Trà lâu

gkd

Giản giới:
Tạ nhĩ cách lạp ( Sheogorath① ), thái mỗ thụy nhĩ xưng kỳ vi “Phong cuồng quân vương” ( Prince of Madness ) hoặc “Phong thần” ( Mad God ). Tha tại ngoạn gia trung thị công nhận đích thập lục cá địch đức lạp quân vương lí tối cụ mị lực đích nhất cá, dã khả năng thị hất kim vi chỉ ngã môn liễu giải đích tối đa đích nhất vị địch đức lạp quân vương chi nhất. Nhiên nhi, tại tha khán tự phong cuồng đắc phú hữu mị lực đích ngoại biểu hạ, hoàn ẩn tàng trứ đa thiếu đông tây ni?
Chú ①: Tạ nhĩ cách lạp thị duy nhất nhất cá danh tự hữu hiện thật trung minh xác lai lịch đích địch đức lạp quân vương, lai nguyên vu nhất vị du hí tảo kỳ đích khai phát giả Ted Peterson. Tha đích danh Ted khả tả vi Theodore, tái biến hóa hậu tựu biến thành liễu Sheogorath

D trạm đồng nhân đồ, nguyên tác giả: SlayerSyrena

Một hữu kính nhi! Căn bổn bất cú khán! Giá ma điểm tự sổ hoàn tưởng khai ma phổ! Trọng lai!

Hình tượng:
Tuy nhiên tại tính cách thượng dĩ tối nan dĩ tróc mạc địch đức lạp quân vương trứ xưng, đãn tạ nhĩ cách lạp đích hình tượng khước thị tương đương đích cố định, kỳ ổn định tính siêu quá liễu tuyệt đại bộ phân đồng loại. Tha tổng thị dĩ nhất cá tu phát hôi bạch đích nhân loại lão giả hình tượng kỳ nhân, y trứ tiên diễm hoa lệ, song mục thời nhi như đồng miêu nhãn bàn quýnh quýnh hữu thần, thiểm thước trứ phong cuồng đích quang mang, thời nhi như đồng bạch nội chướng nhất bàn ngốc trệ, hữu thời hoàn hội huề đái nhất căn mộc thủ trượng. Thử ngoại, tạ nhĩ cách lạp phi thường hỉ hoan hồ điệp, hiện thân thời thường hữu thải sắc đích hồ điệp tương bạn.

2 đại hình tượng

3 đại điêu tượng

4 đại hình tượng

5 đại hình tượng

ol hình tượng

Truyện kỳ bài hình tượng ( dĩ 4 đại hình tượng vi nguyên hình )

Đao phong thủ du trung đích hình tượng
Trừ liễu giá ta hình tượng ngoại, mục tiền dĩ tri tha duy nhất sử dụng đích phi nhân hình thái thị nhất chỉ phì thạc, trang sức hoa lệ đích miêu, thị tha tại tạp cát đặc văn hóa trung đích hình tượng.

Miêu hình thái

Tạ nhĩ cách lạp đích tiêu chí thị nhất cá trường hữu tam trương kiểm đích nhân đầu: Nhất trương kiểm bi thương, nhất trương kiểm phẫn nộ, nhất trương kiểm đại tiếu, đô khoa trương địa trương trứ đại khẩu. Giá cá tiêu chí bất cận xuất hiện tại kỳ xí thượng, dã xuất hiện tại chư đa tạ nhĩ cách lạp phong cách
Đích kiến trúc vật, dĩ cập tạ nhĩ cách lạp đích thần khí trung ( như ngõa ba kiệt khắc )


( 4 đại thông vãng chiến lật quần đảo đích truyện tống môn )

