Sấn trứ khai thiếp, tùy tiện xả ta dĩ tiền khán ba lí hữu ý tư đích thiếp tử ( tiền hậu thuận tự vô bài danh chi loại đích ý tư cáp, tưởng đáo tựu xao hạ lai liễu )
==> OP/ED ( phiến đầu / phiến vĩ khúc ): Tự nhiên thị chính phiến vị đáo, phiến đầu tiên hành, khiêu phiến đầu phiến vĩ đích ngã giác đắc khả năng thác quá liễu ngận đa bảo tàng ~
※ ca khúc ( phiến đầu đích đồng nhất khúc bất đồng diễn xướng bản bổn, phiến vĩ đích bất đồng khúc mục, phong cách thượng ngận kích ngang đích [ phong をきって] dã hữu hoan khoái [ đãi ったなんてなしっ] dĩ cập ngận thư phục đích âm nhạc [ trực đáo thế giới hợp nhị vi nhất /3 miểu tiếu って], hậu diện thiếp tử hội khảo nột xao hắc bản! )
※ âm họa ( phiến đầu cao triều đẳng tiết tấu hòa họa diện cá nhân đặc biệt hữu cảm giác, hoàn hữu bất đồng phiến vĩ khúc bối hậu hội hữu tiểu đoạn đích họa tác đầu cảo triển hiện ngận hữu ái )
※ nhân vật hòa các loại CP ( phiến đầu / vĩ trung xuất hiện đích giác sắc hòa CP hòa án tổ chức thậm chí toàn viên xuất cảnh đại hợp chiếu hỗ động, hoặc mỗ quý OP lợi cát cách đấu đặc tả chi loại )
※ J gia ( hoan nghênh đại lão chuyên môn lập thiếp bang khoa phổ chi loại đích, hòa nhẫn loạn quan hệ ngận khẩn mật )
==> tác phẩm thượng: Như nhân thiết, quan phối CP, các đại giác sắc hình tượng, các đại họa phong chi loại, giác sắc danh do lai hòa uyên nguyên
==> nguyên sang hòa diễn sinh tác phẩm: Các loại hội họa ( chính thường hướng, hủ hướng? Đẳng ) hòa âm thị tần sang tác, các chủng khúc phong hòa diễn dịch phiến đầu vĩ khúc mục, tự chế phiến đầu phiến vĩ hoặc giả thiếp ba nhẫn đản môn đích tác phẩm loại tự ED hình thức đích triển hiện ( dĩ tiền nhất cá ngoạn đích thiếp ba mỗi niên hữu ba hữu chu niên hiến thanh chế tác hợp tập, sở dĩ khán đáo ED giá cá thiết trí giác đắc đặc biệt thân thiết? ), tự kỷ hạp CP đích văn hoặc giả nhật thường đích văn hoặc giả kịch tình diên thân, lục niên cấp tất nghiệp hậu hoặc nhất niên cấp dĩ hậu thăng đáo kỳ tha niên cấp đẳng đẳng
==> tư nguyên & cảo tiếu phiến đoạn: Tư nguyên tựu bất đa thuyết liễu, cảo tiếu phiến đoạn emm ứng cai siêu đa ba! Mỗ lão sư đích lãnh tiếu thoại hoàn hữu các chủng hài âm chi loại đích ngạnh, hoàn hữu nhẫn đản tam nhân tổ huyễn tưởng tự kỷ trường đại hậu đích hình tượng đẳng đẳng
Sở dĩ giác trứ nhẫn loạn kỳ thật tế tế oạt quật tưởng tất dã hội hữu ngận đa khả dĩ thâm oạt đích phương hướng, thuyết bất định nhĩ đích thiếp tử tựu thị nhất cá ngận hữu ý tư đích phương hướng, cố hoan nghênh dũng dược đầu cảo hòa thôi tiến hảo thiếp tử cấp ba vụ tổ nột ~