Chuẩn xác đích thuyết, vi liễu tả giá thiên đồng nhân ngã chuẩn bị liễu ngận cửu, đãn thị chân chính khai thủy tả đích thời hầu ngã tri đạo giá thị nhất cá đa đại đích nhậm vụ. Đối ngã nhi ngôn, khả năng yếu đa niên đích kiên trì ba. Ngã đích canh tân nhân vi cá nhân nguyên nhân nhất định ngận mạn, nhân vi tự kỷ năng tễ xuất lai đích thời gian ngận thiếu, tái gia thượng ngã cá nhân đối giá thiên đồng nhân yếu cầu dã ngận cao, tất cánh thị tự kỷ đa niên lai đích nhất cá chấp niệm.
Thuyết khởi lai, ngã tả đồng nhân, hoàn yếu truy tố đáo 15 niên nhập AB ba đích sự, na cá thời hầu AB ba đích kỉ vị đại lão đối ngã đích ảnh hưởng khả thị chân đích thâm khắc, nhất vị thị thương long tiền bối, nhất vị thị âm chi vô huyền tiền bối, tối hậu nhất vị thị hắc vương tiền bối. Ngã đối AB đích lý giải đích diên thân kỉ hồ tựu thị nhân vi giá kỉ vị đại lão. Bất quá, na cá thời hầu ngã dã một tưởng đáo hữu nhất thiên tự kỷ hoàn hội quyết định tả AB đích đồng nhân. Hậu lai đích thời gian, ngã kỉ hồ tựu bất tiếp xúc AB ba liễu, nhân vi đương thời AB đích kết cục cấp ngã đích ảnh hưởng thái thâm liễu, dĩ trí vu ngã căn bổn bất cảm tái khán. Ngã chỉ thị nhất cá bất cảm nhị xoát đích đảm tiểu quỷ nhi dĩ, na phạ hiện tại, ngã dã bất nguyện ý nhị xoát.
19 niên đích thời hầu, nhân vi nhất cá ý ngoại, ngã hữu khán liễu nhất biến AB đích kết cục, cận cận chỉ thị khán liễu nhất biến, ngã hựu thụ đáo liễu đương niên đích trùng kích. Vô nại chi hạ, ngã bất đắc bất tái bả đương niên khán quá đích đồng nhân hựu khán liễu nhất biến, khước phát hiện tự kỷ tái dã trảo bất đáo đương niên đích cảm giác, canh hà huống chân chính ý nghĩa thượng hoàn kết đích đồng nhân liêu liêu vô kỉ, sở dĩ na cá thời hầu ngã khai thủy tả tự kỷ đích đại cương. Bất quá, ngã đích thái độ hoàn thị diêu bãi bất định, tất cánh, AB ba dĩ kinh một lạc liễu ngận cửu liễu, tức sử ngã chân đích tả liễu, hựu hội hữu đa thiếu nhân khán ni? Ngã đích chân chính mục đích chỉ thị vi liễu chung kết ngã đương sơ đích chấp niệm dĩ cập bang trợ tượng ngã đương sơ nhất dạng đích nhân.
Na đoạn thời gian ngã kinh thường lai AB ba, ngã hiện tại đích kinh nghiệm dã kỉ hồ thị na cá thời hầu truy thượng đích, minh minh ngốc liễu 5 niên đa, tự kỷ đích kinh nghiệm khước hoàn đê đắc hách tử nhân, xác thật khả tiếu! Ngận cảm kích đích thị, ngã tại 19 niên khán đáo liễu hắc vương đích hồi quy. Giảng chân đích, 19 niên tha đích hồi quy thị chân đích kinh diễm đáo ngã. Dã chính thị tha, chân chính ý nghĩa thượng cảm nhiễm liễu ngã, nhượng ngã hạ định quyết tâm tả giá thiên đồng nhân. Hắc vương cấp ngã đích cảm nhiễm, kháp kháp tựu thị ngã tả đồng nhân đích mục đích, ngã tưởng yếu bả giá phân cảm nhiễm truyện đệ hạ khứ.
Hữu nhất cá ngận kinh hỉ đích sự tình thị, 2020 niên đích 5 nguyệt đích thời hầu, thương long tiền bối hồi quy liễu, ngã đích tín niệm dã việt lai việt kiên định. Nhân vi thương long tiền bối địa nguyên nhân, ngã gia nhập liễu AB đích tác hiệp, hiện tại hồi ức khởi lai, giá chân đích thị nhất cá chính xác đích tuyển trạch. Tác hiệp lí diện đích tiền bối cấp ngã đích bang trợ thời chân đích đại, tổng hội tại ngã nhu yếu bang trợ đích thời hầu cấp dư ngã viện thủ. Chân đích đặc biệt cảm tạ vựng quân, a táng, tây qua, đông tổng đẳng nhân!

