Nam vô dược sư lưu li quang như lai

Đạo hữu thần thông! Xác thật một tất yếu na ma tố. 3022 tác giả hữu ý vi thẩm lãng khai thoát, canh gia vô ngữ. Bất tưởng sát nhân, vi hà bất trở chỉ, nan đạo thẩm lãng đích năng lực, đáng bất trụ lăng xuyên đích thủ đoạn? Thối nhất vạn bộ lai thuyết, càn ma yếu thích nhân gia đích đầu, tử giả vi đại a! 3021 tương đương soa bình!

3021 tả đích soa cường nhân ý a

Đại sư bang ngã khán khán kim niên vận thế trách dạng

Khán tư tín, quan chú liễu. Vi tín đa thiếu a

Nguyên nhân thị giá dạng: Cú nguyệt nhân vi thu bất đáo nguyệt phiếu, thiếu liễu nhất bộ phân độc giả, sở dĩ tâm hoài oán hận, hiện thật sinh hoạt trung hựu bất năng bả độc giả chẩm ma dạng, sở dĩ tựu tại tiểu thuyết lí bả phát tiết đối độc giả đích oán hận. Bả tự kỷ bỉ tác lãng B, bả độc giả bỉ tác lăng xuyên, đa ma âm ngoan độc lạt a!

Kiến nhân kiến trí

Ninh như phong, tiền diện khắc họa liễu, tha nhân vi ký du thiên địa bảo kính nhi thần hồn thụ tổn,
Tái gia thượng tự kỷ đích đạo lữ cân trường lão lục thiên kỳ tư tình liễu
Do thử, ninh như phong chưởng môn dĩ kinh bị phong điên thập kỉ niên liễu
Thường thường bất tại môn phái lí, dã bất đáp lý sự vật
Tịnh tại ngoại diện tứ xử du đãng, hỗn tích hồng lâu
Hoàn thường thường tao thụ khi lăng, vũ nhục, mạn mạ
Tại ngoại diện tao đạp đích lang bái bất kham
Tha dã hào bất tại ý
Y cựu ngoạn thế bất cung
Ninh tiểu yêu hoàn kinh thường xuất môn tầm trảo phụ thân
Tịnh chiêu quải nhậm vụ huyền thưởng trọng kim trảo phụ thân
Cố, ninh như phong thuyết liễu na cú phong thoại
Hoàn thị tố liễu nhất ta phô điếm
Tuy nhiên, tác giả canh tân đích hữu ta mạn
Đãn, tả đích đáo vị địa phương
Hoàn thị ứng khứ lý giải

Đỉnh