Vấn đề đích quan kiện điểm bất tại vu tha thị bất thị AS, nhi tại vu tha hữu một hữu đào tị hình nhân cách chướng ngại, hòa tha thị bất thị AS một bán mao tiền quan hệ ~~ chủ quan năng động tính cường đích nhân thị bất hội tại ý tự kỷ thị bất thị AS đích..... AS bất AS bổn thân cân hôn bất hôn nhân thị một thập ma quan hệ địa ~~

Đô đàm lưỡng niên đa liễu, tịnh thả đô kiến quá gia trường liễu. Nhĩ vấn tha kết hôn đích sự tình, tha hoàn thị đào tị, yếu ma tựu thị tha nhân vi mỗ chủng nguyên nhân bất tưởng hòa nhĩ kết hôn, yếu ma tựu thị tha ba mụ đích nguyên nhân, tha bất hòa nhĩ thuyết. Nhĩ yếu hảo hảo vấn tha. Hòa tha thị bất thị a tư bán mao tiền một quan hệ

Ngã năng thuyết, giá cá cô nương thị bất tưởng hòa nhĩ kết hôn ma. Hi vọng bất yếu đả kích đáo nhĩ.

Bất quản tha thị bất thị as, ngã đô giác đắc tha bất tưởng kết hôn. Nhĩ khán khán tự kỷ thị bất thị một tiền, thị bất thị thu nhập bất ổn định hoặc giả bất cao, hữu một hữu tự kỷ danh hạ đích hôn phòng tử. Ngã tuy nhiên thuyết đích ngận nan thính, đãn giá tựu thị hiện thật.

Lâu chủ ái đại tự nhiên, tâm hung khoát đạt tựu hảo liễu. Nhĩ cấp tha tiền một dụng, hoàn thị tinh thần giao lưu trọng yếu, a tư bá cách tổng hợp chinh bất hội luyến ái, ngã ngũ thập liễu một hữu kết hôn. Ngã hảo đáo khai phong ngũ viện ngoạn, na lí đích bệnh hữu ngận đa, ngận đa nữ bệnh hữu, ngã hòa tha môn giao lưu một vấn đề.

Dĩ hôn as nữ lộ quá…_(:з” ∠)_ bất quá hiện tại xác thật hội hoài nghi tự kỷ thị bất thị tố liễu thác ngộ đích quyết định chi loại đích, tất cánh nhất đán kết liễu hôn, tựu lập khắc hội bị các chủng gia nhân luân phiên thôi sinh hài tử, nhi as thị khả năng di truyện đích, vạn nhất sinh hạ hài tử dã thị as, ngận đam tâm tòng thử gia đình quan hệ tiến nhập kê phi cẩu khiêu mô thức…
Ngận đa as thuyết bất đả toán kết hôn dã hữu nhất bộ phân bất tưởng hài tử dã thụ khổ đích nguyên nhân ba, đãn thị tuyển trạch bất kết hôn đích as án lý thuyết dã bất hội khứ phí tâm tư cân nhân đàm luyến ái, kí nhiên đô tuyển trạch đàm luyến ái liễu khước đào tị kết hôn đích thoại đề, khả năng thị khủng cụ kết hôn hoặc giả tâm lí hoàn tại kết hôn hòa bất kết hôn chi gian củ kết chi loại đích…

Hữu thập ma nan dĩ lý giải đích, hôn nhân bổn thân đối nữ nhân tựu ngận khả phạ, thị cá vô để động vô để khanh tất thâu chi cục, não tử chính thường đích nhân chính thường đô hội ngận hại phạ. Chi tiền đích tái đa luân lý đạo đức đích phô thiết dã đô thị phô thiết, vị tất thị bổn nhân nội tâm sở nguyện, vưu kỳ nhất trực biểu hiện bị động đích thoại. Giá chủng tình huống hạ, phóng thủ ứng cai thị tối thông minh đích tố pháp.

