Toàn thiên 1w5k tự, thủ phát LOFTER, nhất phát hoàn.
Thỉnh nại hạ tính tử khán hoàn bút giả đích thao **......
1. Ngân hồn dữ lịch sử ngạnh hỗn hợp thiết định, khảo cư đảng vật cứu
2. Lưỡng xử giác đại xuất nhập: ① do vu ngân hồn trung tam diệp tỷ tỷ đại thế trùng điền đắc liễu phế bệnh, sở dĩ thiết định trùng điền dữ thổ phương nhất đồng chiến tử; ② mộc hộ tằng lưỡng thứ túc thanh kỳ binh đội, đệ nhất thứ vi khánh ứng nhị niên ( 1867 ) túc thanh nam kỳ binh đội, đệ nhị thứ thị tại minh trị duy tân chi hậu. Giá lí bả lưỡng kiện sự hỗn hợp thành nhất kiện liễu.
3. Tổng đốc dữ thanh thông CP hữu nhất định tồn tại cảm, but chính kinh đích cp chủ nhân công ngân thời chỉ xuất tràng liễu thiên phúc đích nhất bán...... Tổng thể thuyết lai khả năng canh thiên quế trung tâm.
Như quả khán đáo tối hậu, thỉnh...... Bình ( kua ) luận ( wo ) nhất hạ hạ a a a! Lai tự lãnh khanh tả thủ chân thành đích nhãn thần! Quai xảo! Kỳ đãi!

1866 niên 8 nguyệt đức xuyên mậu mậu bệnh thệ
1867 niên 5 nguyệt cao sam tấn trợ bệnh thệ
1867 niên 12 nguyệt bản bổn thần mã tử vu ám sát
1868 niên quế cải danh mộc hộ, đồng niên duy tân khai thủy
1868 niên 2 nguyệt sơn kỳ thương trọng bất trị
1868 niên 4 nguyệt cận đằng trảm thủ
1868 niên 8 nguyệt trai đằng đẳng 13 danh đội sĩ lưu thủ hội tân
1869 niên 5 nguyệt thổ phương trùng điền chiến tử, mậu thần chiến tranh chung kết, chân tuyển tổ giải tán
Đồng niên mộc hộ võ lực túc thanh quỷ binh đội.
Hậu trai đằng tiến nhập tân chính phủ công tác.

【 trai đằng chung 】
Ngã sĩ thủ yết liễu diện mạc, bị khẩu tị khí tức tẩm thấu đích ám sắc miên bố liêu tử tại chỉ gian thặng xuất điểm ôn nhiệt đích thấp lai. Bất tự hòa thất chỉ môn thô tháo vi ôn đích xúc cảm, hậu trọng đích tây thức hoàng đồng môn bính nhập thủ kiên ngạnh băng lương, tượng thị vị khai nhận đích đao.
Ác quán đao bính đích ngũ chỉ phúc tại môn bả thượng, hoãn hoãn địa ác khẩn, hạ áp.
Môn khai liễu.
Mãn thất tịch tịch.
Cựu thức đích nhân ảnh quỵ tọa tại phòng gian trung ương, mặc sắc trường phát thuận kiên cảnh hoạt lạc đích hồ độ ưu mỹ lưu sướng. Phòng gian lí đăng hỏa toàn vô, duy hữu nguyệt quang tòng đại khai đích pha li song lí tà tà địa chiếu tiến lai, tả lạc nhất địa lãnh thanh đích lương.
“Bất ứng cai.”
Ngã thính kiến tự kỷ đích thanh âm, lãnh ngạnh nhi sinh sáp đích, tượng thị tú tích ban ban đích đao nhận thí đồ xuất sao, khước chỉ năng quát sát xuất thê lệ thô tháo đích thanh hưởng.
“Thị ma.”
Tha khinh thanh đạo, thiên quá đầu lai khán ngã. Nguyệt quang sấn đắc tha đích diện bàng hữu chủng huyết sắc toàn vô đích bạch, mi tiệp khước thiên như mặc nhiễm.
Chỉ thị nhãn giác nhất mạt thê lệ đích hồng, như đồng huyết lệ vị lạc.
“Chân thị thiếu kiến a…… Nguyên bổn đao nhận tương hướng đích tử địch, cánh khai thủy tinh tinh tương tích liễu ma?”
Lương cửu, tước bạc đích thần giác dương khởi nhất cá sảo hiển ki tiếu đích hồ độ:
“Hoàn thị thuyết, nhĩ nguyên tiên túc thanh chân tuyển tổ đội sĩ đích thời hầu, dã thị giá dạng…… Vu tâm bất nhẫn?”
Chân tuyển tổ cương cương thành lập đích thời hầu, cát nguyên thượng tại dạ vương phượng tiên đích thống trị chi hạ. Na thời tằng hữu nhất danh tử thần thái phu, chuyên môn phụ trách sát tử thí đồ đào ly đích nữ hài. Đãn tha đích đao tiêm đối chuẩn đích thị kiểm nhi phi bột tử —— sát tử đích chỉ thị “Du nữ” đích thân phân. Tức sử thất khứ dung nhan, chỉ đắc đái thượng hắc sắc diện mạc, thành vi “Bách hoa” hành tẩu tại ám dạ lí, tái vô pháp dĩ chân diện kỳ nhân. Đãn na ta nữ hài nhưng nhiên thị hoạt trứ đích.
Thính khởi lai tàn nhẫn, đãn chân đích dĩ kinh thị na thời năng tố đáo đích tối đại đích ôn nhu.
Tựu tượng liệt hỏa chước thiêu quá đích anh hoa mộc, tuy nhiên chi diệp khô tiêu, tái dã một pháp khai xuất tiên nghiên đích hoa lai, đãn tòng thử bất dụng tái bị tứ ý chiết chi bả ngoạn. Thụ tâm đích trấp dịch y nhiên cốt cốt dũng động, tại xuân nhật tán phát xuất tiên hoạt đích phân phương —— nhi na phân phương tòng thử chỉ chúc vu tự kỷ, tha môn bất tái vi biệt nhân nhi hoạt.
Đãn “Ôn nhu” giá cá từ hiển nhiên dữ ngã vô quan. Ngã nhất hướng nhận vi tự kỷ quả tình thiếu cảm, phủ tắc dã tố bất liễu na chủng túc thanh đội nội bạn đào giả đích sự tình. Đãn đáo hậu lai tự kỷ dã bất thanh sở, đáo để thị nhân giá chủng trầm mặc quả tình đích tính cách nhi bị ủy phái liễu túc thanh đích nhậm vụ, hoàn thị túc thanh đồng môn đội sĩ đích kinh lịch tạo thành liễu tự kỷ như kim đích tính cách.
Nhân vi kim thiên nhĩ bạt đao tương hướng đích nhân khả năng tạc thiên hoàn tại dữ nhĩ tịnh kiên tác chiến, như quả chi tiền tư giao quá vu thân mật —— đương nhiên giá chủng tình huống vu ngã bổn lai tựu kỉ hồ bất tồn tại —— vị miễn hội đạo trí thủ nhuyễn. Đãn bất hạ thủ dữ đại nghĩa bất hợp, hạ thủ trảm sát dữ tình bất hợp. Dữ kỳ như thử, đảo bất như nhất khai thủy tựu nhất thị đồng nhân địa sơ viễn hảo.
Na ta nhân đô thị nhất dạng đích, bạn đào đích đội sĩ hòa tịnh kiên tác chiến đích nhân thị nhất dạng đích.
Bất niệm cựu tình trảm sát nội quỷ, hòa một năng dữ na ta nhân cộng tử chỉ đắc độc hoạt thị nhất dạng đích.
Bất nhu yếu hồi đầu, bất nhu yếu hoài niệm.
Nhất hoảng thần nhãn tiền khước thị thục tất đích nhãn giác mi sao. Thanh không trường phong lí, đỉnh trứ lật sắc thông đầu đích thiếu niên lại lại địa đái trứ nhãn tráo xuy khởi phao phao, thân hình đĩnh bạt đích nam nhân thần giác cầm liễu chi yên, đạm sắc yên vụ lí lược vi thượng thiêu đích nhãn giác hình trạng lăng lệ như đao.
“Khán lai bỉ ngã hách nhân đắc đa đích nhân nhiên khởi lai liễu ni.”
“Tam phiên đội đội trường thị nhĩ!”
Chuyển nhãn khước thị điểu vũ phục kiến đích chiến tràng, tử đạn phá không hô khiếu tại na nhân tiền khâm bát khai kinh tâm động phách đích huyết sắc, nhĩ biên thiếu niên tê hống như tuyệt vọng đích thú, pháo hỏa dương khởi đích tế nhật yên trần lí chỉ năng khán kiến võ sĩ đao sâm nhiên đích hàn quang.
Na ta niên.
Na ta niên.
Hầu lung thâm xử tượng thị ngạnh trứ tú thực đích đao, bị sinh sinh áp nhập tâm để đích thời quang tượng thủy nhất dạng mạn quá hung thang, kỉ cận trất tức đích cảm giác tương thị dã đô bức đắc mô hồ, thậm chí năng thanh sở địa thính kiến tâm tạng nhất hạ hạ mãnh lực chàng kích hung khang đích thanh hưởng.
Đáo thử thời ngã chung vu ý thức đáo, tại tự kỷ tâm lí, ngã hòa tha môn đô hoạt trứ thắng quá ngã hòa tha môn nhất khởi hoạt, nhất khởi hoạt hựu thắng quá chẩm dạng nhất khởi hoạt.
Ngã thị chân tuyển tổ đích kiếm sĩ.
Nhất thanh kim chúc minh hưởng, thủ trung đích đao nhận dĩ kinh để thượng tha đích cảnh hạng.
Thủ oản hạ áp, ngũ chỉ dụng lực, nhất tuyến bạc hồng thuận tuyết lượng đích nhận phong uyển diên nhi hạ, tương tuyết bạch đích y liêu nhân xuất chước nhãn đích diễm sắc lai.
“Nhĩ bế chủy.”
Tha an tĩnh địa khán trứ ngã, y nhiên thị cương tài vi vi thiên đầu đích tư thế, thần giác nhất điểm thiển đạm tiếu ý vị tán, đồng nhân đích nhan sắc phân minh thị tối thâm tối nùng đích mặc, khước tượng thị nhiên trứ chước chước nghiệp hỏa.
“Triệt đao ba.” Tha khinh thanh thuyết, thanh âm vô bi vô hỉ, thính bất xuất thị vô nại hoàn thị ki trào.
Giảo khẩn nha quan, thân thủ khứ hậu yêu mạc lánh ngoại nhất bính đoản đao, tả thủ tại thân hậu ác khẩn liễu đao bính.
Ngận thiếu hữu nhân tri đạo kỳ thật ngã hòa chân tuyển tổ phó trường nhất dạng quán dụng tả thủ [ xuất tự tử mẫu trạch khoan 《 tân tuyển tổ vật ngữ 》], chỉ thị nhân vi tả thủ đao hướng lai bị khán tố bất nhập lưu, sở dĩ tài hoán dụng liễu song đao.
Đãn tức sử thị dã lộ tử xuất thân đích hương hạ võ sĩ, nhận chân khởi lai dã thị hội xuất nhân mệnh đích.
Tha nhưng nhiên bảo trì trứ quỵ tọa đích tư thế, bối tích đĩnh đắc bút trực. Na bính danh đao trường thuyền thanh quang trí vu đao giá thượng, dữ tha tất tiền đích cự ly bất túc nhất xích, đãn tha khán khởi lai khước ti hào một hữu bạt đao đích tưởng pháp. Tu trường đích ngũ chỉ vi vi quyền khúc, long tại đạm sắc vũ chức khoan đại đích tụ khẩu lí, quân đình cốt tiết bị nhu nhuyễn đích bố liêu sấn xuất chủng kỉ cận vu tiêu sấu đích nhu nhược lai.
Đãn ngã tri đạo giá chỉ thị giả tượng. Dữ tha giao thủ đích tràng cảnh do tại nhãn tiền, na song thủ trì đao bạo khởi thời lực độ kinh nhân, đao phong nghênh diện phách hạ đái khởi sát khí hoảng nhược tu la tràng. Tuy thuyết tự kỷ bất chí vu bất thị đối thủ, đãn như kim tân chính phủ lập túc vị ổn, chính phủ tham nghị phòng môn ngoại tự nhiên hữu nhân bả thủ, chỉ yếu động tĩnh sảo đại tựu hội hữu nhân tiến nhập.
