Lâm tái nhất thứ xuất tẩu liễu.
Bất quá giá nhất thứ lâm đích xuất tẩu hoàn toàn thị bị dự liêu đáo đích, tất cánh giá nhất thứ đích vấn đề xuất tại mã tràng giá cá bổng cầu bổn đản thân thượng.
Giá đoạn thời gian, bác đa đồn cốt lạp diện đội tại hòa phúc cương bổn địa đích kỉ cá bổng cầu đội đả doanh chi hậu, cư nhiên tòng phúc cương tẩu đáo ngoại địa khứ bỉ tái liễu, giá nhượng mã tràng hảo bất đắc ý, tại cầu tràng thượng đích biểu hiện dị thường hoạt dược. Nhi giá đoạn thời gian lâm trục tiệm thích ứng liễu nhất ta kỹ xảo hòa dữ đội hữu đích phối hợp, tái gia thượng lâm bổn thân đích để tử, lạp diện đoàn hoạch đắc liễu nhất danh mẫn tiệp độ dữ tinh xác độ dị thường cao đích hảo thủ, tại dữ mã tràng tổ thành đích nhị gian du đáp đương trung hiển đắc dị thường mặc khế, tái gia thượng đầu thủ tề đằng đích ưu dị biểu hiện, lạp diện đoàn tiền bán đoạn đích biểu hiện khả dĩ thuyết thị thế như phá trúc, giá nhượng mã tràng canh gia đắc ý dương dương liễu.
Nhiên nhi hảo cảnh bất thường, mã tràng tại đắc ý chi hạ, hòa lâm đả thủ thế thời lộng liễu ngận đa hoa lí hồ tiếu đích động tác, biệt thuyết lâm liễu, tựu liên nguyên tạo đô hữu điểm lộng bất thanh sở mã tràng yếu thập ma, đãn thị cầu tràng thượng đam ngộ bất đắc, lâm chỉ năng ngạnh trứ đầu bì sai mã tràng thị yếu đại đả bào tựu bào liễu khởi lai, kết quả hiển nhi dịch kiến đích hòa mã tràng bối đạo nhi trì.
『 a!! 』 mã tràng bất cố hoàn tại cầu tràng thượng tiện nhiệt huyết thượng liễu đầu, hoặc hứa thuyết dã chỉ hữu tại cầu tràng thượng tha tài hội giá ma thượng đầu, 『 nhĩ tại tố thập ma a? Lâm, nhĩ liên tối giản đan đích phối hợp đô bất đổng mạ? 』
『 cáp? 』 lâm khán trứ mã tràng trừng đại liễu nhãn tình.
『 giá ma cửu liễu nhĩ nan đạo liên giản đan đích phối hợp hoàn bất hội mạ? Ngã hòa nhĩ thuyết liễu na ma đa biến yếu chú ý tràng hợp, nhĩ nhất điểm đô một hữu thính tiến khứ mạ? Cư nhiên hội tại khán kiến đội hữu đích thủ thế chi hậu hoàn tự cố tự đích bào, giá nhất điểm nhĩ liên cương học hội bổng cầu đích nhân đô bỉ bất thượng! 』
『 nhĩ thuyết thập ma ni, xuẩn mã! 』
『 tựu thị thuyết, nhĩ căn bổn tựu một hữu thượng tiến tâm, đối bổng cầu thái bất trọng thị liễu, liên phối hợp đội hữu đô bất chú ý tài hội hốt lược ngã cương tài đích động tác, tựu giá nhất điểm, nhĩ hoàn bất như tân thủ, bổn đản lâm tương!! 』
Tràng ngoại đích nguyên tạo thứ lang đẳng nhất thính giá thoại tựu giác đắc đại sự bất diệu, tất cánh giá đoạn thời gian lâm đích nỗ lực dữ tiến bộ đại gia đô hữu mục cộng đổ, dĩ lâm đích tính cách, tựu toán tha trực tiếp đào xuất chủy thủ tại giá lí hòa mã tràng càn thượng tha môn dã bất giác đắc kỳ quái.
Nhiên nhi lâm tịnh một hữu phát tác, tha thậm chí đô một mạ hồi khứ, chỉ thị thôi khai liễu mã tràng, nhiên hậu trầm mặc trứ tẩu hồi liễu tự kỷ đích vị trí thượng, kế tục bỉ tái. Lâm giá thứ phát huy đích ngận ổn định, thậm chí hạ bán tràng đích biểu hiện khả quyển khả điểm, đãn thị tràng ngoại đích nguyên tạo thứ lang đẳng nhân tịnh bất giác đắc phóng tâm, nhân vi lâm tại đầu cầu đích thời hầu, tha môn tổng giác đắc hữu na ma kỉ cá thuấn gian lâm bả cầu đối chuẩn liễu mã tràng