Bổn nhân căn cư mạn họa kịch tình hòa duy cơ bách khoa biên tập hòa giảng thuật. 《 lôi thần 4》 khai phách hòa thượng ánh hậu, ngận đa nhân khẳng định hội đối thần uy lôi thần, lôi đình nữ thần, nữ lôi thần giản · phúc tư đặc đích kinh lịch cảm hưng thú, đối tha đích chiến đấu lực dã hội ngận cảm hưng thú. Đãn ngã đích giá thiên thiếp tử thị thuyết tha đích nhân sinh kinh lịch, tha hòa lôi thần Thor đích bi thương ái tình lịch trình.
Khả dĩ tiên giản đan thuyết nhất hạ nữ lôi thần giản đích chiến đấu lực. Tuy nhiên mạn họa lí vi liễu phủng tân nhân, nhượng nữ lôi thần cân áo đinh càn liễu nhất giá, lưỡng nhân tại thái dương hệ lí nhất lộ đả đáo thổ tinh hỏa tinh, cơ bổn đả liễu cá ngũ ngũ khai, thậm chí áo đinh hoàn bị nữ lôi thần bạo đả liễu nhất hạ. Tưởng tưởng đương niên áo đinh lão đa khả thị nhất trực hoàn ngược nhi tử thác nhĩ đích, nhi thả cổ tảo mạn thời kỳ đích áo đinh na thị chân chính đích toàn năng thiên phụ, siêu thần cấp nhân vật. Hiện tại khước bị đương niên soa điểm thành vi nhi tức đích nữ lôi thần giản áp trứ đả, phá cách đắc chân thị nhượng nhân thán tức. Nữ lôi thần giản dã toán thị báo liễu áo đinh đương niên bả tha hòa thác nhĩ phủng đả uyên ương đích cừu liễu ba. Bất quá mạn uy đích biên kịch nhất hướng như thử, thùy đích chủ tràng tưởng xuy phủng thùy, tựu nhượng tha bạo đả hoặc ngược cá lệ hại nhân vật. Đãn dã thị nhân vi lôi thần chi chuy tại giá kỉ niên bị thiết định thành liễu lí diện tàng trứ phong bạo chi mẫu, sở dĩ tài như thử lệ hại, như thử cường đại vô bỉ.
Bất quá đối vu dã hỉ hoan nhân vật tố tạo hòa tình cảm kinh lịch đích ngã, giác đắc tha dữ lôi thần thác nhĩ đích gian nan ái tình lịch trình canh nhượng nhân hí hư. Tha lưỡng đích ái tình thị “Thần dữ phàm nhân tương ái” đích bi kịch, dã thị “Vương tử dữ hôi cô nương” thức đích lãng mạn cố sự, hữu trứ đạm đạm đích ưu thương dữ vô nại. Điện ảnh lí đích biểu hiện thật tại thị thái thiếu liễu.
Nhiên nhi kinh lịch liễu đa tai đa nan đích giản · phúc tư đặc, khước năng cú hóa thân vi lôi đình nữ thần, tham dữ liễu chúng đa đích đại sự kiện, tịnh tác vi tân nhất nhậm lôi thần gia nhập phục cừu giả liên minh, tác vi phàm nhân khước khả dĩ vi liễu a tư gia đức thần vực nhi hiến thân. Tha lịch kinh liễu nhất đoạn đãng khí hồi tràng đích sử thi bàn đích lịch trình, khước dã bất thất lai mạn uy sang tạo đích nhân thế gian hoạt nhất hồi.
Nhi lôi thần thác nhĩ dữ giản · phúc tư đặc đích ái tình kinh lịch, tựu tượng trung quốc thần thoại lí 《 ngưu lang chức nữ 》 đích truyện thuyết, áo đinh tố liễu nhất hồi vương mẫu nương nương.
