Đệ tứ thập tứ chương:
Trầm hương thành thân giá thiên, chỉnh cá lưu gia thôn đô trương đăng kết thải, thôn lí đích nhân đô tụ tại nhất khởi vi trầm hương hòa tiểu ngọc khánh chúc. Thần tiên dã lai liễu bất thiếu, đông hải bát thái tử hòa tứ công chủ, thường nga tiên tử, bách hoa tiên tử, tựu liên tôn ngộ không hòa trư bát giới dã lai liễu.
Đương tam thánh mẫu hòa lưu ngạn xương mang trứ chiêu hô khách nhân đích thời hầu, tựu khán đáo dương tiễn tha môn lai liễu. Dương tiễn tẩu tại quang hi thân bàng vi tha hòa ngọc đỉnh chân nhân dẫn lộ, hao thiên khuyển tắc phủng trứ hạ lễ cân tại hậu diện.
“Nhị ca, chân nhân!” Tam thánh mẫu khán kiến dương tiễn tha môn tựu cao hưng địa tẩu quá lai nghênh tiếp, bất quá khán đáo dương tiễn thân bàng đích quang hi thời tha nghi hoặc liễu, “Giá vị thị?” Tam thánh mẫu mục quang tại quang hi hòa dương tiễn thân thượng du tẩu, giá bất hội tựu thị nhị ca đích tâm thượng nhân ba?
Dương tiễn hoàn vị hồi đáp tam thánh mẫu đích vấn đề, thường nga, bách hoa, thính tâm đẳng nhân tựu khán kiến giá biên đích động tĩnh tẩu liễu quá lai, nhất kiến đáo quang hi tựu lập mã đê đầu hành lễ, “Tiểu thần kiến quá nữ đế.”
Hoặc hứa thị tha môn đích cử động thái nhạ nhãn, đốn thời sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung tại liễu giá lí. Thôn dân đại đa sổ tại đương thời đại nháo lăng tiêu bảo điện đích thời hầu đô tại thủy kính lí kiến quá nữ đế, dã tưởng khởi liễu tha tằng nhất nộ chi hạ đả thương liễu lăng tiêu bảo điện trung đích sở hữu nhân. Đại gia phân phân cấm thanh, tiểu tâm dực dực địa trạm khởi lai vô thố địa khán trứ dương tiễn đẳng nhân đích phương hướng. Nữ đế giá thứ lai thị tố thập ma? Bất hội hoàn tại vi chi tiền nhị lang thần thụ thương đích sự sinh khí, lai trảo tha môn ma phiền ba……
Dương tiễn kiến giá ma đa nhân đô khán trứ quang hi, vãng tha đích trắc tiền phương mại liễu nhất bộ, kí đáng trụ liễu thôn dân môn đích thị tuyến, hựu bất phương ngại quang hi đối thường nga đẳng nhân thuyết thoại.
Chú ý đáo liễu dương tiễn đích tiểu động tác, quang hi câu liễu câu thần, đối trứ thường nga đẳng nhân hoãn hoãn sĩ thủ, thanh âm bình đạm: “Miễn lễ. Kim nhật bổn đế chỉ thị lai quan lễ đích, bất tất như thử câu thúc.”
“Thị.” Thường nga đẳng nhân mạn mạn khởi thân, nhưng nhiên hữu ta câu cẩn đích trạm trứ. Khán xuất liễu đại gia đích biệt nữu, ngọc đỉnh cấp mang đả viên tràng, tiếu trứ tòng tụ bào trung nã xuất nhất cá mộc hạp giao cấp tam thánh mẫu, “Ai, giá đại hỉ đích nhật tử đại gia biệt cảo đích giá ma khẩn trương. Lai, giá thị ngã cấp trầm hương đích hạ lễ, nhĩ nã trứ.” Tam thánh mẫu giá tài tòng kinh nhạ trung hoãn quá lai, song thủ tiếp quá hạ lễ, tiếu trứ đáp tạ, “Đa tạ chân nhân. Đại gia lí diện thỉnh!” Nhất hành nhân giá tài cân trứ tam thánh mẫu lạc liễu tọa.
