Diện: Kiểm hựu xưng diện bộ, nhân đầu bộ tiền diện đích bộ phân khiếu diện. Nhân vi cổ nhân dụng tại kiểm diện thượng đích hóa trang phẩm chủ yếu thị tiểu mạch đích diện phấn, sở dĩ diện phấn đích diện dã dụng kiểm diện đích diện.
“Diện” tự tại giáp cốt văn đương trung thị nhất cá nhân đầu phát cái hạ lai đích dạng tử. Giá thị giáp cốt văn đích nhất chủng họa pháp, dụng liễu tả thật lai biểu kỳ hư. Thượng diện đích đầu phát đại gia khán đáo liễu, đầu phát hạ diện khẳng định thị kiểm diện, một hữu không huyền đích đầu phát.
Kim văn tắc hữu đa chủng họa pháp, hòa thủ tự ngận tương tự.
Vu thị hữu nhân nhận vi kim văn đích “Thủ” hòa “Diện” thị nhất cá tự, đãn thị tiểu triện thời tha lưỡng đích khu biệt tựu ngận thanh sở liễu.
Tiểu triện đích “Diện” tự, họa liễu kiểm bàng, đãn thị một hữu liễu đầu phát. Nhất cá tự kỷ đích “Tự” tự, nhiên hậu gia thượng nhất cá quyển, tị tử chu vi bất tựu thị kiểm diện mạ, giá tựu thị tiểu triện đích “Diện” tự. Lệ thư
Lệ thư hữu lưỡng chủng biểu hiện, đệ nhất chủng thị họa nhất cá nhãn tình, tịnh chỉ minh nhãn tình chu vi “Hồi” giá khiếu diện.
Lệ thư đích đệ nhị cá tả pháp tắc canh tiếp cận nguyên bổn “Diện” đích bổn ý. Thượng diện nhất hoành biểu kỳ phát tế tuyến, thuyết minh đầu phát dĩ hạ tài thị diện bộ, hạ diện nhất cá tự kỷ đích “Tự” tự, tị tử đích hình tượng, tái ngoại diện nhất cá đại khuông ( vi ) thị chỉnh cá nhân diện bộ biên duyên đích luân khuếch. Giai thư duyên dụng đệ nhị chủng thư tả phương pháp, giá tựu thị kim thiên đích “Diện” tự
Tại kim thiên thường thuyết đích “Kiểm diện” nhất từ trung, “Kiểm” hòa “Diện” thị bất nhất dạng đích.
Diện chỉ đích thị chỉnh cá diện bộ, kiểm tắc thị nhãn tình chu vi đích bộ phân, thật tế thượng lệ thư “Hồi” đích giá nhất biểu hiện ứng vi kiểm.
Quan vu “Diện” tự, ngã môn hoàn yếu chú ý nhất hạ vấn đề, tựu thị kim thiên cật đích bạch diện, diện phấn đích “Diện”, vi thập ma hòa nhân kiểm diện đích “Diện” thị nhất cá tự? Giá lưỡng cá sự vật chi gian hội hữu quan hệ mạ, chẩm ma tựu đô thị nhất cá tự ni?
Ngận đa nhân thuyết nhị giả la tập bất thông, nan dĩ lý giải, sở dĩ hán tự ứng cai tiêu diệt. Giá chủng thuyết pháp thị đối trung quốc văn hóa nhận thức đích khuyết phạp. Đương nhĩ tòng chỉnh cá văn tự phát triển sử lai khán, lai liễu giải văn hóa đích nội hàm, nhĩ hội phát hiện kiểm diện đích “Diện” hòa ngã môn cật đích “Diện” hữu trứ mật thiết đích quan hệ.
Cổ nhân ngận tảo tựu tri đạo hóa trang, cổ nhân dã ái mỹ.
Cổ nhân hóa trang đích thời hầu dụng đích tựu thị tiểu mạch phấn, dã tựu thị kim thiên đích bạch diện lai tăng bạch.
Quan vu tối sơ, cứu cánh cổ nhân chẩm ma phát hiện tiểu mạch phấn khả dĩ hóa trang, giá cá quá trình tảo dĩ bất đắc nhi tri, đãn thị ngã môn như quả khứ quan sát nhất hạ chính tại ma diện cơ bàng công tác đích nhân, tha đích chỉnh cá diện bộ tựu khẳng định thị bạch đích. Cổ nhân đại khái tựu thị tại sinh hoạt đương trung phát hiện ma diện đích giá cá hiện tượng, vu thị hảo mỹ giả khai thủy sử dụng.
Sở dĩ cổ nhân hóa trang thật tế thượng tựu thị dụng bạch diện, tiểu mạch diện.
Hậu lai “Diện” tự trục tiệm hữu lưỡng cá ý nghĩa, kiểm diện hòa mạt tại diện bộ tăng bạch đích bạch sắc tiểu mạch diện phấn, đãn tất cánh diện phấn hòa kiểm diện thị lưỡng chủng sự vật.
Vi liễu khu biệt, cổ nhân tựu tại “Diện” tự đích tả biên gia liễu nhất cá tiểu mạch đích “Mạch” tự, tạo liễu “Diện” lai biểu kỳ tiểu mạch ma xuất “Diện”, bạch diện, diện phấn.
Giá cá “Diện” tự xuất hiện đích bỉ giác vãn, cận hữu lệ thư, tha đối trung quốc nông nghiệp văn hóa lịch sử khảo cổ hữu nhất định đích đề kỳ. Tuy dã năng khán đáo diện tự đích tiểu triện, đãn đa nhận vi thị kim nhân tạo giả nhi lai. Hán tự giản hóa thời tuân tuần khứ phồn hóa giản, “Diện” dữ “Diện” tại kinh lịch liễu 5000 đa niên đích phân hóa hậu, tái thứ hợp nhị vi nhất.
