Ngạch gian thiên mục tín ngưỡng lai tự cổ thục quốc hoặc thị bà la môn giáo thấp bà

Vi bác thượng khán đáo đích: Đạo thư 《 quán giang bị khảo 》 ngôn: “Nhị lang vi tàm tùng chi hậu, cố ngạch thượng hữu nhất túng mục”. “Thục” tự thị cổ thục nhãn tình sùng bái, giáp cốt văn trung thị tàm ngạch đầu thượng đột xuất đích đại nhãn tình. Thục địa khai quốc tiên vương thị tàm tùng, đái lai dưỡng tàm kỹ thuật, giáo hóa thục địa dân chúng, kiến lập cổ thục. Tàm tùng bị thục địa dân chúng cung phụng, thị tang tàm chi thần khiếu thanh y thần. Khai quốc tiên vương tàm tùng hòa tang tàm thần sùng bái, sử dã tàm đích đầu bộ đại nhãn tình đặc chinh biến thành cổ thục tiên tổ đích phù hào. Nhị lang thần bị thục nhân xưng vi “Xuyên chủ”, thị cổ thục vương tàm tùng đích ảnh tử, nhân thử hữu tam mục. 《 thục vương bổn kỷ 》 thuyết: “Thục chi tiên vương danh tàm tùng, kỳ mục túng.”

Xác thật thiên sinh thần mục

Bất nhất dạng, dương tiễn thiên sinh, văn thái sư thị luyện công đích, nhi thả văn thái sư đích hoàn khả dĩ biện thiện ác trung gian, phụ trợ công năng đích

2004 niên 10 nguyệt, trung ương điện thị đài nhất sáo, ương thị quốc tế tần đạo tằng đa thứ bá phóng chuyên đề phiến 《 thủy thần 》, kỳ quan điểm, tức nhận vi nhị lang thần thị cổ thục quốc đích khai quốc chi quân tàm tòng. Chính nhân vi nhị lang thần thị thục nhân lão tổ tông, sở dĩ năng thiên niên lai tại đô giang yển nhị vương miếu nội trường kỳ tọa chủ điện, tiếp thụ dân gian đích hương hỏa triều bái. Dã chính thị 04 niên, nhị vương miếu đích nhị lang thần tượng tòng thứ điện thiên đáo liễu chủ điện ( văn ge thời kỳ bị thiên đáo thứ điện ), hồi đáo liễu tha bổn lai cai hữu đích vị trí. Đồng niên phách nhiếp thứ niên bá xuất đích bảo liên đăng điện thị kịch dã cấp nhị lang thần lai liễu cá bát loạn phản chính.
Kết hợp giá kỉ cá sự kiện, ứng cai dã tri đạo quốc gia thượng tằng nhận vi nhị lang thần đích lai nguyên thị cổ thục liễu@ dũng mãnh đích ngải thụy tư

Bắc ngụy thời kỳ đích tam nhãn thần điêu tượng@◆ thanh thành tử lãng