Tưởng tưởng mạn họa lí áo đinh đối lôi thần đích chúng đa áp chế, nhi lôi thần hựu đối phụ thân đích khát vọng nhận đồng, đạo trí lôi thần kinh thường thị thất khứ liễu chuy tử tựu bất tri đạo tố thập ma liễu, thất cách bất năng cử chuy hậu tựu đồi phế liễu hảo trường thời gian, đương nhiên giá thị đương niên mạn uy vi liễu nhượng lôi thần biến thành nữ đích nhi khắc ý vi chi. JA dã đối nữ lôi thần khuynh chú liễu ngận đa đích cảm tình hòa tâm huyết, sở dĩ nữ lôi thần đích nhân vật tố tạo thị ngận thành công đích.
Đãn thị JA tự hồ vong ký tha đương niên thị như hà sang tác đích 《 lôi đình chi thần 》. Hảo tại hiện tại lôi thần thác nhĩ hựu quy vị liễu. Đãn thị JA tối hậu đích lôi thần khan 《 vương giả thác nhĩ 》 khước dã tả đắc đại khí bàng bạc, trọng quy lôi thần sử thi, hựu thuyết minh tha chỉ yếu năng đối lôi thần dã khuynh chú nhất điểm tâm huyết. Dã thị năng cú tả thành công đích.
Tại JA đích bút hạ, áo đinh thất bại đích giáo dục nhượng lôi thần thác nhĩ tại ngận cửu chi hậu tài tri lôi đình chi lực lai tự tự thân ( giá điểm thượng điện ảnh đảo thị khắc họa đắc hảo ). Áo đinh dĩ vi thác nhĩ tiểu thời hầu thị hại phạ lôi đình thiểm điện nhi khóc khấp, khởi bất tri thị nhân vi thác nhĩ đích khóc khấp, lôi đình thiểm điện tài hưởng triệt vân tiêu.
Đãn thị, dã hứa mỗi cá biên kịch đô bất đồng, kỳ thật lôi thần tại cá nhân khan lí tảo tựu hữu quá bất kháo chuy tử nhi kháo tự thân đích thời hầu. Tối trứ danh đích tựu thị phù văn vương thác nhĩ.
Ngôn quy chính truyện, giá lí ngã hoàn thị tả nhất tả lôi thần ( Thor Odinson ) dữ giản · phúc tư đặc ( JaneFoster ) đích cảm tình lịch trình ba.
Khả dĩ tiên giản đan thuyết nhất hạ nữ lôi thần giản đích chiến đấu lực. Tuy nhiên mạn họa lí vi liễu phủng tân nhân, nhượng nữ lôi thần cân áo đinh càn liễu nhất giá, lưỡng nhân tại thái dương hệ lí nhất lộ đả đáo thổ tinh hỏa tinh, cơ bổn đả liễu cá ngũ ngũ khai, thậm chí áo đinh hoàn bị nữ lôi thần bạo đả liễu nhất hạ. Tưởng tưởng đương niên áo đinh lão đa khả thị nhất trực hoàn ngược nhi tử thác nhĩ đích, nhi thả cổ tảo mạn thời kỳ đích áo đinh na thị chân chính đích toàn năng thiên phụ, siêu thần cấp nhân vật. Hiện tại khước bị đương niên soa điểm thành vi nhi tức đích nữ lôi thần giản áp trứ đả, phá cách đắc chân thị nhượng nhân thán tức. Nữ lôi thần giản dã toán thị báo liễu áo đinh đương niên bả tha hòa thác nhĩ phủng đả uyên ương đích cừu liễu ba. Bất quá mạn uy đích biên kịch nhất hướng như thử, thùy đích chủ tràng tưởng xuy phủng thùy, tựu nhượng tha bạo đả hoặc ngược cá lệ hại nhân vật. Đãn dã thị nhân vi lôi thần chi chuy tại giá kỉ niên bị thiết định thành liễu lí diện tàng trứ phong bạo chi mẫu, sở dĩ tài như thử lệ hại, như thử cường đại vô bỉ.