đích đầu, hạnh hảo bỉ tái thuận lợi đích kết thúc liễu. Do vu lạp diện đoàn tiền kỳ đích biểu hiện ngận hảo, lâm phạm thác thời đối phương đích thất ngộ dã ngận đại ( hậu lai lâm kiên trì nhận vi hữu mã tràng na hoa lí hồ tiếu đích thủ thế đồng thời hách đáo liễu đối phương đích nguyên nhân tại ), lạp diện đoàn doanh liễu bỉ tái, mã tràng giá cá bổn đản cư nhiên tòng đầu đáo vĩ đô bất giác đắc hữu thập ma bất đối, thậm chí hoàn vi doanh liễu bỉ tái nhi triêm triêm tự hỉ, nhiên nhi đối giá phương diện giác vi mẫn cảm đích thứ lang khán trứ trầm mặc bất ngữ đích lâm tổng hữu chủng bất hảo đích dự cảm.
Sở dĩ hậu lai, đương thứ lang thính thuyết đả doanh bỉ tái đích mã tràng khai khai tâm tâm đích mãi liễu minh thái tử hòa lạp diện đả toán khao lao nhất hạ lâm hòa tự kỷ, kết quả đả khai môn khước phát hiện một hữu liễu lâm đích tung ảnh đích thời hầu, thứ lang chân đích thị nhất điểm đô bất kỳ quái.
『 lâm tương chẩm ma liễu, tha hựu khứ na liễu, đả điện thoại tha dã bất tiếp. 』
Mã tràng tại phát hiện lâm bất kiến liễu chi hậu liên phạn dã một cật, trực tiếp bào đáo nhai thượng khứ trảo lâm, đãn thị một trảo đáo, tối hậu ngạ đích thật tại bất hành, tài lai nguyên tạo giá lí điểm liễu nhất oản lạp diện.
Thử thời nguyên tạo đích lạp diện than thượng trừ liễu mã tràng hoàn hữu bình thường trạch tại võng ba lí đích giả điền, thật tế thượng trừ liễu tượng kim thiên nhất dạng giao tiếp nhậm vụ, nhất bàn thị tuyệt bất khả năng tại ngoại diện khán đáo giả điền đích.
Thử thời giả điền hòa nguyên tạo đô ngận vô ngữ, giá cá bổng cầu nhiệt huyết bổn đản cư nhiên đô bất tri đạo tự kỷ tố liễu thập ma.
『 tuy nhiên nhĩ khả năng vong liễu nhĩ tố liễu thập ma, đãn ngã cáo tố nhĩ, nhĩ khả hoàn toàn giá thị tự tác tự thụ, tất cánh nhĩ tạc thiên khả thị đối nhất trực tại nỗ lực đích lâm thuyết liễu ngận quá phân đích thoại nga. 』 nguyên tạo bão khởi song tí giáo huấn mã tràng đạo.
『 cáp? 』 mã tràng khước căn bổn bất tương tín nguyên tạo thuyết đích thoại 『 cáp, thập ma thời hầu, ngã chẩm ma khả năng đối lâm tương thuyết ngận quá phân đích thoại ni? 』
Thử thời giả điền khán bất hạ khứ mã tràng đích chấp mê bất ngộ, đả khai liễu đương thời giác đắc tình huống bất đối tiện chuẩn bị hảo đích lục âm.
『.. Nhĩ tại tố thập ma a.... Phối hợp đô bất đổng..』
『... Nhĩ nhất điểm đô một hữu thính tiến khứ mạ..... Cương học hội bổng cầu đích đô bỉ bất thượng....』
Thính trứ giá đoạn lục âm, mã tràng hoàn thị hữu điểm bất khả trí tín 『 ngã cư nhiên thuyết liễu giá chủng thoại mạ? Ngã nhất điểm ánh tượng đô một hữu. 』
『 tất cánh nhĩ thị cá nhiệt học thượng đầu đích bổn đản ma. 』 giả điền cảm thán đạo.
『 a, giả điền nhĩ hữu quan vu lâm đích tình báo mạ? Như quả khả dĩ ngã tưởng ủy thác nhĩ bang ngã trảo lâm đích hạ lạc. 』 mã tràng lược vi trứ cấp đạo.
『 ngã tài bất yếu lặc 』 giả điền cự tuyệt đạo 『 ngã tài lại đắc quản nhĩ môn giá đối bổn đản nhị gian du đáp đương đích sự, tự kỷ đích đáp đương nhĩ tự kỷ khứ trảo. 』
『 cáp cáp cáp hòa 』 thính liễu giá thoại nguyên tạo sảng lãng đích tiếu liễu khởi lai, mã tràng tại nguyên tạo đích tiếu thanh trung thất vọng đích quyệt khởi chủy.

