【20-08-13】 chúng sở chu tri, giá cá du hí khiếu tố trướng giới vương quốc. ( phi dẫn chiến )
Chi tiền lưỡng thứ thác quá liễu hồng miêu, tuy thuyết hiện tại dĩ kinh một hữu liễu đương sơ hủy thiên diệt địa đích cường độ, đãn hoàn thị ngận hỉ hoan giá cá sủng vật, giá thứ chu niên khánh dã chung vu đẳng đáo liễu hồng miêu hồi quy. Tuy thuyết dã dĩ kinh tố hảo liễu trướng giới đích tâm lý chuẩn bị, đãn trướng liễu 20 đa khối thật tại thị hữu điểm tiếp thụ bất liễu. Tòng giá cá hoạt động đệ nhất thiên khai thủy, nhất trực củ kết đáo kim thiên đích tối hậu nhất phân chung, hoàn thị một nhẫn trụ khắc liễu, khán đáo tính cách ngã nhân sỏa liễu.
Lý tính thảo luận, thời đại tại phát triển, cách cục tại biến hóa, nhất cá cường độ hòa uy nhiếp lực tương bỉ dĩ tiền dĩ kinh đại đả chiết khấu đích sủng vật, phục xuất bất hàng giới phản nhi trướng giới chân đích hợp lý mạ? Ngã tri đạo giá bất thị đệ nhất thứ, thậm chí miễn phí sủng vật khắc kim phục xuất đích dã lũ kiến bất tiên. Đãn ngã nhất trực bất lý giải đích thị, nhất kiện bổn tựu bất hợp lý đích sự tình, vi thập ma khả dĩ tại đại gia đích nhãn trung tứ ý tồn tại giá ma cửu tịnh thả nhất trực tồn tại hạ khứ?
Kỳ thật ngã nhất trực ngận thảo yếm biệt nhân đáo xử lạc khắc lạc khắc đích hảm, ngã tự kỷ dã tòng 18 niên 8 nguyệt khai thủy linh khắc thượng quá nhất thứ cao cấp tứ thứ đại sư. Đãn thật tế thượng ngã phản cảm đích, vô phi chỉ thị na ta hồi quy liễu nhất lưỡng thiên thùy dã đả bất quá vu thị khai thủy vô não loạn phún khắc kim vương quốc đích vân ngoạn gia bãi liễu. Nhiên nhi sự thật thượng, tòng phi vân ngoạn gia đích giác độ lai khán, giá cá du hí như kim biến đắc việt lai việt phiến khắc dã xác thật thị sự thật. Ngận cửu một ngoạn quá bình dân đội liễu, dã bất tri đạo bình dân hoàn năng bất năng thượng đại sư, chí thiếu dã ứng cai bất thị chi tiền na ma tùy tùy tiện tiện đích sự liễu ba.
Ngã tri đạo khẳng định hội hữu nhân thuyết, “Bức nhĩ khắc liễu mạ”, “Ái khắc tựu khắc bất khắc tựu gun”, “Tự kỷ đương sơ bất mãi quái thùy”. Giá ta nhân nhĩ môn đương ngã một sự trảo sự tựu hành, đại khả bất tất lưu hạ nhĩ môn bảo quý đích bình luận liễu.