Cai lâu tằng nghi tự vi quy dĩ bị hệ thống chiết điệp
Ẩn tàng thử lâuTra khán thử lâuĐan chu hòa húc phượng nhân vi tu vi bất cú, trực tiếp quỵ tại liễu địa thượng, chúng tiên thính đáo “Mẫu hậu” nhị tự dã giác đắc đa sách, khán lai giá đại điện hạ bất giản đan, cư nhiên nhượng thần hậu chi tử thân tự xuất mã. Mã thượng hựu quỵ hạ hành lễ.
Ảnh tâm: Khôn đồ sư huynh
Khôn đồ: Sư muội miễn lễ, chúng vị tiên gia đô bình thân ba.
Đương nhiên, chỉ hữu húc phượng hòa đan chu hoàn quỵ trứ.
Khôn đồ miết liễu nhất nhãn, thu khởi uy áp, dĩ câu chỉ tương lưỡng cá cuồng vọng chi đồ như khôi lỗi bàn đề khởi.
Thái vi tâm lí thị thiết hỉ đích, bất tri thái cực địa thị phủ hữu vị giá đích nữ tử, như quả khả dĩ liên nhân.
Giá ác tha đích tưởng pháp tự nhiên bị ảnh tâm tham tri, dĩ bí âm truyện cấp khôn đồ, nhiên nhi khôn đồ hiềm khí địa hồi đáo: Đô tả tại kiểm thượng liễu.
Thái vi: Bất tri thị nương nương na vị điện hạ.
Khôn đồ: Tại hạ thừa cần tây vương khôn đồ, khán lai thiên đế hòa thiên hậu thị đối mẫu hậu hữu ý kiến liễu
Thái vi chấn kinh, giá na hòa na a
Thái vi: Điện hạ ngộ hội
Khôn đồ: Ngộ hội, sư muội nãi mẫu hậu tam đại nhập môn đệ tử, truyện mẫu hậu pháp chỉ như mẫu hậu thân lâm, nhiên nhi thiên hậu hòa nguyệt hạ lão nhân nhất nhi tái tái nhi tam đả đoạn pháp chỉ, bất thị giới ý thị thập ma.
Thái vi ám quái đồ diêu đan chu phôi sự, nhất biên tượng bát nhĩ cẩu tự đích bất yếu kiểm địa hồi đáo
Thái vi: Nương nương đa niên bất xuất sơn, dã một hữu kiến quá tôn giả, chỉ thị
Khôn đồ: Hảo liễu, thiên đế, tràng diện thoại đô thiếu thuyết kỉ cú ba. Mẫu hậu đích pháp chỉ nâm hòa thiên hậu khả đô minh bạch liễu, tích nhật tam giáo nghị định phong thần bảng, phân phong bát bộ chính thần chưởng quan nhân gian trật tự, tha môn thị thiên giới đích khế ước giả, bất thị nhĩ môn đích phủ binh. Mẫu hậu đối vu thiên hậu mệnh lệnh lôi công điện mẫu tham dữ tư sự dĩ kinh ngận bất mãn liễu. Một biệt đích sự liễu
Thái vi: Thị thị thị, bất tri điện hạ hòa hộ pháp khả phủ tại thiên giới đình lưu nhất đoạn thời nhật, hảo nhượng ngã đẳng bồi tội.
Khôn đồ hòa ảnh tâm khán hướng đối phương.
Khôn đồ: Thiên đế hòa sư muội bồi tội tựu hảo liễu, tại hạ hoàn hữu sự, cáo từ.
Thuyết hoàn tiện hóa tác nhất lũ thanh phong, phiến khắc tiêu thất.
Chúng tiên cảm thán khôn đồ tu vi đích cường đại, tựu liên thiên đế thiên hậu hòa thủy thần đô một hữu bạn pháp tố đáo vật phân thân
Thiên đế tư hạ thiết yến, thái hậu húc phượng đan chu bồi đồng, ảnh tâm hoàn một đáo,
Húc phượng: Phụ đế, kim thiên lai đích đô thị na lộ tiên gia
Thái vi phù ngạch vô ngữ, nhuận ngọc tuy bất đắc tha hỉ ái, đãn thân vi hoàng tử, tuyệt đối bất hội vấn xuất húc phượng giá chủng giá ma sỏa đích vấn đề. Tự nhiên dã một hảo khí
Thái vi: Nhĩ ký trụ, đẳng hội nhĩ bất yếu loạn thuyết thoại, hư tâm đích thính, chí vu thái cực địa đích sự, tự kỷ khứ tỉnh kinh các khán thư.
