, kiểu tình đích thoại thuyết nhất bán tựu cú liễu, tái đa hội nhạ đắc nhân bất duyệt.
Đãn thị khang hi thuyết giá cú thoại đích thời hầu, hữu na ma nhất thuấn gian, tiêu a nguyên cảm giác đáo liễu quyến luyến hòa an tâm.
Nhân vi tòng lai một hữu nhân đối tha thuyết quá, hội nhất bối tử bồi trứ tha.
Đãn thị tha ngận khoái tựu tòng nam nhân đích điềm ngôn mật ngữ trung thanh tỉnh liễu quá lai. Nhược bất thị tha hữu kỉ phân tư sắc, dữ hoàng thượng tranh sảo quá hậu, tha hoàn hội tượng kim thiên giá dạng mạ?
Bất hội đích!
Tiêu a nguyên bất hội tái tương chân tâm phú dư nhậm hà nhất cá nhân, trọng sinh khả quý, tha thâu bất khởi.
Lộ bình tuyển ngận khoái tựu lai liễu, khán liễu tha đích thương thế, lưu hạ nhất hạp dược cao. Khang hi vấn hoa nhứ tiêu a nguyên thủ thượng giá thương thị như hà nhi lai.
Hoa nhứ phúc liễu phúc thân tử, đáp đạo: “Hồi hoàng thượng, tự tòng dữ hoàng thượng tranh sảo hậu, chủ tử giá kỉ nhật tổng thị tinh thần hoảng hốt, phương tài hát trà đích thời hầu, một chú ý trà thủy thị cổn năng đích, trực tiếp sái đáo liễu thủ thượng.”
Khang hi văn ngôn canh gia tâm đông, nguyên lai a nguyên dã tịnh phi đối tha vô động vu trung đích, tha đối tiêu a nguyên thuyết đạo: “Nhật hậu đảo trà giá chủng hoạt kế dã giao cấp hạ diện đích nhân tố.”
Tiêu a nguyên vi vi nhất tiếu. “Thiếp thân chỉ hữu giá thứ bất đương tâm, dĩ hậu bất hội liễu.”
Khang hi đạo: “Một hữu dĩ hậu, dĩ hậu sở hữu đích sự tình toàn đô giao cấp hạ diện đích nhân lai tố, trẫm bất tưởng tái khán nhĩ thụ đáo nhất ti thương hại.”
“Đa tạ hoàng thượng, năng đắc đáo hoàng thượng đích quan hoài, thiếp thân tâm trung thập phân cảm động.” Tiêu a nguyên nhất kiểm cảm kích.
Tuy nhiên tha bất tương tín khang hi đích chân tâm, đãn thị tha nhu yếu hoàng đế đích sủng ái!
……
Diên hi cung kinh quá nhất phiên chỉnh đốn, tuy nhiên bỉ bất đắc kỳ tha cung thất hoa lệ khí phái, đãn hảo ngạt dĩ kinh bất thị tiền kỉ thiên na phó hàn toan dạng liễu.
Hiện tại vệ thị trụ tại tây phối điện, thân biên chỉ hữu lưỡng cá cung nữ hòa nhất cá tiểu thái giam tý hầu, cương bàn liễu cung thất, sự tình thái đa, tam cá nhân hoàn toàn bất cú dụng, khả thị một bạn pháp, tha chỉ thị nhất cá quan nữ tử.
Vệ cẩm lương tự tòng đáo liễu diên hi cung dĩ hậu, nhất liên nhất nguyệt, khang hi đô một hữu triệu hạnh quá tha nhất thứ, canh một hữu lộ quá diên hi cung nhất thứ.
Nhân vi vệ cẩm lương bị đồng thị tạp phá liễu não đại, tiêu a nguyên tiện khiếu vệ cẩm lương tại diên hi cung lí hảo hảo dưỡng thương, tại thương một hảo toàn chi tiền bất yếu xuất diên hi cung, canh bất yếu khứ cấp tiêu a nguyên thỉnh an.
Giá thoại nhất xuất, tắc thị biến tương đích cấm túc, vệ thị liên khứ hoàng cung các địa ngẫu ngộ khang hi đích kỉ hồ dã một hữu.
Vệ cẩm lương tri đạo tiêu a nguyên đích thủ đoạn, sở dĩ tha bất cảm dương phụng âm vi, khả hận đích thị thương khẩu chính hảo tại não đại thượng, tha liên ẩn man đô một bạn pháp.
Thính thuyết tiền ta nhật tử hoàng thượng hòa hoàng quý phi dĩ kinh hòa hảo, hoàng thượng canh thị nhất liên nhất nguyệt, thiên thiên đô khứ vĩnh thọ cung, đại hữu chuyên sủng hoàng quý phi đích xu thế. Tại giá chủng tình huống hạ, vệ cẩm lương giác đắc tự kỷ tất tu yếu tố ta thập ma, phủ tắc, tha thiên tân vạn khổ ba thượng long sàng thị vi liễu thập ma?
Nhược hoàng quý phi y nhiên giá dạng thụ sủng, tha tố đích nhất thiết đô thị vô dụng công diện thủ.
Dương quang minh mị, mỹ nhân như ngọc, ô nhã thị thư lan đoan trứ cương tố hảo đích lục đậu cao, niểu niểu đình đình đích vãng vệ thị đích tẩm điện tẩu khứ, thể thái khinh doanh, kiểm thượng quải trứ hòa húc đích tiếu dung.
Tuy nhiên bị biếm đáo diên hi cung, đãn thị tha tòng một phóng khí quá tưởng yếu thành vi khang hi nữ nhân, sở dĩ, lai liễu giá lí dĩ hậu, tha cách ngoại chú ý tự kỷ đích ngôn hành cử chỉ, tử tế quan sát na ta nương nương môn tẩu lộ thời đích hình thái, thuyết thoại thời đích thần tình, tha nhất nhất mô phảng.
Diên hi cung tuy nhiên phá bại, bất quá khước thị cá hảo địa phương, phủ tắc tha tố giá ta sự tình, tảo tựu bị quản sự đích cung nhân phát hiện, án chiếu cung quy xử trí liễu!
Sở tố đích nhất thiết, đô thị vi liễu trọng tân trảo cơ hội tiếp cận khang hi.
Nhi vệ thị giá nhất thứ tấn thăng, trọng tân nhượng tha khán kiến liễu thự quang.
Cung nữ thị tẩm, trực tiếp hữu liễu danh phân, tuy nhiên bỉ giác đê, đãn thị vệ thị đích thân phân bất kham, năng ba đáo quan nữ tử đích vị phân dĩ kinh thị bất thác liễu.
Vệ thị khai liễu tiên hà, nhượng sở hữu đích cung nữ đô giác đắc tự kỷ hữu thị phụng thánh giá đích cơ hội.
