Ngụy văn hầu hội dụng binh? Đại ca nhĩ đậu ngã ni? Bất thác, ngã thừa nhận ngụy văn hầu thị cá đĩnh bất thác đích quân chủ, đích xác hữu thức nhân đích nhãn quang, hội trọng dụng nhân tài, khả đàm đáo dụng binh? Nhĩ cánh nhiên nã tha cân hạng vũ ngô khởi tương đề tịnh luận?

Ngô khởi xác thật lệ hại

Thương ưởng tỉ mộc lập tín thị học ngô khởi đích tố pháp mạ?

Ngô khởi xác thật cường

Cường, tất cánh á thánh

Ngô khởi biến pháp yếu bỉ thương ưởng biến pháp canh tiến bộ.
Ngô khởi biến pháp thị chế tông dưỡng dân, thiên tỉ quý tộc thác biên, giản bất cấp chi quan dĩ phụng tuyển luyện chi sĩ, trọng kim tuyển bạt tái cường hóa huấn luyện đả tạo tinh anh chiến sĩ như vương tốt võ tốt.
Thương ưởng biến pháp thị phế tông khi dân, giá không quyển dưỡng quý tộc, toàn dân vi nô chỉ hứa canh chiến, ngu dân dịch trị, vụ tại nhược dân, bất gia tuyển luyện chỉ nhân hải pháo hôi tự nhiên đào thái.
Thương ưởng tại hậu khước dĩ giá chủng canh cực đoan đích mô thức, hoặc hứa thị vi nghênh hợp tần quân đích cấp thiết hòa hiệp ổi.

Phục ngô khởi? Vi thập ma ni? Thị tha đích đao bỉ giác khoái mạ???

Sự thật bất đoạn nghiệm chứng liễu giá nhất điểm, bài danh chỉ thị phương tiện < thiểm dữ hắc >.
Giá chủng tiểu học sinh tư duy yếu bất đắc.

Ngô khởi toàn tài, khả tích thân tử pháp bại

Ngô khởi thị chân chính pháp gia, tự ngang nhiên phó hiểm, nhi dĩ thân tuẫn pháp, dĩ tử hộ pháp, tái chẩm ma hắc dã thị á thánh.
Thương ưởng thị tiện mại ngụy pháp, kỷ lợi nhi họa thế, thiết thiết trứ úy tội, tiềm đào bất thành, chỉ hư xuy ổi tỏa đích nhất đà.

Ngã dã giác đắc, tôn võ đồ cụ hư danh, khước vị liệt ngô tử chi tiền, thành khi thế đạo danh nhĩ