Đồ diêu: Bệ hạ, húc nhi tài đa đại, bất yếu giá ma hung tha ma
Thái vi: Tha, tha đô đa thiếu tuế liễu, túc huệ nương nương đích trường tử trạch khâm đại đế nhất thiên tuế tựu phi thăng chuẩn thánh, tứ thiên tuế thành vi đại la kim tiên, kim thiên đích khôn đồ điện hạ dã thị ngũ thiên đa tuế tựu phi thăng đại la kim tiên liễu. Tuy thuyết giá bàn cổ chi hậu thiên tư dị vu thường nhân, đãn húc phượng chỉ thị thượng tiên, hoàn thị biệt hòa biệt nhân bỉ liễu.
Húc phượng: Hài nhi hội hảo hảo tố đích,
Đồ diêu: Bệ hạ, tái chẩm ma thuyết húc phượng đô thị nâm nhi tử, đô thị tối ưu tú đích. Thần thiếp trác ma trứ như quả giá túc huệ thần hậu hữu thượng vị đàm hôn luận giá đích nữ nhi hoặc giả đệ tử, bỉ như ảnh tâm tôn giả, bất như
Húc phượng: Mẫu thần, tưởng tất giá ta dã thị năng giả, hài nhi khứ cầu tha môn bang mang đề thăng cẩm mịch tư chất
Thái vi: Húc phượng, trẫm tuy nhiên dã hỉ hoan cẩm mịch, đãn thị cẩm mịch thị tử phân đích nữ nhi, án chiếu bối phân hoàn yếu xưng ảnh tâm tôn giả nhất sinh sư thúc công, nhĩ bất yếu uổng cố lễ sổ, đáo thời mạo phạm liễu nương nương.
Đồ diêu: Tựu thị, húc phượng, nhĩ thị thiên địa duy nhị đích phượng hoàng, chỉ hữu thái cực địa đích nữ tử phối đắc thượng nhĩ, tuệ hòa đô bất hành
Húc phượng: Mẫu
“Tôn giả đáo”
Ảnh tâm tẩu nhập, nhất phiên hàn huyên, đồ diêu khai thủy liễu tảo dĩ chuẩn bị hảo đích thuyết từ
Đồ diêu: Bất tri hiện tại nương nương tọa hạ hữu kỉ vị điện hạ
Ảnh tâm đương nhiên tri đạo tha tưởng càn thập ma
Ảnh tâm: Bất tri thiên hậu vấn đích thị na vị nương nương, thị sư tôn thần hậu nương nương, đế phi phù nhược nương nương, hoàn thị tây vương phi yến kha nương nương.
Đồ diêu nhất thời ngữ tắc, chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì: Đế phi nương nương hòa tây vương phi như hà?
Ảnh tâm: Đại đế dữ đế phi nương nương chỉ hữu nhất tử, tây vương phi thượng vị hữu tử tự
Đồ diêu bất tử tâm: Na thần hậu nương nương ni
Ảnh tâm: Thần hậu nương nương nguyên hữu lưỡng nữ, trường nữ
Đồ diêu kiến phùng sáp châm: Khả hữu hôn phối
Thái vi: Thiên hậu, bất khả phóng tứ
Ảnh tâm: Khanh vân công chủ tảo tại đại kiếp chi trung dữ phu quân ma tôn tấn hồng bệ hạ hồn quy thiên địa, chỉ lưu hạ nhất tử, thứ nữ dụ uyển công chủ nhân vi đại kiếp thất tung đa niên, thiên hậu hoàn thị bất yếu đa vấn liễu.