Hao thiên khuyển tương hạ lễ phóng hạ hậu tựu bào khứ hòa bát thái tử tọa tại liễu nhất trác, lưỡng cá nhân thị bất đả bất tương thức, hữu thuyết hữu tiếu địa nhĩ nhất bôi ngã nhất bôi địa hát liễu khởi lai. Nhi dương tiễn giá biên đích chủ trác khí phân tựu hiển đắc hữu ta vi diệu. Đại gia nhĩ khán khán ngã ngã khán khán nhĩ, trì trì bất cảm động khoái. Quang hi khán xuất liễu tha môn đích câu cẩn, thân thủ dụng chước tử tùy ý thịnh liễu nhất điểm thang tại oản lí, khoái tử bất hội dụng, chước tử hoàn thị một vấn đề đích. Kiến tha như thử hậu, đại gia tài mạn mạn khai thủy hữu thuyết hữu tiếu địa dụng phạn.
Trầm hương hòa tiểu ngọc ai cá kính tửu, thủ tiên tựu thị dương tiễn giá nhất trác. “Cữu cữu,” trầm hương đoan trứ tửu đối trứ dương tiễn, nhãn thần sung mãn cảm kích, tha tâm lí hữu vô sổ thoại yếu thuyết, khả trương liễu trương chủy tối chung chỉ thuyết liễu nhất cú: “Ngã kính nâm!” Kính nâm tâm hoài tam giới, kính nâm bất cụ mạ danh, kính nâm đỉnh thiên lập địa, kính nâm nhẫn nhục phụ trọng.
Dương tiễn khởi thân tiếp quá tiểu ngọc đệ lai đích tửu, hân úy địa khán trứ tha môn, “Trầm hương, nhĩ trường đại liễu…… Hảo hảo chiếu cố tiểu ngọc.” Hữu ta thoại, dương tiễn một hữu thuyết xuất khẩu, chỉ thị tiếu trứ tương thủ trung đích tửu ẩm tẫn.
Đẳng trầm hương hòa tiểu ngọc kính hoàn tửu, cát thời dã đáo liễu. Chúng nhân bàn lai liễu y tử phóng tại ốc môn đích chính trung ương, tam thánh mẫu hòa lưu ngạn xương quá khứ tọa hạ. Tại nhất trận tiên pháo thanh hòa cao ngang đích chúc ngữ chi trung, tiểu ngọc hòa trầm hương quỵ hạ đối trứ thiên địa bái liễu nhất hạ, hựu đối trứ tam thánh mẫu hòa lưu ngạn xương bái liễu nhất hạ, tối hậu thị phu thê đối bái. Đối bái đích thời hầu, lưỡng nhân đô thâu thâu địa khán đối phương, kiểm thượng đích tiếu dung thị na ma tu sáp nhi điềm mật.
Quang hi toàn trình ỷ kháo tại dương tiễn thân thượng khán trứ tha môn bái đường, vi bất khả kiến địa trứu liễu trứu mi, sĩ đầu khán liễu dương tiễn nhất nhãn, kiến tha chính chuyên chú địa khán trứ trầm hương tha môn, mân liễu mân thần một hữu thuyết thoại.
Hát hoàn hỉ tửu, dương tiễn độc tự hòa tam thánh mẫu thuyết liễu hội nhi thoại, kỳ gian lưỡng nhân thần thần bí bí địa khán liễu quang hi kỉ nhãn. Trực đáo dương tiễn sát giác đáo quang hi hữu ta bất nại phiền thời, tha tài đình chỉ liễu đối thoại, tẩu đáo quang hi thân biên, đối tha ôn nhu nhất tiếu, “Ngã môn hồi khứ ba.” Thuyết hoàn, đái trứ quang hi hòa hao thiên khuyển, ngọc đỉnh phi hồi dương phủ.
Đương thiên vãn thượng, quang hi nhất như kí vãng địa tại dương tiễn hoài lí tảo tảo nhập thụy, tự tòng lai đáo phàm gian hậu tha chỉnh cá nhân tựu biến đắc bỉ tại thần điện hoàn yếu thung lại. Dương tiễn ôn nhu địa phủ trứ tha đích phát, khán hướng tha đích nhãn thần lí trừ liễu dĩ vãng đích nhu tình hoàn đa liễu kỉ phân kỳ đãi. Chỉ thị quang hi thử thời tự hữu tâm sự, một hữu khán đáo tha đích dị dạng.

Đệ tứ thập ngũ chương:
Nguyên bổn thuyết hảo liễu lai nhân gian thị vi liễu du sơn ngoạn thủy đích, khả thị tự tòng trầm hương thành thân chi hậu, dương tiễn khước cân quang hi thuyết tha hữu trọng yếu đích sự khứ tố. Nhất nhật lí trừ liễu tam xan hội chuẩn thời bồi trứ quang hi ngoại, kỳ tha thời gian tổng thị bất kiến tung ảnh, tựu liên vãn thượng đô thị thâm dạ tài hồi lai.
