11 nguyệt 6 nhật, vương tư thông thành bị chấp hành nhân đăng thượng nhiệt sưu, kim nhật ( 11 nguyệt 6 nhật ), hữu tiêu tức xưng vương tư thông tân tăng nhất điều bị chấp hành nhân tín tức, chấp hành tiêu đích vi 151437841 nguyên, chấp hành pháp viện vi bắc kinh thị đệ nhị trung cấp pháp viện. Kế hùng miêu trực bá hãm nhập khiếm tân tài viên đảo bế phong ba hậu, bắc kinh phổ tư tư bổn đổng sự trường, vạn đạt tập đoàn đổng sự vương tư thông hựu nhất thứ bị thôi đáo liễu phong khẩu thượng.
11 nguyệt 6 nhật, 21 thế kỷ kinh tế báo đạo ký giả liễu giải đáo, trung quốc chấp hành tín tức công khai võng hiển kỳ, tựu tại 11 nguyệt 4 nhật, vương tư thông bị bắc kinh thị đệ nhị trung cấp nhân dân pháp viện liệt vi bị chấp hành nhân, chấp hành tiêu đích 151437840.0, ước 1.5 ức. Hữu pháp luật giới nhân sĩ giải thích xưng, giá ý vị trứ, vương tư thông chí thiếu khiếm khoản 1.5 ức nguyên.
Vương tư thông mục tiền hoàn bất thị “Thất tín bị chấp hành nhân” ( tục xưng “Lão lại” ), đãn dĩ kinh thị “Bị chấp hành nhân”, hoàn thị khiếm liễu 1.5 ức nguyên một hữu lí hành, giá tựu tương đương vu nãi phụ sở thuyết đích 1.5 cá “Tiểu mục tiêu”. Mục tiền, vương tư thông hoàn năng tọa cao thiết, tọa phi cơ, như quả nhất trực bất hoàn tiền đích thoại, khủng phạ tựu đắc học tọa lục bì xa liễu. Bất soa tiền đích vương tư thông, chẩm ma tựu soa liễu tiền, hoàn bất liễu trái liễu ni?
Khán hạ vương tư thông đích diện tương tựu tri đạo liễu, phúc khí trị 99, tại tài phú thượng xác thật hữu phá tài đích tích tượng, tình cảm phong phú, tình tự phong mãn, năng dung đại tài, vận thế, ái tình lưỡng nhân đích hữu giác đa điềm mật đích tiểu hỗ động, tài phú khả năng hội hữu phá tài tích tượng, tại kim tiền phương diện yếu đa cẩn thận.
Diện tương tường giải 【 thủy hình mộc cục 】
Diện tương thị thủy hình đái mộc đích kiểm hình, giá dạng đích tổ hợp thị tương sinh tương hóa chi cách, thử cục bất cú viên mãn, thân khu khuyết phạp khí thế, tính cách cấp táo nhi bất
Ổn định, hữu tài đãn nan trì cửu, nhu thấu quá hậu thiên vận động hòa dưỡng thần, tài năng hữu trì cửu chi phú quý, nhượng tự kỷ đích hùng hậu khí thế cấp bồi dưỡng xuất lai, tắc khả vi thương tràng kỳ tài, bất cận hữu thủ oản, canh hữu thành tín nhân nghĩa, tại thương nghiệp thượng năng cú hữu phú quý chi thành tựu.
Đương nhiên, vương tư thông đáo để toán bất toán “Lạc nan công tử”, giá ta phụ trái hội bất hội đối vương tư thông đích tài phú thương cân động cốt, hoàn bất hảo thuyết. Đãn thị, vương công tử đích xác đê điều liễu ngận đa, vi bác hoàn thiết trí liễu “Bán niên khả kiến”, tha hựu bán niên bất tả vi bác liễu, soa nhất điểm bị nhân nhận vi tha bả vi bác đô san liễu.