Ô nhã thị kiến điện môn cấm bế, môn khẩu hựu một hữu nhân khán thủ, tựu trực tiếp thôi môn tiến khứ, tiền cước cương tiến khứ, tựu văn kiến nhất cổ nùng liệt đích hương vị, tha chỉnh cá nhân hữu điểm hoảng hốt, nhãn tiền tự hồ xuất hiện liễu khang hi đích thân ảnh, hoàn thị như đồng tha ký ức trung na dạng cao đại vĩ ngạn.
“Thùy nhượng nhĩ tiến lai đích? Cổn xuất khứ!”
Vệ thị đích nộ hống thanh truyện lai, ô nhã thị thư lan mã thượng tòng hoảng hốt trung hồi thần, tha bất minh bạch, bình thời thuyết thoại thanh âm khinh khinh nhu nhu đích nhất cá nhân, chẩm ma hội đột nhiên na ma đại thanh đích thuyết thoại, tha thông mang hạ quỵ khái đầu đạo: “Nô tì cai tử, chủ tử thứ tội, nô tì cai tử, nô tì chỉ thị tưởng trứ chủ tử nhất tảo thượng đô một dụng quá thập ma đông tây, phạ chủ tử thụy đích thái trầm, ngạ trứ liễu tự kỷ, tựu tố liễu điểm lục đậu cao, môn khẩu hựu một hữu nhân thủ trứ, sở dĩ nô tì tựu đấu đảm tiến điện, thỉnh chủ tử thứ tội.”
Vệ thị hồ nghi đích khán liễu tha nhất nhãn, kiến tha thủ trung nã trứ đích lục đậu cao sắc trạch xác thật thị cương cương chế thành đích, lãnh thanh đạo: “Đông tây phóng hạ, nhĩ xuất khứ ba, dĩ hậu một bổn tiểu chủ đích mệnh lệnh, bất đắc tùy tiện tiến nhập nội điện.”
Ô nhã thị sát giác đáo vệ thị thoại trung đích lãnh ý, liên thanh ứng nặc, mang bất điệt cung thân thối hạ khứ. Vệ thị khán liễu nhãn na điệp tử điểm tâm, nã khởi nhất khối lục đậu cao giảo liễu nhất khẩu, nhất cổ thanh hương lưu ngôn vu khẩu xỉ chi trung, giá cung nữ thủ nghệ đảo thị bất thác, tựu thị bất đại cơ linh, yếu bất thị tha thân biên một hữu nhân thủ, tha tảo tựu bả tha niện xuất khứ liễu.
Nguyên bổn thị hoàng quý phi đích nhân, tha dụng trứ tâm lí tổng hữu ta cách ứng.
Ô nhã thị thối hạ khứ, bang vệ thị quan thượng liễu môn, tại đại môn hợp thượng đích đồng thời, tha sĩ nhãn tảo liễu nhất hạ, chỉ kiến vệ thị thủ biên hữu nhất cá hương lô, chính niểu niểu tán trứ bạch yên, na cổ nùng liệt đích hương khí, đa bán thị lai tự giá lí.
Tha án hạ tâm trung đích hoàng khủng, bào đáo diên hi cung đích cung điện môn khẩu đại suyễn liễu lưỡng cá khẩu khí. Tha hoàn ký đắc, cương cương tiến điện đích thời hầu, văn đáo nhất cổ nùng liệt đích hương vị, vệ thị cung lí đích hương liêu nhất bàn đô thị tha đả lý đích, tha khả dĩ khẳng định, tha căn bổn một hữu khứ nội vụ phủ nã quá giá chủng hương liêu, sở dĩ, vệ thị đích hương liêu thị na lí lai đích?
Trọng điểm bất thị giá cá, trọng điểm thị tha văn đáo liễu na cổ hương vị dĩ hậu, thân thượng tựu hữu liễu nhất cổ táo nhiệt cảm, hoàn cảm giác khẩu càn thiệt táo đích.
Ô nhã thị xuất thân bao y thế gia, gia tộc trung đô thị cấp hoàng gia bạn sự đích, tha dã toán thị kiến đa thức quảng, ẩn ẩn sai đáo na thị cá thập ma đông tây,
Tha nguyên bổn tựu kỳ quái, hoàng thượng liên mạo mỹ như hoa đích tha tựu một hữu khán thượng, chẩm ma hội khán thượng vệ thị giá dạng nhất cá xuất thân ti tiện đích cung tì.
Nguyên lai thị vệ thị sử dụng liễu mê tình hương.
Tha đắc hảo hảo tưởng tưởng, hạ nhất bộ cai chẩm ma tẩu.
Bất quá, giá mê tình hương tha thị tuyệt đối yếu nã đáo thủ đích, giá ma hảo đích đông tây, chẩm ma năng nhượng vệ thị độc hưởng ni!
Vệ thị một hữu phát hiện tự kỷ sở tố đích sự tình dĩ kinh bị ô nhã thị phát hiện liễu, tha cật hoàn nhất khối lục đậu cao, khứu liễu khứu tha cương chế tạo xuất lai đích hương phấn, quả nhiên hương khí thái trọng, đắc tưởng bạn pháp trừ điệu, phủ tắc biệt thuyết vô pháp nhượng hoàng thượng mê tình, ngận hữu khả năng hội bị hoàng thượng sát giác, tự kỷ hội tài tiến khứ.
Đệ cửu thập lục chương: Thiên phòng vạn phòng, gia tặc nan phòng ( 1 )
Tại vệ thị thân thể bị thái y tuyên cáo thuyên dũ đích na nhất thiên, tha đặc địa thiêu liễu nhất kiện đào hồng sắc bách điệp xuyên hoa kỳ trang khứ vĩnh thọ cung cấp hoàng quý phi thỉnh an, tuy nhiên bất toán thanh đạm, đãn thị khước tương tha đích hảo nhan sắc toàn bộ sấn thác xuất lai.
Tái tòng tha cận hữu đích kỉ kiện thủ sức trung thiêu liễu nhất đối thủy tích hình đích bích ngọc nhĩ trụy, đầu thượng trâm nhất đóa yên hồng sắc đích đầu hoa, hựu tế tế mạt liễu điểm yên chi, tiều trứ kiều mị động nhân.
Tuy nhiên tri đạo tại thỉnh an đích thời hầu năng bính thượng hoàng thượng đích cơ hội ngận thiếu, đãn thị tha khước bất khẳng phóng khí nhậm hà nhất cá cơ hội.
Chỉnh trang quá hậu, vệ thị đáp trứ cung nữ vu lê đích thủ chuẩn bị tiền vãng vĩnh thọ cung, tại xuất môn tiền, tha đối lưu tại cung trung cận hữu đích lưỡng cá cung nhân thuyết đạo: “Hảo hảo tại cung môn khẩu thủ trứ, bất quản nhậm hà nhân đô bất hứa tiến tẩm điện, nhược tri đạo nhĩ môn thất chức, bổn tiểu chủ tất định bẩm liễu hoàng quý phi tương nhĩ môn đả xuất khứ.”