Tái thứ thuyết nhất biến, ngã đích tốc độ ứng cai hội ngận mạn, đãn thị ngã bất hội phóng khí. Như quả ngã phóng khí liễu, na ma ngã quý đối AB tác hiệp đích tiền bối môn, dĩ cập chuẩn bị liễu nhất niên đa đích tự kỷ.
Quan vu đồng nhân, ngã hội tương AB đích lưỡng cá kết cục hợp thành nhất cá tả. Bất quá, khai thủy đích nội dung thị tiếp đệ nhất cá kết cục, đãn thị ngận đa đích phục bút hựu thị hòa đệ nhị cá kết cục hữu quan. Sở dĩ nhất ta tuyến tác ngận phục tạp, tức sử thị ngã tự kỷ dã ngận nan mỗi thời mỗi khắc đô năng chú ý đáo. Tái gia thượng ngã dã kế hoa hảo hảo phát đường, đãn thị tả đường đích nan độ ngận đại, ngã khả năng hội hoa tương đương đa đích thời gian khứ chuẩn bị. Nhân thử, tốc độ mạn ngã bất thị tùy tiện thuyết thuyết đích, thị chân đích khốn nan, bất quá ngã hội tẫn lượng khứ khắc phục.
Tối hậu, hi vọng đại gia khả dĩ đa đa chi trì, tạ tạ lạp!

