Cha môn thuyết nhân tử hậu đô hội tiến nhập luân hồi đầu thai chuyển thế.
Y chiếu bình sinh sở tác thiện ác, hội hữu lục cá khả năng đích khứ xử.
Tạo ác đọa tam ác đạo: Địa ngục, ngạ quỷ, **.
Hành thiện khứ tam thiện đạo: Thiên, nhân, a tu la.
Giá lí hữu một hữu khẳng năng giá cá nhân tử hậu bất hội chuyển thế đầu thai ni?
Bỉ phương thuyết nhất cá nhân tảo thệ, đãn thị kỳ phụ mẫu hoàn một quá thế, tựu bất nhượng tha chuyển thế.
Hoặc giả nhân vi tảo thệ đích nghiệt quả, sở dĩ yếu tại địa phủ thụ tội thụ phạt.
Ngã môn giá lí thuyết như quả thị chấp niệm thái thâm, xác thật khả năng trệ lưu đích cửu nhất điểm.
Đãn dã cửu bất liễu thái đa, tựu yếu khứ đầu thai liễu.
Như quả thị hóa thành lệ quỷ, na ni tựu đầu bất liễu thai liễu.
Nhất ta tự sát đích, hoàn hữu tha sát đích thị giá dạng.
Nhi thả dương thọ vị tẫn, đề tiền tử liễu dã thị quỷ.
Chí vu hiếu thuận phụ mẫu đích, tử hậu cân trứ phụ mẫu, bất nguyện đầu thai đích, na thị tiện thị hại liễu phụ mẫu liễu.
Giá dạng hội áp phụ mẫu đích khí vận đích.