Ngã dã hứa khả dĩ dữ tha đan độc đối địch, đãn như quả toán thượng môn khẩu đích thủ vệ, ngã đích thắng toán kỉ cận miểu mang.
Hữu thủ gia đại liễu áp chế đích lực độ, tả thủ điều chỉnh bạt đao đích giác độ chỉ hướng môn khẩu.
Giá gian phòng gian bất đại. Như quả hữu nhân tòng môn khẩu tiến nhập, giá chủng cự ly hạ ngã trịch đao đích lực độ túc dĩ nhất kích tễ mệnh.
Mặc mặc toán khởi tha khả năng bạt đao đích thời gian hòa giác độ, vi vi áp đê thân thể.
Ngã hữu vi chân tuyển tổ hiến thân đích giác ngộ, đãn hiện tại hoàn bất tưởng bả giá chủng giác ngộ dụng tại giá lí.
Thanh sở địa thính đáo tha thán liễu khẩu khí, hầu kết vi vi nhất chấn. Đao phong tự hồ đô khả dĩ xúc đắc đáo bác động đích ôn nhiệt mạch bác.
“Triệt đao ba.” Tha khinh thanh trọng phục đạo.
“Nhĩ bất thị vi chân tuyển tổ nhi lai đích.”
Thủ trung đao phong nhất chiến, bạc huyết tại cảnh trắc thặng khai nhất tiểu phiến hồng sắc.
Thần trí hốt nhi thanh minh.
Ngã xác thật tịnh phi vi chân tuyển tổ nhi lai, khước bị nhất cú thoại khinh dịch địa thiêu khởi liễu phẫn nộ dữ sát ý.
Chấp đao chi nhân tối kỵ húy đích sự.

【 quế 】
Ngã trành trứ na phân túc thanh quỷ binh đội đệ nhị đội đích văn thư khán liễu bán túc, thí đồ bả mỗi nhất cá danh tự đô thanh thanh sở sở địa ký trụ.
Liên dạ vị miên xử lý quỷ binh đội bạn loạn hòa tùy chi nhi lai đích tát trường liên minh động đãng đích tối trực tiếp hậu quả tựu thị đầu đông, tượng thị hữu bính tiểu chuy nhất hạ hạ xao kích lô cốt, liên đái trứ mạch bác hòa tâm tạng đích cộng chấn, chỉnh cá nhân tượng thị thân xử kinh đào hãi lãng trung đích thuyền, cảm giác chỉ yếu nhất trương chủy tựu hội thổ xuất lai. Lãnh hãn tảo dĩ tương lí y tẩm đắc thấu thấp, phong hựu tòng vị quan đích song tử lí xuy tiến lai, đái tẩu cận tồn đích nhất điểm noãn ý.
Thái dương huyệt nhất trận trận trừu đông, nhĩ bàng hữu ẩn ước đích phong minh thanh, vựng huyễn cảm nhất trực tại gia trọng, sảo vi nhất hoảng thần tựu dĩ kinh ký bất thanh thị đệ kỉ cá nhân đích danh tự. Nhãn tiền khai thủy phù động khởi mô hồ đích hắc vụ, tiệm xu hỗn độn đích thần thức thậm chí dĩ kinh vô ** chế thân thể đích chiến đẩu.
“Đại đảo quận cửu hạ đinh tùng dã, đại đảo quận cửu hạ đinh, trảm thủ, đệ nhất súng đội, thỉ dã tiểu trợ, 18;”
“Đồng thượng, đại đảo quận cửu hạ đinh, trảm thủ, đệ nhị súng đội, cao điền kiêm trợ, 19;”
“Đồng thượng, đại đảo quận cửu hạ đinh, trảm thủ, lôi đội, thu nguyên tam lang, 21;”
“Đồng thượng, đại đảo quận quất đinh, trảm thủ, đệ nhị súng đội, phổ thượng vi cát, 25.” [ xuất tự 《 điên thôn bán cửu lang tý thư 》]
Ngã giảo tử nha quan, nhất tự nhất cú địa mặc niệm, trực đáo hầu lung hòa khẩu khang lí toàn thị huyết tinh khí. Na ta niên khinh đích danh tự phảng phật toàn đô do tiên huyết tả tựu, lâm lâm li li đích nhan sắc tượng thị phần nguyên đích liệt hỏa, trực thiêu đáo nhãn để đô khô tiêu càn hạc.
Tha môn na ma niên khinh, hòa tằng kinh đích ngã nhất dạng.
Nhi hiện tại thị ngã thân thủ tương tha môn tống nhập hoàng tuyền.
Ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, tảo tại “Tương lĩnh” hoàn một hữu xuất hiện tại ngã đích ý thức lí, tảo tại ngã hoàn một hữu thành vi quế gia gia chủ, tảo tại bà bà thượng tại thế đích thời hầu, tha tằng cấp ngã giảng quá 《 kim tích vật ngữ 》 hòa 《 thật huấn sao 》 trung bác nhã tam vị đích dật văn, thuyết tha tinh vu quản huyền, địch thanh thậm chí khả dĩ thông nhân tâm hoặc quỷ thần, đãn hậu lai ngã đích tam vị tuyến tịnh một hữu tượng cao sam nhất dạng đắc đáo giá vị nhã nhạc chi thần đích thùy liên, na ta diệc nhân diệc quỷ đích cố sự canh thị đại đa mô hồ tại ký ức lí, chỉ hữu nhất cú ký đắc phân ngoại thanh sở.
Na thị nguyên bác nhã tự kỷ vi 《 tân soạn nhạc phổ 》 tả đích bạt văn:
“Dư lệ 《 vạn thu nhạc 》 thời, tự tự thủy chí lục thiếp tất, vô bất lạc lệ dã.”
Ngã dụng tranh diễn tấu 《 vạn thu nhạc 》 giá chi khúc tử thời, tòng đệ nhất thiếp chí đệ lục thiếp, một hữu nhất thiếp bất lệnh ngã lạc lệ đích.
Cô thả vô luận tha nhân như hà —— chí thiếu ngã tự kỷ thị tất định yếu tiên lưu lệ đích.
“Sở dĩ a, tiểu thái lang, vô nhu dĩ lưu lệ vi sỉ, nhĩ thị khả dĩ khóc đích.”
Đãn ngã tòng lai đô tri đạo tự kỷ hòa na vị “Tự tự thủy chí lục thiếp tất, vô bất lạc lệ dã” đích bác nhã tam vị bất đồng, tha thị vô luận tha nhân như hà tự kỷ tất định yếu tiên lưu lệ đích hảo hán tử, nhi ngã tức sử tảo tựu tri đạo bất nhu tị húy nhãn lệ, khước vĩnh viễn một hữu “Vô luận tha nhân” đích dũng khí.
Đương sở hữu nhân đích nhãn tình đô chú thị trứ tương lĩnh đích thời hầu, tức sử hữu tái đa đích gian nan, khủng cụ hòa mang nhiên, tương lĩnh đô thị bất năng lạc lệ đích. Nhi giá dạng đích thời gian cửu liễu, tức sử ngã bất thị tương lĩnh, nhi chỉ thị “Quế tiểu thái lang” đích thời hầu, dã đô kỉ hồ vong liễu như hà lạc lệ.
Đãn tức tiện như thử, ngã nhưng nhiên bất thị thập ma lãnh tình đích nhân, án chiếu ngân thời đích thuyết pháp thậm chí đối mỗ ta kỳ quái đích đông tây thiện cảm đắc quá phân —— bỉ như đại giang hộ liên tục kịch hòa nhân thê tạp chí.
Ngã nhất độ giác đắc nhân đích tình cảm thị hữu định ngạch đích, tịnh thả hoài nghi tự kỷ bả bổn cai tại tối chấn động nhân tâm đích địa phương đích tình cảm toàn sổ nã liễu xuất lai, phân phối cấp liễu na ta bình nhật lí vô quan khẩn yếu đích tỏa toái sự tình.
Bất nhiên vi thập ma nhãn kiến ngân thời trảm hạ tùng dương lão sư đầu lô đích thời hầu ngã một hữu khóc, chiến tranh kết thúc bỉ thử phân đạo dương tiêu đích thời hầu ngã một hữu khóc, đắc tri cao sam hòa thần mã khứ thế đích thời hầu ngã dã một hữu na phạ nhất tích nhãn lệ.
Hiện tại dã nhất dạng.
Tựu hảo tượng tâm để lí na nhất khối tối ẩn bí tối phong doanh thấp nhuận đích địa phương, tảo tại đạp thượng chiến tràng đích na nhất khắc khởi tựu dĩ kinh khai thủy khô nuy càn hạc.
Na danh tiền chân tuyển tổ đội trường tiến lai thời ngã thậm chí một ý thức đáo cước bộ thanh, đãn trực giác tha lai giá lí tịnh bất thị tưởng liễu kết ngã —— yếu thị hữu giá chủng tưởng pháp tha tảo tại môn ngoại tựu động thủ liễu —— tác tính do tha khứ liễu, phản chính nhất cá kỉ hồ bất thuyết thoại đích nhân dã một hữu đa đại tồn tại cảm.
Thậm chí hữu tâm tưởng nhượng tha bang mang quan hạ song hộ.
Hoàn hảo ngã lý trí thượng tồn.
“Bất ứng cai.”
Ngã thính đáo tha như thị thuyết.
Giá thị ngã đệ nhất thứ thính đáo tha thuyết thoại đích thanh âm, bất thị vi liễu chân tuyển tổ, khước thị nhân vi tha môn.
Thuyết thoại đích nhân hòa nội dung, ngã nhất thời cánh nhiên phân bất thanh thị na nhất cá canh hoang mậu, canh nhượng nhân nan quá.
Tha thuyết đích ứng cai bất chỉ giá lưỡng cú, đãn nhĩ biên huyết mạch bác động thanh việt lai việt trọng, trọng trọng hắc ảnh tại nhãn tiền huy chi bất khứ, chi hậu tha thuyết liễu thập ma ngã kỳ thật đô dĩ kinh thính bất đại thanh, chỉ năng kháo khẩu hình miễn cường biện biệt.
Đãn chỉ nhu na nhất cú tiện dĩ kinh đại khái thanh sở. Vô phi vật thương kỳ loại, hoặc giả thị thuyết ngã bất cận nhân tình.
Thuyết lai dã bất khả tư nghị, “Bất cận nhân tình” giá cá từ hữu nhất thiên cư nhiên dã hội bị an đáo ngã đầu thượng lai.
Tuy nhiên đối ngã nhi ngôn, ngân thời thị cá điềm thực trọng độ trung độc, nhật thường khu cước nhật thường bất sự sinh sản nhật thường bị cao sam tấu đích bạch quyển mao; cao sam thị vãn kỳ trung nhị bệnh hoạn giả, tự hành mãi hạ quân hạm nhiên hậu tại trướng đan thượng thiêm hạ ngã danh tự đích trư đội hữu; thần mã thị chỉnh thiên a cáp cáp cáp cáp nhiên hậu bị cao sam ngân thời vi ẩu đích…… Bất tri đạo chẩm ma hình dung đích ngoạn ý nhi. Đãn đương niên hoàn tại chiến tràng thượng đích thời hầu, ngã thính quá binh sĩ dụng úy cụ đích khẩu khí đàm khởi bạch dạ xoa, thuyết tha nhập thiên quân vạn mã như vô nhân chi cảnh, huy đao phách trảm thời như quỷ thần nhất bàn bất động nhân tình; dã thính quá tha môn thuyết khởi thần mã tương nhất thiết khả dụng chi vật áp thượng thành bại đích trù mã, toán kế nhân tâm thời hoàn toàn bất cận nhân tình; hậu lai tại giang hộ thành, ngã thính nhân môn thuyết khởi quỷ binh đội trù mưu hủy diệt giang hộ điên phúc chính cục, quỷ binh đội tổng đốc như hà thiên kích nguy hiểm bất cận nhân tình.
Khước thiếu hữu nhân dụng giá cá từ hình dung quá ngã.
Ngã thanh sở tự kỷ hướng lai đô bất thị quả tình thiếu cảm đích nhân. Ấu thời tại đạo tràng tập kiếm, vô luận thị danh môn giảng võ quán hoàn thị tùng dương lão sư, đô hòa ngã môn thuyết quá ác đao thời nhu yếu bính khí “Tứ giới chi tâm”, tâm vô tạp niệm phương khả chiến thắng đối diện đồng dạng ác đao đích nhân. Nhi sở vị “Tứ giới chi tâm” đích kinh, nghi, cụ, hoặc, ngã toán thị chiêm toàn liễu.