Quang hi bất tri đạo tha tại tố thập ma, tha một hữu quá đa đích càn thiệp dương tiễn đích tư sự, tha thuyết hữu trọng yếu đích sự, na ma tha tựu tương tín tha. Vu thị bạch nhật lí tựu tự kỷ nhất cá nhân tại hoa phố trung trích hoa, hoặc giả nhất cá nhân đãng thu thiên, hiện tại tha dĩ kinh năng tự kỷ khống chế thu thiên liễu.
Tựu giá dạng quá liễu tiếp cận bán cá nguyệt. Giá nhật, quang hi hựu độc tự nhất cá nhân tọa tại thu thiên thượng, nhất biên mạn mạn địa hoảng trứ, nhất biên sĩ đầu trành trứ thiên thượng đích vân. Giá kỉ nhật tha vô liêu thời tổng hỉ hoan khán vân, nhân vi tha phát hiện phàm gian đích vân thiên biến vạn hóa, tùy trứ phong đích xuy động nhi hiển hiện xuất bất đồng đích mô dạng. Thần điện đích vân đô thị bất động đích, tòng thần điện khán hạ giới, hạ giới đích vân hựu phi đắc na ma khoái. Một tưởng đáo tại phàm gian khán thiên thượng đích vân hội thị giá ma hoàn toàn bất nhất dạng đích cảm giác.
Quang hi tưởng duệ nhất phiến vân hạ lai ngoạn nhi, cương thân xuất thủ khước tưởng khởi liễu tự kỷ như kim tại phàm gian bất năng khinh dịch dụng pháp lực. Trương khai đích thủ mạn mạn hợp long, trọng tân trảo trụ thu thiên đích thằng tác, vi vi dụng lực nhượng tự kỷ đãng đắc canh cao nhất ta.
Dương tiễn nhất hồi lai tựu khán đáo liễu quang hi độc tự đãng thu thiên đích mô dạng. Hỏa hồng đích y giác tại không trung phiên phi, tiểu xảo đích cước tại y giác trung thời ẩn thời hiện. Trường phát tùy trứ phong tại không trung tán khai, hữu nhất ta điều bì địa niêm tại quang hi trắc kiểm thượng, nhậm bằng phong xuy dã bất hoạt lạc. Giá nguyên bổn thị nhất phúc ngận mỹ đích họa diện, chỉ thị quang hi tuyệt mỹ đích kiểm bàng khước một hữu ti hào tiếu ý, phản nhi đái liễu nhất ti lạc mịch. Tha nhất trực vi ngưỡng trứ đầu vọng trứ thiên không, hiển đắc na ma thanh lãnh cô tịch.
Bất tưởng tái khán tha tịch liêu đích thần tình, dương tiễn khoái bộ tẩu liễu thượng khứ, thân thủ thế tha thôi trứ thu thiên. Quang hi cước trứ địa đình liễu hạ lai, trắc thủ hàm tiếu khán trứ tha, “Giá ma tảo hồi lai liễu, khả thị sự tình mang hoàn liễu?”
“Ân,” dương tiễn mạn mạn tương tha phù khởi lai, thân thủ tương tha kiểm thượng đích phát ti liêu hạ bát đáo nhĩ hậu, bính liễu bính tha đích nhĩ thùy, nhu thanh đạo: “Thị ngã bất hảo, giá kỉ ** nhất định muộn phôi liễu. Như kim chính trị đào hoa thịnh khai, phủ ngoại bất viễn xử đào lâm tân phân, nhĩ khả tưởng xuất khứ tẩu tẩu?”
Quang hi nhược hữu sở tư địa khán trứ dương tiễn nhãn để đích kỳ đãi, tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, “Na ngã môn nhất khởi khứ ba.”
Dương tiễn lâu trứ quang hi đạp quá thảo địa, lược quá khê diện, hoãn hoãn hàng lạc đáo đào lâm lí. Đại đóa đại đóa đích đào hoa nhất thốc thốc khai phóng tại chi đầu, áp đắc thụ chi đô vi vi thùy hạ. Lâm trung lạc hoa phân phân, phong khinh khinh nhất xuy tựu hữu hoa biện tòng chi đầu du du phiêu lạc. Hoa biện tại thảo địa thượng phô liễu nhất tằng, viễn viễn vọng khứ hoàn dĩ vi thị thịnh khai liễu nhất đại phiến dã hoa.
“Giá hoa khai đắc bất thác.” Quang hi trạm tại đào thụ hạ, điểm khởi cước tiêm thân thủ lạp hạ nhất chi đào hoa khinh khinh địa khứu liễu khứu, hồi thủ yên nhiên nhất tiếu, “Hảo hương.”