Âm vô sát giác đáo thập ma bất đối, tựu đối sơ âm thuyết: “Sơ âm, thị hữu thập ma sự ba. Ngã bất thị thuyết liễu cấp ngã thủ cơ lưu ngôn mạ?”
Sơ âm đê hạ đầu, thôn thôn thổ thổ địa nhược thanh thuyết: “Khả thị…… Mỗi thứ ngã lưu ngôn liễu nhĩ đô một khán.”
“Ai!” Âm vô nhất thuấn gian lăng tại nguyên địa, mạc mạc khẩu đại lí đích thủ cơ, tài phát hiện thủ cơ hữu kỉ điều vị khán đáo đích tân tiêu tức, “Sơ âm, bão khiểm, ngã hoàn một lai đắc cập khán thủ cơ.”
Thính đáo sơ âm đích bão oán hòa âm vô đích biện giải đích do lý hòa hạ xuyên lưỡng nhân đồng thời ngoan ngoan địa thải tại liễu âm vô đích cước thượng.
“Hảo nha! Âm vô đồng học chân thị một hữu lương tâm, liên tự kỷ muội muội đô bất yếu liễu.”
“Hội trường nhĩ tựu thị cá nhân tra!”
“Ngô!” Âm vô thân ngâm trứ, đãn thị thân vi ca ca đích bổn năng lập khắc nhượng tha phản ứng quá lai, “Sơ âm, hữu thập ma sự ni? Hiện tại thuyết ba, một quan hệ đích.”
Giá nhất thứ, xuất kỳ đích, do lý hòa hạ xuyên lưỡng cá nhân đô một hữu thuyết thoại phản bác, chỉ thị ngoan ngoan địa nhựu lận trứ âm vô đích cước. Âm vô đột nhiên ngận khánh hạnh kim thiên xuyên đích hài tử bỉ giác ngạnh.
“Thu hương a di kim thiên hạ ngọ hồi lai liễu.” Sơ âm đê trứ đầu thuyết.
“Ai, tha hồi lai liễu?” Âm vô hựu nhất thứ lăng trụ liễu, bất quá, giá thứ thị kinh hỉ địa lăng trụ.
Thu hương a di thị mẫu thân đích hảo hữu, đa niên lai nhất trực chiếu cố trứ âm vô giá đối huynh muội. Phụ mẫu nhân vi mỗ ta nguyên nhân ly hôn hậu, lưỡng cá nhân đích quy chúc tựu hữu liễu vấn đề. Vi thử, lưỡng nhân đích phụ mẫu tranh chấp liễu ngận cửu.
Sơ âm hòa phụ thân đích quan hệ bất hảo, dã bất tưởng ly khai ca ca, tối hậu lưỡng nhân chỉ hảo nhượng thu hương a di đại thế lưỡng nhân chiếu cố tha môn. Thu hương a di thị đặc hộ, kinh thường công tác tại ngoại, dã một hữu thái đa thời gian chiếu cố lưỡng nhân. Nhược đại đích gia trung, thường thường chỉ thặng hạ kết huyền hòa sơ âm lưỡng nhân. Bất quá, thu hương a di bồi bạn tha môn đích thời gian hoàn thị đa vu tha môn đích phụ mẫu. Nhân thử, thính đáo thu hương a di hồi lai, âm vô hoàn thị ngận kinh hỉ đích.
“Thái hảo liễu, tha giá thứ hội lưu đa cửu?” Âm vô ngận khai tâm địa vấn đạo.
“Bất thị, tha thị lâm thời hồi lai đích.” Sơ âm hồi đáp, “Tha bổn lai đả điện thoại cấp nhĩ, đãn thị một hữu bát thông, tựu đả cấp ngã, nhượng ngã chuyển cáo nhĩ. Tha thuyết hữu cấp sự, nhượng nhĩ bất yếu tha lạp, tẫn khoái hồi khứ.”
“Ai, giá dạng mạ?” Âm vô đích tiếu dung tiêu thất liễu, biểu tình hiển đắc hữu ta đam ưu. Tất cánh, năng cú nhượng nhất cá đặc hộ phóng hạ công tác lâm thời hồi lai, tuyệt đối thị thập ma đại sự. “Hảo đích, ngã tri đạo liễu.”
“Na ngã tựu tiên hồi khứ liễu.” Sơ âm đê hạ đầu, một hữu trực thị âm vô, tượng thị tại đào tị thập ma tự đích, ngận khoái địa ly khai liễu âm vô đích giáo thất.
Do vu sơ âm đích đột nhiên sáp nhập, nguyên bổn khẩn trương đích khí phân hoãn hòa liễu hứa đa. “Hảo ba. Ngã cầu nhĩ môn lưỡng vị đại nhân tựu thông dung nhất hạ ba! Tiếp hạ lai tựu yếu thượng khóa liễu!” Âm vô song chưởng hợp thập, hướng diện tiền đích lưỡng vị thượng tiên thâm thâm nhất bái.
“Na ma nhĩ tự kỷ tuyển trạch khứ na ba!” Do lý hòa hạ xuyên dị khẩu đồng thanh địa thuyết.
“Ách…” Âm vô khẩu trung phát xuất liễu mỗ chủng tàn khuyết đích âm tiết, tư khảo trứ hồi đáp. Tự hồ, vô luận tuyển na nhất cá, tự kỷ đích hậu quả đô bất hội ngận hảo. Tưởng đáo giá lí, âm vô ngạch tiền bất do đắc mạo xuất kỉ tích hãn.