Vưu kỳ thị “Cụ”, ngã hại phạ đích đông tây thái đa.
Ngã úy cụ đào bất quá đích cô độc, úy cụ thương hại tại ý đích nhân, úy cụ vô pháp thừa đam tương lĩnh đích trách nhậm, úy cụ đồng bạn đích ly khai, úy cụ vị tri đích tiền lộ.
Ngã nhãn kiến tha trừu xuất đao nhận, đột nhiên tựu hữu chủng cự đại đích, bất khả để đáng đích bì bại hòa không động cảm dũng thượng lai, chỉnh cá nhân đích ý thức tượng thị bị trừu ly liễu nhất thuấn, thậm chí vô tâm dã vô lực khai khẩu cân tha giảng thoại, tác tính tái phiên khai na phân văn thư khán.
Tha kỉ cú thoại lộng đắc ngã tảo tựu vong liễu tiền diện ký đáo na lí, chỉ đắc tái tòng đầu khán khởi.

【 trai đằng chung 】
Tha một hữu tái thuyết thoại, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ ngã. Nguyệt quang thấu quá song hộ đả tại tha đích kiểm thượng, ngã khước giác đắc khán bất thanh tha đích nhãn tình.
Ngã mặc mặc triệt khứ liễu thủ thượng đích lực độ, do trứ tha sĩ thủ nhất điểm điểm thôi khai để trứ cảnh hạng đích đao, thủ oản dữ chỉ tiêm đích lực đạo ngận ổn. Tước bạc đích nhận phong tại tu trường chỉ tiết thượng áp xuất đạo thâm thâm đích ấn tử, khước bất chí vu thiết khai bì phu.
Tha đê hạ đầu bất tái khán ngã, tham thân thân thủ khứ thủ tự kỷ diện tiền đích nhất đạp văn thư, vũ chức tụ khẩu kham kham phất quá trường đao đích đao sàm. Hữu na ma nhất cá thuấn gian ngã kỉ hồ dĩ vi tha yếu khứ bạt đao, hạ ý thức địa tái thứ ác khẩn liễu đao bính.
Tự hồ thị cảm giác đáo liễu ngã đích động tác, tha đê tiếu liễu nhất thanh:
“Thu khởi nhĩ đích địch ý.”
Nhất phiến tĩnh tịch lí văn thư phiên động đái xuất thẩm nhân đích lãnh, tượng thị cương đao thiết khai cảnh hạng tiên huyết phún xuất đích thanh hưởng. Đĩnh quát chỉ trương thượng mặc sắc tự tích hiển đắc cực phiêu lượng, khước tự tự giai thị lâm li huyết quang.
“Đại đảo quận cửu hạ đinh tùng dã, đại đảo quận cửu hạ đinh, trảm thủ, đệ nhất súng đội, thỉ dã tiểu trợ, 18;”
“Đồng thượng, đại đảo quận cửu hạ đinh, trảm thủ, đệ nhị súng đội, cao điền kiêm trợ, 19;”
“Đồng thượng, đại đảo quận cửu hạ đinh, trảm thủ, lôi đội, thu nguyên tam lang, 21;”
“Đồng thượng, đại đảo quận quất đinh, trảm thủ, đệ nhị súng đội, phổ thượng vi cát, 25.”
Tha đê trứ đầu khán na ta niên khinh đích danh tự, tế toái đích ngạch phát già quá mi nhãn. Bạc bạc đích văn thư nhất hiệt hiệt phiên quá, hào vô huyết sắc đích chỉ tiêm bị phong lợi đích chỉ trương biên duyên hoa xuất huyết lai.
Nhi hậu tha khai khẩu, thanh âm ngận đê, ngữ điều bình ổn:
“Phản qua quỷ binh đội trận doanh, vị đào thiểm ngoại phiên giả, trảm thủ hình hoặc lưu tội.”
“Phản qua quỷ binh đội trận doanh chi quần ô hợp lưu giả, diệc như thượng thuật.”
“Phản qua quỷ binh đội trận doanh, họa hại ngoại phiên giả, đương trảm bất xá.”
Dạ vãn đích vụ khí bạc nhi ôn lương, nguyệt quang bị song tiền phồn mật đích thụ chi phân cát thành nhất thúc nhất thúc, tòng thụ quan đích phùng khích trung lưu tả hạ lai, tại tha đích trường phát thượng nhiễm khai lưu chuyển đích nhan sắc.
Thủ oản nhất động hợp thượng văn thư, tha sĩ đầu trực trực khán hướng ngã, nhãn đồng trung hách nhiên bạo trướng khởi đao nhận đích thanh quang. Na quang mang thái quá chước liệt, nhất thuấn gian ngã cánh hữu liễu đóa tị đích niệm tưởng.
“Chân tuyển tổ đội sĩ, nhân vi bị túc thanh đích quỷ binh đội nhi lai. Vi thập ma.”
Quỷ binh đội.
Tổng giác đắc thượng nhất thứ thính kiến giá cá danh tự hoàn thị tại giá tọa thành hoàn khiếu giang hộ đích thời hầu. Tự tòng tiến nhập giang hộ chân tuyển tổ dĩ lai bất tri trảm sát quá đa thiếu quỷ binh đội đích nhân, dã ký bất thanh hữu đa thiếu tử tại quỷ binh đội thủ hạ đích đội sĩ, thục tất đích chế phục hóa tác huyết dữ hỏa trung đích hôi tẫn vong hồn. Vĩnh viễn thị tâm đầu đại hoạn đích quá kích nhương di tổ chức, tổng thị dữ nhân trảm, ám sát, đại hỏa, thế lực củ triền thoát bất khai càn hệ đích danh tự. Vu lý thị chân tuyển tổ sở hiệu trung đích mạc phủ đích chính địch, nghiêm trọng uy hiếp trị an đích khủng phố tổ chức, vu tình thị thủ nhận đồng bạn đích cừu địch, vô luận như hà đô ứng huyết trái huyết thường.
Nhi hiện tại tha môn bị túc thanh, vi thập ma ngã hội giác đắc “Bất ứng cai” ni.
Thị tinh tinh tương tích ma.
Đồng dạng thị tác vi trù mã, khứ giao hoán sở vị đích tân thời đại.
Ngã tịnh bất thiện trường tổ chức thuyết từ, chủy thần đồ nhiên trương hợp liễu kỉ hạ, khước thuyết bất xuất nhậm hà liên quán đích ngôn ngữ.
“Bất nhất dạng.”
Giá thị bất nhất dạng đích.
Nhược thị thuyết túc thanh chân tuyển tổ thị vi tân chính phủ bài trừ chính địch, na ma túc thanh đồng chúc tôn nhương phái đích trường châu quỷ binh đội thị vi thập ma.
Sơ xuân bạc lương đích phong xuyên quá song ngoại đích hồi lang, dương khởi tha đích vũ chức dữ mặc sắc đích trường phát.
Tha khán trứ ngã, tiên tiền đích địch ý dữ sát khí hoãn hoãn đạm khứ, nhãn tình lí đích quang thanh minh như chúc hỏa, khước hữu chủng đạm mạc đích lương ý.
“Như quả nhĩ thị tưởng thuyết đích thị ngã đích đồng môn, quỷ binh đội tổng đốc cao sam tấn trợ.”
Tha thuyết đáo giá cá danh tự, tựu hòa cương tài niệm na ta bị xử hình đích nhân đích danh tự nhất dạng bình thường.
Đạm sắc càn liệt đích thần xỉ gian sấm xuất điểm hồng, khán thượng khứ tượng cực liễu cầm trứ mai nhiễm huyết đích đao.
“Dĩ tử chi nhân nhi dĩ, hà tất cố tích tình nghị.”
Nhất thuấn gian tâm để cánh dũng thượng mạc danh đích lãnh ý dữ bi thích.
“Trai đằng quân.”
Khúc khởi chỉ tiết nhất khấu thủ biên đích đao sao, tha hốt nhiên hoán ngã đích danh tự.
“Như nhĩ sở kiến, trường thuyền thanh quang tựu tại ngã đích thân tiền. Như quả ngã bạt đao, nhĩ phạ thị tảo dĩ vô pháp trạm tại giá lí.”
“Nhược thị trai đằng quân đối chân tuyển tổ chư quân nhưng hữu chấp niệm, hoàn thỉnh tạm thả thu khởi liêu nha, nỗ lực hoạt hạ khứ vi hảo.”
Đao sàm thượng đích hoàn tam tinh gia văn tại thanh lãnh nguyệt sắc hạ lưu chuyển đạm đạm hàn ý, lãnh hãn duyên hậu cảnh vô thanh vô tức sấm nhập bối tích.
Tịch tĩnh hồi lang thượng hữu cước bộ thanh tấn tốc bức cận. Môn ngoại nhất thanh độn hưởng, thân thể tảo tại ý thức chi tiền bạt đao cách đáng, nhĩ trắc nhất đạo lợi phong, trầm trọng đích kim chúc bộ kiện sát trứ kiểm giáp tạp tại địa bản thượng, quang khiết đích mộc chất thuấn gian toái liệt, mộc tiết tứ tiên.
Liệt thành lưỡng bán đích hoàng đồng môn tỏa.
Tha lý liễu lý vũ chức tụ khẩu hoãn hoãn trạm khởi, bất tri thị phủ do vu quỵ tọa thái cửu đích duyên cố, chuyển thân đích thời hầu lược vi lương thương, bối tích khước nhưng nhiên đĩnh bạt như vị xuất sao đích trường đao.
“Đồng môn tương tàn thập ma đích, hoàn toàn luân bất đáo nhĩ lai thuyết a.”
Tha thiên quá đầu triều ngã tiếu liễu nhất hạ, đái trứ chủng liễu nhiên đích vô nại thần sắc.
“Giá lí hữu chân chính đích đồng môn, dĩ kinh trảo thượng môn lai liễu ni.”
Lãnh lãnh nguyệt quang hạ thủy vân văn đích nhan sắc thị trầm mặc đích lam.
Ngã mặc mặc lạp khởi diện tráo già trụ kiểm, triều hậu thối đáo âm ảnh trung khứ.

【 quế 】
Nhất lai nhất khứ, khả năng thị diện đối đao nhận thời thân thể bổn năng đích khẩn trương cảm khởi liễu tác dụng, na chủng hôn hôn trầm trầm đích vựng huyễn bị áp hạ khứ bất thiếu. Tuy nhiên đầu đông một hữu ti hào giảm khinh, đãn chí thiếu năng khán thanh nhãn tiền đích tự.
Giá chủng đoản tạm đích thanh tỉnh tịnh một hữu trì tục đa cửu, ngã trạm khởi lai đích thời hầu hoàn thị nhãn tiền nhất hắc soa điểm trực tiếp tài hạ khứ.

【 trai đằng chung 】
Vạn sự ốc lão bản đại đạp bộ tiến lai, mộc đao trực trực chỉ trứ tha đích kiểm.
“Giải thích nhất hạ ba, giả phát.”
Giả phát?
Ngã phản ứng liễu nhất hạ, tài minh bạch quá lai giá thị tại khiếu tha. Quế ( Katsura ) hòa giả phát ( Zura ). Giá ta thiên chu vi việt lai việt đa đích nhân khai thủy khiếu tha “Mộc hộ tiên sinh”, ngẫu nhĩ nhất cú “Quế tiên sinh” hoàn hội bị tha dụng tập quán tính đích cú thức phản bác “Bất thị quế thị mộc hộ”, nhất lai nhị khứ đa liễu, liên ngã đô khoái yếu vong ký tha nguyên lai đích danh tự, kinh thường xuất hiện tại giang hộ thông tập lệnh thượng đích “Quế tiểu thái lang” liễu.
Tha khinh thanh thán liễu khẩu khí.
“Na hữu thập ma hảo thuyết đích…… Tựu toán thị nhĩ đại bán dạ đề đao lai vấn ngã, ngã dã chỉ năng cấp nhĩ hòa báo chỉ thượng nhất dạng đích thoại.”
“Hoàn hữu, bất thị giả phát thị mộc hộ.”
“Na ta ngã thính quá.” Ngân phát huyết đồng tại dạ sắc lí hiển đắc vưu tượng thập ma trạch nhân nhi phệ đích tu la, “Ngã tựu thị tưởng thính trứ nhĩ tại ngã diện tiền thuyết nhất biến.”