Mỹ mục phán hề, thiển tiếu phinh đình.
Siếp na gian, dương tiễn giác đắc chu vi đích cảnh sắc toàn đô bất kiến liễu, nhãn trung chỉ hữu na câu hồn đoạt mục đích nhất tiếu, chiêm cư liễu tha chỉnh cá tâm phi. Sĩ bộ khinh khinh kháo cận tha, phảng phật phạ động tĩnh nhất đại tựu kinh nhiễu liễu tha đích mỹ. Thân thủ trích hạ nhất thốc hoa biệt tại tha phát gian, thùy hạ thủ thời hòa tha thập chỉ tương khấu, “Tẩu ba, ngã môn khứ đào lâm thâm xử khán khán.”
Quang hi nhất biên hân thưởng trứ mỹ cảnh, nhất biên cân trứ dương tiễn đích cước bộ tẩu trứ. Chỉ thị tẩu trứ tẩu trứ, khước phát hiện bất tri hà thời lai đáo liễu nhất tọa cổ sắc cổ hương đích đại điện tiền phương. Điện tiền hữu ngận đại đích không địa, không địa hòa đại điện đô bị đào thụ bao vi trứ. Nhi giá phiến không địa hòa giá tọa đại điện minh hiển tựu thị tân khai tích xuất lai đích.
“Giá thị?” Quang hi nhất thời mê hoặc địa khán hướng dương tiễn, khước kiến tha bất tri tòng na nhi biến xuất lai nhất thúc hoa phủng đáo tha diện tiền đệ cấp tha, đê đầu si si địa khán trứ tha, mâu trung phảng phật nhất phiến thâm hải, “Hỉ hoan mạ?”
Quang hi tạm thời một hữu thân thủ tiếp quá hoa, chỉ thị khán liễu khán đại điện, hựu khán liễu khán dương tiễn, tự hồ minh bạch liễu thập ma, “Nhĩ giá bán cá nguyệt lai đô tại chuẩn bị giá tọa đại điện? Vi thập ma?”
Tả thủ nã trứ hoa, dương tiễn nhất huy hữu thủ đả khai điện môn, lộ xuất liễu điện lí cung phụng đích thần tượng. Quang hi chuyển đầu khán khứ, phượng mâu thuấn gian tranh đại, “Phụ thần?” Tha cánh nhiên điêu khắc liễu bàn cổ đại đế đích thần tượng mạ?
Bất khả trí tín địa hồi thân khán trứ dương tiễn, tha y cựu phủng trứ hoa vọng trứ tha, nhãn thần lí hữu ta vô hạn đích ái ý hòa kỳ đãi, dĩ cập yểm sức bất trụ đích khẩn trương, “Quang hi, ngã tưởng hòa nhĩ thành thân, tại bàn cổ đại đế diện tiền. Khả dĩ mạ?”
Kỳ thật tha tảo tựu chú ý đáo quang hi kiến trầm hương hòa tiểu ngọc bái đường thời na phục tạp đích thần tình, tha dã tri đạo giá thế thượng trừ liễu bàn cổ đại đế một hữu nhậm hà nhân thụ đắc khởi tha đích nhất quỵ. Sở dĩ, tha án chiếu sư phó cấp đích họa tượng thân tự điêu khắc liễu bàn cổ đại đế đích thần tượng, tựu thị hi vọng năng hào vô cố kỵ địa hòa tha bái đường. Tha chân đích ngận tưởng danh chính ngôn thuận địa hòa tha tại nhất khởi.
“Dương tiễn,” quang hi đích mâu trung thịnh mãn nhu tình, thử khắc đích tha phảng phật bất tái thị tôn quý đích nữ đế, chỉ thị nhất cá hãm nhập tình ái trung đích bình phàm nữ tử. Thân thủ tiếp quá hoa thúc, quang hi tiếu đắc bỉ hoa hoàn kiều diễm, “Ngã, đáp ứng nhĩ liễu,” sĩ đầu tại tha kiểm giáp thượng lạc hạ ôn nhu đích vẫn, “Ngã môn thành thân ba.”
