Tôn hồng lôi: Nhĩ giá qua bảo thục mạ?

Bất trang thành phú nhị đại, lão bà đô trảo bất đáo

Cảm giác hiện tại bất thị cùng nhân gia đích hài tử nhiễm thượng liễu phú nhị đại đích mao bệnh, nhi thị hiện tại đích đại hoàn cảnh bổn thân tựu thị như thử, tựu tượng thị đẩu âm vi bác lí diện na ta huyễn phú đích nhân vãng vãng canh dung dịch đắc đáo quan chú nhất dạng, đại bộ phân đích gia trường dã đô thị ngận đông ái hài tử, giả như biệt đích hài tử hữu đích, tự kỷ nỗ lực dã tưởng nhượng tự kỷ đích hài tử hữu, phạ tự kỷ đích hài tử tại biệt nhân diện tiền đê nhân nhất đẳng, hiện tại đích đại hoàn cảnh tựu thị ngận vật chất đích

Chẩm ma tổng hữu giá chủng gia trường, gia đình điều kiện bất hảo hoàn phi yếu tống hài tử độc quý tộc học giáo, nan đạo một hữu tưởng quá hài tử tại giá chủng hoàn cảnh hạ dẫn khởi đích cơ hình tâm lý ma? Chỉ năng khán đáo tự kỷ đích phó xuất, cơ bổn thượng một tưởng quá tự kỷ đích phó xuất sở đái lai đích ảnh hưởng, kết quả đáo tối hậu hoàn yếu quái hài tử bất tranh khí?

Bất sinh chân đích thị kiện đối thùy đô hảo đích sự

Sở dĩ ngã thính quá nhất cá thuyết pháp, tựu thị hiện tại đích cùng nhân việt cùng, phú nhân việt phú, nhân vi hữu ta phú nhân tri đạo chẩm ma dưỡng hài tử, tha môn đích hài tử dã bất thị na chủng bất đổng sự đích, ưu ác đích điều kiện sử phú nhân gia hài tử việt hảo, sử tự gia canh phú

Chú ý thị hoạt thiết lư đại học

Nhân vi phụ mẫu phạ hài tử hội nhượng biệt nhân tiều bất khởi, ninh khả tỉnh cật kiệm dụng dã yếu mãn túc hài tử đích hư vinh tâm, đương nhiên niên kỷ tiểu đích hài tử ý thức bất đáo giá ta vấn đề, trường đại liễu dĩ hậu phát hiện tự kỷ đích gia đình tình huống tịnh bất như ý, đãn thị hứa đa hài tử ý thức bất đáo phụ mẫu đích hạnh khổ, hoàn thị kế tục tạo tác

Giá ma đa bệnh kỳ thật truy căn tựu nhất chủng bệnh: Cùng bệnh

Một hữu thùy nguyện ý thừa thụ áp lực khứ mãi tự kỷ bổn thân mãi bất khởi đích đông tây, đãn thị hiện tại ngận đa học giáo lí diện giả như nhĩ ngận cùng ngận bất hảo, kỳ tha tiểu hài tử đô hội trào tiếu khi phụ đích, hữu ta nhân ni dã hội nhân vi tống liễu lễ phẩm cấp tha, đối nhĩ đích hài tử tựu hội canh thượng tâm nhất điểm, tựu tượng chi tiền nhất cá hài tử tha cô cô tống liễu tha nhất cá tiểu thiên tài điện thoại thủ biểu phấn sắc đích ngận hỉ hoan, tha di di tống liễu nhất cá quốc ngoại đái hồi lai đích thủ biểu nhất khai thủy bất hỉ hoan, đãn thị tha mụ mụ đối tha thuyết giá cá thị nhĩ di di tòng quốc ngoại đái hồi lai đích ngận quý đích, nhiên hậu tiểu hài tử tựu nhất trực đái tha di di đích liễu

Tống khứ liễu hảo đích tư lập học giáo đích thoại khẳng định thiếu bất liễu phàn bỉ, lí diện đại đa sổ đô thị hữu tiền đích, tự kỷ đích hài tử khẳng định dã hội bị đái thiên, hoàn hữu khả năng học tập một cảo thượng khứ, khước triêm nhiễm liễu phàn bỉ đích lậu tập,

Bổn lai tựu bất thượng thượng tư lập đích điều kiện, bất thị thượng tư lập đích mệnh, nhĩ phi đắc nhượng tha khứ, nhân gia thượng học vi liễu xá? Nhĩ gia thượng học vi liễu xá? Hài tử hủy liễu dĩ hậu khả biệt phản quá đầu quái tha!

Bất thị cùng nhân gia đích phú nhị đại, nhi thị “Cùng gia phú dưỡng bại gia tử”! Ký đắc hữu nhất thiên đồng danh văn chương, thôi tiến hữu hưng thú đích bằng hữu khán nhất hạ, đãn thị vong ký tại na cá bình đài liễuVô luận thị di tình tác dụng, phụ mẫu tòng tiểu cùng khởi lai xá bất đắc hài tử tái cật khổ, hoàn thị giáo dục lý niệm đích khuyết thất, phản chính chẩm ma đô bất thị hảo sự. Thù bất tri cùng gia bính tẫn toàn lực phú dưỡng bại gia tử đích đồng thời, hữu tiền nhân gia khước việt lai việt chú trọng hài tử đích cật khổ đoán luyện

Hiện tại đích oa nhi xác thật bất tri đạo tiết kiệm lạc

Phú nhị đại nhất bàn đô thị phi thường thượng tiến tích cực hướng thượng hữu các chủng lương hảo đích phẩm chất đích. Cùng nhân gia đích hài tử tài hội bất tư tiến thủ chỉnh thiên ngoạn du hí đẳng đẳng. Môi thể thuyết đích na chủng lạp ngập phú nhị đại na đô thị cực vi thiếu kiến đích.