Tha thần giác xả xuất cá vô nại đích tiếu.
“Tứ nguyệt ngũ nhật, trường châu quỷ binh đội đệ nhị đội suất bách dư nhân, sát hại đồng liêu, thưởng đoạt bộ phân võ khí, đào chí sơn hạ, thủ đạo hải lộ đông hành. Thập nhật lê minh, kế tục hướng thương phu đại quan sở phát động tập kích, trảm sát cửu nhân hậu đào ly —— tựu thị tiền lưỡng thiên đích thương phu sự kiện. Thập tam nhật nhật ngọ hậu, thoát đội chúng nhân hựu công vi bị trung thiển vĩ phiên, tại quận hội sở, quan tàng tự cập các xử trạch để phóng hỏa thiêu sát, tịnh minh pháo thiêu hấn.”
Nhất tự nhất cú, thuyết đắc khinh hoãn khước thanh sở, chính như tha vô sổ thứ tại báo chỉ hoặc giả tân văn lí sở thuyết đích na dạng.
“Tại quảng đảo thành thiết doanh đích mạc phủ dư quân, thính văn trường châu phiên quỷ binh đội bạn loạn, tiện tái thứ liên hợp kỳ tha lập tràng bất định đích phiên quân, thí đồ sấn tân chính phủ vị ổn chi tế, thiêu bát tát ma trường châu lưỡng phiên đích đồng minh, tịnh nhất võng đả tẫn.”
“Quỷ binh đội thử thứ, thị bất cố phiên chúng lợi ích đại cục đích khinh cử vọng động ——”
“Cú liễu.”
Thanh âm đột ngột địa đoạn tại nhất phiến tịch tĩnh lí.
“Giả phát, ngã tựu vấn nhĩ nhất cú.”
“Nhĩ hồi trường châu đích thời hầu, kỉ hồ thị hoàn toàn kháo trứ tha đích quỷ binh đội tài trọng chỉnh kỳ cổ đích. Hiện tại tha —— tử liễu —— nhĩ đái lĩnh trường châu phiên lập túc cương ổn, tựu yếu tố xuất túc thanh quỷ binh đội đích sự ma? Nhĩ tựu năng tố xuất giá chủng sự ma?”
Tha pha vi bất tán đồng địa trứu liễu hạ mi mao.
“Ngân thời, ngã giác đắc nhĩ đích thoại trung hữu tam điểm nhu yếu củ chính. Đệ nhất, ngã hồi trường châu thời xác thật y trượng cao sam đích quỷ binh đội lương đa, đãn liên đồng tát ma phiên dã bất thị cận kháo binh lực tựu năng tố đáo, ngã cá nhân dã tịnh phi đóa tại tha nhân thế lực bảo hộ hạ đích vô năng chi bối. Tịnh thả trường châu phiên “Thư sinh bạo động” đích danh đầu do lai dĩ cửu, ủy thật thuyết nhất chi phi quan phương quân đội dã cải biến bất liễu đa thiếu. Đệ nhị, ngã vô ý túc thanh chỉnh chi quỷ binh đội, hữu tội vấn tội, quỷ binh đội đệ nhị đội đích tội trách vô nhu liên tọa tha nhân. Đệ tam……”
Hảo liễu nhĩ hoàn thị bế chủy ba, như quả bất tưởng bị khảm tử đích thoại.
Ngã mặc mặc thổ tào.
Trì độn như ngã đô năng khán xuất lai vạn sự ốc lão bản đích trọng điểm bất tại giá ta địa phương, nhĩ tái giải thích chỉ năng thị hỏa thượng kiêu du.
Nhi trì độn như ngã, đồng dạng tại ngận trường ngận trường thời gian hậu tài ý thức đáo, giá bất quá chỉ thị cá khai thủy. Vô luận thị cương tài đích ngã hoàn thị vạn sự ốc lão bản, đô bất thị tha đích cố nhân ( hoặc giả hữu nhân? ) đệ nhất thứ hướng tha bạt đao, dã bất hội thị tối hậu nhất thứ, vô luận thị tự diện hoàn thị trừu tượng hàm nghĩa.
Nhi ngã tương tại tha đích thân biên độ quá cận thập niên đích thời quang. Kim hậu thập niên ngã đô tại cự ly tha hòa tha sở tại đích quyền lực đấu tranh trung tâm nhất bộ chi dao đích địa phương, đãn khước tòng thủy chí chung chỉ thị cá bàng quan giả. Cách trứ na nhất bộ đích cự ly, ngã khán bất thanh thập ma chính đàn câu tâm đấu giác, quốc gia hình thế động đãng, hựu hoặc giả thuyết bối phụ chân tuyển tổ chi danh độc tự hoạt hạ khứ dĩ kinh thị túc cú trầm trọng đích sự tình, tái vô tâm dã vô lực khứ quan chú na ta. Đãn ngã khước năng khán thanh na ta đông tây tại tha thân thượng lưu hạ đích ấn ngân, khán đắc đáo lịch sử đích xa luân trầm trọng địa niễn quá nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân thời lưu hạ đích na ta chân thật đích huyết tích.
Đãn na thời đích ngã khán trứ vạn sự ốc lão bản triều tha bạt đao, khước chỉ hữu chủng mạc danh đích khoái cảm.
Bất tri đạo thị đồng cừu địch hi, hoàn thị đồng bệnh tương liên.
Mộc đao tê liệt không khí phát xuất tiêm duệ đích khiếu thanh, tha chỉ lai đắc cập triều bàng biên kham kham nhất tị, na bính đao kỉ hồ thị thiếp trứ tha đích kiên bàng tạp hạ khứ, tân thức bạn công trác diện trực tiếp bị phách hạ khứ nhất giác, pha li mặc thủy bình hoa lạp nhất thanh toái liệt, na phân văn thư đốn thời bị nhiễm đắc bất thành dạng tử.
Tha phúc độ ngận tiểu địa diêu liễu diêu đầu, mạn mạn phủ hạ thân khứ, nhất bả ác khẩn liễu trường đình thanh quang đích đao bính.
???
Hoàn hữu giá chủng thao tác?!
Ngã đích nội tâm thị mộng bức đích.
Án chiếu sáo lộ lai thuyết bất ứng cai thị “Đối bất khởi ngân thời ngã giá dạng tố thị hữu khổ trung đích” hoặc giả “Ngã tri đạo nhĩ vi cựu hữu nhi lai sở dĩ ngã bất hội đối nhĩ bạt đao tựu tố nhĩ tưởng tố đích ba” chư như thử loại ma?!
Thuyết đả tựu đả a yếu bất yếu giá ma thật thành!
Ngã hữu điểm hậu hối đương thời cân trứ phó trường hòa trùng điền tha môn nhất khởi khán liễu na ma đa đại giang hộ liên tục kịch.
Tha hoành đao thân tiền, tả thủ ngũ chỉ mạn mạn ác khẩn đao sao.
Đao quang nhất thốn thốn lưu xuất lai, nhan sắc thanh triệt như thủy, chiếu lượng liễu tha đích nhãn tình.
“Ngã ngận bão khiểm, ngân thời.”
Tổng toán hữu cú bỉ giác kháo cận đại chúng nhận tri đích thoại liễu.
“Ngã ký đắc nhĩ thuyết quá, như quả ngã biến liễu, nhĩ nhất định hội đệ nhất cá khảm liễu ngã.”
“Năng thính đáo hữu nhân đối tự kỷ thuyết giá chủng thoại, ngã nhất trực thị thâm dĩ vi hạnh đích. Quá khứ dã thị, hiện tại dã thị.”
“Đãn thị hiện tại, ngã hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố, tất tu hoạt hạ khứ, sở dĩ thỉnh dung hứa ngã bạt đao tự bảo.”
Tha hoãn hoãn phiên chuyển thủ oản, đao điều tại hắc ám trung nhiễu xuất cá tiểu tiểu đích phiêu lượng hồ độ, đao nhận đối kỷ, đao bối đối nhân.
“Đãn thị, ngã tâm tri nhĩ một hữu nhậm hà cải biến, sở dĩ ngã tịnh vô đối nhĩ huy đao đích tư cách.”
“Nhân thử ngã bảo chứng, ngã đích nhất thiết hành vi cận vi tự bảo, tuyệt bất chủ động thương nhĩ phân hào.”
……
Đối bất khởi ngã thật tại thị đê cổ liễu nhân dân quần chúng đích nghệ thuật sang tạo lực.
Đương niên đại giang hộ điện thị đài vi thập ma bất thỉnh nhĩ khứ tả kịch bổn a! Tuyệt đối thu thị suất bạo bằng a! Hoàn hữu nhĩ môn hiện tại nhất cá nhân nã đích thị mộc đao nhất cá nhân đao nhận đối trứ tự kỷ na hoàn đả cá mao a! Tựu bất năng đại bạch thiên thùy đô thanh tỉnh đích thời hầu tọa hạ lai hảo hảo đàm nhất đàm ma!

【 quế 】
Ngã khán trứ ngân thời nã đao chỉ trứ ngã.
Nhất hoảng thần cánh tưởng khởi lánh nhất trương thục tất đích kiểm bàng, hạ cáp cốt hòa tị lương đích tuyến điều phong lợi như đao tước, mi cốt âm ảnh hạ đích bích lục độc nhãn tượng thị ám dạ trung tiềm hành đích báo.
Na cá đê trầm tê ách đích thanh âm khinh thanh nhất tiếu:
“Khán a, giả phát.”
“Giá khả thị báo ứng.”
Ngã dã đương giá thị báo ứng.
Đương thời ngã hòa ngân thời dụng đao chỉ trứ tha, hiện tại luân đáo ngã bị nhân dụng đao chỉ trứ liễu.
Ngã hốt nhiên bất hợp thời nghi địa tưởng khởi lai, niên ấu tại đạo tràng bỉ thí thời ngã đối ngân thời cao sam lưỡng nhân tổng thị bại đa thắng thiếu. Tùng dương lão sư thuyết ngã tịnh phi kỹ nghệ thượng bất như nhân, nhi thị cố lự đích sự tình thái đa. Hậu lai cân tha môn đả đa liễu tài mạn mạn học hội bất tại đả giá thời bào thần, đãn nguyên nhân tuyệt phi tùng dương lão sư thuyết đích “Tiểu thái lang chung vu năng tạm thời phóng hạ tương lĩnh đích trọng nhậm liễu ni”, nhi thị nhĩ bất đả nhân tựu hội hữu nhân đả nhĩ, vưu kỳ bính thượng ngân thời cao sam giá lưỡng cá trầm mê hỗ ẩu bất năng tự bạt đích **, hoành thụ đô thị yếu đả, dữ kỳ bị đả, hoàn thị đả nhân, vưu kỳ thị đả doanh nhân bỉ giác du khoái.
Tất cánh na thời hầu tự kỷ tài đa đại niên kỷ, tức sử bình thời tổng bả tương lĩnh tương lĩnh chi loại đích quải tại chủy biên, đãn chung cứu một kiến quá thập ma thảm liệt đích chiến dữ huyết, một kiến quá nhật hậu na ta vô khả nại hà đích sinh ly tử biệt, chỉ kiến liễu ta bất na ma hữu hảo đích nhân tình lãnh noãn tựu đương kinh lịch quá nhân sinh bách thái, thuyết đáo để hoàn thị một pháp lý giải na ta đạo lý đích.
Hậu lai ngã tài ý thức đáo “Một pháp lý giải” đích na đoạn thời quang đa ma hảo.
Dữ tha môn tại nhất khởi đa ma hảo.
Nhi hiện tại ngã tưởng khởi ấu thời dữ ngân thời đối đả đích cao sam, tưởng khởi tha tối sơ thích quán vị thành thời bị trúc đao kích thương đích tả nhãn hòa bát tại trác tử thượng xanh trứ kiểm khán tùng dương lão sư thời già trụ tả nhãn đích đầu phát, khước chẩm ma tưởng đô tượng thị ẩn bí đích sấm ngôn.
Dã hứa mệnh vận tảo tại nhất khai thủy tựu dĩ kinh tả hảo chung cục, thần minh thủy chung tại ai liên địa phủ khám nhân môn tại mệnh định trung tránh trát, nhi vi liễu sử tha môn bất chí tại chung cục hàng lâm thời quá vu chấn động, thậm chí xử xử đô dự tiên mai hảo liễu ẩn dụ hòa phục bút.