Đại cương bổn lai thị giản đan đích mã tràng lâm nhân vi sảo giá tạm thời phân khai, nhiên hậu song phương minh bạch liễu bỉ thử chi gian đa ma trọng yếu chi hậu quan hệ canh tiến nhất bộ giá chủng kịch tình, ân, tại ngã nguyên bổn đích não động lí thị khai xa liễu đích, giá lí tả bất tả đích xuất lai, na tựu bất hảo thuyết liễu, đãn thị ngã hiềm giá cá thái đoản, sở dĩ tưởng căn cư nguyên tiểu thuyết xuyên sáp nhất điểm hòa sát thủ nghiệp vụ hữu quan đích kịch tình, đương nhiên ngã giá phương diện toán thị tân thủ khả năng hội hữu lậu động

Văn phong ngã hội tẫn lượng mô phảng nguyên tác, đãn thị khẳng định hội hữu nhất điểm bất khả tị miễn đích phiên dịch khang, nhân vi ngã cá nhân tập quán, khả năng ngã hội hữu nhất ta tâm lý miêu tả bỉ giác đa đích bộ phân, tái gia thượng trứ thật tân thủ, một nhân đích thoại ngã tự kỷ tàng trứ khán, hữu nhân đích thoại, bất hỉ vật phún.

Chân đích ngận tượng nguyên tác, ngữ khí thập ma đích

『 thật tế thượng, tối cận phúc cương hữu bất hảo đích truyện văn nga. 』 giả điền hấp liễu nhất khẩu diện hàm hồ bất thanh đạo 『 nhi thả hữu nhất ta nhượng nhân tình bất tự cấm liên hệ đáo mỗ chỉ ly gia xuất tẩu đích tiểu miêu mễ đích tình báo nga 』
Tại ngoạn tiếu quá hậu giả điền hoàn thị phát huy liễu tha tác vi tình báo ốc đích tác dụng 『 tá bá y sinh chi tiền tiếp đáo liễu ngận kỳ quái đích thi thể, giá ta thi thể bất thị án quy củ tống quá khứ đích, sở dĩ y sinh một hữu thu. 』
Mã tràng tưởng trứ năng nhượng tá bá y sinh giác đắc tại ý đích thi thể na ứng cai thị ngận đặc thù liễu, bất quá một thông quá lưu trình khán lai thị bất tri đạo bàn vận ốc liễu, thị ngoại địa lai đích sát thủ hoàn thị thập ma kỳ tha tình huống?
『 kỳ quái đích thi thể? Thị chẩm ma dạng đích ni? 』
『 cư thuyết thị nhất cá trách nhất nhãn khán thượng khứ thị kiều tiểu khả ái đích nữ sinh, thật tế thượng khước đô thị nam nhân đích thi thể ni. 』
Na xác thật hữu cú thục tất đích, mã tràng tưởng khởi liễu xuất tẩu đích đồng cư nhân.
『 đương nhiên na bất thị lâm, bất quá hoàn thị yếu tiểu tâm nga, tất cánh hiện tại lâm bất tại nhĩ thân biên, bị đan độc trành thượng đích thoại hoàn thị ngận nguy hiểm ni. 』
『 tạ liễu, giả điền. 』 mã tràng trạm khởi thân tử, tòng tiền bao lí nã xuất kỉ trương nhất vạn nguyên đích sao phiếu cấp giả điền, hựu nã xuất ta diện tiền cấp nguyên tạo, 『 nhĩ bả thi thể đích tiêu tức cấp ngã, ngã khứ điều tra nhất hạ. 』
『 nga? Nhĩ yếu khứ mạ? 』
『 ân, tổng quy thị hòa lâm tương quan đích tuyến tác, tra thanh sở an tâm nhất điểm. 』
『 cáp cáp cáp, tảo tri đạo đương sơ lãnh tĩnh nhất ta bất yếu hòa lâm sảo giá tựu hảo liễu. 』 nguyên tạo tiếu đạo.
『 tha tựu thị giá chủng nhân ma. 』 giả điền cật hoàn liễu tối hậu nhất khẩu diện 『 na ngã dã hồi khứ liễu ba. 』