Tằng kinh, vương tư thông tần phồn hoán nữ hữu, cao điều huyễn phú, tha tại vi bác thượng đỗi thiên đỗi địa, thành vi “***” đẳng nhất hệ liệt võng lạc tạng từ đích sách nguyên địa. Tằng kinh đích vương tư thông, cương cật nhất cá nhiệt cẩu tựu thượng liễu nhiệt sưu; thổ nhất khẩu nùng đàm, tựu thành liễu thời thượng từ. Canh khả phạ đích thị, hải lượng đích nữ võng hữu cân tại vương tư thông hậu diện “Lão công lão công” khiếu trứ, nhượng nhân thính trứ kiểm hồng: Kim tiền chân năng bác đoạt nhất ta nhân tu sỉ cảm?
“Đương niên ‘ lão công lão công ’ đích khiếu đích, như kim lão công khiếm trái liễu, bất bang gia lí đích hoàn nhất hạ mạ?” Phú hào xuân phong đắc ý đích thời hầu, nhĩ bất tất cân tại hậu diện khởi hống khiếu “Ba ba”, bất tất lưu trứ khẩu thủy khiếu “Lão công”, giá thị nhất cá nhân cai hữu đích tự tôn.
Kỳ thật vương tư thông hoàn một hữu đáo bị hạn chế đích địa bộ, chỉ yếu tại quy định đích nhật kỳ chi nội hoàn hoàn 1.5 ức tựu hảo liễu, hiện tại chỉ thị bị chấp hành, tịnh một hữu thuyết nhân vi bất hoàn tiền thành vi lão lại bị chấp hành, lưỡng cá thị bất nhất dạng đích, thiên vạn biệt bị đái liễu tiết tấu.
Kỳ thật thuyết thật thoại, nhân gia hoàn luân bất đáo ngã môn khứ thao tâm, khán khán hậu diện trạm đích thị thùy, na khả dĩ nhất ức tiểu mục tiêu đích lão vương, hội tại hồ giá khu khu đích 1.5 ức, hoàn bất thị phân phân chung tựu cảo định liễu, bất khứ cảo định chỉ thị tương tín tự kỷ đích nhi tử hữu năng lực xử lý hảo; vạn nhất đích vạn nhất xử lý bất hảo, tối hậu khẳng định hội xuất thủ, bất quá tối hậu vương tư thông khẳng định bất tượng hiện tại giá dạng tiêu sái liễu, tựu tất tu hồi khứ kế thừa tự kỷ phụ thân bàng đại đích thương nghiệp đế quốc, sở dĩ ngã môn đô thị hạt thao tâm.
11 nguyệt 6 nhật, 21 thế kỷ kinh tế báo đạo ký giả liễu giải đáo, trung quốc chấp hành tín tức công khai võng hiển kỳ, tựu tại 11 nguyệt 4 nhật, vương tư thông bị bắc kinh thị đệ nhị trung cấp nhân dân pháp viện liệt vi bị chấp hành nhân, chấp hành tiêu đích 151437840.0, ước 1.5 ức. Hữu pháp luật giới nhân sĩ giải thích xưng, giá ý vị trứ, vương tư thông chí thiếu khiếm khoản 1.5 ức nguyên.
Vương tư thông mục tiền hoàn bất thị “Thất tín bị chấp hành nhân” ( tục xưng “Lão lại” ), đãn dĩ kinh thị “Bị chấp hành nhân”, hoàn thị khiếm liễu 1.5 ức nguyên một hữu lí hành, giá tựu tương đương vu nãi phụ sở thuyết đích 1.5 cá “Tiểu mục tiêu”. Mục tiền, vương tư thông hoàn năng tọa cao thiết, tọa phi cơ, như quả nhất trực bất hoàn tiền đích thoại, khủng phạ tựu đắc học tọa lục bì xa liễu. Bất soa tiền đích vương tư thông, chẩm ma tựu soa liễu tiền, hoàn bất liễu trái liễu ni?
Khán hạ vương tư thông đích diện tương tựu tri đạo liễu, phúc khí trị 99, tại tài phú thượng xác thật hữu phá tài đích tích tượng, tình cảm phong phú, tình tự phong mãn, năng dung đại tài, vận thế, ái tình lưỡng nhân đích hữu giác đa điềm mật đích tiểu hỗ động, tài phú khả năng hội hữu phá tài tích tượng, tại kim tiền phương diện yếu đa cẩn thận.