“Giá cá thời hầu tựu ứng cai thị ngã đăng tràng lạp!” Nhật hướng tâm lí tưởng đáo.
“Hảo lạp! Do lý, giá thứ tựu nhượng ngã bồi nhĩ khứ điện não thất chỉnh lý tài liêu ba.” Nhật hướng diện đái vi tiếu địa tiếp cận tam nhân, nhạc a a địa bả thủ phóng tại âm vô kiên thượng, “Phản chính chi tiền đích tài liêu dã thị nhĩ môn lưỡng cá nhân tuyển đích, tái nhượng đệ tam cá nhân lai thiêu hội canh hảo nhất ta ba.”
“Giá ma thuyết thị hữu ta đạo lý.” Tẫn quản nhật hướng thuyết đích hữu lý, đãn do lý hoàn thị ác ngoan ngoan địa trừng liễu nhật hướng nhất nhãn, dĩ biểu đạt tự kỷ đích bất mãn.
“Hảo lạp, âm vô, học sinh hội na biên nhĩ tự kỷ xử lý ba. Ngã tương tín nhĩ khả dĩ giải quyết đích —— đối liễu, nhĩ văn kiện giáp kim thiên tá ngã nhất hạ.” Nhật hướng phách liễu phách âm vô đích kiên bàng.
“Hanh, nhĩ đích trọng điểm thị tại văn kiện giáp thượng ba! Toán liễu, nhĩ nã khứ hảo liễu.” Âm vô nhất hạ tử tựu khán phá liễu nhật hướng đích chân thật mục đích, bất quá dã một hữu biểu kỳ phản đối. Tất cánh nhật hướng học tập hoàn thị ngận nhận chân đích, một hữu đáo chân chính tả bất hoàn tác nghiệp đích thời hầu hoàn bất hội khinh dịch hướng âm vô cầu trợ. Tựu toán chân đích cầu trợ liễu, tha dã hội tẫn lực bả mỗi nhất đạo đề lộng đổng.
“Hảo ba. Nhĩ chuẩn bị nhất hạ, ngã tiên khứ hội nghị thất liễu. Giá thứ bất yếu tại ngoạn thất tung liễu. Bất nhiên ngã môn tuyệt đối bất năng tái dự kỳ lí hoàn thành chính giáo xử chủ nhậm nhượng ngã môn hoàn thành đích nhậm vụ.” Hạ xuyên thán liễu khẩu khí, thuyết đạo, “Nhĩ yếu thị tái bất lai, hậu diện đích hoạt động tựu hội phao thang liễu. Nhĩ minh minh tri đạo ngã môn……”
“Hạ thứ ngã nhất định bồi lễ cấp đại gia đạo khiểm.” Âm vô liên mang đả đoạn hạ xuyên thuyết đích thoại, tại giá dạng thuyết hạ khứ, cổ kế hựu thị nhất đốn phê phán.
Hạ xuyên hướng âm vô điểm điểm đầu, ly khai liễu giáo thất; nhật hướng tắc thị bả hạ nhất miểu chung tựu khả năng bạo tạc đích do lý lạp xuất liễu giáo thất; âm vô ngận tấn tốc địa chỉnh lý hảo liễu đông tây, ly khai liễu giáo thất.
“Ai, quả nhiên ngã môn hoàn thị một hữu cảo thanh sở trạng huống.” Tùng hạ thán liễu khẩu khí.
“Đối liễu, nhĩ thính đáo liễu mạ? Tự hồ âm vô đích tác nghiệp tại tha đích văn kiện giáp lí.” Quyển đằng hướng đại gia tễ tễ nhãn tình.
“Nhĩ đích ý tư thị —— ngã môn bất dụng nỗ lực suý đầu tử liễu.”
Quyển đằng tha môn đích lánh nhất biên, nhất cá sơ trứ song mã vĩ đích kim phát nữ hài nam nam tự ngữ, “Hựu một……”
Kỳ tha tứ cá nữ sinh vi tại nhất khởi hữu thuyết hữu tiếu, tự hồ căn bổn bất tri đạo cương cương giáo thất môn khẩu đích phong ba.

4-8 lâu đô bất kiến liễu

Nga, na thị kiện khang đích văn, nhĩ chân thị cá tiểu hành tinh trụy lạc thính trứ, như quả nâm giác đắc nhĩ đích văn chương, ngã tương tích cực tiến thủ

Đãn ngã yếu thác triển đối AB đích lý giải, ngã ứng cai khán đáo thập ma văn chương? Nhĩ đích quá khứ đích tiền bối đối AB hữu thập ma văn chương?

Đãn thị nhĩ tri đạo mạ, trấn lâu đích na thủ thi đích thác ngộ đa đạt 13 xử, tha tương bất hội thị nhất thủ luật thi.

Lâu thượng thập ma ý tư? Nhĩ bất nguyện ý khán một nhân yếu nhĩ khán, nhĩ tại giá lí hủy biệt nhân khán văn đích tâm tình thị thập ma ý tư.

Cảm giác lâu thượng đích lâu thượng thuyết thoại trách hữu nhất cổ phiên dịch khang

Gia du

Dĩ kinh ngận hảo liễu, ngã tự vấn tả bất xuất giá dạng đích văn chương

Trùng trùng trùng

Đỉnh