Chỉ thị hữu nhân nhất vô sở tri, bỉ như ngã;
Hoặc giả thị dĩ kinh hữu liễu dự cảm, khước thủy chung bất nguyện hồi thối, ninh nguyện cô chú nhất trịch địa tẩu hướng kí định đích tử cục, bỉ như tha.
Đương ngân thời thuyết “Giải thích nhất hạ” đích thời hầu ngã tài mãnh địa hồi thần, cảm giác tại tha diện tiền thập kỉ niên thời gian đô bạch hoạt liễu, thậm chí liên đối đao thời hồ tư loạn tưởng đích mao bệnh đô bào liễu hồi lai.
Ngã cơ giới địa niệm trứ báo cáo văn thư lí na ta tự kỷ kỉ hồ yếu bối hạ lai đích cú tử, khước chỉ giác đắc thanh âm trệ sáp, thần xỉ phát ma, chỉ đắc kiệt lực khống chế trứ tự kỷ đích thần xỉ hòa yết hầu, sử đắc giảo tự thanh sở. Nhi mỗi nhất cá tự tự hồ đô năng kích khởi khẩu khang hầu quản hòa hung khang đích cộng chấn, tượng thị thiên bách bính đao nhận phiên giảo huyết nhục, thiết cát thần kinh ma diệt thần trí, nhất trận trận đích huyết tinh khí trực vãng thượng trùng. Ngữ ngôn điều động khởi tiệm xu mô hồ đích thần trí, mỗi nhất cú thoại đô tượng thị cầm trứ lợi nhận, thống giác khước đái lai quỷ dị đích khoái cảm.
Ngã ngữ tốc việt lai việt khoái, tức sử tâm lí thanh sở tự kỷ thuyết đích thoại hòa tha tưởng vấn đích hoàn toàn bất thị nhất dạng đông tây.
Ngã chẩm ma năng bất tri đạo tha tưởng vấn thập ma, tha tưởng yếu thập ma ——
Tòng tha tiến lai đích na nhất khắc khởi tựu tri đạo.
Vô phi tựu thị nhất cá biểu thái, thậm chí chỉ thị nhất cú thoại, thuyết tự kỷ tòng vị cải biến, tòng vị vong ký.
Ngã tri đạo chỉ yếu ngã thuyết tha tựu hội tín, tất cánh ngã đổng tha hướng lai như đồng tha đổng ngã.
Chỉ yếu ngã thuyết.
Khả thị ngã yếu như hà thuyết?
“Tòng vị cải biến” giá dạng đích thoại, bất yếu thuyết tha, ngã tự kỷ đô thị bất tín đích.
Nhân chẩm ma khả năng vĩnh viễn bất biến ni.
Ngã năng thuyết xuất đích, chỉ năng thị nhất cú “Tòng vị vong ký” bãi liễu.
Đãn ngã thiên thiên bất tưởng thuyết, ngã thừa nhận tự kỷ tâm lí thị hữu oán đích.
Ngã khán trứ na song nhiên khởi hỏa diễm đích tinh hồng sắc nhãn tình, đột nhiên tựu bất hợp thời nghi địa tưởng khởi lai na cú thoại:
“Na tựu nhượng ngã đương nhĩ đích tương lĩnh ba,”
“Tại ngã diện tiền, nhĩ chỉ thị giả phát tựu cú liễu.”
Sở dĩ giá cú thoại hoàn tác sổ ma.
Tức sử ngã đương thời tựu đổng đắc hài đề chi ngôn bất khả tẫn tín, chi hậu canh thanh sở tụ tán hữu kỳ thế sự vô thường, thanh sở ngã môn đô hữu trứ chỉ hướng tự kỷ tương hành chi lộ nhi hành đích tự do đích linh hồn, bất hội vi nhất cú thoại nhi thúc phược.
Canh hà huống thời gian dĩ kinh quá khứ tương tương nhị thập niên, tức sử tác vi nhất cú thệ ngôn, dã dĩ kinh cú trường liễu.
Ngã tảo tri tự kỷ dĩ kinh túc cú hạnh vận, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng yếu canh đa.
Ấu thời đích giá cú thoại năng bất năng tối hậu tác nhất thứ sổ, ngã tối hậu tố nhất thứ giả phát nhi bất thị quế bất thị tương lĩnh canh bất thị mộc hộ, tối hậu nhất thứ hữu cá nhân đích oán khí khứ nhậm tính khứ ủy khuất.
Sở hữu nhân đô khả dĩ thuyết ngã bất cận nhân tình thuyết ngã bất trạch thủ đoạn, bỉ như trai đằng chung, bỉ như na ta tức tương bị túc thanh đích quỷ binh đội đội sĩ, bỉ như canh đa thế lực gian xuẩn xuẩn dục động chỉ vi phân nhất bôi canh đích nhân, nhi giá ta ngã tịnh bất tại hồ, tự nhiên canh vô tâm khứ giải thích nhất nhị.
Tằng kinh dã hữu na ta nhân đổng ngã, đổng ngã vô luận như hà đô thị yếu tẩu đáo tẫn đầu đích, đãn thị tha môn như kim đô bất tại liễu.
Duy độc nhĩ, chỉ hữu nhĩ ——
Vi thập ma dã yếu giá dạng vấn ngã.
Nhi ngã dĩ vi hiện tại chỉ hữu nhĩ bất hội giá dạng tố.
Tha tưởng yếu ngã hồi đáp đích đông tây, ngã bất tưởng thuyết, dã bất năng thuyết.
Vựng huyễn cảm quyển thổ trọng lai, ngã mạn mạn phủ hạ thân tử khứ ác trường đình thanh quang, mục quang khước thủy chung tử tử trành trứ tha ám hồng sắc đích nhãn tình.
Bất cảm vãng hạ khán, phạ nhất đê đầu tựu hội trực tiếp triều tiền đảo hạ khứ.
Hồ loạn mạc tác liễu kỉ hạ, chung vu trảo đáo tịnh ác khẩn đao bính.
Trường đao xuất sao đích thời hầu ánh trứ nguyệt quang, ngân bạch đích lưu quang tạm thời khu tán liễu nhãn tiền đích hắc ảnh. Hung khang lí khước tượng thị hữu thập ma đông tây tại cổ táo nhiên thiêu, nùng úc đích huyết tinh vị trực trùng thượng lai. Ngã hoành đao thân tiền, đao bối tử tử áp trứ hung khẩu, thâm thâm địa hô hấp.
Kim chúc thấu quá bố liêu áp bách bì phu, nhất tuyến túng hiệp đích kiên ngạnh băng lương.
Bất tri đạo thị bất thị huyễn giác, nhĩ biên cánh nhiên truyện lai liễu nhất thanh thán tức.
Phân bất thanh sở thị thùy.

【 trai đằng chung 】
Tha mãnh địa triều hậu nhất ngưỡng, chỉnh cá thân thể đích trọng lượng áp đắc trác tử chi lạp nhất thanh triều hậu na khứ, mộc đao sát trứ tha kiểm giáp lạc tại trác tử thượng, trác giác bạch từ hoa bình tứ toái phi tiên. Thứ nhĩ đích ma sát thanh lí tha yêu thân mãnh nhiên hướng thượng nhất đĩnh, song cước tịnh long trực tiếp đoán tại vạn sự ốc lão bản kiên bàng thượng, tá lực đích đồng thời tả thủ nhất xanh trác duyên, chỉnh cá nhân tựu phiên dược đáo trác tử đối diện.
Ngã khán đắc xuất tha một hữu sử lực. Kỉ niên tiền chân tuyển tổ sơ thành lập thời chấp hành nhậm vụ, đương thời chỉ hữu thập kỉ tuế đích trùng điền dụng đồng dạng đích động tác trực tiếp đoán đoạn liễu lãng nhân đích tỏa cốt. Nhi hiện tại tha na nhất cước thậm chí một hữu đoán đảo nhân, thiên nhiên quyển chỉ triều hậu thối liễu kỉ bộ tựu ổn trụ liễu thân tử.
Lưỡng bính đao tương cách, kim chúc hòa mộc đầu chàng xuất nhất thanh muộn hưởng. Đoản tạm tương trì hậu tha đột nhiên triệt thủ, vạn sự ốc đích mộc đao tại cự đại quán tính hạ tạp tại trác tử thượng, hậu trọng trác diện ca sát nhất thanh liệt thành lưỡng bán.
Liễu sinh tân âm lưu · tam học · nhất đao lưỡng đoạn!
Hô khiếu phong thanh đoản tạm nhất trệ tựu trực triều tha kiên bàng trảm hạ, tha triều bàng nhất triệt, tuyết lượng đao quang đái khởi đích cự đại bán hồ trực đáo phòng đỉnh, bán tiệt trác diện bị sinh sinh thiêu liễu khởi lai, đại bát văn thư phân dương như tuyết phiến. Song phương thị tuyến đô bị trở ngại đích thuấn gian tha tả cước mãnh lực nhất đạp dược khởi, bán không trung tá tường chuyển thể, sát na tựu chuyển đáo vạn sự ốc bối hậu, nhi na cá thiên nhiên quyển thậm chí một hữu chuyển thân, chỉ thị trực tiếp tương đao bính giao hoán tả thủ, thính thanh tựu triều bối hậu nhất huy!
Hữu toàn tả chuyển! Tả toàn hữu chuyển!
Mộc đao đả tại trường đao tối thúy nhược đích đao tiêm thượng, chỉnh đoạn đao thân mãnh chấn, tha bất đắc bất chuyển oản tá lực. Một hữu nhậm hà suyễn tức đích cơ hội, hạ nhất đao tựu trực kích diện môn. Hắc dạ lí mộc đao vô pháp phản xạ quang tuyến, huy động thời căn bổn khán bất thanh ảnh tử, chỉ năng thính kiến ẩn ước phong thanh. Tha triều hậu triệt xuất nhất đại bộ, chỉnh cá nhân nhất hạ tử ải hạ khứ, hữu tí triều thượng nhất nghênh, mộc đao bị cách đắc phương hướng trực triều bàng thiên khứ, kịch liệt ma sát hạ thậm chí văn đắc đáo mộc chất đích tiêu hồ vị. Như quả thử thời nghênh thượng đích bất thị đao bối nhi thị đao nhận, na bính mộc đao tảo bị tước liễu nhất bán hạ lai. Thiên nhiên quyển thủ tí thượng thanh cân bạo khởi, mộc đao cánh ngạnh sinh sinh chỉ trụ thiên di đích quán tính, chuyển nhi hồ độ nhất phản, triều tha hữu lặc kích khứ, tha tựu trứ khuất bộ đích tư thế toàn thân nhi khởi, thủ oản phiên chuyển, trường đao trọng trọng kích thượng khứ, mộc đao khứ thế nhất trở, chỉ tạp tại tha thân trắc địa bản thượng.
Trường đoản nhất vị! Bán khai bán hướng!
Đăng hỏa toàn vô đích dạ lí khán bất thanh vạn sự ốc lão bản đích đao thế, tha đích trường đao khước ánh trứ nguyệt quang, huy động thời nhất đạo đạo quang hoa liễu loạn phân ngoại tỉnh mục, kỉ cá đoản tạm tương trì đích thuấn gian lí thậm chí khán đắc thanh đao nhận thượng ba lãng hình đích hoa văn. Đãn tha kí bất cảm thương nhân, hựu yếu tị miễn bị tự kỷ đích đao sở thương, hoàn yếu cách đáng na cá thiên nhiên quyển, chỉ năng liên liên triệt thân hậu thối. Mộc đao bộ bộ khẩn bức, lăng lệ đích đao phong quát đắc nhân kiểm giáp đô phát thống. Kim chúc dữ mộc đầu tương chàng đích thanh hưởng do khởi tiên đích linh lạc tiệm tiệm phồn mật cấp xúc, nhất thanh thanh như cấp cổ, cánh tượng trực tiếp đả tại nhân tâm tạng thượng.
Liễu sinh tân âm lưu · cửu cá!
Tất thắng! Nghịch nghịch phong! Thập thái đao! Hòa bặc! Tiệp kính! Tiểu cật! Đại cật! Bát trọng viên! Thôn vân!
Đoản tạm đích tĩnh tịch, thanh phong dương khởi tha môn đích y khâm hòa đầu phát.
Nhất phiến lạc anh tòng song ngoại phiêu tiến lai, vị xúc cập đao nhận tựu dĩ liệt thành lưỡng biện.