Ô nhã thị hòa diên hi cung lánh ngoại nhất cá cung nhân thân tử nhất lẫm, liên mang hướng vệ thị bảo chứng tự kỷ tuyệt đối bất hội phóng nhậm hà nhân tiến khứ.
Vệ thị kiến lưỡng nhân thính hoàn trung tâm đích thoại ngữ, lược cảm mãn ý đích dương trường nhi khứ, khả ô nhã thị khước việt thính việt giác đắc hữu nghi tâm.
Yếu thị một hữu quỷ, vi thập ma bất nhượng nhậm hà nhân tiến tha đích tẩm điện? Tựu liên tha khứ đả tảo, vệ thị dã thị mỗi thứ đô tại tràng đích. Khán tha đích dạng tử, phân minh tựu thị tựu thập ma kiến bất đắc nhân đích đông tây phạ tha khán kiến.
Ô nhã thị mị liễu mị nhãn, mục tống vệ thị đích thân ảnh ly khai, song thủ nhất quyển nhất quyển đích giảo động trứ mạt tử, tâm lí bất tri đạo tại tưởng trứ thập ma.
Vệ thị tảo tảo xuất liễu cung môn, tựu thị nhân vi diên hi cung ly vĩnh thọ cung hữu ta viễn, tha phạ trì liễu, hoàn hảo, đáo vĩnh thọ cung đích thời thần bỉ quy định đích thời thần yếu tảo nhất ta.
Tha thân phân đê vi, khước thăng liễu quan nữ tử, hữu đích thị nhân tưởng yếu thiêu tha đích thứ, tha tất tu tố đáo vạn vô nhất thất, tuyệt đối bất lưu hạ bả bính lạc nhân khẩu thật.
Vệ thị chủy giác vi kiều, dương trứ tiếu dung tiến điện, thùy tri tiền cước cương tiến nội điện, tha tựu bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh ngốc liễu.
Chỉ kiến cung trung phi tần cụ dĩ đáo tề, giá ta nhân tựu tượng thị xuyến thông hảo liễu nhất dạng, đô tảo tảo đích lai liễu. Tọa tại lí diện đích tự nhiên dã hữu tha đích cựu chủ đồng thị, đồng thị dĩ kinh vu kỉ nhật tiền giải trừ cấm túc, hiện tại chính trừng trứ nhất song phẫn nộ đáo túc dĩ phún hỏa đích nhãn tình khán trứ tha, bất quá ngận khoái, đồng thị nhãn trung đích nộ ý tiêu thất, mãn nhãn đô thị tiếu dung.
Sát giác đáo đồng thị đích thần sắc, vệ cẩm lương chỉ thị sảo sảo đình đốn, tùy tức tiện trọng tân quải thượng tiếu dung, cấp tiêu a nguyên thỉnh liễu an.
Thưởng liễu đồng thị đích sủng ái, đồng thị chẩm ma khả năng bất khí tha, hiện tại na mãn kiểm đích tiếu ý, định thị cường nhan hoan tiếu.
Tiêu a nguyên tử tử tế tế đích đả lượng trứ tha, tự tằng tương thức đích kiểm, khước thị lưỡng cá bất nhất dạng đích nhân.
Đương niên vương thị cao ngạo, thân vi hoàng hậu bị võ thị bách bàn đả áp khước một hữu đê quá bán thứ đầu, na cổ tòng cốt tử lí lưu lộ xuất đích quật cường lệnh nhân bái phục.
Vệ thị tắc phản chi, khán tự nhu tình tự thủy, thuần bạch vô cô, thật tắc nội lí tẩm độc, vọng trứ tha đích nhãn tình, tự hồ tựu hữu chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác.
Tiêu a nguyên huy thủ nhượng tha thối cư nhất biên, vệ thị thử nhân bao hàm họa tâm, tựu bằng tha vi liễu thí dược tựu cấp tích nhật đích hảo tỷ muội hạ dược tựu khả tri đạo tha ngoan độc đích tính tử, tuyệt đối bất khả cửu lưu.
Bất tảo ta hạ thủ, tha thủ thượng đích dược vạn nhất dụng đáo tha đích thân thượng, hoặc giả thị kỉ cá hài tử đích thân thượng cai như hà?
Bất quá vệ thị thiện y, tuy nhiên bất tri đạo tha y thuật như hà, đãn thị tựu bằng tha tự kỷ nhất nhân tựu chế tác xuất liễu nhượng thái y viện viện phán lộ bình tuyển đô sát giác bất xuất đích tuyệt dục dược hòa thôi | tình | dược, tựu khả dĩ tri đạo, cung trung tối tầm thường đích lộng tử cung phi đích ẩn bí phương pháp tại tha thân thượng ứng cai hành bất thông.
Tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, chung quy hoàn thị yếu khang hi thân tự hạ lệnh xử quyết tha, kí danh chính ngôn thuận, hựu nhượng vệ thị một hữu chuyển hoàn chi địa.
“Vệ quan nữ tử kim nhật xuyên đích khả chân hỉ khánh.” Lý quý nhân tà nhãn khán tha, “Mạc bất thị tri đạo liễu nhĩ chủ tử thân hoài hữu dựng, đặc ý lai đạo hỉ đích.”
Tình thiên phích lịch!
Lý quý nhân thuyết đích giá cú thoại hào vô nghi vấn, tựu tượng thị nhất đạo muộn lôi tại vệ cẩm lương đích não trung tạc khai.
Tha đích chủ tử?
Vệ thị nhất hạ tựu đại nhập liễu đồng thị!
Tha minh minh dĩ kinh cấp đồng thị hạ liễu tuyệt dục đích dược phấn, đồng thị bất ứng cai hoài thượng đích. Nan đạo thị nhân vi tha giảm liễu dược lượng? Khả thị giá đông tây chỉ yếu niêm tại y phục thượng, tựu hội thấu quá y sam tẩm nhập bì phu, thâm nhập cơ lý.
Vệ thị đích não trung thuấn gian thiểm quá hứa đa vấn đề:
Nan đạo giảm trừ dược lượng tựu hội sử dược lực thất hiệu?
Nan đạo đồng thị dĩ kinh tri đạo thị tha hạ đích dược, sở dĩ tha căn bổn một hữu xuyên na kiện y phục?
Bất đối a, tha kiến quá đồng thị xuyên na kiện y phục kỉ thứ, nan đạo vệ thị tảo dĩ kinh thâu thiên hoán nhật, tương hữu tuyệt dục dược đích y phục xử lý điệu liễu?
Nan đạo vệ thị căn bổn tựu một hữu hoài dựng?
……
Chủng chủng sai tưởng tại vệ thị đích não trung thiểm hiện, hào vô nghi vấn, đồng thị yếu thị hoài dựng, đối tha tuyệt đối thị một hữu hảo xử đích.