Khán liễu kỉ cá thiếp tử, vi thập ma ngận đa nhân đô đối xác chẩn as tượng xác chẩn nhất chủng khuyết hãm bệnh nhất dạng? Ngã tựu một đương giá thị bệnh, chỉ thị nhất chủng đặc biệt đích tính cách nhi dĩ. Di truyện bất di truyện đích, giá thị đắc đối tự kỷ đích tính cách đa tự ti a? ( tuy nhiên ngã cảm giác ngã tựu thị bị di truyện đích)

Ngã dã thị as nam ( xác chẩn quá đích ), khả dã tưởng quá trảo cá as nữ kết hôn, nhiên hậu lĩnh dưỡng nhất cá hài tử, cung tha ( tha ) thượng đại học, khả thị khái suất thị 0.03％×1/8, hảo tiện mộ ca ca hữu giá đoạn cảm tình, ngận tưởng tri đạo thiếp ba lí hữu một hữu as nữ hài ni

Nhĩ hòa nhĩ đích as nữ hữu tương xử khởi lai hữu thập ma chướng ngại mạ?

Nhất giai tâm lý đích biểu hiện:
1, ngận nan tín nhậm tha nhân đãn nội tại khuynh tố dục hựu ngận cường; kí tự tín hựu tự ti; tưởng an tĩnh tự do đãn hựu phạ cô độc.
2, tập quán tính đích khứ yếu cầu biệt nhân đích hành vi hòa tư tưởng, dĩ đạt đáo “Củ chính” đích mục đích.
3, quá độ tại hồ biệt nhân đích cảm thụ, bất đoạn tư khảo tự kỷ thuyết đích thoại tố đích sự thị bất thị bất đối.
4, hỉ hoan hòa hữu cộng đồng ái hảo đích nhân giao lưu, đối dĩ ngoại đích nhân một hữu giao lưu đích dục vọng hoặc thậm chí hữu điểm kháng cự.
5, hội gian hiết tính tự bế, kinh thường hãm nhập tự ngu tự nhạc, bất tưởng xã giao bất tưởng liêu thiên.
6, tại não hải đích lánh nhất cá “Ngã”, hội chỉ dẫn tự kỷ, hội cáo tố tự dĩ bất năng giá dạng, ứng cai chẩm ma dạng.
7, tại tư duy, tưởng pháp, hành vi các cá phương diện đô hữu nhất cá hành vi tiêu chuẩn tại ước thúc tự kỷ, hữu hoàn mỹ chủ nghĩa khuynh hướng.
8, tình tự đích khởi phục ngận đại, hữu thời tựu tương đương khoái nhạc, hữu thời tựu cảm đáo vô liêu.
Tưởng vấn vấn nhĩ thị bất thị dã hữu tương đồng đích biểu hiện?

Nhất giai tâm lý đích biểu hiện:
1, ngận nan tín nhậm tha nhân đãn nội tại khuynh tố dục hựu ngận cường; kí tự tín hựu tự ti; tưởng an tĩnh tự do đãn hựu phạ cô độc.
2, tập quán tính đích khứ yếu cầu biệt nhân đích hành vi hòa tư tưởng, dĩ đạt đáo “Củ chính” đích mục đích.
3, quá độ tại hồ biệt nhân đích cảm thụ, bất đoạn tư khảo tự kỷ thuyết đích thoại tố đích sự thị bất thị bất đối.
4, hỉ hoan hòa hữu cộng đồng ái hảo đích nhân giao lưu, đối dĩ ngoại đích nhân một hữu giao lưu đích dục vọng hoặc thậm chí hữu điểm kháng cự.
5, hội gian hiết tính tự bế, kinh thường hãm nhập tự ngu tự nhạc, bất tưởng xã giao bất tưởng liêu thiên.
6, tại não hải đích lánh nhất cá “Ngã”, hội chỉ dẫn tự kỷ, hội cáo tố tự dĩ bất năng giá dạng, ứng cai chẩm ma dạng.
7, tại tư duy, tưởng pháp, hành vi các cá phương diện đô hữu nhất cá hành vi tiêu chuẩn tại ước thúc tự kỷ, hữu hoàn mỹ chủ nghĩa khuynh hướng.
8, tình tự đích khởi phục ngận đại, hữu thời tựu tương đương khoái nhạc, hữu thời tựu cảm đáo vô liêu.
Tưởng vấn vấn nhĩ thị bất thị dã hữu tương đồng đích biểu hiện?