Công nguyên tiền 3 thế kỷ, âu á đại lục nhất đông nhất tây, phân biệt xuất hiện liễu tần đế quốc hòa la mã đế quốc. Tần đế quốc nhị thế nhi vong, chi hậu đích hán đế quốc ngận khoái chỉnh hợp liễu tiền giả đích cương vực, diên tục liễu chính trị giá cấu dữ trị lý mô thức. Giá lưỡng đại đế quốc đô nang quát liễu bàng đại đích địa vực, hấp thu liễu chúng đa nhân khẩu, tại chính trị, xã hội, kinh tế, văn hóa đẳng phương diện tiến hành liễu đại phúc độ đích sang tân tham tác, đối vu chi hậu 2000 đa niên đích thế giới hình thành liễu trì tục ảnh hưởng.

Nhất, cổ la mã hòa tần hán đế quốc lưu hạ liễu thập ma di sản?
Mỹ quốc trứ danh lịch sử học gia, nữu ước đại học lịch sử học hòa nga la tư dữ tư lạp phu nghiên cứu giáo thụ giản · ban bá khắc, dữ nữu ước đại học lịch sử học giáo thụ phất lôi đức lí khắc · khố phách hợp trứ đích 《 thế giới đế quốc sử: Quyền lực dữ soa dị chính trị 》 nhất thư đề xuất, cổ đại la mã hòa trung quốc đô “Sang tạo liễu châm đối như hà thống trị hòa lợi dụng kỳ cương vực nội các chủng nhân khẩu giá nhất cơ bổn vấn đề đích phú hữu thành hiệu đích giải quyết chi đạo”, thôi xuất liễu mỗ ta loại tự đích sách lược, hựu kiến cấu liễu bất đồng đích quốc gia thể hệ. Giá bổn thư đan liệt nhất chương phân tích liễu lưỡng đại cổ đại lập quốc đích hành chính cơ cấu, hợp pháp hóa sách lược cập dữ ngoại lai giả đích quan hệ.

Cổ la mã đế quốc nguyên tự cộng hòa quốc, thủy vu chinh phục. Cổ la mã chi sở dĩ năng trường kỳ phát động chinh phạt, hoàn năng duy trì hòa khoách đại đối vu phi bổn dân tộc địa khu đích thống trị, ngưỡng lại vu cao hiệu đích nhân lực, kinh tế hòa chính trị tư nguyên phát động thể hệ, dĩ cập hữu thuyết phục lực đích văn hóa. Tác giả chỉ xuất, cổ la mã nhân đích chính trị dữ văn hóa cách tân, như công dân quyền, pháp luật, thị dân sinh hoạt đích mỹ đức, đối vu địa phương đích tông giáo dữ pháp luật đích bao dung, hoàn hữu sở vị đích la mã mô thức: “La mã đích đạo lộ, la mã đích kiến trúc, la mã đích trứ tác, la mã đích các chủng tiết nhật”. Giá ta tại chi hậu đích 2000 đa niên lí đô tại trì tục sản sinh ảnh hưởng.

Cổ la mã tại cộng hòa quốc thời kỳ, tựu thiết kế xuất nhất sáo tinh diệu đích chính trị cơ chế, hạch tâm tại vu “Tương đối đẳng cấp chế đích tôn sùng, đối nhân tài đích khai phóng tính dữ nhân dân chủ quyền nguyên tắc kết hợp khởi lai”. Giá dạng nhất lai, cổ la mã tựu năng xác bảo lấn tuyển dã tâm bột bột đích tân lai giả, tương chi nạp nhập tự kỷ đích quyền lực thể hệ. Nhi la mã đích công dân quyền, nhất hướng vi kỳ thực dân địa đích nhân dân dĩ cập la mã khống chế chi ngoại địa khu đích nhân dân sở khát vọng.