Vệ thị một hữu chú ý đáo tự kỷ đích kiểm sắc phi thường nan khán, giá phúc thần sắc lạc tại biệt nhân đích nhãn trung, tựu hựu thị nhất phiên trào phúng.
“Vệ quan nữ tử giá thị chẩm ma liễu? Đồng thứ phi hữu dựng, nhĩ thân vi cựu phó, nan đạo bất cai thế chủ tử cao hưng mạ?” Vương giai thứ phi mạn du du đích khai khẩu.
Vệ cẩm lương diện dung hữu ta cương ngạnh, xả liễu xả thần giác, “Vương giai tỷ tỷ giá thoại tòng hà thuyết khởi? Đồng chủ tử hữu dựng, thiếp thân thị tối cao hưng đích.”
Lý quý nhân hòa vương giai thứ phi khẩu khẩu thanh thanh thế đồng thị thuyết thoại, khước mỗi cú đô hàm trứ đối vệ thị đích biếm đê, trào phúng tha thân phân đê, thị đồng thị đích nô tài.
Đồng thứ phi kiểm thượng quải trứ tương vi nhân mẫu đích hỉ duyệt tiếu dung, hòa nhan duyệt sắc đạo: “Thiếp thân tảo thượng cương chẩn xuất hữu dựng, tựu lai cáo tố hoàng quý phi nương nương liễu, vệ quan nữ tử đích tiêu tức na nhi giá ma linh thông, khủng phạ thị nhân vi tự cá nhi thân tử thuyên dũ liễu tài cao hưng ba.”
Giá nhất cú thoại hựu thị nhất cá khanh, như quả thuận trứ đồng thị thuyết tự kỷ thị nhân vi thân tử thuyên dũ tài xuyên giá ma hảo, bàng nhân tất định yếu biên bài tha lãnh huyết vô tình, đối cựu chủ bất văn bất vấn, nhược thị thuyết tự kỷ thị lai cung hỉ đồng thị đích, na tựu canh bất cai liễu, đồng thị dĩ kinh thuyết liễu, tự cá nhi cương chẩn đoạn xuất hữu dựng tựu đáo liễu vĩnh thọ cung, vệ thị như quả điểm đầu, na tựu thị thuyết minh tha tại đồng thị đích thân biên an sáp liễu nhân thủ.
Vệ cẩm lương hàm tiếu đạo: “Cấp hoàng quý phi thỉnh an thị đại sự, thiếp thân cửu bệnh, hảo bất dung dịch năng lai vĩnh thọ cung cấp hoàng quý phi thỉnh an, tự nhiên yếu sơ tẩy đả phẫn, tái hoán thượng càn tịnh thanh sảng đích y sức. Thiếp thân dã thị sơ sơ thính thuyết đồng thứ phi hữu hỉ, hữu ta kinh nhạ, bất quá chúng vị tỷ tỷ đô tri thiếp thân tằng thị đồng thứ phi thân biên nhân, cựu chủ hữu dựng, thiếp thân đương nhiên chân tâm vi đồng thứ phi cao hưng, hoàn vị cung hỉ đồng thứ phi hữu dựng, thứ phi đại hỉ.” Ngữ tất, cung cung kính kính đích cấp đồng thị hành liễu cá lễ, thị nhất bàn đê vị phi tần cấp cao vị phi tần hành đích thường lễ.
Nhất phiên thoại, giải thích đắc thanh thanh sở sở.
Vệ thị một hữu đối tự kỷ tòng tiền cung nữ đích thân phân tị nhi bất đàm, phản nhi đại phương đích thừa nhận tự kỷ tằng kinh thị đồng thị đích nô tài, nhi thả tha dụng phương tài na cá thường lễ hướng chúng nhân thuyết minh liễu nhất kiện sự.
Bất quản tòng tiền tha đích thân phân thị chẩm ma dạng, hiện tại, tha dã thị khang hi đích nữ nhân, diên hi cung đích vệ quan nữ tử!
Chúng phi thần sắc các dị, tối kiến bất đắc vệ thị hảo đích tựu sổ đồng thứ phi liễu, nhãn tranh tranh khán trứ nhất cá tiện tì tại tự kỷ nhãn tiền xương cuồng tha chẩm ma năng nhẫn hạ khứ? Nhãn trung đích nộ ý phiên đằng!
Tiêu a nguyên tương để hạ chúng nhân đích thần sắc tẫn thu nhãn để, hoãn hoãn đạo: “Tưởng tất các vị dã tri đạo, tiền triều tương sĩ kỉ phiên lập hạ đại công, hoàng thượng đại hỉ, tưởng yếu đại phong lục cung dĩ kỳ khánh hạ.”
Thoại nhất xuất, để hạ chúng phi nhất phiến hỉ sắc.
Hoàng quý phi khai đầu tiện thuyết quá, thị nhân vi tiền phương chiến sự đích nguyên nhân khang hi tài tưởng yếu đại phong lục cung, gia trung hữu nhân tại tiền phương chinh chiến đích phi tần giản trực nhạc khai liễu hoa, tiền triều dữ hậu cung hướng lai tức tức tương quan, gia trung nhân tại tiền triều đắc lực, tha môn nữ quyến tại hậu cung dã khả đắc đáo đại đại đích thưởng tứ.
Nhi na ta gia trung một nhân tại tiền phương đích phi tần, tuy nhiên bất bỉ kỳ tha phi tần na dạng hỉ tiếu nhan khai, đãn dã cách ngoại cao hưng, nguyên nhân vô tha, tựu tưởng tại giá thứ đại phong lục cung chi thời phân nhất bôi canh.
“Tảo tiền tiện dĩ kinh hoàn bị liễu điển chế, hoàng quý phi nhất, quý phi nhị, phi tứ, tần lục, quý nhân, thường tại, đáp ứng vô định sổ.” Tiêu a nguyên thiển tiếu đạo: “Như kim, hậu cung hoàn soa nhất quý phi, tam phi, tần ngũ.”
Tiêu a nguyên thử thoại nhất xuất, chúng phi kiểm thượng đích tiếu dung tái dã già yểm bất khứ, án chiếu hoàng quý phi đích ý tư, nan đạo thị tưởng sấn trứ giá thứ đại phong lục cung tương giá ta không khuyết toàn bộ đô điền bổ thượng?
Đồng phi mạc liễu mạc tự cá nhi bình thản đích tiểu phúc, tiếu ngâm ngâm đích vấn đạo: “Cảm vấn hoàng quý phi nương nương, thử thứ thăng vị đích danh đan khả dĩ định hạ liễu?”
Tiêu a nguyên đạo: “Chỉ định liễu kỉ cá nhân tuyển, thặng hạ kỉ cá bổn cung thượng tại dữ hoàng thượng thương lượng, đãn thị giá chủng đại hỉ đích sự nhi, bổn cung khả bất tựu yếu tiên cáo tố muội muội môn nhất thanh.”