Đao quang bạo khởi, nhị thập thất điều tiệt tương tự!
Thượng đoạn tam, trung đoạn tam, hạ đoạn tam!
Chiết giáp nhị, đao phủng tam, đả hòa tứ!
Thập đoạn tam, trung đoạn tam, hạ đoạn tam!
Chỉnh chỉnh tam thập lục thanh muộn hưởng.
Hoàn hảo giá thị tân thức bạn công gian, phòng đỉnh thiêu cao hòa không gian túc cú triền đấu, như quả thị đê ải đích hòa thất, chỉ nhu kỉ cá hồi hợp tựu khả dĩ thủ nhân tính mệnh.
Đương nhiên, thị tại hữu nhân chân chính khởi liễu sát tâm đích tình huống hạ.
Ngã tri đạo tha môn xuất tự chân chính đích sinh tử tràng, viễn bỉ giang hộ thành cảnh sát canh thanh sở ác đao giả đích chuẩn tắc.
Đương nhĩ ác khẩn đao kiếm, tựu yếu đồng thời tố hảo sát nhân hòa bị sát đích giác ngộ, na phạ nhất thuấn gian đích úy cụ hoặc giả do dự, đô khả năng thị tối chung thành bại sinh tử đích lý do. Tại chân chính đích chiến đấu lí, tòng lai tựu bất năng hữu thập ma “Cố ý lưu thủ” đích niệm đầu, chỉ yếu nhất điểm điểm sơ hốt hoặc giả cố lự, bất tri sát nhân vi hà vật đích nữ hài đô năng bả đao sáp nhập tối tinh duệ võ sĩ đích yết hầu.
Nhi giá ma trường thời gian lí đối địch giá ma đa đao, khước một hữu nhậm hà nhất nhân thụ thương, mỗi nhất thứ đối đao đô kháp đáo hảo xử. Dữ kỳ thuyết thị sát khí tứ dật đích tầm cừu, canh tượng thị đồng môn gian đích đạo tràng quyết đấu. Lưỡng nhân nã đích đô thị bất thương nhân đích trúc đao, thái đa thứ đích đối luyện sử đắc đối phương bỉ tự kỷ canh thanh sở hạ nhất đao đích phương vị, nhất chiêu nhất thức toàn thị thục cực nhi lưu, đao đao bức nhân khước tuyệt bất trí mệnh.
Dã vô pháp trí mệnh.
Toái liệt đích bạch từ tại mộc địa bản thượng sát xuất thê lệ đích thanh âm, tha bị thiên nhiên quyển tối hậu nhất đao bức đắc khuất bộ phục thân đóa tị, mộc đao sát trứ phát đỉnh sáp tiến tha bối hậu đích lập quỹ.
Tha đoàn thân triều trắc nhất cổn trạm khởi, thiên nhiên quyển bạt xuất tự kỷ đích mộc đao. Lưỡng nhân vị trí đối hoán.
Tha thu đao hồi sao, thâm hấp nhất khẩu khí trạm trực liễu thân tử, khước bất thị yếu thu thủ đích giá thế.
Tả thủ mẫu chỉ giá thượng đao sàm, tứ chỉ ác trụ hạ tự dữ sao khẩu, thủ trửu vi loan, bính đầu di chí phúc bộ trung ương. Đao sao tiền đoạn tà tà chỉ hướng địa diện, tả thủ ác đao bộ phân hoãn hoãn thiếp trụ yêu cốt thượng đoan. Hữu thủ tự nhiên thùy phóng, đầu, thân, yêu hiển xuất điều phiêu lượng càn tịnh đích trực tuyến lai.
Tha hòa vạn sự ốc lão bản tiên tiền nhất trực tại dụng liễu sinh tân âm lưu đích đạo tràng kiếm thuật đối đả, tối hậu khước thiên thiên hoán liễu thần đạo vô niệm lưu đích “Lập cư hợp”.
Thần đạo vô niệm lưu, phàm dục học binh đạo giả, tất tiên thường khả thần niệm nhật tâm dã.
“Nhất điểm đô bất cảm vong ký a.”
Tha hốt nhiên khinh thanh thuyết.
Đao nhận đích phản quang lí, ngã thanh sở địa khán đáo na song tử ngư nhãn nhãn thần nhất động.
Tứ giới chi tâm, kinh, nghi, cụ, hoặc!
Tha tả túc mãnh nhiên đạp xuất, song thủ ác đao, đao sao hướng hữu phiên chuyển nhất diện bạt đao, đồng thời hữu túc cân tiến, tả thủ triệt hạ, hữu đan thủ trì đao tòng hữu hạ hướng thượng bạt kích! Tùy tức tả thủ tự sao khẩu di thượng ác bính, trực tiếp do đối phương tả kiên khẩu thiết hạ!
Từ, phá, cấp!
Tức sử nhưng thị đao bối đối nhân, đao tiêm hoàn thị tương vạn sự ốc hung khẩu đích y phục thiêu khai cự đại đích khẩu tử, bố liêu tê liệt đích thanh âm lí tha tấn tốc dẫn thối hữu túc, tả thủ ly bính di ác sao khẩu chuẩn bị huyết chấn ——
Ảm đạm thiên quang lí phong thanh bạo khởi!
Mộc đao lai thế cực tốc, nguyên bổn ổn cố đích bát tương giá cấu bị sinh sinh đả loạn, nhất thức ca sa trảm đoạn tại tối hậu. Trầm trọng đích mộc điều duyên đao bối trực lạc hạ lai, tha phiên oản hoành đao, thí đồ trở đáng.
Trì liễu.
Mộc đao trọng trọng tạp tại đao sàm thượng, kim chúc toái liệt đích thanh âm đột ngột nhi thê lệ.
Tha vô lực địa tùng thủ, trường đao đương lang nhất thanh lạc địa.
Toái liệt đích đao sàm tại tha thủ bối thượng hoa xuất bất thiển đích ấn tử, kỉ lũ hồng sắc duyên trứ chỉ tiêm tích hạ khứ, lạc tại tha cước biên đích bạch từ phiến thượng, tượng tuyết địa lí phiêu lạc đích phi anh. Nguyên bổn quy chỉnh đích trường phát tảo tán đắc bất thành dạng, kỉ lũ bị cát đoạn đích toái phát hồ loạn triêm tại bột tử hòa kiểm thượng, khán khởi lai lang bái chí cực, bối tích khước nhưng thị đĩnh trực đích, thị nhất cá bất thối bất nhượng đích tư thế.
“Ngã ngận bão khiểm…… Ngân thời.”
Tha hựu trọng phục liễu nhất biến, thanh âm tê ách, bình bạch đái xuất điểm nhượng nhân tưởng yếu lạc lệ đích bi thích.

【 quế 】
Ngã một cảm sử kính, song cước chỉ tại tha kiên bàng xử tượng chinh tính địa nhất đạp tựu thu liễu lực, đãn trực tiếp hậu quả tựu thị phiên dược thời thủ tí nhất nhuyễn, soa điểm kiểm triều hạ tạp tại địa thượng. Tuy nhiên bổn năng địa điều chỉnh liễu tư thế miễn cường đào quá dĩ đầu thưởng địa đích hậu quả, đãn lặc cốt hoàn thị trọng trọng chàng tại trác giác thượng, đông đắc ngã nhãn tiền trực tiếp ám hạ khứ.
Tảo tri đạo cương tài bất lưu thủ liễu, lực đạo trọng nhất điểm giá gia hỏa dã bất hội bỉ ngã hiện tại canh đông. Ngã hữu điểm tự bạo tự khí địa tưởng. Phản chính đả giá tựu thị hỗ tương tha đối phương hạ thủy đích sự tình.
Hoàn một đẳng ngã hồi thần, nhĩ biên tựu thị nhất thanh trầm muộn tạc hưởng. Ngã hạ ý thức hoành đao cách đáng, thủ thượng khước một hữu lực khí, căn bổn để bất quá giá cá thiên sinh quái lực đích tự nhiên quyển, tác tính trực tiếp triệt lực, triều bàng biên nhất thiểm.
** tân chính phủ hiện tại hoàn một cấp ngã phát công tư! Nhĩ phách liễu trác tử đáo thời hầu hoàn đắc ngã tự đào yêu bao bồi tiền!
Bất cận thị miễn phí lao lực hoàn yếu tự phó chiến tổn, ngã tưởng tự kỷ nhất định thị thế giới thượng tối nhiệt ái công tác đích nhân.
Não hải trung hỗn hỗn độn độn, mỗi nhất thứ cách đáng hoàn toàn thị bổn năng phản ứng, nhất sáo liễu sinh tân âm lưu đả đắc loạn thất bát tao. Bất quá tha dã thị khí tính thượng đầu, nhất chiêu nhất thức trừ liễu miễn cường hữu điểm đạo tràng giá tử ngoại, kỉ hồ dã thị loạn đả —— hoàn hảo thị loạn đả, phủ tắc tha yếu thị khán trứ điểm phá trán đả hạ lai, na phạ chỉ tại thủ oản thượng, minh thiên đích đại giang hộ báo chỉ đầu điều tựu hội thị “Tân chính phủ tham nghị tao đồng môn tầm cừu” vân vân liễu. Nhi ngã tuy nhiên hữu thời hội thần kinh thoát tuyến, đãn hoàn một hữu não tử trừu đáo nhận vi na vị tiền chân tuyển tổ đội trường hội chấp hành nhất hạ hộ vệ chức trách —— tha năng hảo hảo tại giác lạc cật qua biệt đột nhiên sáp đao tựu bất thác liễu.
Khả thị tha hà khổ dụng cao sam quán dụng đích liễu sinh tân âm lưu lai đề tỉnh ngã?
Mỗi nhất thứ đích phách trảm hòa cách đáng đô thị thân thể bổn năng đích ký ức, nhất thanh nhất thanh, bất tượng đả tại kim chúc dữ mộc đầu thượng, nhi tượng trực tiếp đả tại tâm tạng lí. Na ta bị khắc ý áp chế tại tâm để đích ký ức tượng thị thụ thương tần tử đích khốn thú, khiếu khiếu tránh trát. Đồng dạng tô tỉnh đích hoàn hữu ngã dĩ vi tảo dĩ tử tịch đích lưu lệ đích trùng động, nhất tịnh trùng hướng tâm khẩu, đổ tắc yết hầu, bức đắc nhãn khuông đô phát năng.
Ký trụ na nhất thức thức đao pháp đích bất thị não tử, nhi thị huyết nhục hòa cốt cách.
Tằng kinh ủng bão hoàn thị khẩn kháo quá thùy đích huyết nhục hòa cốt cách.
Tha tối hậu nhất đao trực trùng hung khẩu trảm quá lai, ngã ải thân thiểm đóa đích thời hầu thính đáo tự kỷ tất cái trọng trọng tạp tại địa diện thượng đích thanh âm, khước liên nhất ti đông thống dã cảm thụ bất đáo, chỉ thị chỉnh cá nhân tượng bị đột nhiên tá liễu lực nhất dạng trạm bất khởi lai.
Mộc đao thiếp trứ ngã đầu đỉnh sáp tiến bối hậu đích lập quỹ, tha bảo trì trứ na cá tư thế, một hữu bạt đao, chỉ thị đê hạ đầu khán trứ ngã.
Ngã sĩ đầu chính hảo đối thượng na song ám hồng sắc đích nhãn tình.
Nhi giá song nhãn tình ngã khán quá nhị thập niên.
Nhất thuấn gian na chủng phảng phật phệ cốt phần tâm đích thiêu chước cảm hựu lai liễu, tị vô khả tị, vô pháp đào thoát.
“Hoàn lai ma?”
Tha vấn ngã, dụng đích thị khí âm.
Hữu tế tiểu đích hãn châu duyên trứ tha tị lương hòa phát sao tích hạ lai, lạc tại ngã đích thần giác.
Ngã hòa tha cự ly na ma cận, cận đáo năng khán thanh tha đích thần tuyến, ngân bạch sắc đích tiệp mao, thậm chí ngạch giác na khối ấu thời khái tại thôn thục trác giác đích thiển sắc thương ngân, cận đáo nhất sĩ thủ tựu năng xúc đáo tha đích kiểm giáp, nhất thân tí tựu năng lãm quá tha đích bối tích hòa kiên bàng.
Tự nhương di chiến tranh kết thúc, ngã môn tiên thiếu hữu ly đắc giá ma cận đích thời hầu.
