“Di? Nhĩ dã thị hữu linh thị đích nữ hài mạ?”
Đệ nhất thứ, ngũ tuế thời, đệ nhất thứ nam sinh cân ngã thuyết thoại..
“.....” Ngã tự tri tri danh, linh thị tịnh bất thị nhất cá hảo kỹ năng
Cân nhân việt tiếp cận, chỉ hội đái lai bất hạnh...
“Nhĩ phóng tâm ba, ngã dã thị ủng hữu linh thị đích nam hài..”
Di? Ủng hữu linh thị? Tha dã hữu giá dạng đích năng lực mạ?
“Nhĩ đáo để thị thùy?”
“Hanh hanh, nhĩ đích thanh âm man hảo thính đích ma” nam hài tiếu tiếu đích thuyết trứ
Vi thập ma? Tha ủng hữu giá dạng đích năng lực.. Khước bất hội cảm đáo.. Tự ti
Cai thuyết tự ti mạ.. Chí thiếu ngã giác đắc thị giá dạng đích..
“Nhĩ hỉ hoan giá chủng năng lực?” Vấn liễu tha nhất cá sỏa vấn đề
Bất minh bạch, vi thập ma tha năng ủng hữu giá dạng đích tự tín ni?
“..... Ngã bất tri đạo” tha đình đốn liễu nhất hội nhi, tối hậu bế thượng nhãn tình tái thuyết
Tha giá dạng chân đích bất tri hội mê tử đa thiếu nhân a..
“Bất tri đạo?” Tự kỷ đích sự ứng cai ngận thanh sở đích tài đối a...
Bất, ngã hoặc hứa dã một tư cách giá dạng thuyết, ngã dã thị.. Bất tri đạo tự kỷ đích sự đích.. Nhân
“Đối a, ngã bất tri đạo, cai chẩm ma thuyết ni? Phản chính ngã tại đẳng đãi” nam hài tự tín đích thuyết trứ
Chân tiện mộ tha.. Như quả ngã hữu tha đích tự tín, bất, chỉ yếu hữu nhất bán, ngã dã ngận mãn túc, nhân vi ngã.. Hận ngã tự kỷ
“Đẳng đãi?” Hựu thuyết xuất liễu ngã bất đổng đích ngữ.. Hoặc hứa ngã chân đích thị bổn đản ba..
“Ngã đẳng đãi nhất cá năng đái ngã tẩu xuất giá phiến hắc ám đích nhân, ngã tương tín giá bất thị nhất cá nhân tựu khả dĩ tẩu xuất đích”
Hoặc hứa ba.. Dã hứa chân đích thị giá dạng.. Đãn hữu hà nhân hội lai bang ngã giá.. Đái lai bất hạnh đích nhân
“Sở dĩ, ngã môn hiện tại năng tố đích bất thị chỉ hữu đẳng đãi mạ? Hoặc hứa, giá đoạn đẳng đãi thời gian, hữu bi thương, hữu nan quá, hữu khoái nhạc, đãn giá dã thị hoạt trứ đích nhạc thú a” nam hài thuyết hoàn tắc chuyển thân
Tha thuyết đích thoại chân đích ngận chính xác, vi hà ni? Tâm lí vi hà tiệm tiệm ôn noãn khởi lai, tâm lí quý động liễu khởi lai…
[ nhĩ yếu tẩu liễu?”
“Thị a, ngã bất năng cửu lưu, ngã tại tầm trảo ngã sở đẳng đãi đích nhân, tuy nhiên hiện tại khả năng giác đắc tưởng pháp đan thuần, đãn ngã tưởng bảo lưu giá nhất khắc đích tưởng pháp”
Thuyết đích dã thị, chân hảo, tha hữu hoạt trứ đích ý nghĩa, na ngã ni? Đáo để vi liễu thập ma nhi hoạt trứ? Hoặc hứa tượng tha thuyết đích nhất dạng
,Dã thị vi liễu năng đái lĩnh ngã tẩu xuất giá hắc ám đích nhân ba..
“Na.. Tái kiến”
“Nữ hài, nhĩ khiếu thập ma danh tử?”