Tại tràng nhất ta một hữu sinh dục đích phi tần bất cảm tiêu tưởng lệ như phi, quý phi đích cao vị, đãn thị tần vị…… Chỉ yếu gia lí nhân lập hạ liễu đại công, hựu đắc hoàng thượng khán trọng, tần vị dã khả tín thủ niêm lai.
Vệ thị kí vô tử tự, dã vô gia nhân tại tiền phương hiệu lực, bất quá dã bất phương tha đối cao vị đích niệm tưởng.
Tha tự tri thân phân bất cao, đối quý nhân dĩ thượng bất cảm tiêu tưởng, đãn thị thường tại chi vị…… Vệ thị nhãn tình nhất mị, tại đại phong lục cung đích danh đan định hạ chi tiền, tha tất tu yếu trọng tân đắc đáo hoàng thượng đích sủng ái, hữu liễu hoàng thượng đích sủng ái, hà sầu ba bất đáo thường tại chi vị?
Vệ thị tại vĩnh thọ cung trung sướng tưởng vị lai, khước bất tri đạo tự kỷ đích hậu viện khởi hỏa!
Ô nhã thị tại vệ thị ly khai hậu, trảo liễu cá do đầu, chi khai liễu vệ thị thân biên đích nội giam.
Nhược đại đích diên hi cung tựu chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân, ô nhã thị tả hữu khán khán, xác nhận một hữu nhân dĩ hậu, đề trứ y giác tựu trùng đáo vệ thị đích tẩm điện.
Giá dạng nhất cá thiên tái nan phùng đích cơ hội, tha chẩm ma năng thác quá ni?
Giá kỉ thiên, vệ thị tổng thị hữu nhất đốn thời gian hội bả tự kỷ quan tại tẩm điện lí, bất nhượng nhân tiến khứ tý hầu, dã bất xuất lai.
Ô nhã thị sấn trứ mỗi nhật cận hữu kỉ thứ tiến nội điện đích cơ hội, đại khái mạc thanh sở liễu vệ thị đích tình huống, vệ thị hội điều chế hương liêu, đương nhật na cá mê tình hương tựu thị xuất tự vệ thị tự kỷ đích thủ, hiện tại, tha tất tu yếu trảo đáo vệ thị tố đích mê tình hương.
Ô nhã thị sủy trứ hùng tâm báo tử đảm, tiểu tâm dực dực đích tại vệ thị đích nội điện lí diện phiên trảo khởi lai, tẫn lượng bất di động nhậm hà đông tây, dĩ miễn vệ thị khán xuất đoan nghê.
Trảo liễu tiểu bán trản trà đích thời gian, hoàn thị nhất vô sở hoạch, ô nhã thị hữu ta tang khí đích chuẩn bị ly khai nội điện, nhân vi cương cương bị tha chi khai đích nội giam ước mạc yếu hồi lai liễu.
Nhiên nhi, tựu tại ô nhã thị chuẩn bị quan thượng điện môn đích thời hầu, dư quang bất cấm ý nhất tảo, tựu phát hiện vệ thị sơ trang đài hậu hảo tượng giáp trứ thập ma đông tây.
Ô nhã thị cản khẩn quá khứ tương sơ trang đài bàn khai, chỉ kiến, tại giáp phùng trung, hữu nhất cá bạch sắc thủ quyên bao khỏa trứ đích đông tây, ô nhã thị cản khẩn nã xuất lai, lí đầu cánh thị hồng diễm diễm đích dược phấn, ô nhã thị tâm trung nhất hỉ, dụng chỉ giáp bát xuất nhất ta chuẩn bị cấp phụ thân, nhượng phụ thân khứ tra thanh sở lí đầu đích thành phân dữ dược lượng, tự kỷ dã bị hảo nhất ta.
Thủ xuất dược phấn dĩ hậu, ô nhã thị cản khẩn tương đông tây đô quy trí hảo, diện bất cải sắc đích xuất liễu tẩm điện đích môn.
Nhất khắc chung dĩ hậu, vệ thị hồi cung.
Vệ thị thiên sinh khứu giác linh mẫn, cương đả khai môn đích thời hầu, tựu văn đáo nhất cổ phác diện nhi lai đích hải đường hoa đích chi phấn d vị.
Tha cảm khẳng định, tự kỷ thị một hữu dụng quá hải đường đích, nhân vi hải đường hoa thị hoàng quý phi hỉ hoan đích hoa, tề giai thị hỉ hoan đích đông tây, kháp kháp thị tha tối yếm ác đích.
Vệ thị mi đầu khẩn túc, hoán lai ô nhã thị hòa nội giam tiểu tấn tử, hàn thanh vấn đạo: “Thùy tiến quá nội điện?”
Ô nhã thị đê trứ đầu, đồng khổng nhất súc, tựu thính kiến quỵ tại tha thân biên đích tiểu tấn tử thuyết đạo: “Nô tài bất tri, nô tài phương tài khứ nội vụ phủ nã chủ tử giá cá nguyệt đích nguyệt lệ ngân, điện lí diện chỉ hữu thư lan tỷ tỷ khán trứ.”
Vệ thị mãnh địa tương mục quang tảo hướng ô nhã thị.
Ô nhã thị đại cảm bất diệu, xuất ngôn biện giải đích đồng thời, não trung dĩ kinh khai thủy tưởng pháp tử đào ly vệ thị đích ma chưởng.
Vệ thị khinh thanh đạo: “Nhĩ quá lai kỉ bộ.”
Ô nhã thị nghi hoặc, khước nhưng nhiên vãng vệ cẩm lương đích phương hướng tất hành kỉ bộ, vệ thị thâm khứu, bế thượng nhãn tình, cảm khái đạo: “Hải đường hoa đích vị đạo đương chân thị hảo văn.”
Tại vệ thị thân thể bị thái y tuyên cáo thuyên dũ đích na nhất thiên, tha đặc địa thiêu liễu nhất kiện đào hồng sắc bách điệp xuyên hoa kỳ trang khứ vĩnh thọ cung cấp hoàng quý phi thỉnh an, tuy nhiên bất toán thanh đạm, đãn thị khước tương tha đích hảo nhan sắc toàn bộ sấn thác xuất lai.
Tái tòng tha cận hữu đích kỉ kiện thủ sức trung thiêu liễu nhất đối thủy tích hình đích bích ngọc nhĩ trụy, đầu thượng trâm nhất đóa yên hồng sắc đích đầu hoa, hựu tế tế mạt liễu điểm yên chi, tiều trứ kiều mị động nhân.
Tuy nhiên tri đạo tại thỉnh an đích thời hầu năng bính thượng hoàng thượng đích cơ hội ngận thiếu, đãn thị tha khước bất khẳng phóng khí nhậm hà nhất cá cơ hội.