Đồ diêu bất tử tâm: Na tôn giả khả hữu hôn phối
Ảnh tâm chỉ giác đắc nhất trận ác tâm: Thiên hậu thận ngôn, bần đạo tịnh phi thần hậu nương nương tử tự, nãi thị nguyên cảnh cung đệ tử, hôn nhân đại sự tự hữu sư tôn tố chủ
Đồ diêu: Vô phương, nhược thị tôn giả hữu ý, nương nương hựu khởi hội cự tuyệt, ngã nhi húc phượng, nhân phẩm cao quý, tu vi thâm hậu, nãi thị thế gian duy nhất đích hùng phượng hoàng, bổn cung tưởng xúc thành nhất đoạn giai duyên.
“Mẫu thần” húc phượng đảo thị tiên sáp thoại, bị đồ diêu trành liễu nhất nhãn tựu nhận túng liễu, một bạn pháp ảnh tâm tương bỉ bỉ cẩm mịch mỹ đắc bất hoàng đa nhượng, hoàn yếu đoan trang kỉ phân, nhi thả giá bối hậu đích thế lực thật tại thái dụ nhân liễu.
Ảnh tâm: Thiên hậu thuyết tiếu liễu, ngã nãi hồng quân đạo nhân đồ tôn, thủy thần hoàn yếu xưng hô ngã nhất thanh sư cô. Nhi thủy thần chi nữ dữ thiên đế trường tử thượng hữu hôn ước, bần đạo tàm quý, khủng phạ thiên đế thiên hậu hoàn yếu xưng bần đạo nhất thanh tiền bối, nhị điện hạ vu bần đạo nãi thị tôn bối, chẩm khả hôn phối.
Húc phượng tùng liễu nhất khẩu khí, hoàn hảo, khởi mã cẩm mịch, đẳng đẳng, hôn ước, cai tử.
Đồ diêu tắc thị úc muộn, như thử tuyệt liễu hòa túc huệ tử bối đích liên nhân, chỉ năng trảo tôn bối liễu.
Ảnh tâm: Nhi thả, ngã thái cực địa như sư tôn, như đại đế đẳng bàn cổ hậu nhân đô thị vô chân thân chi nhân, khả hóa thiên địa vạn vật, tức sử một hữu phối đắc thượng đích, dã tất tu thị long kỳ quy phượng, hoặc giả bạch hổ, huyền võ, diệc hoặc thần thụ, linh khí. Nhi thả bần đạo đệ tử cô hàn nãi thị hoàng, sở vị hùng phượng thư hoàng, bần đạo cô lậu, thật tại bất tri hùng phượng hoàng thị thập ma.
Đan chu bỉ đồ diêu hoàn cấp
Đan chu: Nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết ngã phượng oa ni, tha
Ảnh tâm: Nguyệt hạ tiên nhân như thử cức bất khả đãi, thiên đế đô một phát thoại, nâm cấp thập ma.
Đan chu: Nhĩ
Thái vi phách tại án thượng: Cú liễu, hướng tôn giả đạo khiểm
Đan chu nhiếp vu dâm uy, chỉ đắc kê thủ đạo khiểm.
Ảnh tâm phẩm liễu khẩu trà, kế tục thuyết đạo
Ảnh tâm: Nhi thả, tựu toán thị phượng hòa hoàng. Tuy nhiên bần đạo sư huynh thị phượng, cửu vĩ cửu linh, khả sư tôn đích tọa kỵ đồng dạng dã hữu tổ phượng chi hậu đích hồng hộc, thật tại toán bất đắc thập ma, tất cánh tu vi tài thị tối trọng yếu đích. Đế phi nương nương nãi thị nhất phẩm thần hôn mộc, đồng dạng chấp chưởng thử tắc cung
Thái vi: Thị, nương nương bất dĩ mạo thủ nhân, thật chúc nan đắc
Ảnh tâm: Nhi thả, bần đạo thính thuyết thiên hậu hòa nhị điện hạ hoàn yếu niết bàn, tổ phượng đích mạch hà tu niết bàn, thính văn chỉ hữu thất vĩ liệt điểu tài nhu dĩ niết bàn bảo trì phượng hoàng chi thái, dã bất tri đạo thị bất thị.