Nhĩ đảo thị bả tiền lưỡng thiếp đích liên tiếp phát nhất hạ a

Ngã khang khang hành giả trọng ngoạn cổn tứ khảo cư xuất liễu xá

Lĩnh vực:
Chiến lật quần đảo
Tạ nhĩ cách lạp đích lĩnh vực danh vi “Chiến lật quần đảo” ( The Shivering Isles ), hữu thời hoàn bị xưng vi “Phong cuồng chi ốc” ( the Madhouse ), hoặc thị “Tinh thần bệnh viện” ( the Asylums ). Nguyên bổn đối thái mỗ thụy nhĩ nhân lai thuyết, giá thị nhất cá liễu giải cực thiếu đích vị diện. Tuy nhiên căn cư chủng chủng truyện văn, giá hoặc hứa thị cận thứ vu “Ngạc mộng chiểu trạch” đích phàm nhân tạo phóng tối đa đích yên diệt lĩnh vực chi nhất ( ② ), khước kỉ hồ một hữu nhân năng chính thường địa hồi lai giảng thuật tự kỷ đích kiến văn. Hạnh vận đích thị, đắc ích vu 4 đại, ngã môn đối giá cá lĩnh vực mục tiền đích liễu giải năng siêu quá tuyệt đại bộ phân yên diệt lĩnh vực.
Chiến lật quần đảo do vô sổ tại vô tẫn hải dương thượng đại đại tiểu tiểu đích đảo dữ tổ thành, đảo thượng đích phong cảnh sạ khán khởi lai dữ thái mỗ thụy nhĩ tương tự, đãn tế khán lai hựu hữu chư đa bất đồng. Giá lí đích thực vật hình thái cơ hình nữu khúc, kỳ hình quái trạng, tại địa hạ tổ thành liễu bàng đại đích căn hệ võng lạc. Đại đại tiểu tiểu đích khuẩn loại sung xích trứ chiến lật quần đảo đích giác giác lạc lạc, nhượng nhân hoảng nhược hồi đáo thần phong.
Chú ②: Ngạc mộng chiểu trạch thị ngõa nhĩ mê na đích lĩnh vực, cư thuyết phàm nhân chỉ yếu thâm hãm ngạc mộng mộng yểm tựu hội tại mộng trung tạo phóng na lí, cố nhi bị nhận vi khả năng thị phàm nhân tạo phóng tối đa đích yên diệt lĩnh vực.

Đãn tối đặc biệt đích nhất điểm thị, tòng lục địa đáo thiên không, chiến lật quần đảo thị bị nhất phân vi nhị đích, nhất diện xưng vi “Cuồng nhiệt” ( Mentia ), nhất diện xưng vi “Si ngốc” ( Dementia ). Lưỡng bộ phân tại các phương diện biểu hiện xuất liễu tiệt nhiên tương phản đích đặc chinh.
“Cuồng nhiệt” diện sung mãn sinh cơ dữ hoạt lực, thực vật tiên diễm đa thải, thiên không tại bạch nhật lung tráo tại như đồng lê minh hòa hoàng hôn thời phân đích huyến lệ quang mang trung, tại dạ vãn tắc hữu thôi xán đích tinh không, tức sử nại ân tối sắc thải ban lan đích địa khu hòa quý tiết dã nan dữ chi tương bỉ.

“Si ngốc” diện tắc tiệt nhiên tương phản, xử xử di mạn trứ áp ức hòa ngốc bản, thực vật nhan sắc hôi ám đan điều, thiên không bị âm úc đích mê vụ lung tráo, hữu ta địa khu thậm chí trường kỳ lung tráo tại hắc ám chi trung.

Trừ thử chi ngoại, do vu tạ nhĩ cách lạp đối phàm nhân tinh thần đích nhiệt trung, chiến lật quần đảo dã kinh thường bị tạ nhĩ cách lạp dụng lai “Tái hiện” phàm nhân đích tinh thần thế giới, tương nhất cá nhân nội tâm đích thế giới dĩ vật lý hình thái hoàn nguyên xuất lai.

( du duyệt sát thủ kịch tràng ( Circus of Cheerful Slaughter ), nhất cá tạ nhĩ cách lạp mô nghĩ hiện thật trung bố lai đốn thành trấn tố xuất đích chiến lật quần đảo đích tiểu trấn )