“Diện” tự tại giáp cốt văn đương trung thị nhất cá nhân đầu phát cái hạ lai đích dạng tử. Giá thị giáp cốt văn đích nhất chủng họa pháp, dụng liễu tả thật lai biểu kỳ hư. Thượng diện đích đầu phát đại gia khán đáo liễu, đầu phát hạ diện khẳng định thị kiểm diện, một hữu không huyền đích đầu phát.
Kim văn tắc hữu đa chủng họa pháp, hòa thủ tự ngận tương tự.
Vu thị hữu nhân nhận vi kim văn đích “Thủ” hòa “Diện” thị nhất cá tự, đãn thị tiểu triện thời tha lưỡng đích khu biệt tựu ngận thanh sở liễu.
Tiểu triện đích “Diện” tự, họa liễu kiểm bàng, đãn thị một hữu liễu đầu phát. Nhất cá tự kỷ đích “Tự” tự, nhiên hậu gia thượng nhất cá quyển, tị tử chu vi bất tựu thị kiểm diện mạ, giá tựu thị tiểu triện đích “Diện” tự. Lệ thư
Lệ thư hữu lưỡng chủng biểu hiện, đệ nhất chủng thị họa nhất cá nhãn tình, tịnh chỉ minh nhãn tình chu vi “Hồi” giá khiếu diện.
Lệ thư đích đệ nhị cá tả pháp tắc canh tiếp cận nguyên bổn “Diện” đích bổn ý. Thượng diện nhất hoành biểu kỳ phát tế tuyến, thuyết minh đầu phát dĩ hạ tài thị diện bộ, hạ diện nhất cá tự kỷ đích “Tự” tự, tị tử đích hình tượng, tái ngoại diện nhất cá đại khuông ( vi ) thị chỉnh cá nhân diện bộ biên duyên đích luân khuếch. Giai thư duyên dụng đệ nhị chủng thư tả phương pháp, giá tựu thị kim thiên đích “Diện” tự
Tại kim thiên thường thuyết đích “Kiểm diện” nhất từ trung, “Kiểm” hòa “Diện” thị bất nhất dạng đích.
Diện chỉ đích thị chỉnh cá diện bộ, kiểm tắc thị nhãn tình chu vi đích bộ phân, thật tế thượng lệ thư “Hồi” đích giá nhất biểu hiện ứng vi kiểm.
Quan vu “Diện” tự, ngã môn hoàn yếu chú ý nhất hạ vấn đề, tựu thị kim thiên cật đích bạch diện, diện phấn đích “Diện”, vi thập ma hòa nhân kiểm diện đích “Diện” thị nhất cá tự? Giá lưỡng cá sự vật chi gian hội hữu quan hệ mạ, chẩm ma tựu đô thị nhất cá tự ni?
Ngận đa nhân thuyết nhị giả la tập bất thông, nan dĩ lý giải, sở dĩ hán tự ứng cai tiêu diệt. Giá chủng thuyết pháp thị đối trung quốc văn hóa nhận thức đích khuyết phạp. Đương nhĩ tòng chỉnh cá văn tự phát triển sử lai khán, lai liễu giải văn hóa đích nội hàm, nhĩ hội phát hiện kiểm diện đích “Diện” hòa ngã môn cật đích “Diện” hữu trứ mật thiết đích quan hệ.
Cổ nhân ngận tảo tựu tri đạo hóa trang, cổ nhân dã ái mỹ.
Cổ nhân hóa trang đích thời hầu dụng đích tựu thị tiểu mạch phấn, dã tựu thị kim thiên đích bạch diện lai tăng bạch.
Quan vu tối sơ, cứu cánh cổ nhân chẩm ma phát hiện tiểu mạch phấn khả dĩ hóa trang, giá cá quá trình tảo dĩ bất đắc nhi tri, đãn thị ngã môn như quả khứ quan sát nhất hạ chính tại ma diện cơ bàng công tác đích nhân, tha đích chỉnh cá diện bộ tựu khẳng định thị bạch đích. Cổ nhân đại khái tựu thị tại sinh hoạt đương trung phát hiện ma diện đích giá cá hiện tượng, vu thị hảo mỹ giả khai thủy sử dụng.
Sở dĩ cổ nhân hóa trang thật tế thượng tựu thị dụng bạch diện, tiểu mạch diện.
Hậu lai “Diện” tự trục tiệm hữu lưỡng cá ý nghĩa, kiểm diện hòa mạt tại diện bộ tăng bạch đích bạch sắc tiểu mạch diện phấn, đãn tất cánh diện phấn hòa kiểm diện thị lưỡng chủng sự vật.
Vi liễu khu biệt, cổ nhân tựu tại “Diện” tự đích tả biên gia liễu nhất cá tiểu mạch đích “Mạch” tự, tạo liễu “Diện” lai biểu kỳ tiểu mạch ma xuất “Diện”, bạch diện, diện phấn.
Giá cá “Diện” tự xuất hiện đích bỉ giác vãn, cận hữu lệ thư, tha đối trung quốc nông nghiệp văn hóa lịch sử khảo cổ hữu nhất định đích đề kỳ. Tuy dã năng khán đáo diện tự đích tiểu triện, đãn đa nhận vi thị kim nhân tạo giả nhi lai. Hán tự giản hóa thời tuân tuần khứ phồn hóa giản, “Diện” dữ “Diện” tại kinh lịch liễu 5000 đa niên đích phân hóa hậu, tái thứ hợp nhị vi nhất.