“An na, khủng sơn an na”
“Thị mạ? An na, nguyện nhĩ dã năng trảo đáo chúc ô nhĩ đích nhân”
Tha tương nhất điều hồng sắc đích bố, vi tại ngã cảnh thượng
“Đương tác.. Thánh đản tiết đích lễ vật ba”
“Tạ tạ.. Na nhĩ đích danh tự thị?”
“Tổng hữu nhất thiên, ngã tương tín ngã môn hoàn hội tương kiến đích, an na..” Thuyết hoàn, tha tiếu nhất tiếu, nhi thừa trứ nhất cá hồng sắc đích 『 bàng nhiên đại vật 』 vãng thiên không phi khứ..
Tha cấp ngã đích hồng bố.. Toán thị thánh đản tiết lễ vật ba.. Bất tri như hà, tâm lí hữu thuyết bất xuất đích ôn noãn cảm, dã hứa thị đệ nhất thứ thu đáo nhân gia sở tống đích lễ vật ba!
Bất, hoặc hứa thuyết minh bạch nhất điểm… Hỉ hoan ba…
Tuy nhiên tại giá đoản đoản đích kỉ phân, đối ngã, khước hữu nhất bách niên, nhất vạn niên đích thời gian
Nhân vi ngã, thị bất hội vong ký đích, vĩnh viễn vĩnh viễn....
Kỉ niên hậu, trảo đáo tha liễu
Đãn tha, dĩ kinh biến đích bất tương tín nhân loại, hữu tình
Vi thập ma? Vi thập ma nhĩ hội biến đích giá dạng ni? Ngã thính nhĩ đích thoại trảo đáo đái lĩnh ngã tẩu xuất hắc ám đích nhân liễu
Nhĩ một hữu mạ? Chính nhân vi giá dạng, nhi nhượng nhĩ cải biến liễu?
Ngã kỳ cầu nhĩ, khả dĩ biến thành dĩ tiền na, tương tín nhân loại, tương tín hữu tình đích nhân đích mạ?
Ngã tưởng đái nhĩ tẩu xuất giá nhất phiến hắc ám, tiền vãng quang minh đích địa phương
Đả khai nhĩ đích tâm phòng, nhượng nhân liễu giải nhĩ,
Nhân vi ngã tương tín, nhĩ đích tâm địa, bỉ nhậm hà nhất cá nhân đô hoàn yếu thiện lương
Giá chủng tưởng pháp, ngã hội lao ký tại ngã đích tâm lí
Đãn nguyện nhĩ dã như thử..
Ma thương diệp vương....
Nhân sinh lữ đồ trung sở ngộ kiến đích 『 hỉ hoan 』 dữ 『 ái 』
Na cá hội thị nhĩ truy cầu đích mục tiêu?
Thuyết hỉ hoan, hựu tưởng đắc đáo đa nhất điểm, hoặc hứa hội tưởng tiến nhất bộ biến thành ái ba?
Thuyết ái, hựu giác đắc bất mãn túc, hoặc hứa hữu nhân hội tưởng ba.. Tự kỷ năng hoạch đắc giá ma đa mạ? Tự tư mạ?
Dã tượng thị sinh hoạt trung sở ngộ kiến đích nhậm hà nhất điểm sự ba? Nhậm hà đối bỉ đích sự vật.
Dã bãi... Hựu hà tất khứ quản na ta ni?
Chung hữu nhất thiên, nhĩ hội biến đích ba…?
Do na hắc ám tẩu hướng quang minh..
Hảo ba! Thuyết minh bạch tựu thị dục vọng ba?
Tâm trung đích dục vọng.. Đãn nguyện… Ngã thị năng tương nhĩ đái xuất đích nhân.....
2005-08-28

Nguyên hảo an ba thiếp văn do tiền tiền tiền ba chủ hôi nguyệt thủ phát thời gian phụ văn hậu
Khảo lự đáo hợp ba đích khả năng tính miểu mang, cân ba chủ thương nghị hậu quyết định tương nguyên hảo an ba đích nhất ta thu tập văn chuyển di chí thử
Bổn thiên cảm khái; đối tựu giá ma đoản ( nhất kiểm mộng bức ) tưởng tưởng thành niên dĩ hậu bất xuyên nội ku đồng niên thời đại chung ái la đề đấu bồng đích hảo đại nhân tòng na lí đào xuất khối hồng bố thập ma đích…… Sảo vi hữu điểm……

Thanh minh khoái thân thỉnh ba chủ.