Tả đích hảo bổng a ~~ lâu chủ gia du!!

Lâu chủ đích văn bút ngận tế nị a dĩ kinh thu tàng liễu lâu lâu bất yếu khí văn nhaGia du ↖(^ω^)↗

Lâu lâu sở tưởng giản trực tựu thị ngã sở tưởng, văn văn dĩ thu tàng, toàn khởi lai đa điểm tái khán, gia du canh yêu

Tả đích chân hảo, thu tàng quan chú lạp, lâu lâu gia du cáp

Tả đích ngận bổng nha

Lâu lâu tả đích ngận hảo, thu tàng liễu

Tạ tạ lâu chủ đích văn

Tiên toái toái niệm kỉ cú, tạ tạ đại gia đích chi trì
Tại điện thị kịch lí nhuận ngọc khả dĩ thuyết thị tối thảm phản phái liễu, kỳ thật đáo tối hậu một sát quá thùy hoàn bị bức phong liễuTại ngã tâm lí nhuận ngọc thị chân quân tử.
Cẩm mịch kỳ thật tựu tượng đại gia thuyết đích, hậu kỳ khả năng chân thị não một liễu… Chỉ tri đạo đàm luyến ái, xá dã bất tưởng……
Nhân vi ngã một hữu tả thất ức a trọng sinh a giá ta, sở dĩ hoàn thị tẫn lượng bảo trì chủ nhân công đích tính cách bất đại biến, cảm tình yếu mạn mạn thăng ôn, tòng y luyến đáo thâm ái, tòng thục tất đáo tín nhậm, tình tiết phô đích bỉ giác hoãn mạn, hi vọng đại gia hỉ hoan.
Tưởng tưởng khán, như quả hiện thật sinh hoạt lí, phượng hoàng hòa nhuận ngọc, băng dữ hỏa đích lưỡng cá nhân, nhĩ môn hội tuyển thùy ni?

Tái canh

【12】
“Nhuận ngọc, nhĩ…… Bất tất đối ngã như thử.” Cẩm mịch tư tác lương cửu, chung hoàn thị thuyết xuất liễu khẩu.
“Ân? Đối nhĩ chẩm ma?” Nhuận ngọc bất giải.
“Nhĩ bất tất đãi ngã như thử hảo, nhĩ tri đạo đích, ngã……”
Nhuận ngọc vọng trứ tha thương bạch đích kiểm, tha đích nhãn tình đê thùy, song thủ khẩn khẩn toản trứ bị giác, tự thị hạ liễu ngận đại đích quyết tâm.
“Mịch nhi, bất yếu thuyết xuất lai.” Tha cấp liễu hồi đáp, “Mịch nhi, nhĩ bất thuyết, ngã tiện bất tri đạo, bất yếu thuyết xuất lai, khả hảo?”
Cẩm mịch chỉ giác đắc diện tiền đích nhân tự bị phong quát đích diêu duệ, hảo tượng khinh khinh nhất thôi tiện hội toái liệt thành phiến. Tâm hạ hoàn thị bất nhẫn, nhãn quyển dã biệt đích hồng liễu khởi lai.
“Nhuận ngọc, đối bất khởi.”
Hựu thị giá nhất cú, tòng sát liễu phượng hoàng khai thủy, tự hồ đối nhuận ngọc thuyết đắc tối đa đích tiện thị đối bất khởi. Đối bất khởi tha đích quan tâm chiếu cố, đối bất khởi tha đích tế tâm a hộ, canh đối bất khởi, tha na khỏa tâm.
“Mịch nhi, nhĩ tòng lai một hữu đối bất khởi ngã. Hữu ta sự, thị ngã khiếm liễu nhĩ. Nhĩ bất tất hữu phụ đam.”
“Khả thị ngã……” Cẩm mịch thoại đáo thần biên hựu yết liễu hạ khứ.
“Một hữu khả thị. Mịch nhi, ngã chỉ nguyện nhĩ hảo hảo đích. Quá khứ chủng chủng, giai phi nhĩ ngã sở nguyện, nhược năng vong liễu, tiện vong liễu ba, khả nhược thị vong bất liễu, tiện bất yếu tái đề khởi.”
Nhuận ngọc đích thoại, tựu tượng chung bãi nhất dạng xao kích tại cẩm mịch tâm thượng.
Tha thập ma đô tri đạo, bất thị ma?
Tha tri đạo tha tâm lí đích nhân thị phượng hoàng, tha tri đạo tha phí tẫn tâm cơ phục hoạt liễu phượng hoàng, tha tri đạo tha khứ ma giới thị vi liễu phượng hoàng……
Tha tri đạo, tha thập ma đô tri đạo.
Tha toàn đô tri đạo, khước bất nhượng tha thuyết xuất khẩu.
“Nhĩ hưu tức ba, thiên vãn liễu.” Nhuận ngọc khởi thân, long liễu long vân bị, tưởng yếu xúc mạc tha ngạch gian đích toái phát, thân xuất đích thủ khước hựu súc liễu hồi lai. Hoặc hứa, tha tịnh bất tưởng, thị bất thị?
Cẩm mịch hàm hồ địa ứng liễu nhất thanh, tiện kiến tha khởi thân ly khứ. Na đĩnh lập đích thân tư, nhượng cẩm mịch tâm khẩu hựu thị nhất khẩn, bất do đắc khiếu trụ tha, “Nhuận ngọc.” Na nhân chinh trụ, nhất thời gian đình liễu cước bộ, khước dã vị tằng hồi đầu khán tha. “Nhuận ngọc, nhĩ kỉ nhật một thụy liễu ba, kim dạ hảo hảo hưu tức ba.” Thính trứ tha đích thoại, nhuận ngọc tâm đầu ôn nhiệt nhất trận, nguyên lai tha dã hội quan tâm tự kỷ. Tưởng trứ giá ta, cánh vô thoại khả đáp, chỉ đắc ứng liễu nhất thanh, tiện thông thông tẩu liễu.