Bất quá đối vu dã hỉ hoan nhân vật tố tạo hòa tình cảm kinh lịch đích ngã, giác đắc tha dữ lôi thần thác nhĩ đích gian nan ái tình lịch trình canh nhượng nhân hí hư. Tha lưỡng đích ái tình thị “Thần dữ phàm nhân tương ái” đích bi kịch, dã thị “Vương tử dữ hôi cô nương” thức đích lãng mạn cố sự, hữu trứ đạm đạm đích ưu thương dữ vô nại. Điện ảnh lí đích biểu hiện thật tại thị thái thiếu liễu.
Nhiên nhi kinh lịch liễu đa tai đa nan đích giản · phúc tư đặc, khước năng cú hóa thân vi lôi đình nữ thần, tham dữ liễu chúng đa đích đại sự kiện, tịnh tác vi tân nhất nhậm lôi thần gia nhập phục cừu giả liên minh, tác vi phàm nhân khước khả dĩ vi liễu a tư gia đức thần vực nhi hiến thân. Tha lịch kinh liễu nhất đoạn đãng khí hồi tràng đích sử thi bàn đích lịch trình, khước dã bất thất lai mạn uy sang tạo đích nhân thế gian hoạt nhất hồi.
Nhi lôi thần thác nhĩ dữ giản · phúc tư đặc đích ái tình kinh lịch, tựu tượng trung quốc thần thoại lí 《 ngưu lang chức nữ 》 đích truyện thuyết, áo đinh tố liễu nhất hồi vương mẫu nương nương.
Tưởng tưởng mạn họa lí áo đinh đối lôi thần đích chúng đa áp chế, nhi lôi thần hựu đối phụ thân đích khát vọng nhận đồng, đạo trí lôi thần kinh thường thị thất khứ liễu chuy tử tựu bất tri đạo tố thập ma liễu, thất cách bất năng cử chuy hậu tựu đồi phế liễu hảo trường thời gian, đương nhiên giá thị đương niên mạn uy vi liễu nhượng lôi thần biến thành nữ đích nhi khắc ý vi chi. JA dã đối nữ lôi thần khuynh chú liễu ngận đa đích cảm tình hòa tâm huyết, sở dĩ nữ lôi thần đích nhân vật tố tạo thị ngận thành công đích.
Đãn thị JA tự hồ vong ký tha đương niên thị như hà sang tác đích 《 lôi đình chi thần 》. Hảo tại hiện tại lôi thần thác nhĩ hựu quy vị liễu. Đãn thị JA tối hậu đích lôi thần khan 《 vương giả thác nhĩ 》 khước dã tả đắc đại khí bàng bạc, trọng quy lôi thần sử thi, hựu thuyết minh tha chỉ yếu năng đối lôi thần dã khuynh chú nhất điểm tâm huyết. Dã thị năng cú tả thành công đích.
Tại JA đích bút hạ, áo đinh thất bại đích giáo dục nhượng lôi thần thác nhĩ tại ngận cửu chi hậu tài tri lôi đình chi lực lai tự tự thân ( giá điểm thượng điện ảnh đảo thị khắc họa đắc hảo ). Áo đinh dĩ vi thác nhĩ tiểu thời hầu thị hại phạ lôi đình thiểm điện nhi khóc khấp, khởi bất tri thị nhân vi thác nhĩ đích khóc khấp, lôi đình thiểm điện tài hưởng triệt vân tiêu.
Đãn thị, dã hứa mỗi cá biên kịch đô bất đồng, kỳ thật lôi thần tại cá nhân khan lí tảo tựu hữu quá bất kháo chuy tử nhi kháo tự thân đích thời hầu. Tối trứ danh đích tựu thị phù văn vương thác nhĩ.
Ngôn quy chính truyện, giá lí ngã hoàn thị tả nhất tả lôi thần ( Thor Odinson ) dữ giản · phúc tư đặc ( JaneFoster ) đích cảm tình lịch trình ba.