Biên tập hách thọ thần tiên sinh tại sinh tiền giáo thụ đích đồng chuy xướng khang phổ thị nhất kiện phi thường hữu ý nghĩa đích công tác, tha bất đan thuần tại vu kỷ niệm nhất vị kiệt xuất đích kinh kịch biểu diễn nghệ thuật gia hòa hí kịch giáo dục gia, canh trọng yếu đích thị bảo tồn tổ quốc truyện thống đích hí khúc nghệ thuật kết tinh, vi kinh kịch thanh niên diễn viên thụ lập mô phạm đích chính tịnh xướng khang.
Ngã quốc kinh kịch đích chủ yếu đặc chinh tựu thị dĩ “Xướng, niệm, tố, vũ” đích tổng hợp biểu diễn khắc họa kịch trung đích nhân vật tính cách. Tại nhất bàn đích kịch mục lí, chính tịnh đích đài từ, “Niệm” thiếu “Xướng” đa,, nhi chính tịnh tại vũ đài thượng đích “Tố” hòa “Vũ” đô bỉ giác phác tố bình dịch, sở dĩ chính tịnh chủ yếu thị dĩ “Xướng” lai biểu đạt kịch trung đích nhân vật đặc chinh.
Chính tịnh sở phẫn diễn đích nhân vật, tòng thân phân, tính cách, niên linh lai khán, thập cửu vi vị cao tước hiển ( như thế tập quốc công đích từ ngạn chiêu ), trung trinh cương nghị ( như thiết diện vô tư đích bao chửng ), lão thành trì trọng ( như hạo thủ thương nhan đích diêu kỳ ) đích công hầu tương tương, nhân nhi hựu hữu “Đồng chuy”, “Hắc đầu” hoặc “Lão kiểm” đích biệt xưng. Khắc họa giá nhất lưu chính phái nhân vật đích tính cách thị chinh, tại xướng khang thượng tất tu biểu hiện xuất nhất chủng ngưng trọng hồn hậu đích đặc thù phong cách, nhất phương diện kí tu ức dương đốn tỏa dĩ chiếu cố đáo nghệ thuật cảnh giới thượng đích bão mãn hàm sướng, lánh nhất phương diện dã tu cao đê bình quân dĩ kiêm cố đáo hí kịch tình tiết đích cụ thể nhu yếu.
Vi liễu bảo lưu giá dạng truyện thống hí khúc nghệ thuật đích chân thật bổn sắc, tố vi thanh niên diễn viên học tập hòa toản nghiên đích giai mô, dĩ khoa học đích tả phổ phương thức, ký lục tiền bối nghệ thuật gia đích chính xác xướng khang, đích xác thị đương tiền nhất hạng bách thiết nhu yếu đích công tác.
Tại kinh kịch hoa kiểm diễn viên lí, hách tiên sinh thị ngã tố sở tôn trọng đích nhất vị học thức uyên bác, nghiêm túc nhận chân đích nghệ thuật gia hòa giáo dục gia. Hách phái nghệ thuật chi sở dĩ động thính cảm nhân, quy ngận kết đế hoàn thị tại hách tiên sinh hùng hậu đích đồng chuy cơ sở thượng hình thành nhi phát triển khởi lai đích.

Cập chí thanh niên thời đại, tại ngoại địa diễn xuất, hựu đắc danh tịnh như chu tử cửu, đường vĩnh thường, trương phượng đài đẳng tiền bối tiên sinh đích chỉ giáo, tòng nhi tăng quảng kiến văn, hựu đề cao liễu nguyên hữu đích nghệ thuật thủy bình, vi tráng niên cải xướng giá tử hoa kiểm dĩ cập vãn niên đích giáo học công tác đả hạ liễu củng cố đích cơ sở.
