6. Cấm chiếna. Nhân thân công kích
Bổn ba bất cấm chỉ đối thiếp tử đích phê bình phản bác, đãn cấm chỉ đối nhân đích phê bình
Nhân thân công kích nghiêm trọng giả khả năng hội bị phong cấm
b. Trù hắc
Trù đích định nghĩa: Vi liễu duy hộ giác sắc nhi tác xuất quá kích ngôn luận, bất dung hứa nhậm hà phê bình
Hắc đích định nghĩa: Đối giác sắc tác xuất bất hợp lý đích phê bình, mạt hắc
Tuy nhiên bất cấm chỉ phê bình, nhân giai hữu hảo ác, yếu chú ý bất yếu dẫn khởi biệt nhân đích phản cảm
c. Tự ngã xuy bổng
Xuy hư tự kỷ thị phân tích đế, tự kỷ đích thiếp tử thị thần thiếp
d. Tư nhiễu hoặc quá kích tranh luận
Nhân vi bất nhận đồng biệt nhân đích kiến giải nhi tác xuất thái đa đích hồi phúc, lệnh đối phương giác đắc phiền nhiễu, nhược quả hữu vấn đề thỉnh ngải đặc ba vụ
Nhất bàn kiến giải bất đồng đích tranh luận, nhược quả bất thiệp cập dĩ thượng, đô bất toán phạm ba quy
Bất quá hoàn thị kiến nghị cá thảo luận thời, thỉnh tẫn lượng bảo trì lãnh tĩnh, tâm bình khí hòa, tác giả vị thuyết hoặc một thuyết đích sự, thùy đô một thuyết chuẩn, bất dụng thái chấp trứ khán pháp
Bất yếu tưởng trứ tự kỷ nhất định đối, đối phương nhất định thác, mạn mạn trảo xuất hòa đề xuất chi trì đích luận điểm
Nhược quả hồi phúc thái đa thời, lưu ý nhất hạ lâu chủ hòa tằng chủ thị thùy, nhược quả lâu chủ hòa tằng chủ thị song phương tiện một vấn đề, bất thị đích thoại lưu ý lâu chủ hòa tằng chủ giới bất giới ý, hoàn hữu hội phủ đỉnh thiếp thái đa ảnh hưởng kỳ tha nhân khán kỳ tha thiếp
e. Bỉ tác thông ( ngã bỉ tác giả thông minh ), hắc tác giả
Lệ như “Vi thập ma bất oạt địa đạo / vi thập ma bất tạo phi cơ / lập thể cơ động dĩ ngoại đả bại cự nhân đích chiến thuật” đẳng 【 ngã sát cự nhân đích phương pháp bỉ tác giả hảo 】;
Dĩ cập phê phán tác phẩm trung khoa kỹ thụ, khoa học / y liệu thủy bình đẳng 【 tại hư huyễn đích cố sự trung đái nhập hiện thật thiết định 】 đích thiếp tử.
Đáp: Kịch tình thiết định!
Yếu tri đạo, giá thị nhất sáo tác giả hư cấu đích cố sự, tịnh bất thị nhất sáo nghiêm cẩn đích khoa học hoặc lịch sử khảo chứng tư liêu sách, đề xuất hòa hiện thật tương quan đích khoa học hoặc lịch sử khảo cư thời, thỉnh chú ý bất yếu quá độ phê bình tác giả
Đối tác giả bất mãn dã bất yếu sử dụng thái quá tiêm duệ lệnh nhân bất an đích ngôn từ
Đặc biệt cấm chỉ (i) bả gián sơn xưng vi tiện sơn, (ii) ký đao phiến cấp tác giả
Nhân vi hữu ta ba hữu đối giá lưỡng hạng ngôn luận đặc biệt bất mãn
f. Biếm ý đích tự từ, dẫn chiến thiếp
Tuy nhiên bổn ba bất toàn cấm phê bình, khả thị phê bình thời yếu lưu ý dụng tự, tị miễn sử dụng nhất ta biếm ý đích tự từ, dĩ miễn dẫn khởi ba hữu phản cảm
Nhược quả chủ lâu thị phê bình, nhân vi sử dụng biếm ý tự từ nhi thành vi chiến thiếp, ba vụ khả san trừ chỉnh lâu, thị hồ lâu chủ đích thái độ nhi định
g. Dẫn nhập phi bổn ba đích tranh nghị tính thoại đề