Chỉnh trang quá hậu, vệ thị đáp trứ cung nữ vu lê đích thủ chuẩn bị tiền vãng vĩnh thọ cung, tại xuất môn tiền, tha đối lưu tại cung trung cận hữu đích lưỡng cá cung nhân thuyết đạo: “Hảo hảo tại cung môn khẩu thủ trứ, bất quản nhậm hà nhân đô bất hứa tiến tẩm điện, nhược tri đạo nhĩ môn thất chức, bổn tiểu chủ tất định bẩm liễu hoàng quý phi tương nhĩ môn đả xuất khứ.”
Ô nhã thị hòa diên hi cung lánh ngoại nhất cá cung nhân thân tử nhất lẫm, liên mang hướng vệ thị bảo chứng tự kỷ tuyệt đối bất hội phóng nhậm hà nhân tiến khứ.
Vệ thị kiến lưỡng nhân thính hoàn trung tâm đích thoại ngữ, lược cảm mãn ý đích dương trường nhi khứ, khả ô nhã thị khước việt thính việt giác đắc hữu nghi tâm.
Yếu thị một hữu quỷ, vi thập ma bất nhượng nhậm hà nhân tiến tha đích tẩm điện? Tựu liên tha khứ đả tảo, vệ thị dã thị mỗi thứ đô tại tràng đích. Khán tha đích dạng tử, phân minh tựu thị tựu thập ma kiến bất đắc nhân đích đông tây phạ tha khán kiến.
Ô nhã thị mị liễu mị nhãn, mục tống vệ thị đích thân ảnh ly khai, song thủ nhất quyển nhất quyển đích giảo động trứ mạt tử, tâm lí bất tri đạo tại tưởng trứ thập ma.
Vệ thị tảo tảo xuất liễu cung môn, tựu thị nhân vi diên hi cung ly vĩnh thọ cung hữu ta viễn, tha phạ trì liễu, hoàn hảo, đáo vĩnh thọ cung đích thời thần bỉ quy định đích thời thần yếu tảo nhất ta.
Tha thân phân đê vi, khước thăng liễu quan nữ tử, hữu đích thị nhân tưởng yếu thiêu tha đích thứ, tha tất tu tố đáo vạn vô nhất thất, tuyệt đối bất lưu hạ bả bính lạc nhân khẩu thật.
Vệ thị chủy giác vi kiều, dương trứ tiếu dung tiến điện, thùy tri tiền cước cương tiến nội điện, tha tựu bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh ngốc liễu.
Chỉ kiến cung trung phi tần cụ dĩ đáo tề, giá ta nhân tựu tượng thị xuyến thông hảo liễu nhất dạng, đô tảo tảo đích lai liễu. Tọa tại lí diện đích tự nhiên dã hữu tha đích cựu chủ đồng thị, đồng thị dĩ kinh vu kỉ nhật tiền giải trừ cấm túc, hiện tại chính trừng trứ nhất song phẫn nộ đáo túc dĩ phún hỏa đích nhãn tình khán trứ tha, bất quá ngận khoái, đồng thị nhãn trung đích nộ ý tiêu thất, mãn nhãn đô thị tiếu dung.
Sát giác đáo đồng thị đích thần sắc, vệ cẩm lương chỉ thị sảo sảo đình đốn, tùy tức tiện trọng tân quải thượng tiếu dung, cấp tiêu a nguyên thỉnh liễu an.
Thưởng liễu đồng thị đích sủng ái, đồng thị chẩm ma khả năng bất khí tha, hiện tại na mãn kiểm đích tiếu ý, định thị cường nhan hoan tiếu.
Tiêu a nguyên tử tử tế tế đích đả lượng trứ tha, tự tằng tương thức đích kiểm, khước thị lưỡng cá bất nhất dạng đích nhân.
Đương niên vương thị cao ngạo, thân vi hoàng hậu bị võ thị bách bàn đả áp khước một hữu đê quá bán thứ đầu, na cổ tòng cốt tử lí lưu lộ xuất đích quật cường lệnh nhân bái phục.
Vệ thị tắc phản chi, khán tự nhu tình tự thủy, thuần bạch vô cô, thật tắc nội lí tẩm độc, vọng trứ tha đích nhãn tình, tự hồ tựu hữu chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác.
Tiêu a nguyên huy thủ nhượng tha thối cư nhất biên, vệ thị thử nhân bao hàm họa tâm, tựu bằng tha vi liễu thí dược tựu cấp tích nhật đích hảo tỷ muội hạ dược tựu khả tri đạo tha ngoan độc đích tính tử, tuyệt đối bất khả cửu lưu.
Bất tảo ta hạ thủ, tha thủ thượng đích dược vạn nhất dụng đáo tha đích thân thượng, hoặc giả thị kỉ cá hài tử đích thân thượng cai như hà?
Bất quá vệ thị thiện y, tuy nhiên bất tri đạo tha y thuật như hà, đãn thị tựu bằng tha tự kỷ nhất nhân tựu chế tác xuất liễu nhượng thái y viện viện phán lộ bình tuyển đô sát giác bất xuất đích tuyệt dục dược hòa thôi | tình | dược, tựu khả dĩ tri đạo, cung trung tối tầm thường đích lộng tử cung phi đích ẩn bí phương pháp tại tha thân thượng ứng cai hành bất thông.
Tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, chung quy hoàn thị yếu khang hi thân tự hạ lệnh xử quyết tha, kí danh chính ngôn thuận, hựu nhượng vệ thị một hữu chuyển hoàn chi địa.
“Vệ quan nữ tử kim nhật xuyên đích khả chân hỉ khánh.” Lý quý nhân tà nhãn khán tha, “Mạc bất thị tri đạo liễu nhĩ chủ tử thân hoài hữu dựng, đặc ý lai đạo hỉ đích.”
Tình thiên phích lịch!
Lý quý nhân thuyết đích giá cú thoại hào vô nghi vấn, tựu tượng thị nhất đạo muộn lôi tại vệ cẩm lương đích não trung tạc khai.
Tha đích chủ tử?
Vệ thị nhất hạ tựu đại nhập liễu đồng thị!
Tha minh minh dĩ kinh cấp đồng thị hạ liễu tuyệt dục đích dược phấn, đồng thị bất ứng cai hoài thượng đích. Nan đạo thị nhân vi tha giảm liễu dược lượng? Khả thị giá đông tây chỉ yếu niêm tại y phục thượng, tựu hội thấu quá y sam tẩm nhập bì phu, thâm nhập cơ lý.
Vệ thị đích não trung thuấn gian thiểm quá hứa đa vấn đề:
Nan đạo giảm trừ dược lượng tựu hội sử dược lực thất hiệu?
Nan đạo đồng thị dĩ kinh tri đạo thị tha hạ đích dược, sở dĩ tha căn bổn một hữu xuyên na kiện y phục?
Bất đối a, tha kiến quá đồng thị xuyên na kiện y phục kỉ thứ, nan đạo vệ thị tảo dĩ kinh thâu thiên hoán nhật, tương hữu tuyệt dục dược đích y phục xử lý điệu liễu?
Nan đạo vệ thị căn bổn tựu một hữu hoài dựng?