Hách tiên sinh bất chỉ kế thừa liễu tiền bối các phái đồng chuy đại sư đích truyện thống nghệ thuật, tịnh thả tại tha môn đích căn cơ thượng, kinh quá khứ vu tồn tinh đích điêu trác công phu, thôi trần xuất tân, hựu sang tạo tính địa chế xuất hứa đa ưu mỹ đích xướng khang ( kiến 《 sa đà quốc 》 tuyển đoạn ).
Tha bất đan trung thật địa bảo lưu liễu hà phái truyện thống đích xướng khang ( kiến 《 song bao án 》 tuyển đoạn ), đại đảm địa phát dương liễu kim phái đích thang âm xướng pháp dữ ngưng trọng hùng hậu đích xướng khang ( kiến 《 ngộ hoàng hậu, đả long bào 》 dữ 《 mục hổ quan 》 tuyển đoạn ), hoàn dung hợp liễu lưu phái ( hồng thanh ) đích át âm xướng pháp dữ ức dương bôn phóng đích trường khang ( kiến 《 tham âm sơn 》 tuyển đoạn ), thử ngoại hoàn thiện vu kết hợp kịch tình, thải dụng liễu lưu vĩnh xuân lão tiên sinh đích lập âm xướng khang ( kiến 《 đoạn mật giản 》 tuyển đoạn ). Nhân thử, ngã nhận vi hách tiên sinh tại sinh tiền sở giáo đích đồng chuy xướng khang, lai nguyên cực kỳ uyên bác, thị tiền bối nghệ thuật gia môn kinh quá thiên chuy bách luyện đích thật tiễn nhi hậu khẳng định hạ lai đích nghệ thuật kết tinh. Giá bổn tuyển tập tuy nhiên danh vi “Hách thọ thần đồng chuy xướng khang”, thật tế thượng khước thị nhất bổn tập chư gia đồng chuy diễn xướng nghệ thuật chi đại thành đích văn hiến ký lục.

Thanh niên hoa hiểm giáo sư hòa thanh niên học viên môn khả dĩ giá bổn xướng khang tập vi chính tịnh xướng khang đích tham khảo giáo bổn, trừ liễu khắc khổ địa toản nghiên hách tiên sinh bảo lưu dữ sang tạo đích xướng khang hòa xướng pháp, canh tu nhận chân địa phảng hiệu hách tiên sinh đích “Nhất tự bất cẩu” dữ nghiêm tiêu nhận chân” đích tinh thần. Hách tiên sinh đích đồng 缍 xướng khang dữ xướng pháp, hòa tha bình tố hành sự vi nhân ngận giảng cầu “Thật sự cầu thị” đích thái độ thị nhất trí đích. Tế tâm đích độc giả, chỉ tòng 《 đại bảo quốc 》 xuất tràng đích kỉ cú “Nhị hoàng diêu bản” dĩ cập thu tràng đích “Tây bì nguyên bản” dữ “Khoái bản” đích xướng khang lai thể hội, tức bất nan khán xuất hách tiên sinh “Thủ chính bất a” đích tinh chủng. Nhân thử, hách tiên sinh đích giá chủng “Trực hô trực lệnh” dữ “Chân khảm thật tạc” đích xướng pháp, thị trị đắc đại gia học tập đích.
Ngã môn cảm tạ hách tiên sinh nhận chân giáo học đích tinh thần, cấp quốc gia hòa nhân dân lưu truyện liễu tổ quốc hí khúc nghệ thuật đích tinh hoa. Canh cảm tạ đảng hòa chính phủ cấp ngã môn đích cổ lệ hòa chi trì, tài sử giá bổn tập tử đích xuất bản thành vi khả năng. Ngã môn thâm tín chỉ hữu tại cộng sản đảng đích lĩnh đạo hạ, tổ quốc đích hí khúc nghệ thuật tài năng đắc đáo sử vô tiền lệ đích phát triển, quảng đại đích lao động nhân dân tài năng đắc đáo chân chính đích nghệ thuật hưởng thụ. ( trích tự 《 hách thọ thần đồng chuy xướng khang tập 》 )