Nhất điểm tự ngôn tự ngữ, một xá doanh dưỡng, ái khán bất khán

Hữu giá ma nhất gia tiểu xan quán.
Giá gia thương tràng lí hữu ngận đa điếm, hữu thập kỉ niên lịch sử đích lão điếm, dã hữu cương khai nghiệp kỉ thiên đích tân điếm, kỳ trung tựu hữu giá ma nhất gia tiểu xan quán, bất thái nhất dạng.
Điếm trường tính lăng, thị cá bất ái ngôn tiếu đích nhân, đãn thính điếm lí nhất ta viên công thuyết, điếm trường ngận hỉ hoan cấp nhân giảng cố sự.
Hòa tha liêu liễu kỉ cú chi hậu, ngã quả nhiên thính đáo liễu tha đích cố sự.
Điếm trường kỳ thật bất thị sang điếm thời kỳ đích lão viên công, đãn tha thuyết, tha tri đạo giá gia điếm cương khai nghiệp thời hầu đích dạng tử, ngã dĩ vi tha thị đương thời lai quá giá lí, na thành tưởng tha chỉ thị chỉ liễu chỉ tường thượng thiếp đích tiễn báo.
Giá gia điếm khai nghiệp đích thời hầu, hoàn chỉ thị nhất gia ngận tiểu ngận tiểu đích điếm, nhân bất đa, hoàn thị na vị tối sơ đích điếm trường nhất cá cá trảo lai đích, tha môn thuyết, khai thủy chỉ thị đại gia nhất khởi tố tố thái nhất khởi cật, phao phao trà nhất khởi hát, thủ nghệ hữu hảo hữu phôi khước dã một nhân bão oán, đô thị bằng hữu ma, tại nhất khởi ngoạn tựu đồ cá khai tâm, ngẫu nhĩ hữu ta lộ nhân kinh quá, giác đắc giá lí đích thái bất thác, tựu thường thường lai cật, hữu đích hội tố thái đích tựu càn thúy nhập liễu hỏa.
Hậu lai, tiểu điếm mạn mạn địa khai đại liễu, nhân dã việt lai việt đa, thuyết tự kỷ hội tố thái nhất khởi tố đích nhân dã việt lai việt đa, khả kỳ trung hữu ta nhân, tố đích thái thật tại thị nan dĩ hạ yết, liên hòa khí đích lão điếm trường đô khán bất hạ khứ liễu, kỉ cá nguyên lão hợp kế liễu nhất hạ, quyết định từ thối kỉ cá tân trù sư, giá hạ hữu nhân tựu bất cao hưng liễu.
Tân nhân giác đắc lão nhân môn bài tễ tha môn, hữu ta lão nhân chi gian dã hữu bất mục, sấn trứ giá cơ hội toàn đô đề liễu xuất lai, lưỡng quần nhân sảo đắc bất khả khai giao, tối hậu dã bất tri đạo thị thùy, nhất phách đại thối, đắc, phân gia ba!
Đối môn đa liễu nhất gia tân điếm, hòa giá gia điếm đả đắc nhất dạng đích chiêu bài, tẩu liễu ngận đa nhân, giá gia điếm dã nhất hạ lãnh thanh liễu.
Lão điếm trường luy liễu, bất tưởng tái thao tâm liễu, tựu nhượng kỉ vị thủ nghệ hoàn bất thác đích trù sư tiếp liễu vị trí, tự kỷ ngẫu nhĩ lai hát hát trà, cật điểm tiểu cật.
Tân điếm trường lục lục tục tục hựu hoán liễu hảo kỉ cá, hữu đích tại tiếp liễu vị trí tài phát hiện tự kỷ bất hợp thích, hữu đích tắc thị hoàn hữu kỳ tha đích sự yếu mang.
Hữu đích điếm trường từ chức hậu tựu tẩu liễu, hữu đích mỗi thiên tại điếm lí trảo cá giác lạc tọa trứ, khán khán báo, liêu liêu thiên, hữu đích kế tục hồi đáo trù phòng, kế tục tố thái, phao trà.
Mạn mạn đích, hựu hữu tân nhân lai, đương nhiên liễu, dã hữu tân nhân tẩu, đãn tổng quy, giá gia tiểu xan quán hoàn thị trọng tân nhiệt nháo liễu khởi lai.
Điếm trường thuyết, tha tựu thị tại na cá thời hầu lai đích.
Cương khai thủy, tha dã chỉ thị cá thặng phạn đích nhi dĩ, hậu lai, dã hứa thị thủ dương, tha dã lộ liễu lưỡng thủ, đại bộ phân nhân đối tha đích thủ nghệ hoàn thị nhận khả đích, bất quá hữu vị dĩ tiền đương quá điếm trường đích đại trù thuyết tha đích thái bất hảo cật, tha ngận bất cao hưng, hòa na vị đại trù tranh biện liễu kỉ cú, bất liễu liễu chi.
Một đa cửu, tha hoạch đắc liễu đương thời điếm trường đích nhận khả, đương khởi liễu lĩnh ban, đãn tha hoàn thị cương tiến điếm thời hầu đích dạng tử, hữu thời gian hòa đại gia nhất khởi hát hát trà, hỗ tương phẩm thường đối phương đích thủ nghệ, điếm lí đích khí phân dã hoàn ngận hảo, tuy nhiên bất tượng tối sơ na ma ôn hinh, đãn chí thiếu lộ quá đích nhân khán bất xuất thập ma kỳ quái.
Trực đáo.