Ngã môn thành thân ba, tòng thử nhĩ bất dụng tái phạ ngã hội ly khai nhĩ, ngã dã bất dụng đam tâm nhĩ hội yếm quyện ngã. Tòng thử, nhĩ ngã đô bất hội tái cô thân nhất nhân……

Đệ tứ thập lục chương: Đại hôn đích tiền nhất nhật, côn luân sơn hạ liễu nhất tràng vũ. Đại hôn đương nhật, côn luân sơn vạn vật phục tô, tiên khí liễu nhiễu. Thanh thông đích sơn lâm tích trứ lộ thủy, ngẫu nhĩ tại sơ dương hạ chiết xạ xuất kim quang. Mạn sơn biến dã đích hoa tùng kiều diễm dục tích, đóa đóa yêu nhiêu. Mông lung đích tiên khí hoàn nhiễu tại sơn thượng, sấn đắc côn luân sơn thời nhi ẩn vu vân trung, thời nhi hiển lộ sơn thủy.
Chiêu huệ hiển thánh nhị lang chân quân dữ quang hi nữ đế đích đại hôn, khả dĩ thuyết thị oanh động tam giới đích đại hỉ sự. Sở hữu tam giới nội hữu đầu hữu kiểm đích tiên gia đô phân phân thân tự hoặc giả phái nhân tống khứ hạ lễ, nhất thời bố mãn hỉ sắc đích dương phủ nhân lai nhân vãng, lạc dịch bất tuyệt. Chỉ thị dương phủ nội chỉ hữu ngọc đỉnh, hao thiên khuyển hòa tiền lai bang mang đích tam thánh mẫu phu phụ, trầm hương, tiểu ngọc đẳng nhân tại tiếp đãi khách nhân, tân lang tân nương khước bất tái dương phủ nội.
Dữ nhiệt nháo đích đích dương phủ tương phản, đào lâm trung đích đại điện hiển đắc cách ngoại tĩnh, liên thanh phong đích thanh âm đô năng thính kiến.
Hồng thảm phô mãn liễu đại điện tiền đích không địa hòa thạch giai, hồng đăng lung quải mãn liễu điện diêm. Điện chu vi đích đào thụ dã hệ thượng liễu hồng ti đái, nghênh phong khinh khinh phiêu đãng trứ, đào hoa biện tùy phong mạn thiên phi vũ.
Quang hi nhất tập hỏa hồng đích giá y tại phong trung phiên phi, giáp tạp trứ phi dương đích đào hoa, mê loạn liễu dương tiễn đích nhãn. Dương tiễn trạm tại đài giai thượng khán trứ quang hi hoãn hoãn triều tha tẩu lai, nhất bộ bộ phảng phật đạp tại liễu tha tâm thượng. Tha chung cứu thị vi tha xuyên thượng liễu phồn tạp đích giá y, đái thượng liễu trầm trọng đích phượng quan, giá thị nhất tràng tha nhất thiên đa niên lai tòng bất cảm đề cập đích mộng. Như kim, giá tràng mộng thành vi liễu hiện thật, tha tức tương giá cấp tha, tại tam giới đích chúc phúc hạ giá cấp tha, thành vi tha dương tiễn đích thê.
Dương tiễn vọng trứ quang hi mạn mạn ly tha việt lai việt cận, tha bất tri vi hà giác đắc thời gian quá đắc như thử mạn trường. Chung thị nhẫn bất trụ khóa hạ thạch giai, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tiền khứ nghênh tha. Tại mạn thiên hoa vũ hạ, dương tiễn tương thủ trung hỉ trù đích nhất đoan giao cấp quang hi, tự kỷ lao lao địa duệ khẩn lánh nhất đoan hòa tha tịnh kiên tẩu tiến đại điện.
Đại điện nội hồng chúc thiểm thước, sấn đắc điện nội chước chước sinh huy. Dương tiễn hòa quang hi đối trứ bàn cổ đại đế đích thần tượng quỵ liễu hạ khứ, vô bỉ chân thành địa khấu thủ. Quang hi khấu hoàn thủ, sĩ đầu khán trứ thần tượng, tha nguyên bổn dĩ vi sổ vạn niên quá khứ liễu, phụ thần đích diện mạo tảo dĩ bị tha di vong, một tưởng đáo khước y nhiên lưu tại tha ký ức đích tối thâm xử.
Lưỡng nhân mặc khế đích trạm khởi thân, chuyển thân tương đối. Tha tòng tha nhãn trung khán đáo liễu yểm tàng bất trụ đích thâm tình, tha tòng tha nhãn trung khán đáo liễu hào bất yểm sức đích tình ý.
Tha thị tha đích cứu thục, tha thị tha đích quang minh.
Tha hào vô chinh triệu địa xuất hiện tại tha không vô nhất nhân đích thế giới, tòng thử sinh căn phát nha; tha như kiêu dương bàn chiếu lượng tha tất hắc nhất phiến đích nhân sinh, tòng thử lạc nhập tâm để.