Cổ la mã dã phi thường thiện trường chinh thu thuế phú, tái tương chi thông quá cao hiệu đích hành chính thể hệ chuyển hóa vi cao thủy bình đích công cộng thiết thi, như đạo lộ, thủy cừ đẳng, tịnh nhân thử cường hóa liễu đối dao viễn biên cương đích khống chế. Đương nhiên, cổ la mã đế quốc đích khuyết hãm dã thị phi thường minh hiển đích, tại khống chế liễu tòng bất liệt điên quần đảo đáo bắc phi, tòng lai nhân hà đáo tự lợi á hòa ai cập đích liêu khoát địa vực hậu, đối vu đế quốc đích quản lý năng lực hình thành liễu nghiêm tuấn thiêu chiến. Tác giả chỉ xuất, trường kỳ dĩ lai, “Kiến lập tại quân sự lực lượng dữ hợp pháp quyền uy chi gian khẩn mật liên hệ cơ sở thượng đích đế quốc” mạn mạn biến đắc chi ly phá toái. Nhi đương cổ la mã đế quốc diện lâm man tộc thiêu chiến thời, chính trị quyền lực thể hệ tựu nghênh lai liễu khẩn trương trạng thái, trục tiệm đích, đế quốc dung hợp hấp thu bất đồng dân tộc đích năng lực hạ hàng. Giá bổn thư chi hậu đích chương tiết, tại phân biệt đàm đáo áo tư mạn đế quốc hòa sa hoàng nga quốc đẳng điển hình đích cận đại đế quốc thời, quân cấp xuất liễu loại tự đích suy bại nguyên nhân giải thích.

Tại trung quốc, tần triều hòa hán triều đô diện lâm tập quyền trung ương giá ngự liêu khoát cương vực đích thiêu chiến, tần triều vi thử cấp xuất đích giải quyết phương pháp thị quân sự hóa đích tập quyền chế, tịnh hữu kế hoa địa thanh lý cựu quý tộc. Thử cử dã thị đạo trí tần mạt khởi nghĩa bạo phát, chư hầu phục khởi đích trọng yếu nguyên nhân. Nhi hán triều tắc tuyển trạch liễu dữ địa phương hào tộc tương thỏa hiệp, tịnh mai hạ liễu ly tâm hậu hoạn. Hán triều diện lâm hựu nhất cá thiêu chiến, tức bắc phương du mục dân tộc đích uy hiếp, giá yếu bỉ cổ la mã diện lâm đích man tộc thiêu chiến canh vi nghiêm tuấn. Tần triều tựu tá trợ quân sự tập quyền chủ nghĩa đề cao liễu quốc gia động viên năng lực, thành công kháng kích hung nô, chi hậu hán triều khai quốc, bất đắc bất trường kỳ mưu cầu đối hung nô đích cầu hòa thỏa hiệp, trực đáo hán võ đế thời kỳ, tài khai thủy trọng thập tần thủy hoàng đích chiến lược, phát động phản kích. Tác giả hoàn đề đáo, hán triều tại trung quốc lịch sử nãi chí thế giới lịch sử thượng đích tối trọng yếu ảnh hưởng, thị điện định liễu trung quốc vương triều đích hoàng quyền chế độ, dĩ cập duy tài thị cử đích quan viên tuyển bạt chế độ.

Nhị, đế quốc đích quan kiện: Giá ngự đa nguyên hóa, bàng đại đích chính trị đan nguyên
《 thế giới đế quốc sử: Quyền lực dữ soa dị chính trị 》 nhất thư quán xuyên nhân loại văn minh sử, tự thuật liễu tòng cổ chí kim lịch sử thượng xuất hiện quá đích đế quốc, phân tích bất đồng đế quốc đích kiến lập, tồn tục, hưng suy. Đế quốc thị nhất chủng đặc thù đích quốc gia hình thức, kí yếu hữu bao dung tính cơ chế, hựu yếu thiện vu thể hiện bạo lực ưu thế, tòng nhi khống chế trụ các chủng liên hệ dữ giao vãng. Tác giả chỉ xuất, lịch sử thượng đích đế quốc đô hình thành liễu bàng đại đích chính trị đan nguyên, đô tằng thôi hành khoách trương, tại kiêm tịnh tân dân tộc thời kiệt lực duy trì soa dị hòa đẳng cấp chế độ đích các loại hình chính trị hình thái. Giá nhất điểm cực đại đích khu biệt vu cận đại chi hậu đích dân tộc quốc gia. Tiền giả đích đa nguyên tính hội tại đế quốc quốc lực suy vi thời, thành vi đạo trí giải thể đích trọng yếu dụ nhân, nhi hậu giả thông thường thôi hành canh gia cường ngạnh đích đồng hóa chính sách, thật hành nhất nguyên hóa đích thống trị.