【13-1】
Cẩm mịch thảng tại sàng thượng, phản phản phục phục hồi vị nhuận ngọc thuyết đích thoại.
Nhược năng vong liễu, tiện vong liễu ba.
Nhược vong bất liễu, dã bất yếu tái đề khởi.
Nhuận ngọc tại thuyết, hòa quá khứ cáo biệt ma?
Quá khứ đích sự, ứng cai vong liễu ma?
Cẩm mịch tử tế tưởng trứ, na ta quá khứ, cánh tượng thượng nhất thế na ma dao viễn. Phượng hoàng đích tiếu, phượng hoàng đích nộ, hoàn hữu na nhất thuấn thứ tiến phượng hoàng tâm khẩu thời tha đích tuyệt vọng…… Hồi ức hảo thống, chân đích hảo thống.
Phủng trứ nhất khỏa chân tâm khứ cầu tha, khước bất quá hoán lai tha đích bất tín dữ bất tiết……
Nã trứ chứng cư khứ cáo tố tha, khước nhân vi tuệ hòa bị tha thân thủ đả thương……
Cẩm mịch thống hận tự kỷ nhân bất tín tha tiện thân thủ sát liễu tha, khước dã chân đích thường đáo liễu bất bị tha tín nhậm đích thống.
Thị tự kỷ bất tín tha, khả tha, hựu hà tằng tín quá tự kỷ.
Khả tức tiện như thử, tự kỷ hựu hữu thập ma lập tràng khứ oán tha, khứ hận tha?!
Đãn, giá chủng chủng tâm thống điệp gia, kí bỉ bất quá thừa tái huyền quỳnh chi quang đích nguyên thần dung hóa chi thống, dã để bất quá thân thủ niết toái chân thân nhất biện đích thống, na chủng thống, chân đích nhượng nhân giác đắc giá bối tử uổng vi nhân thân, hận bất năng lập thời hôi phi yên diệt, tiện bất hội tái thống liễu.
Phượng hoàng a, hà khổ như thử.
Hà khổ như thử.