……
Chủng chủng sai tưởng tại vệ thị đích não trung thiểm hiện, hào vô nghi vấn, đồng thị yếu thị hoài dựng, đối tha tuyệt đối thị một hữu hảo xử đích.
Vệ thị một hữu chú ý đáo tự kỷ đích kiểm sắc phi thường nan khán, giá phúc thần sắc lạc tại biệt nhân đích nhãn trung, tựu hựu thị nhất phiên trào phúng.
“Vệ quan nữ tử giá thị chẩm ma liễu? Đồng thứ phi hữu dựng, nhĩ thân vi cựu phó, nan đạo bất cai thế chủ tử cao hưng mạ?” Vương giai thứ phi mạn du du đích khai khẩu.
Vệ cẩm lương diện dung hữu ta cương ngạnh, xả liễu xả thần giác, “Vương giai tỷ tỷ giá thoại tòng hà thuyết khởi? Đồng chủ tử hữu dựng, thiếp thân thị tối cao hưng đích.”
Lý quý nhân hòa vương giai thứ phi khẩu khẩu thanh thanh thế đồng thị thuyết thoại, khước mỗi cú đô hàm trứ đối vệ thị đích biếm đê, trào phúng tha thân phân đê, thị đồng thị đích nô tài.
Đồng thứ phi kiểm thượng quải trứ tương vi nhân mẫu đích hỉ duyệt tiếu dung, hòa nhan duyệt sắc đạo: “Thiếp thân tảo thượng cương chẩn xuất hữu dựng, tựu lai cáo tố hoàng quý phi nương nương liễu, vệ quan nữ tử đích tiêu tức na nhi giá ma linh thông, khủng phạ thị nhân vi tự cá nhi thân tử thuyên dũ liễu tài cao hưng ba.”
Giá nhất cú thoại hựu thị nhất cá khanh, như quả thuận trứ đồng thị thuyết tự kỷ thị nhân vi thân tử thuyên dũ tài xuyên giá ma hảo, bàng nhân tất định yếu biên bài tha lãnh huyết vô tình, đối cựu chủ bất văn bất vấn, nhược thị thuyết tự kỷ thị lai cung hỉ đồng thị đích, na tựu canh bất cai liễu, đồng thị dĩ kinh thuyết liễu, tự cá nhi cương chẩn đoạn xuất hữu dựng tựu đáo liễu vĩnh thọ cung, vệ thị như quả điểm đầu, na tựu thị thuyết minh tha tại đồng thị đích thân biên an sáp liễu nhân thủ.
Vệ cẩm lương hàm tiếu đạo: “Cấp hoàng quý phi thỉnh an thị đại sự, thiếp thân cửu bệnh, hảo bất dung dịch năng lai vĩnh thọ cung cấp hoàng quý phi thỉnh an, tự nhiên yếu sơ tẩy đả phẫn, tái hoán thượng càn tịnh thanh sảng đích y sức. Thiếp thân dã thị sơ sơ thính thuyết đồng thứ phi hữu hỉ, hữu ta kinh nhạ, bất quá chúng vị tỷ tỷ đô tri thiếp thân tằng thị đồng thứ phi thân biên nhân, cựu chủ hữu dựng, thiếp thân đương nhiên chân tâm vi đồng thứ phi cao hưng, hoàn vị cung hỉ đồng thứ phi hữu dựng, thứ phi đại hỉ.” Ngữ tất, cung cung kính kính đích cấp đồng thị hành liễu cá lễ, thị nhất bàn đê vị phi tần cấp cao vị phi tần hành đích thường lễ.
Nhất phiên thoại, giải thích đắc thanh thanh sở sở.
Vệ thị một hữu đối tự kỷ tòng tiền cung nữ đích thân phân tị nhi bất đàm, phản nhi đại phương đích thừa nhận tự kỷ tằng kinh thị đồng thị đích nô tài, nhi thả tha dụng phương tài na cá thường lễ hướng chúng nhân thuyết minh liễu nhất kiện sự.
Bất quản tòng tiền tha đích thân phân thị chẩm ma dạng, hiện tại, tha dã thị khang hi đích nữ nhân, diên hi cung đích vệ quan nữ tử!
Chúng phi thần sắc các dị, tối kiến bất đắc vệ thị hảo đích tựu sổ đồng thứ phi liễu, nhãn tranh tranh khán trứ nhất cá tiện tì tại tự kỷ nhãn tiền xương cuồng tha chẩm ma năng nhẫn hạ khứ? Nhãn trung đích nộ ý phiên đằng!
Tiêu a nguyên tương để hạ chúng nhân đích thần sắc tẫn thu nhãn để, hoãn hoãn đạo: “Tưởng tất các vị dã tri đạo, tiền triều tương sĩ kỉ phiên lập hạ đại công, hoàng thượng đại hỉ, tưởng yếu đại phong lục cung dĩ kỳ khánh hạ.”
Thoại nhất xuất, để hạ chúng phi nhất phiến hỉ sắc.
Hoàng quý phi khai đầu tiện thuyết quá, thị nhân vi tiền phương chiến sự đích nguyên nhân khang hi tài tưởng yếu đại phong lục cung, gia trung hữu nhân tại tiền phương chinh chiến đích phi tần giản trực nhạc khai liễu hoa, tiền triều dữ hậu cung hướng lai tức tức tương quan, gia trung nhân tại tiền triều đắc lực, tha môn nữ quyến tại hậu cung dã khả đắc đáo đại đại đích thưởng tứ.
Nhi na ta gia trung một nhân tại tiền phương đích phi tần, tuy nhiên bất bỉ kỳ tha phi tần na dạng hỉ tiếu nhan khai, đãn dã cách ngoại cao hưng, nguyên nhân vô tha, tựu tưởng tại giá thứ đại phong lục cung chi thời phân nhất bôi canh.
“Tảo tiền tiện dĩ kinh hoàn bị liễu điển chế, hoàng quý phi nhất, quý phi nhị, phi tứ, tần lục, quý nhân, thường tại, đáp ứng vô định sổ.” Tiêu a nguyên thiển tiếu đạo: “Như kim, hậu cung hoàn soa nhất quý phi, tam phi, tần ngũ.”
Tiêu a nguyên thử thoại nhất xuất, chúng phi kiểm thượng đích tiếu dung tái dã già yểm bất khứ, án chiếu hoàng quý phi đích ý tư, nan đạo thị tưởng sấn trứ giá thứ đại phong lục cung tương giá ta không khuyết toàn bộ đô điền bổ thượng?
Đồng phi mạc liễu mạc tự cá nhi bình thản đích tiểu phúc, tiếu ngâm ngâm đích vấn đạo: “Cảm vấn hoàng quý phi nương nương, thử thứ thăng vị đích danh đan khả dĩ định hạ liễu?”