Lộ khẩu khai liễu nhất gia tây xan thính, sinh ý ngận thị hỏa bạo, khách nhân đích trường đội năng bài đáo giá gia điếm môn khẩu, điếm lí hữu đích nhân nhãn hồng, khiêu tào khứ liễu na biên, giá gia điếm đích khách nhân tiệm tiệm địa thiếu liễu, khả điếm trường tha y nhiên kiên thủ trứ tha đích trách nhậm, mỗi thiên đả tảo hảo vệ sinh, tố hảo thái, phao hảo trà, đẳng đãi trứ nhận thức hoặc bất nhận thức đích nhân thượng môn.
Hựu hữu nhất vị điếm trường bất càn liễu, điếm lí sự tình đa, chỉ thặng nhất vị điếm trường mang bất quá lai, tha vấn điếm lí, hữu một hữu nguyện ý nhất khởi đương điếm trường đích?
Giá thời, hoàn thị lĩnh ban đích điếm trường, trạm liễu xuất lai.
Kỳ thật nhất khai thủy, điếm trường hoàn thị chi tiền đích dạng tử.
Chỉ thị, nhân việt lai việt thiếu, trù sư dã mạn mạn địa tẩu liễu, bất đắc dĩ, tha môn chỉ hảo phóng khoan liễu chiêu sính đích điều kiện, nhượng canh đa đích nhân tiến đáo trù phòng.
Lịch sử tựu tượng nhất cá xa luân, mỗ ta sự, hựu trọng diễn liễu.
Tân lai đích trù sư hữu kỉ cá thủ nghệ bất trách địa, điếm trường thuyết liễu tha môn kỉ cú, yếu bả tha ni tố hảo đích thái đảo điệu, tha môn sinh khí liễu, nhất khởi sao liễu điếm trường đích vưu ngư, hữu đích khứ liễu đối môn đích phân điếm, hữu đích khứ liễu lộ khẩu đích tây xan thính.
Điếm lí đích nhân hựu biến thiếu liễu, điếm trường đích tì khí dã việt lai việt soa, tha đối điếm lí đích viên công yếu cầu việt lai việt nghiêm, kết quả, hựu hữu kỉ cá nhân từ chức liễu.
Tiệm tiệm đích, điếm lí đích nhân việt lai việt thiếu liễu.
Nhiên hậu, tựu giá dạng đáo liễu kim thiên.
Điếm trường thuyết tha tối cận thủ thương liễu, một pháp hạ trù, điếm lí đích sinh ý toàn kháo kỳ tha kỉ cá nhân xanh trứ, hữu sang điếm thời kỳ đích lão viên công, y nhiên bất ly bất khí, kế tục phanh nhẫm trứ điếm lí đích chiêu bài thái, dã hữu tân lai bất tựu đích tân nhân, tố đích nhất thủ hảo điểm tâm, hoạch đắc liễu mãn mãn đích hảo bình, đãn ngẫu nhĩ dã hội hữu lão chủ cố thượng môn, tuân vấn trứ nhất ta tảo dĩ ly chức đích nhân vi thập ma bất lai thượng ban liễu, thậm chí hữu ta nhân, tại điếm môn ngoại khiếu nhượng trứ thị điếm trường tâm hung hiệp ải tài hội nhượng xan quán lạc đáo như thử cảnh địa, dã bất quản đối môn na gia đồng dạng môn khả la tước, thương tràng trang tu cải liễu lộ tuyến hậu lộ khẩu đích tây xan thính dã lãnh thanh liễu hứa đa.
Điếm trường thuyết, tha bất chỉ thị nhất danh điếm trường, hoàn thị nhất vị trù sư, tha bất tri đạo bất hội tố thái đích nhân thị chẩm ma tưởng đích, đãn tha giác đắc, nhất phân thái tố xuất lai, sắc hương vị dạng dạng bất triêm, tựu toán giá cá trù sư tái chẩm ma tín thệ đán đán địa thuyết dĩ hậu hội tố đích canh hảo, nhĩ giác đắc giá cá trù sư giá nhất khắc ứng cai lưu tại trù phòng mạ?
Điếm trường thuyết, dã hữu lão viên công hồi lai thuyết yếu ứng sính, tha thuyết nhĩ tố thái yếu thị hoàn thị dĩ tiền na dạng nhĩ tựu biệt tố liễu, lão lão thật thật cật tựu hảo liễu, na nhân bất cao hưng, thuyết lão điếm trường đô một giá ma thuyết quá tha, nhiên hậu tựu tẩu liễu.
Điếm trường thuyết, đương thời khán trung liễu tha nhượng tha đương điếm trường đích na vị điếm trường, tiền ta thiên nhân vi một án thời đả tạp bị thương tràng quản lý viên trừ danh liễu, điếm lí chỉ thặng tha nhất cá điếm trường, hữu ta mê mang.
Ngã bất tri đạo cai như hà khai giải tha, nhân vi ngã giác đắc, kỳ thật tha tri đạo cai chẩm ma tố chỉ thị bất nguyện ý bãi liễu.
Tẩu chi tiền, tha vấn ngã, nhĩ giác đắc điếm lí đích thái chẩm ma dạng?
Tha đả tâm lí hoàn thị cá trù sư a, ngã tưởng.
Hoàn bất thác, ngã chỉ hảo thuyết.
Tha hựu vấn, na vi thập ma tổng hữu ta nhân bão trứ điếm môn khẩu na ta chuẩn bị đảo điệu đích quả bì lạn thái thuyết hảo cật ni?
Thùy tri đạo ni, ngã thuyết, nhiên hậu, ngã tẩu khai liễu.

