Hạnh thôn châm đối tả phiết tử luyện tập liễu? Cảm giác hữu điểm tượng TV nguyên sang khải tân VS thiết nguyên a! Na dạng đích thoại... Khởi bất thị hạnh thôn trung đồ hạ tràng, nhiên hậu hoán cá thế bổ?
Giá chẩm ma thượng thế bổ a? Trừ phi đức quốc dã hoán cá thế bổ a, bất nhiên thủ trủng tiêu háo liễu na ma đa thể lực, trung đồ hoán cá thể lực mãn mãn đích nhân lai hòa tha đả?
Giá kỉ thiên ba lí đích thiếp tử nhượng ngã tối ác tâm đích tựu thị thuyết đáo hạnh thôn, bất quản thuyết tha thâu doanh đô nhất phó tha yếu bất hành liễu, đảo địa bất khởi, triệt để báo phế, tòng thử ẩn thối, bệnh trọng nhập viện, cân trớ chú tự đích. Cảm giác hạnh thôn tài thị thừa đam liễu tối đại ác ý đích. Hoàn thuyết tha nhập viện chính hảo thị phấn hòa lập hải đại đích tâm nguyện, thuyết giá ta thoại đích nhân thị đa tưởng nhượng tha tử, chi tiền na ta kết giá kết đích lệ hại đích đô một đáo nã nhân mệnh bất đương hồi sự giá địa bộ. Tiên bất thuyết trị bệnh giá cá flag canh đa thị hứa phi đích tự sự sáo lộ, nhân vương thượng tràng tiền hoàn thuyết tái dã bất đả khi trá võng cầu, nhất đôi thuyết tha yếu báo phế đích kết quả nhân gia hoàn bất thị ngận hảo. Giá khả thị nhiệt huyết vận động mạn, tại huyền huyễn dã quải liễu cá vận động đích tiêu thiêm, toàn viên vô ác nhân đích phân vi, hứa phi hội bả nhất cao nhân khí giác sắc tả thành bán tử bất hoạt? Hoàn hữu thuyết phù hợp lập hải đại nguyện vọng đích, lập hải đại chúng nhân hi vọng tha môn bộ trường thảng trứ tiến y viện? Thuyết chính hảo tá thử khứ trị bệnh, cảo đắc hảo tượng hạnh thôn tự kỷ bất tưởng khứ trị bệnh nhất dạng. Giá khứ mỹ quốc trị bệnh dã bất thị thuyết khứ tựu khứ đích nha, hà huống giá chủng cổ kế trảo đích thị danh y ba, đắc bài hào đắc điều chỉnh thân thể trạng thái đẳng các chủng trình tự, thuyết đích hảo tượng hạnh thôn đảo hạ hậu tựu năng trực tiếp khứ mỹ quốc mã thượng động thủ thuật nhất dạng. Thậm chí các chủng thuyết động liễu thủ thuật dã đắc thối quyển đích đồng nhân tiểu thuyết khán đa liễu ba? Hứa phi hoàn một cảm họa na ma thảm ni. Giá ta ngôn luận chân nhượng ngã phân phân chung tưởng đáo nhất liêm u mộng phí vân phàm đích danh ngôn nhĩ đâu đích bất quá thị điều thối tử lăng đâu đích khả thị tha đích ái tình. Tuy nhiên bất thị nhượng trủng hạnh lưỡng nhân bỉ thùy canh thảm, đãn giá chủng đối nhất phương kỉ hồ tập thể trớ chú đích ngôn luận nhượng nhân khán liễu vô bỉ não hỏa. Hạnh thôn nhĩ nhất định yếu hoạt bính loạn khiêu đáo tối hậu bả nhĩ quang ngoan ngoan phiến hồi khứ, hứa phỉ ngã đối nhĩ tựu giá điểm kỳ vọng liễu!