Tiêu a nguyên đạo: “Chỉ định liễu kỉ cá nhân tuyển, thặng hạ kỉ cá bổn cung thượng tại dữ hoàng thượng thương lượng, đãn thị giá chủng đại hỉ đích sự nhi, bổn cung khả bất tựu yếu tiên cáo tố muội muội môn nhất thanh.”
Tại tràng nhất ta một hữu sinh dục đích phi tần bất cảm tiêu tưởng lệ như phi, quý phi đích cao vị, đãn thị tần vị…… Chỉ yếu gia lí nhân lập hạ liễu đại công, hựu đắc hoàng thượng khán trọng, tần vị dã khả tín thủ niêm lai.
Vệ thị kí vô tử tự, dã vô gia nhân tại tiền phương hiệu lực, bất quá dã bất phương tha đối cao vị đích niệm tưởng.
Tha tự tri thân phân bất cao, đối quý nhân dĩ thượng bất cảm tiêu tưởng, đãn thị thường tại chi vị…… Vệ thị nhãn tình nhất mị, tại đại phong lục cung đích danh đan định hạ chi tiền, tha tất tu yếu trọng tân đắc đáo hoàng thượng đích sủng ái, hữu liễu hoàng thượng đích sủng ái, hà sầu ba bất đáo thường tại chi vị?
Vệ thị tại vĩnh thọ cung trung sướng tưởng vị lai, khước bất tri đạo tự kỷ đích hậu viện khởi hỏa!
Ô nhã thị tại vệ thị ly khai hậu, trảo liễu cá do đầu, chi khai liễu vệ thị thân biên đích nội giam.
Nhược đại đích diên hi cung tựu chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân, ô nhã thị tả hữu khán khán, xác nhận một hữu nhân dĩ hậu, đề trứ y giác tựu trùng đáo vệ thị đích tẩm điện.
Giá dạng nhất cá thiên tái nan phùng đích cơ hội, tha chẩm ma năng thác quá ni?
Giá kỉ thiên, vệ thị tổng thị hữu nhất đốn thời gian hội bả tự kỷ quan tại tẩm điện lí, bất nhượng nhân tiến khứ tý hầu, dã bất xuất lai.
Ô nhã thị sấn trứ mỗi nhật cận hữu kỉ thứ tiến nội điện đích cơ hội, đại khái mạc thanh sở liễu vệ thị đích tình huống, vệ thị hội điều chế hương liêu, đương nhật na cá mê tình hương tựu thị xuất tự vệ thị tự kỷ đích thủ, hiện tại, tha tất tu yếu trảo đáo vệ thị tố đích mê tình hương.
Ô nhã thị sủy trứ hùng tâm báo tử đảm, tiểu tâm dực dực đích tại vệ thị đích nội điện lí diện phiên trảo khởi lai, tẫn lượng bất di động nhậm hà đông tây, dĩ miễn vệ thị khán xuất đoan nghê.
Trảo liễu tiểu bán trản trà đích thời gian, hoàn thị nhất vô sở hoạch, ô nhã thị hữu ta tang khí đích chuẩn bị ly khai nội điện, nhân vi cương cương bị tha chi khai đích nội giam ước mạc yếu hồi lai liễu.
Nhiên nhi, tựu tại ô nhã thị chuẩn bị quan thượng điện môn đích thời hầu, dư quang bất cấm ý nhất tảo, tựu phát hiện vệ thị sơ trang đài hậu hảo tượng giáp trứ thập ma đông tây.
Ô nhã thị cản khẩn quá khứ tương sơ trang đài bàn khai, chỉ kiến, tại giáp phùng trung, hữu nhất cá bạch sắc thủ quyên bao khỏa trứ đích đông tây, ô nhã thị cản khẩn nã xuất lai, lí đầu cánh thị hồng diễm diễm đích dược phấn, ô nhã thị tâm trung nhất hỉ, dụng chỉ giáp bát xuất nhất ta chuẩn bị cấp phụ thân, nhượng phụ thân khứ tra thanh sở lí đầu đích thành phân dữ dược lượng, tự kỷ dã bị hảo nhất ta.
Thủ xuất dược phấn dĩ hậu, ô nhã thị cản khẩn tương đông tây đô quy trí hảo, diện bất cải sắc đích xuất liễu tẩm điện đích môn.
Nhất khắc chung dĩ hậu, vệ thị hồi cung.
Vệ thị thiên sinh khứu giác linh mẫn, cương đả khai môn đích thời hầu, tựu văn đáo nhất cổ phác diện nhi lai đích hải đường hoa đích chi phấn d vị.
Tha cảm khẳng định, tự kỷ thị một hữu dụng quá hải đường đích, nhân vi hải đường hoa thị hoàng quý phi hỉ hoan đích hoa, tề giai thị hỉ hoan đích đông tây, kháp kháp thị tha tối yếm ác đích.
Vệ thị mi đầu khẩn túc, hoán lai ô nhã thị hòa nội giam tiểu tấn tử, hàn thanh vấn đạo: “Thùy tiến quá nội điện?”
Ô nhã thị đê trứ đầu, đồng khổng nhất súc, tựu thính kiến quỵ tại tha thân biên đích tiểu tấn tử thuyết đạo: “Nô tài bất tri, nô tài phương tài khứ nội vụ phủ nã chủ tử giá cá nguyệt đích nguyệt lệ ngân, điện lí diện chỉ hữu thư lan tỷ tỷ khán trứ.”
Vệ thị mãnh địa tương mục quang tảo hướng ô nhã thị.
Ô nhã thị đại cảm bất diệu, xuất ngôn biện giải đích đồng thời, não trung dĩ kinh khai thủy tưởng pháp tử đào ly vệ thị đích ma chưởng.
Vệ thị khinh thanh đạo: “Nhĩ quá lai kỉ bộ.”
Ô nhã thị nghi hoặc, khước nhưng nhiên vãng vệ cẩm lương đích phương hướng tất hành kỉ bộ, vệ thị thâm khứu, bế thượng nhãn tình, cảm khái đạo: “Hải đường hoa đích vị đạo đương chân thị hảo văn.”
Bách độ tiểu thuyết nhân khí bảng
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!
Khán cao thanh trực bá, thị tần!
Thiếp ba nhiệt nghị bảng
- 1S14 thụy sĩ luân đệ nhị luân trừu thiêm kết quả1809240
- 2TES kích bại T1 nã thủ thắng1716713
- 3BLG chiến thắng MDK thủ đắc khai môn hồng1250910
- 4Võng cầu tuyển thủ lí nội đặc nội hàm võ hán1245218
- 5Quốc khánh đương điện ảnh đậu biện bình phân xuất lô1098350
- 6Tân năng nguyên xa xuất sự cố tựu cai quái hán gia mạ?1079448
- 7WBG bất địch GEN954983
- 8Bạch tuyết công chủ chân nhân bản canh cải thiết định857208
- 9Cảng cổ đại khiêu thủy816060
- 10《749 cục 》 đậu biện điệt phá 5 phân661200