Hữu ý tư đích thị, đáo liễu cận đại, dĩ kinh kiến lập liễu dân chủ chính thể đích anh quốc, mỹ quốc tiên hậu đô thành vi đế quốc, 20 thế kỷ đích kỉ thập niên nội, tô liên dã hiệu phảng quá khứ đích sa hoàng nga quốc, đức ý chí đế quốc thôi hành đế quốc bá quyền. Đế quốc đích ý thức hình thái như thử bất đồng vu dân tộc quốc gia, giá bổn thân tựu cấu thành liễu quốc tế thể hệ bất ổn định đích trọng yếu dụ nhân.

Bổn thư tại tự thuật trung, nạp nhập liễu soa dị chính trị đích khái niệm, khứ khảo lượng bất đồng đế quốc chi gian đích chính trị quyền lực thể hệ cập thống trị sách lược. Như la mã đế quốc tựu hình thành liễu độc đặc đích đồng chất hóa đích chính trị văn hóa, phản chi, như mông cổ đế quốc tắc tương đương trình độ thượng thôi hành tông giáo hòa chủng tộc bao dung, lưỡng chủng tuyển trạch các hữu ưu liệt sở tại, lưỡng loại đế quốc tại suy bại giai đoạn đô hãm nhập liễu quyền uy hòa quyền lực tang thất đích khốn cảnh. Tác giả hoàn phân tích liễu lịch sử thượng các đế quốc thải dụng quá đích trung gian nhân sách lược, giá nhất sách lược khảo nghiệm trứ kích lệ dữ kỷ luật đích bình hành, áo tư mạn đế quốc hòa mông cổ đế quốc đô thị nhân vi trung gian nhân đích phản phệ, nhi hãm nhập phân băng ly tích. Lánh ngoại, cận đại dĩ lai đích đế quốc môn, hoàn khai thủy doanh tạo đế quốc đích tưởng tượng, như đại anh đế quốc dữ na ta tông giáo sắc thải canh gia nùng hậu đích đế quốc, bỉ như tây ban nha đế quốc, mỹ đế quốc đẳng, đô hi vọng sử đắc đế quốc đích thể hệ cập quan niệm bổn thân cụ hữu hợp pháp tính.

Tác giả tại đàm đáo mông cổ đế quốc thời, đối chiếu liễu lịch sử thượng bất đồng thời kỳ quật khởi vu mông cổ cao nguyên, hướng nam cập hướng tây tạo thành trọng đại uy hiếp đích các cá du mục dân tộc cập kỳ bá quyền để đạt đích phạm vi. Mông cổ đế quốc thị giá kỳ trung đích giảo giảo giả, đế tạo liễu mông cổ mô thức, đối vu kỳ khoách trương khống chế các địa khu đích nguyên hữu chính trị chế độ hòa văn hóa thể hệ bảo trì trứ tôn trọng, đương nhiên, giá tại hậu lai gia tốc liễu mông cổ đế quốc đích giải thể. Đãn tất tu chỉ xuất đích thị, chính thị nhân vi thử, tài tại đương thời đích kỹ thuật điều kiện hạ, kinh nhân đích khai tích liễu hậu nhân nan dĩ tưởng tượng đích âu á đại lục thông sướng thương lộ.

Tây ban nha đế quốc đích bá quyền tằng nhất độ khóa việt âu châu hòa mỹ châu lưỡng cá đại lục, đãn cai đế quốc tịnh bất năng tượng hậu lai đích đại anh đế quốc na dạng, siêu việt giản đan tằng thứ đích thực dân mậu dịch nhi kiến lập khởi kiêm bao dung dữ bạo lực vu nhất thể đích hữu hiệu thống trị thể hệ. Tây ban nha đế quốc dĩ bạo lực xác lập bá quyền, đãn sự thật chứng minh diên tục thống trị đích quan kiện tịnh bất cận cận tại vu bạo lực.

