Minh phủ cứu cánh thu đáo tiền liễu một hữu?
Ngận đa nhân dĩ vi tố hoàn âm trái pháp sự, chủ yếu tựu thị thiêu ngận đa chỉ chất đích kim ngân nguyên bảo kim điều chỉ tiền đẳng đẳng tựu hoàn sự liễu. Kỳ thật một na ma giản đan, tống bất đối, tống bất đáo địa phương, tức tiện thiêu nhất xa nguyên bảo chỉ tiền, minh phủ nhất mao tiền đô một hữu thu đáo, đô bị đương địa đích cô hồn dã quỷ hoặc xương thần dã quái nhất hống nhi thượng cấp qua phân liễu. Sở dĩ nhất định yếu trảo đạo quan hữu chính thống đạo gia pháp mạch truyện thừa đích đạo trường lai tố pháp sự. Do pháp sư thân tự nghĩ định biểu văn, sơ văn, các chủng thông quan bằng chứng, cái thượng pháp ấn, bố đàn tác pháp, tái tá trợ đạo lực, kinh công chi lực, phương khả câu thông âm dương lưỡng giới, thượng đạt cửu thiên, hạ thông cửu u, tương sở khiếm chi trái tẫn sổ giao phó tào quan án hạ, nhất nhất chú thanh.
Sở dĩ, tẫn quản hiện tại hoàn âm trái pháp sự ngận thịnh hành, đãn năng chân chính ngộ đáo nhất cá hữu tu vi đích pháp sư lai thân tự thiết đàn, thị nhu yếu duyên phân đích. Tất cánh âm trái khả một hữu dương gian đích trái vụ na ma dung dịch thường hoàn, trung gian nhân phi thường trọng yếu. Biệt khán hiện tại hoàn âm trái chi phong xuy biến thần châu đại địa, các xử hương yên niểu niểu, hỏa quang trùng thiên, cứu cánh hữu đa thiếu bị minh phủ thu đáo, giá cá hoàn chân bất hảo thuyết.
Ngận đa nhân dĩ vi tố hoàn âm trái pháp sự, chủ yếu tựu thị thiêu ngận đa chỉ chất đích kim ngân nguyên bảo kim điều chỉ tiền đẳng đẳng tựu hoàn sự liễu. Kỳ thật một na ma giản đan, tống bất đối, tống bất đáo địa phương, tức tiện thiêu nhất xa nguyên bảo chỉ tiền, minh phủ nhất mao tiền đô một hữu thu đáo, đô bị đương địa đích cô hồn dã quỷ hoặc xương thần dã quái nhất hống nhi thượng cấp qua phân liễu. Sở dĩ nhất định yếu trảo đạo quan hữu chính thống đạo gia pháp mạch truyện thừa đích đạo trường lai tố pháp sự. Do pháp sư thân tự nghĩ định biểu văn, sơ văn, các chủng thông quan bằng chứng, cái thượng pháp ấn, bố đàn tác pháp, tái tá trợ đạo lực, kinh công chi lực, phương khả câu thông âm dương lưỡng giới, thượng đạt cửu thiên, hạ thông cửu u, tương sở khiếm chi trái tẫn sổ giao phó tào quan án hạ, nhất nhất chú thanh.
Sở dĩ, tẫn quản hiện tại hoàn âm trái pháp sự ngận thịnh hành, đãn năng chân chính ngộ đáo nhất cá hữu tu vi đích pháp sư lai thân tự thiết đàn, thị nhu yếu duyên phân đích. Tất cánh âm trái khả một hữu dương gian đích trái vụ na ma dung dịch thường hoàn, trung gian nhân phi thường trọng yếu. Biệt khán hiện tại hoàn âm trái chi phong xuy biến thần châu đại địa, các xử hương yên niểu niểu, hỏa quang trùng thiên, cứu cánh hữu đa thiếu bị minh phủ thu đáo, giá cá hoàn chân bất hảo thuyết.
