i/o ứng viện thiếp ( hữu nhất định kịch thấu )
Thoại thuyết một nhân kiến cá I/O ba ma, chỉ năng tại giá lí phát thiếp liễu, R11 ba dã một ba chủ liễu ma, giá dạng hạ khứ R11 chân đích yếu lương liễu a, ai bất thuyết liễu, tiến nhập chính đề.
Tối cận cương thông hoàn io, bổn lai tưởng tả thiên cá nhân giải tích đích, đãn vô nại tối cận thật tại thái mang ( hảo tưởng tả giải tích a a a a a ). Thật tế trung trạch đích thiết định tập gia toái phiến hóa đích kịch tình dĩ kinh hoàn toàn cáo tố liễu ngã môn đáp án, chỉ bất quá ngận đa nhân bất nguyện ý khứ bính toái phiến, nhi thả ngã giác đắc dã hữu nhất bộ phân nhân tịnh một hữu khán đổng na cá thiết định tập đích nội dung, nhân vi nhất thiết khán khởi lai đô na ma duy tâm đối ba, thật tế bổn tác yếu lý giải kịch tình hoàn thị cure đích na nhất sáo, chân chính lý giải liễu r11 đích ngoạn gia lý giải khởi lai hội ngận dung dịch, dã tựu thị thuyết yếu thật hiện nhất cá cổ quái hiện tượng, đệ nhất tất tu hữu khả dĩ tương tín đích la tập vi tiền đề, đệ nhị thị tất tu yếu hữu tương tín đích động lực ( kiên định đích tư khảo phương hướng ), kỳ tha đích thập ma lượng tử lý luận ba hư thật sổ căn bổn bất nhu yếu lý giải thấu triệt, chỉ nhu yếu tri đạo giá ta ngoạn ý năng tạo thành thập ma kết quả tựu cú liễu, mã nhĩ đỗ khắc na cá lượng tử kế toán cơ thị xá? Tựu thị r11 lí diện na cá thời chuyển trang trí bãi liễu, chỉ bất quá gia liễu tư tưởng, công năng canh đa liễu điểm, canh năng nhượng chủ giác đoàn môn cảm thụ đáo giá ta cổ quái hiện tượng đích chân thật, r11 na cá thời chuyển trang trí vi thập ma vô pháp càn thiệp hoàn hữu quy luật? Nhân vi hữu năng duy hộ tuần hoàn đích cường đại ý chí tại khống chế trứ, kỳ tha đích be thế giới phá toái, vi thập ma năng thoát ly tuần hoàn đích tam cá tuyển hạng đô thị nhất cá đạo lý, giá lí tựu bất tế thuyết liễu, hữu không bổ hoàn nhị chu mục tái tả nhất thiên thuyết nhân thoại đích giải tích...
Giá lí ngã tưởng thuyết nhất cá nhượng nhân củ kết đích vấn đề -- kịch tình vi thập ma khán khởi lai giá ma nan lý giải, hựu năng nhượng hạch tâm ngoạn gia na ma si mê? Cận cận thị ngoại nhân khán khởi lai hoạt kê đích "Trù" tự mạ?
Tòng tối quan kiện đích giác độ lai thuyết, ngã nhận vi trung trạch hòa đả việt đích sang tác tư lộ phương hướng thị nhất dạng đích, tiên tả quả tái biên nhân, dã tựu thị thuyết tiên tố liễu kết cục tái nhất điểm nhất điểm vãng tiền biên kịch tình, tịnh thả tương giá sáo nghịch hướng la tập dung nhập kịch tình, nhiên hậu tái tương sở hữu đích điểm thông quá an bài cước bổn gia tả nhật thường quá độ án chính tự tái liên tiếp khởi lai, giá dạng đích nhất cá kết quả tựu thị như quả yếu tạo nhất cá tuần hoàn, khai đầu kỳ thật tựu thị cá kết quả, như quả đồng thời hựu yếu chế tạo huyền nghi giá dạng đích khai đầu hoặc giả thuyết tiền diện đích kịch tình tất nhiên hội đạo trí quan kiện đích liên tiếp xử lý giải bất năng, giá ta liên tiếp xử thị thập ma ni, tựu thị na ta trung nhị hựu khán bất đổng đích thoại, tựu thị na ta chủ giác tự ngã mâu thuẫn hựu thuyết bất xuất vi thập ma đích thoại. Sở dĩ trung trạch đích tác phẩm tòng sang tác đích tư lộ thượng tựu chú định lý giải lực tái cường đích nhân dã yếu nhị xoát tài năng lý giải kịch tình, nhi đệ tam biến thị thông quá tuyệt diệu đích kịch tình tương nội hàm lý giải hoàn chỉnh, tựu giá dạng dữ nhất biến sảng đích tác phẩm bất đồng, trung trạch dẫn khởi liễu ngoạn gia đích phản phục tư khảo ( cá nhân nhận vi trung trạch tại tác phẩm thâm độ thượng thị viễn cao vu đả việt đích ), đồng thời tương tác phẩm đích tư tưởng thâm thâm khắc tại ngoạn gia não hải trung cửu cửu bất năng tán khứ ( phế thoại ), tối chung tạo xuất liễu r11 i/o giá loại thiếu sổ nhân tâm trung thậm chí cao quá e17 hảo kỉ cá cao độ đích thượng vị thần tác, tựu tượng lý giải nhất cá cá chân lý na dạng ( giá lí đích chân lý dĩ kinh bất cận cận thị kịch tình liễu, bổn tác đối "Lý giải" nhị tự thuyên thích đích lâm li tẫn trí, vô luận thị tòng ngoạn gia đối kịch tình thượng, đối sang tác giả thượng đô thị như thử ) phản phục tái phản phục khoát nhiên khai lãng, chân đích thị tinh thần độc yao.