Đằng điền tòng nhất cá hòa bằng hữu môn thường niên hỗn tích đích tiểu tửu ba xuất lai thời, thiên dĩ kinh hắc liễu, nhất tưởng đáo na ta nhân đích chủy kiểm, đằng điền hoàn thị ngận sinh khí.
Bất quá thị phê bình liễu nhất hạ na ta nữ nhân đích xuyên y đả phẫn nhi dĩ, trác thượng đích nữ tính đồng sự tựu đột nhiên sinh khí khởi lai, đãn thị nữ nhân đả phẫn đích hảo khán bất tựu thị tưởng tòng nam tính thân thượng thủ đắc hảo xử mạ? Thuyết đáo để nữ nhân tựu thị nam nhân đích hấp huyết trùng nhi dĩ, đương nhiên tha tri đạo giá chủng thoại bất năng thuyết xuất lai, sở dĩ chỉ thị thuyết liễu nhất hạ tha bình thường giác đắc giá vị nữ đồng sự xuyên y hữu ta bất cú nghiêm cẩn, kết quả đồng sự hoàn thuyết xuất 『 ngã xuyên thập ma bất lao đằng điền tiên sinh nâm phí tâm 』 giá chủng cuồng vọng tự đại đích thoại.
Yếu thuyết hữu kỳ tha nữ đồng sự tựu toán liễu, kỳ tha bị na chủng bất nghiêm cẩn xuyên y phong cách sở mị hoặc đích nam đồng sự dã bào khứ an úy tha, đằng điền giác đắc khán bất hạ khứ tiện thuyết hữu sự tiên ly khai liễu, tẩu chi tiền hoàn năng thính đáo 『 nhĩ biệt sinh khí liễu, tha bình thường tựu thị giá cá dạng tử...』 giá chủng thoại.
Dĩ hậu hoàn thị bất yếu hòa na vị nữ đồng sự tái tương xử liễu, tuy nhiên ngận khán bất hạ khứ, đãn thị tác vi đồng sự nháo phiên đích thoại vị miễn hữu ta ma phiền, thuyết đáo để nhượng nữ tính lai chức tràng hòa nam tính bình đẳng đích công tác giá cá xã hội bổn thân tựu hữu vấn đề, nhi nữ tính hữu liễu giá dạng đích đãi ngộ cư nhiên bất tri đạo tự trọng nhất điểm, chính đương đằng điền tưởng nhất ta loạn thất bát tao đích thời hầu, khước bất tiểu tâm trang thượng liễu tiền diện đích nhân, lương thương liễu nhất hạ.
『 a, đối bất khởi 』
Đằng điền khán quá khứ, thị cá thủ cước tiêm tế kiểm đản viên nhuận đích kiều tiểu nữ sinh, xuyên trứ hòa nữ cao trung sinh nhất dạng đích y phục, đãn ứng cai bất thị chính kinh đích chế phục, nhân vi bất hội hữu na gia học giáo bả quần tử lộng đắc giá ma đoản thượng diện hoàn một hữu học giáo đích tiêu thức.
『 nhất bất tiểu tâm tựu phát ngốc liễu, chân thị bão khiểm, nâm một sự ba? 』 nữ sinh bão khiểm đạo.
Đằng điền cảm giác giá cá nữ sinh chân đích thị chàng thương khẩu thượng liễu, nhi thả giá ma vãn hoàn xuyên trứ kỳ quái đích thủy thủ phục xuất môn, giá dã thái bất giá cá bất chính kinh liễu, hữu tất yếu hảo hảo giáo huấn nhất hạ.
『 sách, hiện tại nhĩ tựu giá ma bất tri liêm sỉ mạ? 』
『 cáp? 』 nữ sinh hữu điểm bị hách đáo đích ý tư.