Diện tương tường giải 【 thủy hình mộc cục 】
Diện tương thị thủy hình đái mộc đích kiểm hình, giá dạng đích tổ hợp thị tương sinh tương hóa chi cách, thử cục bất cú viên mãn, thân khu khuyết phạp khí thế, tính cách cấp táo nhi bất
Ổn định, hữu tài đãn nan trì cửu, nhu thấu quá hậu thiên vận động hòa dưỡng thần, tài năng hữu trì cửu chi phú quý, nhượng tự kỷ đích hùng hậu khí thế cấp bồi dưỡng xuất lai, tắc khả vi thương tràng kỳ tài, bất cận hữu thủ oản, canh hữu thành tín nhân nghĩa, tại thương nghiệp thượng năng cú hữu phú quý chi thành tựu.
Đương nhiên, vương tư thông đáo để toán bất toán “Lạc nan công tử”, giá ta phụ trái hội bất hội đối vương tư thông đích tài phú thương cân động cốt, hoàn bất hảo thuyết. Đãn thị, vương công tử đích xác đê điều liễu ngận đa, vi bác hoàn thiết trí liễu “Bán niên khả kiến”, tha hựu bán niên bất tả vi bác liễu, soa nhất điểm bị nhân nhận vi tha bả vi bác đô san liễu.
Tằng kinh, vương tư thông tần phồn hoán nữ hữu, cao điều huyễn phú, tha tại vi bác thượng đỗi thiên đỗi địa, thành vi “***” đẳng nhất hệ liệt võng lạc tạng từ đích sách nguyên địa. Tằng kinh đích vương tư thông, cương cật nhất cá nhiệt cẩu tựu thượng liễu nhiệt sưu; thổ nhất khẩu nùng đàm, tựu thành liễu thời thượng từ. Canh khả phạ đích thị, hải lượng đích nữ võng hữu cân tại vương tư thông hậu diện “Lão công lão công” khiếu trứ, nhượng nhân thính trứ kiểm hồng: Kim tiền chân năng bác đoạt nhất ta nhân tu sỉ cảm?
“Đương niên ‘ lão công lão công ’ đích khiếu đích, như kim lão công khiếm trái liễu, bất bang gia lí đích hoàn nhất hạ mạ?” Phú hào xuân phong đắc ý đích thời hầu, nhĩ bất tất cân tại hậu diện khởi hống khiếu “Ba ba”, bất tất lưu trứ khẩu thủy khiếu “Lão công”, giá thị nhất cá nhân cai hữu đích tự tôn.
Kỳ thật vương tư thông hoàn một hữu đáo bị hạn chế đích địa bộ, chỉ yếu tại quy định đích nhật kỳ chi nội hoàn hoàn 1.5 ức tựu hảo liễu, hiện tại chỉ thị bị chấp hành, tịnh một hữu thuyết nhân vi bất hoàn tiền thành vi lão lại bị chấp hành, lưỡng cá thị bất nhất dạng đích, thiên vạn biệt bị đái liễu tiết tấu.
Kỳ thật thuyết thật thoại, nhân gia hoàn luân bất đáo ngã môn khứ thao tâm, khán khán hậu diện trạm đích thị thùy, na khả dĩ nhất ức tiểu mục tiêu đích lão vương, hội tại hồ giá khu khu đích 1.5 ức, hoàn bất thị phân phân chung tựu cảo định liễu, bất khứ cảo định chỉ thị tương tín tự kỷ đích nhi tử hữu năng lực xử lý hảo; vạn nhất đích vạn nhất xử lý bất hảo, tối hậu khẳng định hội xuất thủ, bất quá tối hậu vương tư thông khẳng định bất tượng hiện tại giá dạng tiêu sái liễu, tựu tất tu hồi khứ kế thừa tự kỷ phụ thân bàng đại đích thương nghiệp đế quốc, sở dĩ ngã môn đô thị hạt thao tâm.