Thoại thuyết một nhân kiến cá I/O ba ma, chỉ năng tại giá lí phát thiếp liễu, R11 ba dã một ba chủ liễu ma, giá dạng hạ khứ R11 chân đích yếu lương liễu a, ai bất thuyết liễu, tiến nhập chính đề.
Tối cận cương thông hoàn io, bổn lai tưởng tả thiên cá nhân giải tích đích, đãn vô nại tối cận thật tại thái mang ( hảo tưởng tả giải tích a a a a a ). Thật tế trung trạch đích thiết định tập gia toái phiến hóa đích kịch tình dĩ kinh hoàn toàn cáo tố liễu ngã môn đáp án, chỉ bất quá ngận đa nhân bất nguyện ý khứ bính toái phiến, nhi thả ngã giác đắc dã hữu nhất bộ phân nhân tịnh một hữu khán đổng na cá thiết định tập đích nội dung, nhân vi nhất thiết khán khởi lai đô na ma duy tâm đối ba, thật tế bổn tác yếu lý giải kịch tình hoàn thị cure đích na nhất sáo, chân chính lý giải liễu r11 đích ngoạn gia lý giải khởi lai hội ngận dung dịch, dã tựu thị thuyết yếu thật hiện nhất cá cổ quái hiện tượng, đệ nhất tất tu hữu khả dĩ tương tín đích la tập vi tiền đề, đệ nhị thị tất tu yếu hữu tương tín đích động lực ( kiên định đích tư khảo phương hướng ), kỳ tha đích thập ma lượng tử lý luận ba hư thật sổ căn bổn bất nhu yếu lý giải thấu triệt, chỉ nhu yếu tri đạo giá ta ngoạn ý năng tạo thành thập ma kết quả tựu cú liễu, mã nhĩ đỗ khắc na cá lượng tử kế toán cơ thị xá? Tựu thị r11 lí diện na cá thời chuyển trang trí bãi liễu, chỉ bất quá gia liễu tư tưởng, công năng canh đa liễu điểm, canh năng nhượng chủ giác đoàn môn cảm thụ đáo giá ta cổ quái hiện tượng đích chân thật, r11 na cá thời chuyển trang trí vi thập ma vô pháp càn thiệp hoàn hữu quy luật? Nhân vi hữu năng duy hộ tuần hoàn đích cường đại ý chí tại khống chế trứ, kỳ tha đích be thế giới phá toái, vi thập ma năng thoát ly tuần hoàn đích tam cá tuyển hạng đô thị nhất cá đạo lý, giá lí tựu bất tế thuyết liễu, hữu không bổ hoàn nhị chu mục tái tả nhất thiên thuyết nhân thoại đích giải tích...
Giá lí ngã tưởng thuyết nhất cá nhượng nhân củ kết đích vấn đề -- kịch tình vi thập ma khán khởi lai giá ma nan lý giải, hựu năng nhượng hạch tâm ngoạn gia na ma si mê? Cận cận thị ngoại nhân khán khởi lai hoạt kê đích "Trù" tự mạ?
Tòng tối quan kiện đích giác độ lai thuyết, ngã nhận vi trung trạch hòa đả việt đích sang tác tư lộ phương hướng thị nhất dạng đích, tiên tả quả tái biên nhân, dã tựu thị thuyết tiên tố liễu kết cục tái nhất điểm nhất điểm vãng tiền biên kịch tình, tịnh thả tương giá sáo nghịch hướng la tập dung nhập kịch tình, nhiên hậu tái tương sở hữu đích điểm thông quá an bài cước bổn gia tả nhật thường quá độ án chính tự tái liên tiếp khởi lai, giá dạng đích nhất cá kết quả tựu thị như quả yếu tạo nhất cá tuần hoàn, khai đầu kỳ thật tựu thị cá kết quả, như quả đồng thời hựu yếu chế tạo huyền nghi giá dạng đích khai đầu hoặc giả thuyết tiền diện đích kịch tình tất nhiên hội đạo trí quan kiện đích liên tiếp xử lý giải bất năng, giá ta liên tiếp xử thị thập ma ni, tựu thị na ta trung nhị hựu khán bất đổng đích thoại, tựu thị na ta chủ giác tự ngã mâu thuẫn hựu thuyết bất xuất vi thập ma đích thoại. Sở dĩ trung trạch đích tác phẩm tòng sang tác đích tư lộ thượng tựu chú định lý giải lực tái cường đích nhân dã yếu nhị xoát tài năng lý giải kịch tình, nhi đệ tam biến thị thông quá tuyệt diệu đích kịch tình tương nội hàm lý giải hoàn chỉnh, tựu giá dạng dữ nhất biến sảng đích tác phẩm bất đồng, trung trạch dẫn khởi liễu ngoạn gia đích phản phục tư khảo ( cá nhân nhận vi trung trạch tại tác phẩm thâm độ thượng thị viễn cao vu đả việt đích ), đồng thời tương tác phẩm đích tư tưởng thâm thâm khắc tại ngoạn gia não hải trung cửu cửu bất năng tán khứ ( phế thoại ), tối chung tạo xuất liễu r11 i/o giá loại thiếu sổ nhân tâm trung thậm chí cao quá e17 hảo kỉ cá cao độ đích thượng vị thần tác, tựu tượng lý giải nhất cá cá chân lý na dạng ( giá lí đích chân lý dĩ kinh bất cận cận thị kịch tình liễu, bổn tác đối "Lý giải" nhị tự thuyên thích đích lâm li tẫn trí, vô luận thị tòng ngoạn gia đối kịch tình thượng, đối sang tác giả thượng đô thị như thử ) phản phục tái phản phục khoát nhiên khai lãng, chân đích thị tinh thần độc yao.