Nga quốc hoàng tộc tằng trường kỳ tác vi mông cổ khả hãn đích nô phó, bất quá tha môn phi thường thiện vu tương phụ chúc địa vị chuyển hoán vi hợp tác hình bao thuế nhân, đại lý nhân, đối mạc tư khoa vi trung tâm đích đông âu khu vực tiến hành ý thức hình thái phương diện đích cường đại chỉnh hợp, tựu vi hậu lai đích sa hoàng nga quốc kiến lập đề cung liễu điều kiện. Phản chi, khâm sát hãn quốc khước tịnh một hữu nhân vi tằng ủng hữu áp đảo tính đích chiến lực, phát dục xuất củng cố thống trị đích chính trị thể hệ hòa quan niệm thể hệ. Đáo liễu 18 thế kỷ, dĩ kinh quật khởi vi nhất cá khu vực tính đế quốc đích sa hoàng nga quốc, khai thủy bằng tá kỳ cao độ cuồng nhiệt đích khoách trương hành động, bất đoạn khai cương tích thổ. Tác giả dã khẳng định đích chỉ xuất, tuy nhiên lịch sử học giới hòa chính trị học giới thông thường đô đối nga quốc trì hữu ngận đê đích bình giới, đãn bất dung phủ nhận đích thị, giá cá đế quốc như đồng mông cổ đế quốc na dạng, tương quốc gia chính trị quyền uy dữ các cá tông giáo đích tín ngưỡng quyền uy chỉnh hợp tại liễu nhất khởi, xác bảo hậu giả phục tòng vu tiền giả.

Tam, lưu cấp đế quốc đích sinh tồn không gian biến tiểu liễu
19 thế kỷ mạt kỳ, pháp quốc, đức quốc, bồ đào nha, anh quốc, bỉ lợi thời đẳng âu châu thực dân quốc gia, hiên khởi liễu qua phân phi châu đích cuồng triều. Nhi tại đông phương, nhật bổn dã khai thủy hiệu phảng sa hoàng nga quốc tiến hành đế quốc khoách trương. Đãn giá cá thời hầu, khải mông tư tưởng hòa dân chủ quan niệm, liên đồng dân tộc tự quyết đích tín niệm, tại thế giới các đại châu dĩ kinh thâm nhập nhân tâm, đế quốc thực dân bất tái cụ hữu thiên nhiên đích hợp pháp tính. Giá chủng tình huống hạ, đế quốc kết thành liên minh phát động thế giới đại chiến đích hành vi, vô luận tại quốc tế thượng, hoàn thị tại giá ta quốc gia nội bộ, đô thị bất khả nhiêu thứ đích tội ác. Tòng giá nhất điểm thượng, ngã môn tựu canh năng thanh sở đích lý giải, vi hà đệ nhất thứ thế giới đại chiến hội đồng thời xúc thành chiến thắng quốc hòa chiến bại quốc trận doanh đích đa cá đế quốc giải thể. Nhi tại nhị chiến hậu, anh đế quốc hòa pháp quốc đế quốc đích thực dân địa thể hệ canh thị tuyết băng thức khoa tháp.

Nhị chiến kết thúc hậu, đại lượng đế quốc tẩu hướng triệt để giải thể, quá khứ trường kỳ hảo chiến đích nhật bổn đế quốc hòa đức quốc đô biến thành liễu hòa bình quốc gia. Đãn lãnh chiến thời kỳ, mỹ tô lưỡng cực y nhiên y chiếu đế quốc phương thức phát huy kỳ bá quyền. Đại lượng đích tân hưng quốc gia độc lập, cơ bổn thượng thị án chiếu hiện đại dân tộc quốc gia đích giá cấu lập quốc đích, đãn giá ta quốc gia trung nhưng hữu hứa đa quốc gia chúc vu đa dân tộc quốc gia, nhân nhi hựu bất khả tị miễn hội duyên dụng quá khứ đích chính sách la tập, tẫn lượng tị miễn đồng chất hóa, bao dung đa nguyên hóa. Tẫn quản như thử, bất quản thị á châu, hoàn thị âu châu, đa dân tộc đích dân tộc quốc gia tại hậu lãnh chiến thời đại đô việt lai việt tần phồn địa nghênh lai tằng kinh khốn nhiễu chư đế quốc đích nan đề: Quốc gia khống chế năng lực hạ hàng chi hậu, bộ phân dân tộc hi vọng thoát ly đa dân tộc quốc gia tẩu hướng độc lập —— bỉ như tô cách lan thí đồ thoát ly anh quốc, gia thái la ni á thí đồ bãi thoát tây ban nha. Phân ly chủ nghĩa triều lưu y nhiên tại nhất định trình độ thượng cao trướng, nhi đương đại dân tộc quốc gia hựu bất năng nghịch phản lịch sử triều lưu, hiệu phảng lịch sử thượng đích đa dân tộc đế quốc na dạng, dụng bạo lực thủ đoạn thanh trừ phá phôi đế quốc hoàn chỉnh đích nội bộ đối thủ. ( văn / trịnh du xuyên )