Tương thị nhất tiếu, ngưng vọng trứ đối phương đích nhãn tình, nhất điểm điểm loan hạ yêu đối bái.
Cương trực khởi thân, dương tiễn tựu nhất lạp hồng trù tương quang hi xả quá lai bão tiến hoài lí, trích hạ tha đầu thượng đích phượng quan, tất cánh giá đông tây thái trọng, đái cửu liễu bất thư phục. Thu hảo phượng quan, dương tiễn tương tha lâu tiến hoài lí, đê đầu thận trọng địa tại tha mi tâm lạc hạ nhất vẫn, “Quang hi……” Tha chung vu danh chính ngôn thuận địa chúc vu tha liễu.
Kháo tại dương tiễn hoài lí, quang hi dụng thủ phủ mạc tha hỉ phục thượng tú đích kim ti văn lý, sĩ đầu vọng trứ tha, a khí như lan, “Dương tiễn, nhĩ xuyên giá kiện hồng y chân hảo khán.” Tha dĩ tiền chẩm ma một phát hiện tha giá ma thích hợp hồng sắc ni.
Minh minh thị tại tình ý khiển quyển đích thời hầu, tha đích quan chú điểm khước tổng thị na ma kỳ quái, hiện tại thị thảo luận y phục đích thời hầu mạ…… Dương tiễn thất tiếu trứ thán liễu khẩu khí. Tha đối thành thân tịnh một hữu đa đại đích cảm xúc ba, tất cánh tha hoặc hứa liên thành thân chân chính ý vị trứ thập ma đô bất tri đạo…… Tha dĩ tiền tổng thị đậu tha, nguyên dĩ vi tha ứng thị tri hiểu nhân gian tình ái, hiện tại khán lai dã hứa tha chân đích chỉ thị hỉ hoan khán tha thủ túc vô thố đích dạng tử nhi dĩ…… Bãi liễu, tha dĩ hậu tổng hội minh bạch đích.
Dương tiễn tưởng trứ, lâu trứ tha ly khai đại điện, biên tẩu biên đê ngữ: “Nhĩ hỉ hoan tiện hảo.” Nhược tha chân đích hỉ hoan đắc khẩn, đại bất liễu tha tư để hạ xuyên cấp tha khán tiện thị, tuy nhiên hỉ phục bất năng tùy tiện xuyên.
Lưỡng cá nhân y ôi đích thân ảnh tiệm hành tiệm viễn, mãn thiên đích đào hoa thành liễu điểm chuế. Đào lâm lí đoạn đoạn tục tục địa truyện lai lãnh thanh đích nữ thanh hòa ôn nhu đích nam thanh đích đối thoại:
“Dương tiễn, bái hoàn đường hậu ngã môn khả yếu tượng chi tiền trầm hương tha môn na dạng khứ kính tửu?”
“Bất dụng, nhĩ tiên hồi phòng hiết trứ, ngã khứ chiêu đãi khách nhân.”
“Na nhĩ thiếu hát ta tửu, ngã bất hỉ hoan tửu vị.”
“Thị, phu nhân.”
“………”

Hoàn kết chương:
Dương phủ lí đáo xử sung mãn trứ hỉ khí, chúng tiên gia, các tân khách thôi bôi hoán trản, hữu thuyết hữu tiếu. Viện trung na khỏa cao đại đích tùng thụ úc úc thông thông, chi xoa thượng hệ liễu hứa đa hồng ti đái, quải tại cao xử đích trúc phong linh tại phong trung bính chàng xuất đích thanh âm thanh thúy duyệt nhĩ.
Dương tiễn du tẩu tại tân khách gian, đối mỗi vị đáo lai đích khách nhân đô khiêm tốn hữu lễ, ôn văn nhĩ nhã.
“Ai, nhị lang thần, kim thiên khả thị nhĩ đại hỉ đích nhật tử. Lai, hát nhất bôi!”
“Thị nha, ngã khán nhĩ thủ thượng giá bôi tửu đoan trứ một động nha, giá khả tựu thị nhĩ đích bất đối liễu.”
“Một thác, tân lang quan chẩm ma năng bất hát tửu ni? Lai lai lai, ngã kính nhĩ nhất bôi!”