Đằng điền khán trứ nữ sinh kinh nhạ đích kiểm, ti ti khoái cảm dũng thượng tâm đầu 『 đại vãn thượng đích bào xuất lai hoàn bất tri liêm sỉ đích chàng đáo bất nhận thức đích nam nhân thân thượng, tượng nhĩ giá chủng nữ nhân, na phạ thị bị nhân QJ nhiên hậu tái phao thi dã ngoại đô thị tự tác tự thụ. 』
Chính đương đằng điền thuyết đích hữu ta đắc ý thời, hựu hữu nhân tòng đằng điền bối hậu tẩu quá hoàn chàng liễu tha nhất hạ.
『 càn ma a! Tưởng tử thị bất thị! 』 đằng điền mạ liễu nhất cú, khán kiến hựu thị nhất cá xuyên kỳ quái chế phục đích tiêm tế nữ sinh đốn thời khí tòng trung lai 『 nhĩ dã bất khán lộ mạ? 』
Bất liêu giá cá nữ sinh tì khí ngận bất hảo đích dạng tử, trực tiếp hồi đáo 『 nhĩ bất thị dã một khán lộ chàng đáo nhân liễu mạ? 』
『 biệt dĩ vi nhĩ thị nữ nhân ngã tựu bất giáo huấn nhĩ liễu, xú nữ nhân, tiểu tâm ngã đả nhĩ. 』
『 cáp? Tố đắc đáo nhĩ tựu thí thí khán a. 』 thuyết hoàn, giá cá nữ sinh tựu nhất quyền tấu tại đằng điền đích đỗ tử thượng, đãi đằng điền nhân đông thống loan hạ yêu thị hựu nhất quyền đả thượng liễu tha đích hạ ba, nhiên hậu bả nhân tấu liễu nhất đốn hậu hoàn trực tiếp bả nhân thải đáo liễu cước để hạ, vi vi thùy hạ nhãn khán nhân đích dạng tử tượng nhất chỉ cao ngạo đích tiểu miêu, chính thị lâm hiến minh.
Lâm nhất tưởng đáo giá cá nhân thuyết đích na ta thảo yếm đích thoại, hoàn thuyết tưởng yếu giáo huấn tha, chân đích thị hận bất đắc trực tiếp bả nhân sát liễu toán liễu, đãn thị nhất tưởng đáo bàng biên hoàn hữu nhất cá khán khởi lai thị phổ thông nhân đích nữ sinh, tiện quyết định tạm thả nhiêu tha nhất mệnh, đào xuất chủy thủ uy hiếp đạo 『 nhân tra cổn ba, bất yếu nhượng ngã tại khán kiến nhĩ, bất nhiên ngã sát nhĩ bất bỉ thải tử mã nghĩ nan đa thiếu. 』
Khán trứ nam nhân thí ** lưu đích tẩu liễu, lâm tâm lí sảo vi sướng khoái liễu nhất ta, chính chuẩn bị ly khai thời, khước khán kiến lánh nhất cá nữ sinh nhãn tình lượng tinh tinh đích khán trứ tha tịnh vấn đạo
『 thỉnh vấn nâm thị sát thủ mạ? 』
『 cáp? 』
『 như quả nâm thị sát thủ đích thoại ngã giá lí hữu nhất phân ủy thác tưởng giao cấp nâm. 』
『 lâm, thị nhĩ mạ? Xuất thập ma sự liễu mạ? 』 lâm chuyển đầu nhất khán, thứ lang hòa mỹ tiếu tẩu liễu quá lai.
『 bất hội hữu ly gia xuất tẩu liễu ba. 』 mỹ tiếu khán trứ lâm đạo.
『 sảo tử liễu, ngã chỉ thị xuất lai thấu cá khí. 』
『 di, giá vị xuyên y hòa nhĩ ngận tượng đích tiểu tỷ thị thùy a? 』 thứ lang vấn đáo.
『 a... Tha thị...』 lâm giác đắc đầu hữu điểm đại, bất tri cai chẩm ma giải thích.
『 na cá...』 nữ sinh khai liễu khẩu, 『 kỳ thật ngã thị nam nhân nga. 』
『 ai!!! 』 thứ lang, lâm, mỹ tiếu đẳng nhân kinh nhạ đích khiếu xuất thanh