Na nhất thuấn gian ngã kỉ hồ yếu lạc hạ lệ lai, tưởng thuyết minh minh chỉ thặng ngã môn lưỡng nhân hựu hà khổ đao kiếm tương hướng, tưởng thuyết ngã ngận bão khiểm nhượng nhĩ thất vọng, thậm chí tưởng thuyết nhĩ lưu hạ lai ba hoặc giả đái ngã tẩu dã khả dĩ, tại giang hộ hoặc giả hồi trường châu địch thành đô hảo. Lê minh đích đại giới như thử thâm trọng như thử thảm liệt, nhi nhĩ tri đạo ngã hướng lai nọa nhược đảm tiểu, bất cảm canh bất tưởng tái khán đáo tiên huyết hòa tử vong.
Đãn cận cận thị “Tưởng” nhi dĩ.
Nhiên nhi ngã yếu thuyết thập ma ni? Ngã hoàn năng thuyết ta thập ma ni?
Đình lưu tại ký ức lí đích thôn thục hòa ban bác đích thần xã điểu cư, hoang lương đích cựu chiến tràng hòa nhân khí ôn nhiệt đích giang hộ thành. Ngã tưởng khởi ấu thời đạo tràng lí ôn nhuận đích mộc chất địa bản dữ ác tại thủ tâm đích trúc đao, uy nhuy đích thanh bích quang ảnh lí hữu thục nhẫm đích thanh lượng thanh âm ẩn ước lưu quá khứ; hạ nhất cá thuấn gian khước thị phân dương đích hoa biện triêm liễu huyết trầm điện điện địa lạc hạ lai, hòa tú thực đích tàn nhận nhất khởi bị mai nhập bạch cốt đích phần trủng. Vô sổ thâm dạ chỉnh cá giang hộ đăng hỏa tịch tịch, tự kỷ tọa tại tiểu hạng đích ốc tích thượng khán thành trung tâm đích giao hoán tháp, nhĩ biên chỉ hữu tế vi đích phong hòa dã miêu phiên động lạp ngập dũng đích thanh âm, phảng phật nhất trực đẳng bất đáo đích dao viễn nhi mô hồ đích lê minh. Na ta nhân đích phát sao tụ khẩu tòng ngã chỉ gian trầm mặc địa hoạt quá khứ, ngã nhãn kiến thảm đạm thiên quang hạ niên khinh mi nhãn định cách, thập lục biện cúc văn nhan sắc thốn tẫn; hoa quý đích giáng tử y liêu thượng vũ điệp đầu phó liệt hỏa như lưu dung đích duyên kim; đĩnh quát đích hồng sắc y bãi bị lưu thảng đích đồng sắc ôn nhiệt tẩm thấu, huyết tích uyển diên sấm nhập đôi điệp đích hắc để kim biên chế phục, đao kiếm đích thanh quang tối chung bị tiêu yên mai tiến nhật mộ đích dư hôi. Ngã thính kiến kim chúc tranh minh hòa tử đạn phá không, tam vị tuyến tòng nha thanh lí phiêu phiêu miểu miểu địa truyện quá lai, thùy đích thân thể bị thập ma trầm trọng đích đông tây niễn quá khứ, huyết nhục phá liệt cốt cách chi ly, lâm li đích huyết dịch trực tiếp bát tại ngã đích thân thượng kiểm thượng, thái dương quang nhất dạng tân tiên ôn nhiệt. Đình hạ lai, đình hạ lai —— bất yếu tái lưu huyết liễu. Bất nhu yếu canh đa đích tiên huyết liễu.
Tối hậu đích tối hậu ngã khán đáo lưu vân văn, lam sắc hòa bạch sắc.
Bổn năng địa thân xuất thủ tưởng yếu xúc bính, khước chỉ ác khẩn liễu nhãn tiền đích đao bính, thô lệ băng lương đích chất cảm phảng phật nhất đại thúc kinh cức, nhi thuận trứ chưởng tâm thảng hạ khứ đích lãnh hãn tượng cực liễu niêm trù đích huyết.
Ngã thanh sở tòng thử dĩ hậu tự kỷ nhượng tha hòa tha môn thất vọng đích thứ sổ chỉ hội việt lai việt đa, thanh sở tha bất hội lưu nhi ngã dã bất năng tẩu. Tri đạo chân chính thâm trọng thảm liệt đích bất thị như thử đa đích tiên huyết dữ tử vong, nhi thị minh minh dĩ kinh hữu giá ma đa nhân tử khứ liễu, chiến tranh khước hoàn một hữu kết thúc, lê minh hoàn một hữu đáo lai.
Ngã tảo tri mạn mạn trường dạ lí chi xanh tự kỷ tẩu quá đích bất thị đại nghĩa dữ lê minh, nhi thị chí thân, cố nhân, chiến hữu hòa na ta quan vu quá khứ đích, sở hữu nhuyễn nhược nhi ôn nhiệt đích ki bán. Nhiên nhi giá ta tối chung đô thị yếu phao khí đích —— như quả ngã nhưng nhiên yếu duyên trứ giá điều lộ tẩu đáo tẫn đầu.
Nhi ngã thị yếu tẩu đáo tẫn đầu đích.
Tối hậu tha án liễu hạ ngã đích kiên bàng, tốc độ ngận khoái, chưởng tâm chước nhiệt đích ôn độ khước thấu quá cơ phu hòa chức vật, lạc ngân bàn ấn thượng lai.
“Yếu đả, tựu trạm khởi lai.”
“Nhất điểm đô bất cảm vong ký a.”
Ngã đột nhiên thuyết.
Kí nhiên kỳ tha thoại ngữ đô vô pháp xuất khẩu, tổng đắc bả duy nhất năng thuyết đích thuyết xuất lai.
Tối hậu nhất thứ liễu.
Tối hậu nhất thứ dĩ giả phát đích thân phân tương kiến, tối hậu nhất thứ tượng tiểu hài tử nhất dạng bất cố chương pháp địa đả thành nhất đoàn, tối hậu nhất thứ nhận nhận chân chân địa quá nhất chiêu, tối hậu nhất thứ giá ma cận địa khán trứ bỉ thử.
Tòng thử dĩ hậu, chỉ hướng tự kỷ tương hành chi lộ nhi hành.
Trạm khởi thân tử, ác trụ đao bính, bãi xuất thần đạo vô niệm lưu “Lập cư hợp” đích tư thế.
Đao bính thượng triền nhiễu đích bính quyển tế tế mật mật địa thiếp trứ chưởng tâm, xúc cảm tượng thị mỗ chủng mãnh thú cảnh gian đích bì mao, thô tháo khước nhu nhuyễn.
Nhĩ khán a, ngã kí một hữu vong ký cựu hữu, dã một hữu vong ký tự kỷ.
“Ngã ngận bão khiểm…… Ngân thời.”
Ngã vô ý thức địa trọng phục liễu nhất biến.
Na song ám hồng sắc đồng tử nhất động, đệ nhất thứ hữu liễu chân chính xưng đắc thượng ôn hòa đích thần tình.
Kim chúc toái phiến thiết tiến bì phu lí, khước bất đông, chỉ hữu tế vi đích ** cảm. Tựu hảo tượng sở hữu đích thống giác dĩ kinh bị thân thể tự động bình tế liễu, chỉ hữu không mang hòa bì bại.
Ngã đê đầu khứ kiểm toái liệt đích đao sàm, đại khối toái phiến thượng nhưng năng khán xuất nguyên hữu đích hoàn tam tinh văn ấn.
Trường châu phiên phiên chủ mao lợi gia văn vi “Nhất văn tự tam tinh”, tượng chinh “Nhất phẩm”, chiến quốc thời kỳ mao lợi gia danh tương quế quảng trừng do vu chiến công, gia văn “Nhị tự tam tinh”, tượng chinh “Nhị phẩm”. Nhi ngã ấu thời nhập tự đích quế gia tức vi thử gia thứ lưu, gia văn hoàn tam tinh.
Giá ma trường thời gian quá khứ, ngã thâm ân phụ tẫn, tử sinh sư hữu, thậm chí liên quá khứ đích danh tự đô dữ hi sinh đích chí sĩ môn nhất đồng mai nhập linh sơn đích phần oanh, khước thủy chung lưu trứ giá bính đao. Bất thị nhân vi quyến niệm “Phổ hệ gia thần” đích thân phân, chỉ thị…… Thượng lưu tồn trứ tế vi đích niệm tưởng, quan vu quá khứ đích “Quế tiểu thái lang” đích niệm tưởng.
Thuyết đáo để hoàn thị phóng bất hạ đích.
Ngã thừa nhận tự kỷ xá bất đắc.
Nhi giá tối hậu đích nhất điểm “Xá bất đắc”, đáo đầu lai khước thị tha thế ngã trảm đoạn liễu.
Kí nhiên tự kỷ tuyển trạch liễu yếu tẩu đích lộ, tựu bất yếu hồi đầu.
“Hảo ba…… Tòng kim vãng hậu, bất thị giả phát thị mộc hộ.”

【 trai đằng chung 】
Ngã trạm tại tha bạn công thất ngoại diện, ngưỡng đầu khán dạ không trung đích nguyệt lượng. Chỉnh điều hồi lang thượng không vô nhất nhân, vãn xuân đích dạ phong đái trứ vi mang đích thấp nhuận, tương hồi lang đích mộc chất địa bản tẩm xuất điểm ôn nhuận đích phương hương. Vãn anh hoàn vị lạc tẫn, bất thời hữu hoa biện phiêu hạ lai, bị nguyệt quang chiếu đắc tiêm bạc thấu lượng, tượng thị nhất phủng bất hợp thời nghi đích lạc tuyết.
Không khí lí thị thủy vụ hòa tân tiên đích thực vật vị đạo.
Ngã tưởng khởi chân tuyển tổ đích truân sở, tối sơ do nhất khối phá bại dĩ cửu đích viện lạc chỉnh tu nhi thành, không gian ngận đại, khước một hữu thập ma hoa thụ, hậu lai vi liễu năng cập thời sát giác lãng sĩ dạ tập, thậm chí liên cao quá yêu thối đích tạp thảo đô bị tề tề tiễn khứ. Nguyên bổn tựu hi bạc đích thảo mộc khí tức canh thị bị kim chúc, hỏa dược hòa huyết đích vị đạo yểm đắc một hữu tung ảnh. Đãn đồng dạng nhân vi tràng địa khai khoát, mỗi đáo tình lãng đích dạ vãn, nguyệt quang hào bất lận tích địa khuynh tả tiến viện tử đích thời hầu, tựu tượng thị nhất đại phiến thanh thiển thấu minh đích tích thủy.
Hoán tố vật ngữ cố sự, giá ứng cai thị các chủng quỷ quái tinh mị xuất hiện đích hảo thời hầu. Bất cận thị ngã, trùng điền hiển nhiên dã thị giá ma tưởng đích. Ngã hữu hảo kỉ thứ thủ dạ khán đáo tha xuyên trứ nhất thân bạch dục y, đầu thượng đỉnh trứ tam giác thiết giá hòa bạch chúc, tự cố tự niệm trứ “Thổ phương khứ tử” du đãng tại phó trường môn khẩu. Tức sử ngã bất tượng phó trường nhất dạng phạ quỷ, cương khai thủy đô bị kết kết thật thật hách quá kỉ thứ. Trùng điền đích tạo hình thật tại thái hữu thị giác trùng kích lực, tịnh thả tha hoàn cực cụ sang tân ý thức, bất cận linh hồi quá năng kịch diện cụ, thuận tẩu quá nhân yêu điếm đích giả phát hòa khẩu hồng, thậm chí nhận chân địa bỉ đối quá bất đồng trớ chú tiểu nhân đích thụ hậu bình giới. Khởi sơ đội sĩ môn hoàn đối phó trường đích bạo táo phản ứng biểu hiện xuất liễu cực đại đích hưng thú, hậu lai thùy đô tập dĩ vi thường, cai thụy thụy cai thủ dạ thủ dạ cai xuất ngoại cần xuất ngoại cần, trùng điền khước thủy chung nhạc thử bất bì.
Nhi hiện tại nguyệt quang hoàn thị nhất dạng đích nguyệt quang, na ta nhân khước bất tại liễu.
Vạn sự ốc lão bản tảo dĩ ly khứ, ngã nhưng nhiên trạm tại ngoại diện, trực đáo đông phương mông mông lượng khởi.