The end
Bổn lai tối hậu nhất cú thị hồi đáp đích, bất quá thái tiêm duệ sở dĩ san liễu, văn trung hữu ám kỳ, hữu hưng thú tựu sai sai ba.
Cổn tẩu.

Một khán đổng

Ngã, ngã năng gia tinh mạ? 【 bất, ngã bất năng ( các chủng ý nghĩa thượng

Hữu ý tư

Khán bất đổng

Ngã dã thị

Ngã tuy nhiên bất cú lão, đãn ngã dã toán thị khán trứ giá gian xan thính biến hóa đích
Hữu nhất định niên kỷ liễu, tất nghiệp yếu trảo công tác liễu, đại gia hiện thật đô hữu sự yếu mang, trảo đáo kỳ tha quyển tử hậu tựu tiệm tiệm thiếu lai liễu, ngã cuống đích hứa đa xan thính dã đô lãnh lãnh thanh thanh đích liễu, đáo để thị xan thính bổn thân dĩ kinh lãnh liễu, hoàn thị đại hoàn cảnh đô lãnh liễu?
Ngã tưởng lưỡng cá khả năng đô hữu

Ngã toán thị ngận cửu chi tiền tựu lai đích liễu, đương thời một hữu trướng hào, khán quá phồn vinh kỳ, hiện tại dã chính tại kinh lịch mỗi cá tiểu thiếp ba bất khả tị miễn đích lãnh thanh, hữu đích nhân tẩu hữu đích nhân lai, thuyết bất thanh thập ma thời hầu nhân tựu một liễu, tuy nhiên bất tri đạo ba vụ đáo để phát sinh liễu thập ma, đãn dĩ kinh hảo đa nhân tái dã khán bất đáo xuất hiện liễu, sinh hoạt hoàn thị đắc kế tục, khả năng đô tại thành trường tự nguyện bất tự giác, luyến ba tổng hữu nhất thiên nhân đô hội bất tại, thời gian khả năng dã bất hội thái cửu liễu

Lâu chủ canh văn