Quan vu dương tiễn luyến mẫu, khả dĩ thuyết tịnh một hữu đích sự, kịch trung một hữu bán điểm tha hỉ hoan thường nga hòa dao cơ hữu quan liên đích, như quả thuyết đệ nhất thứ kiến diện, na thị nhân vi tha khán đổng liễu thường nga đích vũ đạo, do tha đích vũ đạo tưởng khởi liễu mẫu thân, nhi phi thường nga bổn nhân, giá thị tha môn tình cảm đích cộng minh, dã thuyết minh liễu tha lưỡng thị đồng loại nhân.
Nhi dao cơ đích tính cách hòa thường nga hoàn toàn bất đồng, tại dương tiễn tâm lí, dao cơ đích hình tượng ứng cai thị na chủng anh khí kiên nhận nghiêm lệ đích mẫu thân ( tảo kỳ hữu thể hiện ), nhi thường nga đích tính cách thị na chủng ôn nhu văn tĩnh, cấp nhân đại khí đạm nhã hựu nhu mỹ đích nữ tử. Nhân thử bất tồn tại luyến mẫu, tái thuyết hồi bảo chính, na thời hầu hoàn một hữu dao cơ, bảo chính thiết định tha lưỡng tựu thị nhất đối, mỗ ta hải tiên phấn tựu hỉ hoan đáo xử mạt hắc nhị ca thường nga, tựu trảo trứ luyến mẫu giá cá sự thí đồ tẩy não biệt nhân
Nhi dao cơ đích tính cách hòa thường nga hoàn toàn bất đồng, tại dương tiễn tâm lí, dao cơ đích hình tượng ứng cai thị na chủng anh khí kiên nhận nghiêm lệ đích mẫu thân ( tảo kỳ hữu thể hiện ), nhi thường nga đích tính cách thị na chủng ôn nhu văn tĩnh, cấp nhân đại khí đạm nhã hựu nhu mỹ đích nữ tử. Nhân thử bất tồn tại luyến mẫu, tái thuyết hồi bảo chính, na thời hầu hoàn một hữu dao cơ, bảo chính thiết định tha lưỡng tựu thị nhất đối, mỗ ta hải tiên phấn tựu hỉ hoan đáo xử mạt hắc nhị ca thường nga, tựu trảo trứ luyến mẫu giá cá sự thí đồ tẩy não biệt nhân