Tư mã quang thị các dân tộc tinh thần lĩnh tụ: Tư mã quang thị dân tộc chi hồn, tha đích tư tưởng ảnh hưởng đáo trung quốc các dân tộc, tha bất cận thị thủ tiên tổng kết liễu trung quốc phong kiến xã hội thượng thiên niên đích lịch sử kinh nghiệm, dã kế thừa liễu trung hoa dân tộc truyện thống văn hóa trung đích tiến bộ tư tưởng, sở dĩ thụ đáo trung quốc các dân tộc đích tôn kính. Tư mã quang thôi sùng đích thống nhất trung quốc, dân tộc bình đẳng, dân tộc đoàn kết đích tư tưởng thị tiến bộ đích, hiện đại nhưng nhiên phát huy tích cực tác dụng. Tại tư mã quang sinh hoạt đích niên đại, trung quốc đích các dân tộc kiệt xuất nhân vật đô tôn kính tha, đối tha đích ái quốc ái dân, trung quân báo quốc, liêm khiết giản phác đích cao thượng phẩm đức phi thường thôi sùng. Tống triều nhân dân kính ngưỡng tha, tế tự tha, hoài niệm tha; liêu quốc đích hoàng đế liêu đạo tông dụng hí kịch tuyên truyện tha đích liêm khiết giáo dục bách quan, khế đan tộc đích gia luật lí hòa gia luật sở tài phụ tử thôi sùng tha; tây hạ đích quân chủ cáo giới biên giới tại tư mã quang đương tể tương thời bất yếu thiêu hấn, phái khiển sử thần đáo tống triều đô hội vấn hầu tư mã quang, phi thường tôn kính tha; kim quốc đích hoàng đế dã bả tư mã quang họa tượng thưởng tứ đại thần, giáo dục đại thần, kim thế tông nhận chân học tập tư mã quang đích trứ tác; kim trung liệt dã tự xưng dĩ tư mã quang vi sư, nữ chân nhân tòng lạc hậu tấn tốc phát triển hòa học tập tư mã quang tư tưởng hữu trọng yếu quan hệ, tha môn bả đoạt thủ tha đích 《 tư trị thông giám 》 tác vi trọng yếu chiến công ký tái; mông cổ tộc đích thành cát tư hãn trọng dụng đích gia luật sở tài thâm thụ tư mã quang ảnh hưởng, hốt tất liệt dã thị hòa giả cư trinh, vương tư liêm học tập 《 tư trị thông giám 》, mộc hoa lê gia dã tàng hữu 《 tư trị thông giám 》, tha đích hậu duệ tương uy dã phiên dịch 《 tư trị thông giám 》 hiến cấp hốt tất liệt. Sử thiên trạch thị nguyên triều học tập tư mã quang tư tưởng tối hữu thành tựu đích, tha đối 《 tư trị thông giám 》 đích ngận đa nghị luận đô siêu xuất biệt nhân. 《 tư trị thông giám 》 tại nguyên triều hoàn bị phiên dịch thành mông cổ văn hòa úy ngột nhi văn, tại các dân tộc trung truyện bá. Khả dĩ thuyết tại đương thời trung quốc phân liệt đích các chính quyền, các dân tộc trung, duy nhất đích cộng đồng điểm tựu thị đô tôn kính tư mã quang, đô học tập tư mã quang tư tưởng, khả dĩ bất khoa trương địa thuyết tư mã quang thị duy hệ các dân tộc đoàn kết, xúc tiến thống nhất đích kiều lương, nhân vi tha đích tư tưởng tựu thị chủ trương thống nhất hòa dân tộc đoàn kết, giá dã thị trung quốc truyện thống văn hóa tiến bộ đích cơ sở. Tư mã quang ái hộ bách tính, vưu kỳ thị quan tâm bần dân đích tư tưởng tại trung quốc các dân tộc bách tính trung thị tối thụ ủng hộ, tại phong kiến xã hội ái hộ bách tính đích chính trị gia đô hội thụ đáo nhân dân tôn kính, giá thị tư mã quang thành vi các dân tộc tinh thần lĩnh tụ đích dân chúng cơ sở, tha đích thống nhất hòa dân tộc đoàn kết đích tiến bộ tư tưởng đồng thời dã thụ đáo thống trị giai cấp tiến bộ nhân sĩ tôn sùng, sở dĩ xưng tư mã quang thị các dân tộc tinh thần lĩnh tụ.