Túng quan chu thường lạc nhất sinh, nhĩ hội phát hiện tha đảo môi đích sự tình bất chỉ giá nhất kiện, giản trực chỉnh cá nhân sinh đô thị cá bôi kịch.
Ngã tiên tòng chu thường lạc đích mẫu thân giảng khởi:
Chu thường lạc đích mẫu thân vương thị thị cá cung nữ, bị tha đích tra nam phụ thân hà nhĩ mông thượng dũng, nhất thời hưng khởi lâm hưng liễu nhất hạ, tùy chi phao chư não hậu. Quá liễu nhất đoạn thời gian, vương thị hoài dựng, tra nam hiềm khí vương thị thân phân đê tiện, đô bất thừa nhận tự kỷ sủng hạnh quá vương thị.
Khả tích tra nam vong liễu, cung lí hữu chuyên môn phụ trách hoàng đế khởi cư đích thái giam, tha môn tựu tượng nhiếp tượng đầu nhất dạng nghiêm mật giam thị trứ hoàng đế khởi cư, biệt thuyết hoàng đế bả cung nữ lạp đáo nhất biên tố bất khả miêu thuật đích sự tình, tựu thị nhất thiên lạp kỉ phao thỉ dã hội tường tế ký lục tại 《 khởi cư chú 》 thượng.
Sở dĩ đương tra nam lão mụ lý thái hậu khán đáo vương thị đỗ tử cổ trướng hậu khiếu thái giam nã lai 《 khởi kịch chú 》, vạn lịch chỉ đắc miễn cường thừa nhận liễu tự kỷ đích cường gian hành kính, gia phong vương thị vi phi, nhi hậu vương thị sinh hạ chu thường lạc.
Tuy nhiên chu thường lạc tiểu bằng hữu thị vạn lịch hoàng đế đích trường tử, đãn thị vạn lịch nhất điểm đô bất hỉ hoan tha. Hoàng đế hỉ hoan trịnh quý phi đích nhi tử chu thường tuân.
Củ kết đích địa phương lai liễu, vạn lịch đích chính phòng vương hoàng hậu một hữu nhi tử, án chiếu vô đích lập trường đích nguyên tắc chu thường lạc thị tối hữu tư cách bị lập vi thái tử đích, đãn thị hoàng đế bất hỉ hoan tha, tưởng lập tha đệ đệ chu thường tuân vi thái tử.
Đãn thị minh triều đích thần tử đô ngận khí tiết ( cố chấp ), tuy nhiên tri đạo hoàng đế đích tưởng pháp, đãn hoàn thị niên niên thượng thư thỉnh hoàng đế tảo điểm lập chu thường lạc vi thái tử.
Mỗi mỗi như thử vạn lịch tựu dĩ hoàng hậu hoàn khả năng sinh đích tử vi do cự tuyệt, tâm lí đả trứ hoàng hậu nhất tử lập trịnh quý phi vi hậu, tựu khả danh chính ngôn thuận đích lập thường tuân vi thái tử đích tiểu toán bàn.
Vu thị hoàng đế đích nhật thường thị giá cá dạng tử

Tựu giá dạng, lập thái tử đích sự nhất tha tha liễu thập kỉ niên.
Hoàng đế đích lão mụ dã khán bất hạ khứ liễu, vấn tha chẩm ma trì trì bất lập thường lạc vi thái tử?
Hoàng đế thuyết liễu cú ngận khiếm tấu đích thoại, đại ước thị thuyết thường lạc mẫu thân chỉ thị cá cung nữ thân phân đê tiện, hài tử bất phối đương thái tử.
Giá chủng thoại khiếm tấu đích địa phương tại vu tha vong liễu tha đích mẫu thân dã thị cá cung nữ, nhi tha bổn nhân dã thị cung nữ đích hài tử.
Vu thị thái hậu sinh khí liễu.
Vạn lịch bị thái hậu trách bị nhất phiên hậu chung vu hối ngộ, lập thường tuân vi thái tử.
Hậu lai vạn lịch bệnh thệ, thường tuân thăng cấp vi hoàng đế.
Bất đông tha đích lão đa dĩ tử, giản trực hỉ đại phổ bôn, khai thủy triển khai toàn thiên chi hạ duy ngã độc tôn đích hạnh phúc sinh hoạt.
Khả thị hảo nhật tử một quá kỉ thiên, tiểu tuân tuân tựu sinh liễu bệnh, ngự dược phòng cấp hoàng đế khai liễu tiết dược ( biệt vấn ngã hoàng đế đắc liễu thập ma bệnh, vi thập ma yếu khai tiết dược ), tiểu tuân tuân cật hậu nhất vãn thượng tiết liễu tam tứ thập thứ, bả vị toan đô tiết càn tịnh liễu, thể hư dị thường.
Tiếp trứ quỷ dị đích tình tiết lai liễu, tựu tại thử thời nhất cá khiếu lý khả chước đích nam nhân vi hoàng đế tiến hiến lưỡng lạp hồng sắc đan dược, thuyết thị hữu khởi tử hồi sinh chi hiệu, lý thường lạc thực dụng quá nhất lạp hậu cánh chân giác đắc tinh thần hoán phát, sướng khoái vô bỉ, vu thị hựu phục dụng nhất lạp, bất cửu tiện thốt tử cung trung, hưởng niên 38 tuế, giá dã thị minh sử thượng trứ danh đích hồng hoàn án.
Bất thị ngã cung đấu kịch khán đa liễu, tổng giác đắc chu thường lạc đích tử thị mưu sát, yếu bất nhiên chẩm ma hội giá ma xảo, ngự dược phòng tiên khai liễu tiết dược, bất cửu tựu hữu nhân tiến hiến liễu dữ tiết dược bổ tính tương phản đích hồng hoàn, nhi thả sách hoa giá ma nhất thiết đích nhân ngận hữu khả năng thị trịnh quý phi. Đương nhiên dã tựu thị nhất sai, lịch sử đích chân tương thập ma dạng, quỷ tri đạo.
Tựu giá dạng tiểu tuân tuân kết thúc liễu tự kỷ bi thôi đích nhất sinh.

Canh đa tinh thải thỉnh quan chú “Hoạt cửu kiến chi”