Hữu thời ba hữu hội bão oán nhất ta bất thị tại bổn ba phát sinh, tại cự nhân quyển trung đích sự tình, nhược quả cai thoại đề dẫn khởi ba hữu bất mãn, hội bị san trừ
Mỗ giác sắc phấn hoặc mỗ mỗ CP phấn chẩm chẩm chẩm, mỗ nhân tại vi bác thượng tố liễu thập ma, nhân vi bất thị tại bổn ba phát sinh, bổn ba thị vô quyền càn thiệp biệt nhân tại biệt xử sở tố đích hành vi, đãn tại giá ba khứ phản kích đích thoại khả năng hội dẫn khởi hỗn loạn, dẫn chiến, san trừ thị vi liễu đình chỉ tranh luận
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
7. Cấm tự đỉnh bá bình, cấm đồ bảna. Tự đỉnh hòa bá bình
i) lâu chủ một hữu canh tân, đãn tự kỷ hoặc dụng tiểu hào dụng một nội dung đích hồi phục tự đỉnh, khả dĩ hồi phúc tha nhân cập canh tân thiếp tử
ii) canh tân mật độ thái tần
iii) khai thái đa thiếp tử ( lệ: Nhất thiên phát kỉ điều thiếp tử )
Tự đỉnh thái đa hội ảnh hưởng kỳ tha nhân khán thiếp hoặc kỳ tha thiếp tử
Tường tế:
http://tieba.baidu.com/p/2873258426b. Đồ bản
Liên tục đa thứ ( 3~5 thứ dĩ thượng ) tại chủ lâu phát giản đoản, nhất cú lưỡng cú thoại đích hồi phục ( liên tục, bổ sung hồi phục thỉnh thiện dụng lâu trung lâu )
Lâu chủ phát thiếp dụng “Nhất cú thoại ( hoặc lưỡng tam cú thoại ) nhất tằng lâu” đích phương thức
Nhất thị hữu xoát kinh nghiệm / điếu ngư hiềm nghi, nhị thị ảnh hưởng tha nhân lưu lãm cập hồi phục
c. Đâu liễu tiêu đề hòa 1L, đãn cửu cửu bất tả chính văn
Biệt nhân khán đáo hữu tân thiếp điểm liễu nhập khứ khán khước một chính văn, giá hội lãng phí biệt nhân đích thời gian
Nhược quả thiếp tử thái trường vị tưởng hảo, tiện dụng văn thư nhuyễn kiện tả hảo tài phát, bất yếu bả thiếp ba đương thành tự kỷ đích tư nhân bút ký bạc
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
8. Cấm ngộ đạo tính ngôn luậnBất yếu bả vị tri đích kịch tình hòa tình báo thuyết dĩ xác định
a. Giả tình báo
(i) giả tình báo
Kinh xác nhận hậu lập tức san trừ.
Nhược hữu ý biên tạo giả tình báo ngộ đạo tha nhân, nghiêm trọng giả phong cấm xử lý.
(ii) mạn họa canh tân đích giả tự thấu
Mỗi nguyệt mạn họa canh tân đô hữu đại lượng giả tình báo, đãn hữu thời dã hữu thị chân đích.
Vi miễn ngộ đạo, bổn ba mỗi nguyệt tương do ba vụ khai bất xác định tình báo lâu, sở hữu bất xác định tình báo quân nhu phóng tại cai lâu
Xác nhận vi chân thấu ( mạn họa đồ chi loại ) tài năng lánh khai tân thiếp, phủ tắc san trừ.
b. Phân tích hữu ngộ đạo thành phân
Hữu ngộ đạo tính hiềm nghi đích thiếp tử tương san trừ
(i) cấm chỉ nã não bổ đương luận cư tác phân tích
【 dự trắc 】【 sai tưởng 】【 não động 】 đẳng, nhậm hà bất xác định đích văn chương thỉnh tại tiêu đề hoặc 1L chú minh
(ii) minh hiển thác ngộ đích văn chương
Mạn họa dĩ kinh thuyết liễu đích sự, nhân vi một lưu tâm khán nhi tả liễu hòa mạn họa kịch tình bất phù đích sự tình, vi miễn thác ngộ tư liêu kế tục truyện hạ khứ sở dĩ san trừ