【13-2】
Hồi ức tựu tượng nhất cá hạp tử, đả khai liễu tiện vô pháp quan khởi lai. Thủy thần đa đa na ôn nhu đích hoài bão, lâm tú di na minh lượng đích tiếu dung…… Hoàn hữu, tha môn tử tại nhãn tiền đích nhất thuấn. Vong bất liễu a, chẩm ma vong ni. Nan đạo vong liễu phụ mẫu chi cừu ma? Nan đạo vong liễu tối thân đích bằng hữu như hà tử tại tự kỷ nhãn tiền ma? Nan đạo vong liễu đồ dao, tuệ hòa thị như hà nhất bộ nhất bộ hại tử liễu tha môn? Thị ma?
Cẩm mịch tưởng đáo thử, chỉ đắc tọa khởi thân lai, chỉ giác toàn thân huyết mạch bí trương, hãn như vũ hạ.
Thị a, giá đoạn nhật tử lai, tha não tử lí chỉ tưởng trứ phục hoạt phượng hoàng.
Vi tha sinh vi tha tử, chung vu phục hoạt liễu tha.
Khả thị, nương thân, đa đa, lâm tú di, nhục nhục…… Tha môn hữu thập ma thác ni? Vi thập ma yếu phó xuất sinh mệnh ni?
Tưởng đáo đầu thống dục liệt, cẩm mịch chỉ giác đắc toàn thân đích lực khí đô bị trừu càn liễu. Não trung đích nhất thiết phảng phật nhất đoàn liễu loạn đích ti ma, mỗi xả nhất thứ, đô hữu vô sổ đích tuyến giảo tại nhất khởi……
“Đồ dao hại tử liễu nương thân hòa nhục nhục, tuệ hòa sát liễu đa đa hòa lâm tú di, phượng hoàng thị đồ dao đích nhi tử, thị tuệ hòa đích biểu ca, ngã sát liễu phượng hoàng……” Cẩm mịch sổ trứ, giá tiễn bất đoạn lý hoàn loạn đích quan hệ……
Sát nhân thường mệnh, thiên kinh địa nghĩa.
Ngã sát liễu phượng hoàng, khả ngã dã phục hoạt liễu tha.
Khước chung quy thị khiếm liễu tha.
Khả na ta khiếm ngã đích nhân ni. Bị phượng hoàng hộ trứ đích tuệ hòa, bất cai sát nhân thường mệnh ma?
Ngã dữ phượng hoàng, cách trứ giá chủng chủng, hoàn năng, hồi đáo quá khứ ma?
Cẩm mịch chỉ giác đắc khoái yếu hôn quyết, tâm khẩu thống đắc lệ hại. Đại khẩu suyễn tức gian, phảng phật hựu thính đáo liễu nhuận ngọc đích thoại.
“Nhược năng vong liễu, tựu vong liễu ba.
Nhược vong bất liễu, tiện bất yếu đề khởi.”
Vong bất liễu đích, bất yếu đề khởi, dã bất yếu tưởng khởi.
Bất yếu tưởng khởi, bất yếu tưởng khởi.
Nhuận ngọc, ngã bất yếu tưởng khởi liễu.
Tưởng đáo nhuận ngọc, chỉ giác đắc tâm khẩu đích thống hoãn giải liễu hứa đa, tha đích tiếu, na ma ôn noãn. Tha nhất thi nhất thi địa uy dược, tha tử tử tế tế địa đồ dược, hoàn hữu na sấu tước đích bối ảnh hòa ngao hồng đích nhãn tình……
Tưởng trứ giá ta, cánh trầm trầm thụy liễu quá khứ.

