Đương ngã môn đích nhĩ đóa bất thư phục đích thời hầu, hoặc giả thị ngã môn cảm giác trường cửu một hữu đào nhĩ đóa liễu, ngã môn nhất bàn tối trực tiếp đích động tác tựu thị dụng chỉ giáp khứ đào nhĩ đóa, hoặc giả thị dụng oạt nhĩ chước khứ đào nhĩ đóa. Giá đô thị ngã môn trường cửu dĩ lai dưỡng thành đích tập quán, dã một hữu nhân đặc ý thuyết quá giá dạng đích thao tác thị đối hoàn thị thác. Ngã môn dã một hữu khứ quan chú quá giá dạng tố thị phủ chính xác.
Hiện tại thị võng lạc tín tức thời đại, đương ngã môn khứ sưu tác đào nhĩ đóa đích thời hầu kinh thường hội xuất hiện, bất nghi sử dụng miên thiêm hòa thủ chỉ đẳng khứ đào nhĩ đóa. Nhĩ đóa tác vi ngã môn thính giác đích trọng yếu khí quan, phi thường mẫn cảm, thúy nhược, như quả đào đích thời hầu sảo vi bất chú ý, tựu ngận hữu khả năng đạo trí thính lực hạ hàng, nhĩ đóa cảm nhiễm, thậm chí hoàn hữu dẫn phát vĩnh cửu tính đích thương hại đích khả năng. Thao tác bất đương hội bả nhĩ cấu thôi nhập nhĩ đóa thâm xử, tòng nhi tạo thành thính lực hạ hàng, thậm chí hữu tổn phôi nhĩ mô đích khả năng.

Kỳ thật nhất bàn nhi ngôn, như quả nhĩ đạo kiện khang, thị bất nhu yếu tần phồn đào nhĩ đa đích, chỉ hữu tại nhĩ thỉ quá đa đích tình huống hạ, nhĩ bộ cảm giác đáo bất thư phục thời, tài nhu yếu đào nhĩ đóa. Tại đại đa sổ tình huống hạ, nhĩ thỉ hội tự kỷ hoãn mạn địa tòng nhĩ đạo nội hướng nhĩ đạo khẩu di động, nhiên hậu hội kết thành hoàng sắc bạc phiến, tại trớ tước thời hạ cáp quan tiết đích vận động, hội nhượng kết thành phiến đích nhĩ thỉ bất đoạn đích thoát lạc bài xuất nhĩ ngoại, nhân nhi căn bổn một hữu đổ tắc nhĩ đạo đích vấn đề, dã bất hội nhân nhĩ thỉ đa liễu nhi ảnh hưởng thính lực.
Đương nhiên ngã môn hữu thời hoàn thị nhu yếu đào nhĩ đóa đích, giá thời hầu chẩm ma tài năng giải quyết vấn đề ni, trảo chuyên nghiệp đích nhân lai đào nhĩ đóa tựu năng giản đan giải quyết vấn đề, giá tựu thị bình thời sở thuyết đích “Thải nhĩ”.