Nhất ta đương sơ tại thiên đình đích đồng liêu, hoàn hữu dĩ tiền tại phong thần chiến thời nhất khởi tịnh kiên tác chiến đích hảo hữu phân phân khuyến tửu. Dương tiễn nã trứ tửu bôi vô khả nại hà địa tiếu liễu tiếu, thị tuyến nhiễu liễu nhất quyển, đại gia kiểm thượng đô thị chân thành đích tiếu dung, tưởng liễu tưởng hoàn thị đoan trứ tửu kính liễu nhất quyển nhi, “Thị dương tiễn tảo liễu đại gia đích hưng trí, ngã tiên càn vi kính!” Thuyết trứ tương tửu nhất ẩm nhi tẫn.
Kiến dương tiễn thống khoái địa hát liễu tửu, đại hỏa nhi tâm chiếu bất tuyên địa đối thị liễu nhất nhãn, kế tục khởi hống cấp tha đảo tửu, “Giá tài đối ma, lai lai lai, tái mãn thượng!” “Nhất bôi chẩm ma cú, tân lang quan khả tất tu đắc đa hát ta tài hành!” Khai ngoạn tiếu, giá hoặc hứa thị duy nhất nhất thứ khả dĩ quán túy nhị lang chân quân đích cơ hội, tha môn khả tòng một kiến quá dương tiễn túy tửu đích dạng tử, nhất định đắc hảo hảo bả ác giá thứ cơ hội.
Tha môn giá điểm tiểu tâm tư dương tiễn thị tri đạo đích, nhược thị án tha hiện tại du duyệt đích tâm tình, thuyết bất định tựu chân đích lai giả bất cự hát cá thống khoái. Khả thị, tha đáp ứng quá quang hi hội thiếu hát điểm tửu đích, phạ thị bất năng như tha môn nguyện liễu.
Vu thị dương tiễn tiếu trứ bãi thủ, sảo sảo trắc thân tị khai liễu đảo tửu, “Các vị thủ hạ lưu tình, nhược tái hát hạ khứ, dương tiễn kim vãn phạ thị tiến bất liễu tân phòng liễu.” Tha khả bất năng mãn thân tửu khí địa hồi phòng.
“Giá chẩm ma khả năng, nhĩ tài hát liễu nhất bôi, tựu toán nhĩ hát đảo liễu dã hữu nhân sĩ nhĩ hồi phòng.”
“Tựu thị tựu thị, nhất bôi chẩm ma cú, khởi mã dã đắc hát cá thập bôi bát bôi đích ba.”
“Nhị lang thần nhĩ đích tửu lượng bất hội giá ma soa ba, hát nhất bôi tựu túy đắc bất năng hồi phòng liễu?”
Chúng nhân thất chủy bát thiệt địa, hiển nhiên thị lý giải thác liễu dương tiễn đích ý tư, dĩ vi tha thị phạ hát túy liễu hồi bất liễu tân phòng.
Dương tiễn nhất thời ngữ tắc, chính tại tưởng thôi thoát đích thuyết từ, trầm hương đáng tại liễu tha tiền diện, tiếu doanh doanh địa tiếp quá tân khách thủ trung yếu đệ cấp dương tiễn đích tửu: “Ai nha, đại gia một thành quá thân bất hội đổng đích. Giá tân lang quan a nhân khán trứ thị tại giá nhi hòa đại gia hát tửu, giá tâm tư a tảo tựu phi hồi tân nương tử thân biên khứ liễu. Ngã đương sơ thành thân dã thị giá dạng tử đích, đại gia tựu biệt vi nan ngã cữu cữu liễu, phóng tha hồi phòng ba, ngã bồi đại gia hát chẩm ma dạng, bất túy bất quy a!” Thuyết trứ ca lưỡng hảo địa đái trứ đại gia hồi đáo tửu trác, tiễu tiễu hồi đầu đối dương tiễn trát liễu trát nhãn tình. Nhi giá biên tam thánh mẫu hòa ngọc đỉnh chân nhân dã lai bang dương tiễn giải vi, dương tiễn sấn tha môn phân tán tân khách chú ý lực đích thời hầu lưu tẩu liễu.
Ly khai huyên hiêu đích tửu yến, dương tiễn trạm tại tân phòng tiền dụng pháp thuật khứ điệu liễu thân thượng tàn lưu đích tửu khí hậu tài khinh khinh thôi môn tiến khứ. Thử thời quang hi dĩ kinh thốn hạ liễu hỉ phục, phi tán trứ trường phát tọa tại sơ trang đài tiền, đan thủ chi đầu vọng trứ thiên thượng bất tri hà thời ba thượng vân đoan đích nguyệt lượng. Lãnh lãnh đích nguyệt quang sái tại quang hi thân thượng, mông lung đích quang mang nhượng tha khán bất thanh tha đích thần tình.