Hảo khán

Mã tràng hồi đáo sự vụ sở thời thiên dĩ kinh hoàn toàn hắc liễu, đãn thị mã tràng một hữu khai đăng, bằng ký ức tẩu đáo lâm bình thường khán điện thị đích sa phát thượng thảng hạ khứ.
Tòng nguyên tạo na lí xuất lai nhất hội chi hậu giả điền tựu phát lai liễu tình báo, đãn thị tử giả đích trụ sở lí mã tràng đích sự vụ sở hữu nhất đoạn cự ly, vu thị mã tràng quyết định kim thiên tiên duyên phụ cận đích lộ tuyến trảo nhất hội lâm, minh thiên tái khứ điều tra.
Thật tế thượng lâm giá thứ đích xuất tẩu dĩ kinh hiển đắc khả ái đa liễu, tất cánh bỉ khởi thượng nhất thứ lâm ly khai thời bất cận nã tẩu liễu tự kỷ tại sự vụ sở đích sở hữu đông tây, hoàn lưu hạ liễu ly biệt đích chỉ điều, giá nhất thứ ngận hiển nhiên chỉ thị hữu ta tại đổ khí nhi dĩ, lâm tịnh bất thị kiểu tình đích nhân, dĩ lâm đích tính cách nhân vi sinh khí nhiên hậu khứ mãi nhất đại đôi đông tây hồi lai, nhiên hậu mạ tự kỷ nhất đốn, tối hậu đỗ tử ngạ yếu cầu mã tràng khứ tố phạn đảo thị ngận chính thường đích triển khai, chỉ thị giá thứ lâm ly khai đích thời gian sảo vi trường liễu nhất điểm, hựu thính đáo liễu khả nghi đích tình báo, tức sử mã tràng thanh sở lâm đích tính cách, dã tri đạo lâm thật lực bất soa ứng cai bất hội xuất sự, đãn hoàn thị tại đam tâm, thậm chí hoàn nhân vi lâm bất tại nhi cảm đáo bất tập quán.
Khả thị dĩ tiền tự kỷ bất thị giá dạng quá lai ngận đa niên mạ? Nhi thả kỳ thật lâm một hữu ly khai đa cửu, nhi thả lâm dĩ tiền bất thanh bất hưởng xuất khứ công tác nhất chỉnh dạ đích tiên tích dã bất thị một hữu, vi thập ma hiện tại ngận bất tập quán ni? Thị nhân vi một khai đăng nhi thả một hữu lâm khán điện thị kịch đích thanh âm mạ? Dĩ tiền dã một hữu a.
Hốt nhiên mã tràng bất hợp thời nghi đích tưởng khởi dĩ tiền cao trung thời kỳ khán quá đích nhất bộ khiếu tiểu vương tử đích thư, tha bổn lai dĩ kinh vong liễu, bất tri chẩm ma đích hiện tại hựu tưởng liễu khởi lai. Tiểu vương tử dưỡng trứ tự kỷ duy nhất đích mân côi hoa, đãn thị tha ly khai liễu tự kỷ đích mân côi hoa khứ biệt đích tinh cầu, nhiên hậu phát hiện tự kỷ kỳ thật dĩ kinh bị mân côi hoa sở tuần phục liễu. Khán khởi lai hảo tượng thị tiểu vương tử thu dưỡng liễu mân côi hoa, mân côi hoa tài miễn vu độc tự khai tại hoang vu đích tinh cầu thượng thậm chí nhân vi hoàn cảnh liên khai hoa đích cơ hội đô một hữu, thật tế thượng thị hữu mân côi hoa đích tồn tại tiểu vương tử tài một hữu tại tinh cầu thượng nhất biến bạt diện bao thụ nhất biến độc tự nhất nhân biến thành lão vương tử nhiên hậu tử khứ, tức sử giá đóa mân côi hoa kiều khí, yếu cầu đa, tổng nhượng tiểu vương tử chuẩn bị cật đích, tha y nhiên tuần phục liễu tiểu vương tử.
Hoặc hứa thị nhân vi, cứu thục tòng lai tựu bất thị đan phương diện đích.
Mã tràng diêu diêu đầu, nhưng điệu loạn thất bát tao đích tưởng pháp, quyết định tảo điểm thụy giác, minh thiên tảo điểm khứ tá bá y sinh na lí tiên khán khán.

Đẳng canh

Đẳng canh

Đẳng canh

Đẳng canh

Ngã hồi lai liễu, phóng tâm, một khí khanh

Kỳ thật chủ yếu thị chi tiền thuyết liễu một nhân khán ngã tựu tự kỷ tàng trứ giá chủng xú thí đích thoại, kỳ thật yếu thị chân đích một thập ma nhân lý ngã, ngã siêu tịch mịch đích