【14】
Dực nhật tỉnh lai.
Nhuận ngọc dĩ tọa tại tháp biên, cẩm mịch nhu trứ tinh chung đích nhãn, chỉ giác đắc tâm khẩu không không nhất phiến, tạc vãn đích ký ức tựu tượng phong nhất dạng quán liễu tiến lai. Tha cường bách tự kỷ bất khứ tưởng, phạ tâm khẩu hựu tượng tạc vãn na dạng phiên phúc địa đông.
“Mịch nhi nhĩ tỉnh liễu. Thụy đích khả hảo?” Nhuận ngọc đích thanh âm bả cẩm mịch tha hồi hiện thật.
Cẩm mịch chỉ đắc nhu liễu nhu mi gian, hồi đạo, “Hoàn hảo, hoàn hảo.”
“Na tiện hảo.” Nhuận ngọc nhu thanh thuyết trứ, nhất biên khinh thủ khinh cước địa phù tha khởi lai, “Thối hoàn thống ma?”
“Hoàn hảo, bất động đích thời hầu bất thống đích, chỉ thị dụng bất thượng lực.” Cẩm mịch hữu ta áo não, giá dạng nhật nhật tại sàng thượng, bất thị thảng trứ tiện thị tọa trứ, cảm giác tự kỷ một thập ma dụng xử.
“Mịch nhi mạc cấp, thượng nhu thời nhật đích. Nhĩ khả thính quá, thương cân động cốt bách nhật tài hảo? Thái tâm cấp liễu phản nhi hảo đích mạn liễu.”
“Ân……” Cẩm mịch hồi ứng trứ, chỉ thị giác đắc nhuận ngọc chân đích hội khai giải nhân, thính tha thuyết hoàn, tâm lí dã bất nan quá liễu.
Thuyết trứ, tiện khán kiến đào chi đoan liễu thủy bồn hòa diện cân tiến lai, “Bệ hạ, tì tử vi tiên thượng sơ tẩy.” Đào chi khiếm liễu khiếm thân thuyết đạo.
“Phóng giá nhi, nhĩ thối hạ ba.”
“Thị.”
Nhuận ngọc khiển thối liễu đào chi, tự kỷ tương na diện cân tẩm nhập thủy trung. Cẩm mịch khán trứ na song tú mỹ đích thủ tại thủy trung phiên đằng, cánh nhất thời chinh trụ. Nhuận ngọc lao xuất na dĩ nhuận thấp đích diện cân, khinh khinh ninh càn liễu thủy, tọa tại tháp biên, lạp quá liễu cẩm mịch đích thủ.
Cẩm mịch hoảng thần quá lai, chỉ giác đắc hữu nhân lạp tha đích thủ. Nhất thời cấp liễu, mang súc thủ đạo, “Nhĩ càn ma?” Nhuận ngọc dã chinh liễu nhất hạ, chuyển nhi hựu lạp khẩn tha đích thủ, “Tự nhiên thị bang nhĩ sơ tẩy. Nan đạo nhĩ tưởng đỉnh trứ hoa miêu kiểm, cử trứ tiểu tạng thủ dụng thiện ma?” Nhuận ngọc thiển tiếu. Cẩm mịch hại tu đích bất hành, chỉ đắc chủy ngạnh đạo, “Nhĩ thuyết thùy thủ tạng? Nhĩ thuyết thùy hoa miêu kiểm?!” Khước kiến nhuận ngọc sát quá liễu thủ, tiện bả diện cân phủ thượng tha đích diện giáp, tế tế vi tha sát thức. Ngạch đầu, mi mao, nhãn tình, diện giáp, hạ ba…… Tòng thượng chí hạ, tòng tả chí hữu, tựu giá dạng khinh khinh địa sát thức trứ, tựu tượng sát trứ tâm ái đích bảo bối, sát đắc trọng nhất điểm tiện hội lộng thương liễu.
Nhất thất ôn noãn.
“Nhuận ngọc, giá ta sự, ngã khả dĩ tự kỷ tố đích. Nhi thả, đào chi hòa tang quả dã khả dĩ bang mang đích.” Cẩm mịch chỉ giác đắc kiểm giáp phát năng, hô hấp đô loạn liễu.
“Khả thị lộng thống liễu nhĩ?” Nhuận ngọc vấn đạo.
“Một hữu một hữu” cẩm mịch liên mang phủ nhận, “Một hữu lộng thống ngã…… Nhĩ giá ma khinh, chẩm hội thống ni?” Việt thuyết việt tiểu thanh, tiểu đích liên tự kỷ đô thính bất đáo liễu.
Nhuận ngọc khước tiếu liễu, “Kí thị như thử, na hựu vi hà yếu trảo bàng nhân. Sỏa qua.”
Nhất cá tiếu, nhất cá ngốc.
Tang quả hòa đào chi xao môn nhập nội, đoan lai liễu tảo thiện, hoàn thị nhất dạng đích tinh trí khả tâm. Phóng hạ tảo thiện, tì tử môn y thứ thối xuất thất nội. Xuất liễu môn, đào chi tiện mang bất điệt hòa tang quả nghị luận, “Nhĩ thuyết, bệ hạ vi hà na ma sủng tiên thượng, nhất nhật tam thứ địa quá lai bất thuyết, nhất đại tảo tựu thủ tại giá.” “Mạc yếu nghị luận liễu, tiểu tâm nhĩ đích thiệt đầu.” Tang quả đề tỉnh tha.