Thính kiến khai môn thanh, quang hi hồi mâu khán hướng môn khẩu, tựu kiến dương tiễn trạm tại na nhi khán trứ tha, nguyệt quang hòa chúc quang lung tráo tại tha thân thượng, việt phát hiển đắc tha tuấn mỹ phi phàm. Dương tiễn phản thủ quan thượng phòng môn, mạn mạn tẩu hướng tha, khinh khinh tương tha lãm tại hoài lí, cảm giác đáo tha thân thượng băng lương băng lương đích, loan yêu tương tha bão khởi phóng hồi sàng tháp thượng, xả quá bị tử thế tha cái thượng.
“Chẩm ma xuyên đắc giá dạng đan bạc?” Hoặc hứa thị hát liễu tửu, hoặc hứa thị tâm trung hoan hỉ, dương tiễn đích thanh âm đê trầm nhi mị hoặc, tượng nhất bính nhu nhuyễn đích vũ mao xoát khinh khinh xoát quá tâm gian, lệnh nhân tô đảo bán biên.
Thuận tòng địa long hảo bị tử, quang hi bất thậm tại ý địa hồi đạo: “Na hỉ phục thái phồn tỏa, ngã tiện hoán hạ liễu.”
Hỉ chúc bạo hưởng liễu chúc hoa, thất nội ái muội đích phân vi dũ diễn dũ liệt. Dương tiễn trầm mặc địa trành trứ quang hi, hầu kết bất tự giác địa động liễu động, thanh âm sa ách liễu hạ lai, “Phàm gian bất như thần điện tứ quý như xuân, tiện thị bất xuyên hỉ phục dã ứng phi kiện ngoại y tài thị.”
“Nhĩ…… Như kim đảo thị thuyết giáo khởi ngã lai liễu.” Quang hi giác đắc hảo tiếu, thân thủ phủ mạc tha đích kiểm thấu cận tha, “Nhĩ thị khi phụ ngã tại phàm gian bất năng dụng pháp lực mạ?” Thuyết trứ xả liễu xả tha đích kiểm, giác đắc giá dạng hảo ngoạn cực liễu.
Dương tiễn thùy mâu thâm trầm địa khán trứ tha, tha tại thần điện thời đại đa thị nhất phó vân đạm phong khinh đích dạng tử, đối thế gian chủng chủng khán đắc bỉ thùy đô thấu triệt. Thế nhân chỉ tri tha thị cao cao tại thượng đích nữ đế, thần thánh nhi bất khả xâm phạm, đãn tha khước kinh thường năng kiến đáo tha bất nhất dạng đích nhất diện. Ngẫu nhĩ ngoạn tâm đại phát, tượng nhất cá tiểu hài tử nhất dạng hỉ hoan tróc lộng tha, tựu tượng hiện tại nhất dạng. Ngẫu nhĩ tha dã hữu bất tri sở thố đích thời hầu, tựu tượng đệ nhất thứ đãng thu thiên nhất dạng, dụng na chủng đái trứ nghi hoặc hòa cầu trợ đích nhãn thần vọng trứ tha, nhượng tha tâm nhuyễn đắc nhất tháp hồ đồ.
Nhất cá khởi thân trực tiếp tương tha áp tại thân hạ, dương tiễn tả thủ chỉnh lý trứ tha kiểm thượng đích phát ti, hữu thủ nhất sĩ phóng hạ sàng mạn, sa ách đích thanh âm hiển đắc na ma mị hoặc, “Dương tiễn chẩm cảm, ngã đích nữ đế bệ hạ.”
Chúc hỏa diêu duệ, nguyệt quang khuynh sái, phù dung trướng noãn, lương tiêu khổ đoản……

Hảo khán!!!
Hữu bao tử đích phiên ngoại mạ?

(>^ω^<)

Hảo hỉ hoan a! Nhất thứ khán hoàn liễu

Hoàn hữu một

!?Giá thiên văn vi bác hòa b trạm đô một canh tân hoàn, chẩm ma giá lí hoàn liễu?Hoàn thị nhuyễn kiện thái đa, chỉ tại na lưỡng cá địa phương canh?

Chân hảo khán.

Giá thiên văn chương giản trực liễu liêu động liễu ngã đích tâm huyền.

Tưởng khán tiểu bao tử phiên ngoại

Quang hi thị thốn tâm? Hoàn thị thường nga? Hoàn thị lánh nhất cá nữ phối?

Ứng cai thị lánh nhất cá nữ phối