Lăng thần thời hầu ôn độ trục tiệm hàng hạ khứ, tức sử dĩ kinh thị vãn xuân, y nhiên hữu điểm lệnh nhân sắt súc đích lãnh ý.
Chung vu ẩn ước thính đáo phòng gian lí chi lạp nhất thanh, tượng thị na khai trác tử đích thanh âm, tùy tức nhất trực hư yểm đích môn bị thôi khai, đạm bạc noãn ý phác diện nhi lai.
Ngã đệ nhất thứ ý thức đáo, nguyên lai tha khả dĩ tại như thử đoản đích thời gian lí tấn tốc biến thành lánh ngoại nhất cá nhân.
Dã vô quái hồ đương thời chân tuyển tổ tổng thị tập bộ bất đáo tha.
Tha tước đoản liễu đầu phát, giá nhượng ngã đệ nhất nhãn kỉ hồ một nhận xuất lai. Nguyên bổn phi tán đích trường phát hiện tại chỉ đáo hậu cảnh, khả năng thị nhân vi thủ hoàn bất đại năng nã ổn đao, sở dĩ tấn biên hoàn hữu lược trường đích kỉ lũ lậu hạ lai. Đoản phát tương tha trường tương trung đích nhu hòa thanh tú tước khứ đại bán, na chủng đặc hữu đích phong lợi ẩn ẩn thấu xuất lai, thanh lẫm tiễu bạt đích tư thái, nhượng nhân tưởng đáo đao, trúc tử, sấu anh nhất loại đích đông tây. Trừ khứ đoản phát tha hoàn hoán liễu nhất thân tiệm tân đích trường quân phục, đĩnh quát bố liêu câu lặc xuất phiêu lượng đích kiên bối tuyến điều, lĩnh khẩu lý đắc nghiêm ti hợp phùng, tụ khẩu khước hoàn thị tán đích, sấu tước oản cốt tương lí diện đích sấn y tụ khẩu đỉnh khởi nhất điểm hồ độ, tượng thị tàng liễu nhất mai kỳ tử tại lí diện.
Tha thậm chí một hữu sĩ nhãn khán ngã, chỉ thị kỉ bộ tẩu đáo phù lan bàng biên, tựu trứ thiên quang khứ hệ tụ khấu, bao khỏa tại bạch thủ sáo lí đích tu trường ngũ chỉ linh hoạt như phiên phi đích điệp.
Mặc hắc đầu phát sấn đắc tha trắc kiểm kỉ hồ thị chỉ bạch sắc, nhãn vĩ khước hồng đắc diễm lệ.
Lăng thần đạm bạc đích thiên quang hạ, ngã khán đáo tha hung khẩu ám kim sắc đích đối diệp thập lục biện cúc lăng văn.
Đối diệp thập lục biện cúc lăng, trung hữu “Thập lục cúc” văn dạng. Tương hoàng thất chuyên dụng đích cúc văn tứ dư tha, ý vị trứ hoàng gia hướng tôn vương nhương di đích công thần kỳ hảo. Tòng thử tha vô nhu kế thụ thứ lưu quế gia, nhi thành vi mộc hộ gia đích gia tổ.
“Nhĩ nhất khai thủy tựu tại đẳng tha.”
Tại tân chính phủ lập túc vị ổn, các phương thế lực nhưng nhiên tranh đấu bất hưu đích thời hầu, thân vi duy tân tổng tài cục cố vấn, tha lý ứng thanh sở tự kỷ bị đa thiếu song bất hoài hảo ý đích nhãn tình trành trứ. Khước tại dạ vãn khiển thối liễu sở hữu hộ vệ, cô thân nhất nhân đẳng đãi vạn sự ốc lão bản đích đáo lai.
“Vô luận minh nguyệt hoàn thị đao kiếm, dữ cố nhân nhất khởi khán tài hảo a.”
……
Ngã nhất thời bất tri đạo thị ứng cai cảm thán tha đích dũng khí, hoàn thị thổ tào tha thần kinh đại điều.
“Hữu nhân tử liễu.”
Như quả nhĩ bất tưởng thành vi hạ nhất cá bị mạc danh kỳ diệu ám sát đích nhân, tựu tối hảo tái biệt giá ma tố.
Biệt thuyết ngoại nhân tiến cố vấn bạn công thất như nhập vô nhân chi cảnh, chỉ yếu ngã chi tiền bất thu thủ, tiên tử đích thị thùy đô thuyết bất định.
Tha nhãn thần động liễu nhất hạ, thấu xuất điểm chuyển thuấn tức thệ đích bi thích, tượng thị tưởng khởi lai thập ma, biểu tình khước nhưng nhiên thị bình tĩnh đích.
Ngã nhất thời bất xác định tha hữu một hữu thính đổng ngã yếu biểu đạt đích ý tư.
Chính đương ngã kiệt lực tổ chức ngữ ngôn, thí đồ canh trực quan địa giải thích nhất hạ thời, khước đột nhiên thính tha ngữ tốc ngận khoái địa hồi liễu nhất cú:
“Nhân đô hội tử đích.”
Hảo đích, hiện tại luân đáo ngã thính bất đổng tha tưởng thuyết thập ma liễu.
Tha triều ngã tẩu quá lai, tùy thủ bả đáng trụ kiểm giáp đích toái phát bát đáo nhĩ đóa hậu diện khứ, lộ xuất kinh thường xuất hiện tại báo chỉ thượng đích na trương kiểm. Tất hắc mi tiệp hạ đích nhãn thần tĩnh nhi thâm, tượng thị trầm tịch đích xuân thủy, khước hựu cực minh lượng, phảng phật đao kiếm đích phong mang đô dung tại lí diện.
Ngã hốt nhiên tưởng khởi tha hoàn thị quế tiểu thái lang thời ngã môn đích tối hậu nhất thứ kiến diện, na thời tha xuyên trứ hoa khôi đích toàn sáo y sam, thần sắc diễm lệ, trường phát khước thị phi tán đích. Chân tuyển tổ phá môn nhi nhập thời ngã chính hảo khán đáo tha tá lễ phật đích tử thằng tòng cao xử nhất dược nhi hạ, hoa mỹ đích đả quải triêm liễu hỏa tinh hoa lạp nhất hạ nhiên khởi lai, tha phi lược nhi quá đích thân ảnh tượng thị khỏa hiệp hỏa diễm đích điệp, thủ trung xích lỏa đích đao điều ánh trứ hỏa quang nhất thuấn gian hoảng hoa nhân đích nhãn. Tế toái đích liệu tiêu phát sao tại hỏa quang trung lạc hạ lai, tượng thị phó hỏa đích điệp tối hậu phần tẫn đích phi hôi.
Nhi hiện tại ngã khán trứ na trương phân minh dữ bỉ thời nhất mô nhất dạng đích thanh tiễu đích kiểm, khước hữu chủng quái dị đích mạch sinh. Vô luận hiêu trương đích thiêu hấn đích hoàn thị diễm liệt đích bình tĩnh đích, vô luận trường phát đoản phát hoàn thị bạo tạc đầu, vô luận đạm sắc vũ chức hoàn thị tây thức quân phục, na ta thân ảnh tại não hải trung nhất biến biến thiểm hồi, ngã khước tổng khán bất thanh tha đích diện bàng, hảo tượng chỉ thị ta mô hồ đích, ngã ức tưởng xuất đích ảnh tử.
Nhi thời gian minh minh chỉ quá khứ tam niên.
Tha thân biên đích nhân đô hoạt đắc diễm liệt, hà dĩ chỉ hữu tha bình tĩnh chí thử.
“Trai đằng quân.”
Tha hốt nhiên xuất thanh, khước một hữu khán trứ ngã, mục quang đầu hướng canh liêu viễn đích thiên không.
“Cao sam chi tiền cấp ngã tả quá tín, thuyết giác đắc tự kỷ tử đắc thái trì, thậm chí khai thủy tiện mộ khởi hoàng tuyền đích nhân môn liễu, ngã hiện tại tài hữu điểm thể hội đáo tha đích cảm giác.”
“Quả nhiên, sinh giả sở bối phụ đích viễn bỉ dĩ tử chi nhân yếu đa.”
Thiên quang vi nhược, vân tằng hôi bạch.
Đãn vô luận tình lãng hoàn thị âm mai, lê minh tổng hội đáo lai.
Fin.

Chú:
① lịch sử thượng quế đích đao pháp thị thần đạo vô niệm lưu, cao sam đích đao pháp thị liễu sinh tân âm lưu
② đa sổ tư liêu lai tự tiểu điền điểu tân bố 《 vinh quang dữ chung yên: Trường châu đệ nhị kỳ binh đội tương quan sử liêu bổ ích cập kỳ tha 》 dĩ cập thiếp ba ID “Từ nghiện 0618” đại đại đích 《 thùy sầu lưỡng hùng tịnh: Tam thiên nha sát đích bí mật と cận đằng đại cửu bảo giả thuyết 》, kỳ dư lai tự hỗ liên võng tán toái tư liêu.

【 hậu ký 】
Linh linh toái toái chung vu bả giá cá văn tả xuất lai liễu, thương xúc kết cảo, hoàn thỉnh đa đa kiến lượng.
( kỳ thật giá cá cố sự ngã chân đích hoàn hữu hảo đa ngạnh a a a a...... Chân thành hi vọng chi hậu hoàn năng hữu thời gian cảo cá hậu tục xá đích....... )
Quan vu tuyển trạch chung ca tác chủ thị giác chi nhất đích nguyên nhân, thị cá nhân giác đắc chung ca bổn lai tựu nhân vi chức vụ đích đặc thù tính ( túc thanh phản bạn đội sĩ ), tính cách tựu ứng cai thị bỉ giác đạm bạc đích na chủng —— tình cảm phong phú như cục trường hiển nhiên càn bất liễu giá cá đội nội túc thanh đích hoạt ( bất quá ngã cổ kế tha tựu toán chi tiền hoàn thị cá cảm tình chính thường đích nhân kỉ niên lai dã cai bị giá phân công tác bức đắc lãnh tình liễu ). Nhi quế tại thành vi mộc hộ chi hậu hựu pha điểm hữu “Tiền trần cựu sự quá vãng giai không” đích cảm giác, sở dĩ ngã bả kinh thường xuất hiện tại lịch sử hướng ngân quế lí, mộc hộ thân biên “Đái đao hộ vệ” đích giác sắc, do ngân thời hoán thành liễu chung ca, do chung ca giá cá bổn lai tựu lãnh tình đích nhân đích thị giác tái chuyển thuật “Quế tiểu thái lang” giá cá nhân đích thời hầu ( tha môn bổn lai lai dã bất thục ), kỳ thật lí diện đích cảm tình thị phi thường đạm quả đích.
Đãn thị chuyển hồi đầu lai tưởng nhất tưởng, yếu thị cách quá liễu thời quang, tiên huyết, tự thuật giả hòa cá nhân tính cách đích trọng trọng quan ải, đô năng bị cảm thụ đáo đích, na cai thị chẩm dạng đích thâm tình a.
Tuy nhiên thị cá CP văn, đãn ngã nhưng nhiên giác đắc tha môn chi gian đích cảm tình bất thị khả dĩ giản đan dụng “Ái” hoặc giả “Hỉ hoan” tựu năng khái quát đích. Tại đàm luận tha môn đích cảm tình hoặc giả tương xử phương thức chi tiền, thủ tiên yếu minh xác tha môn thị lưỡng cá độc lập đích, tự do đích cá thể. Tha môn đô thị lý giải đối phương đích, đãn tha môn đô bất hội giản đan địa “Nhân vi đối phương” tựu cải biến tự kỷ đích tuyển trạch.
Kỳ thật nguyên bổn đả toán nhượng giá cá văn triệt triệt để để tẩu ngược hướng đích, đãn hậu lai khán đáo nhất cú:
“Ngã diệc phiêu linh cửu, thập niên lai, thâm ân phụ tẫn, tử sinh sư hữu.”
Chân đích một bạn pháp tái tả hạ khứ liễu.
Na tựu thị tha môn a.
Sinh giả bách tuế, tương khứ kỉ hà. Hoan nhạc khổ đoản, ưu sầu thật đa.
Đãn tha môn đô tại na ma nỗ lực địa hoạt trứ, phiêu lượng nhi kiêu ngạo địa hoạt trứ.
Nhĩ thuyết hoạt trứ đa ma hảo.

Tối hậu đích tối hậu........ Thỉnh cấp ngã kỉ cú bình ( kua ) luận ( jiang ) a a a a a!!!!!