【15】
Phòng nội. Nhuận ngọc dĩ tương tảo thiện bãi hảo tại sàng tháp biên đích đồng quỹ thượng. “Mịch nhi, ngã môn nhất khởi dụng thiện khả hảo?” “Tự nhiên hảo, nhĩ bất tri đạo, tang quả đích trù nghệ chân đích hảo ni!” Thuyết trứ tiện tiếu liễu khởi lai, nhuận ngọc lăng liễu, “Mịch nhi, nhĩ khả tri, nhĩ ngận cửu một hữu đối ngã tiếu liễu.” Thính liễu giá thoại, cẩm mịch cánh dã lăng liễu, thị a, tự kỷ hữu đa cửu một hữu tiếu quá liễu ni. Thượng nhất thứ thập ma thời hầu tiếu, cánh nhiên dĩ ký bất thanh liễu……
Nhuận ngọc đoan trứ chúc oản, nhất khẩu nhất khẩu uy trứ cẩm mịch, xan tất, tiện nã ti quyên bang tha sát thức chủy giác. Cẩm mịch vọng trứ tha, não trung cánh phù hiện xuất nhất cú thi “Tích thạch hữu ngọc, liệt tùng như thúy, lang diễm độc tuyệt, thế vô kỳ nhị”. Thi trung sở ngôn, nguyên lai cánh thị chân đích. Chỉ thị nhận thức tha giá ma cửu, chẩm đích tòng vị tế tâm khán quá tha.
“Mịch nhi, nhĩ tại càn ma?” Nhuận ngọc phát hiện cẩm mịch vọng trứ tha cư nhiên bào liễu thần, bất do đắc vấn tha. Cẩm mịch đột nhiên giác đắc bất hảo ý tư, mang xóa khai thoại đề, “Một hữu, na cá, vô sự. Nhĩ cật hảo liễu ma?” Nhuận ngọc chỉ giác đắc cẩm mịch khả ái, tổng thị ngốc ngốc đích, vu thị hồi tha, “Hòa mịch nhi nhất khởi cật phạn, tự nhiên thị hảo đích. Giá tang quả đích trù nghệ quả nhiên bất thác, mịch nhi hảo nhãn quang.” “Na thị tự nhiên, nhược nhĩ dã giác đắc hảo, dĩ hậu tiện thường thường lai cật, khả hảo?” Cẩm mịch thiểm trứ nhãn tình, thoại nhất xuất khẩu hựu giác đắc bất đối, chỉ đắc đê hạ đầu khứ, bất cảm khán trứ nhuận ngọc. Nhuận ngọc tiếu, chỉ giác đắc nhãn tiền đích nhân nhi tự kiều tu đích hoa, “Na, tiện đa tạ mịch nhi liễu.”
Tiếp trứ, nhuận ngọc hựu cấp cẩm mịch uy liễu thang dược, đương nhiên, hoàn thị phối liễu na toan điềm đích mạch đường. Tòng tiền cẩm mịch chỉ hỉ hoan điềm đích đường, chỉ thị cật đa liễu tiện hội giác đắc nị. Phản nhi giá mạch đường, toan toan điềm điềm đích, trung hòa liễu dược đích khổ vị.
“Mịch nhi, hưu tức ba. Ngã khán nhĩ kiểm sắc hoàn thị bất hảo, đa hưu tức, mạc yếu thương thần, tri đạo ma?” Nhuận ngọc quan thiết đáo.
“Ân…… Ngã tri đạo. Nhĩ yếu, tẩu liễu ma?”
“Ân. Kim nhật triều thượng sự tình bỉ giác đa, thiên đế bất năng thâu lại đích.” Nhuận ngọc hồi tha, chỉ kiến tha đích tiệp mao phiên phúc, mỹ đắc bất khả phương vật.
“Na, vãn thượng…… Nhĩ vãn thượng hoàn lai ma?” Cẩm mịch hồng liễu kiểm, khinh khinh vấn đạo.
Nhuận ngọc chỉ giác đắc hung khẩu tượng thị bị thập ma đông tây điền mãn liễu, hảo tượng càn hạc đích ngư đột nhiên ngộ đáo liễu thiên hàng cam lâm.
“Tự nhiên yếu lai, vãn thượng quá lai cấp mịch nhi đích thối sát dược.”
“Na hảo đích.” Cẩm mịch hoan khoái địa hồi đáp.
Nhuận ngọc tẩu xuất toàn cơ cung, chỉ giác đắc toàn thân khinh khoái. Mịch nhi, tha đích mịch nhi, thị tại phán trứ tha lai ma? Tha giản trực bất cảm tưởng tượng, na tằng kinh nhãn trung tòng vô phân hào tự kỷ đích mịch nhi, cánh khai thủy phán trứ tha đích đáo lai ma?
Thái hân hỉ, hựu thái khẩn trương.
Mịch nhi, nhĩ khả tri, giá thế thượng bỉ bi thương canh bi thương đích, tiện thị không hoan hỉ liễu.