Một hữu đường, tựu tự kỷ tạo, nhất vãn thượng chung vu tả hoàn liễu!

ooc thỉnh bất yếu quá đa đích kế giác

Thương khẩu huyết bất đoạn lưu xuất, ngận khoái xâm thấp liễu tác chiến phục đích thượng bán thân, ý thức khai thủy hoảng hốt, vô luận hữu đa ma đích bất cam tâm, vô lực đảo hạ đích thân thể đô vô pháp tại trạm khởi lai.
Cảm thụ đáo sát tử ngã đích nhân đầu lai đích chú thị mục quang.
Tha môn thị thập ma tưởng pháp, ngã bất tưởng sai trắc, dã bất tiết sai trắc giá ta tằng kinh thị đội hữu như kim thị bạn đồ đích nhân đích tưởng pháp.
Đối ngải luân kế hoa thành công đích tại ý, dĩ cập đam tâm, đại vu ngã đối tha môn đích cừu hận, đãn thị chỉ yếu ngã hoàn hữu nhất khẩu khí tại, tựu tất tu bảo hộ ngải luân, trở chỉ tha môn phương ngại thậm chí thương hại ngải luân. Ngã thí đồ thuyết thoại, nhất trương khẩu, đại lượng huyết tòng trương khai đích chủy ba lí dũng xuất lai, bảo hộ ngải luân giao cấp ngã đích hậu bối đại vu ngã đích tôn nghiêm, ngã khai khẩu thỉnh cầu đạo: “Bất yếu trở chỉ tha, tha thị ác ma, thị ngã môn đích hi vọng.”
Ngã hi vọng tha môn minh bạch.
Ngã môn đích vị lai thị tại ngải luân thân thượng, nhi bất thị na ta yếu sát tử ngã môn nhận vi ngã môn thị ác ma hậu duệ đích đảo ngoại nhân.
Huyết mạt bất đoạn tòng chủy ba lí lưu xuất lai, ngã cường xanh trứ tùy thời yếu hãm nhập hắc ám đích ý thức, khả thị đáo tối hậu ngã đô một hữu đắc đáo tha môn đích nhậm hà hồi phục tựu thất khứ liễu ý thức.
Ý thức bị hắc ám hoàn toàn xâm tập đích na nhất miểu, nhất cá nam nhân tượng thị cảm thụ đáo thập ma, hồi đầu khán liễu quá lai, kim sắc đích đồng khổng, như nhất thúc vô câu đích quang bàn diệu mục bễ nghễ. Giá nhất miểu tượng thị bị vô hạn lạp trường liễu nhất dạng, ý thức định cách tại giá, khả vô biên hắc ám trung khước nhượng ngã bất tái hại phạ liễu.
Như quả bất tằng khứu đáo phong đái lai đích hoa hương, dã bất hội giác đắc bất tự do; như quả bất tằng khán kiến bằng hữu, thân nhân bị sát; đồng bào lưu ly thất sở bị tống khứ đương cự nhân khẩu lương, dã bất hội tưởng trứ phản kháng; như quả bất thị nhĩ môn tưởng sát ngã môn, bất cấp ngã môn hoạt lộ, ngã môn dã bất hội tưởng…… Sát tử nhĩ môn.
Giá cá địa ngục bàn đích thế giới, khả bất thị bất kế ngã môn sang thương đái lai hòa bình đích anh hùng năng chửng cứu đích; chỉ hữu bất kế sinh tử, xá khí nhân từ, tầm trảo ngã môn hoạt lộ thậm chí dĩ nha hoàn nha đích ác ma tài khả dĩ.
Thập tuế tả hữu đích thời hầu, ngã đích thế giới phát sinh liễu thiên phiên địa phúc đích cải biến. Mã lệ tường bích bị cự nhân đả phá liễu, sinh hoạt tại lộ ti tường bích lí đích nhân nhân nhân tự nguy. Mã lệ tường bích đích nhân đại lượng đích dũng tiến lộ ti tường bích lí diện, vương hạ lệnh chinh tập thực vật cứu viện mã lệ tường bích đích nhân, ngã môn gia bất phú dụ đích thực vật tựu bất thái cú dụng liễu.
Na đoạn thời gian, ngã vô pháp hòa bằng hữu xuất khứ ngoạn.
Ngã nhược thị bất thính thoại, phụ mẫu tựu nã ‘ nhĩ tưởng bị cự nhân cật mạ ’ lai uy hiếp ngã.
Cự nhân thị ngận khả phạ, cư thuyết chủy ba ngận đại, ngã giá dạng đích tiểu hài tử nhất khẩu khả dĩ cật thập cá.
Ngã tựu một hữu cảm xuất môn liễu, nhẫn bất trụ đích thời hầu, xuất môn dã tòng bất ly khai cự ly khán bất kiến gia lí phòng tử đích địa phương.
Kỉ cá nguyệt hậu, phụ mẫu cáo tố ngã khả dĩ hòa bằng hữu xuất khứ ngoạn liễu, tha môn dã bất mỗi thiên thuyết thực vật bất cú liễu, khả thị tha môn tịnh bất khai tâm, tha môn thuyết: “Kỉ vạn nhân a, tựu na ma tự sát thức đích tống đáo cự nhân chủy lí liễu……”
Chi hậu, ngã tri đạo liễu thập ma thị hòa bình, ngã sở sinh hoạt đích thế giới, khước tại dã một hữu liễu hòa bình.
Nhân loại khai thủy hòa cự nhân tác chiến. Cự nhân đích chủy ba tịnh bất năng nhất khẩu khí cật thập cá tiểu hài, đãn thị tam cá thị một hữu vấn đề đích. Đãn thị ti hào một hữu tiêu giảm cự nhân đích khả phạ, bỉ nhân loại đại kỉ bội đích thân khu, nhân loại chỉ yếu bị bính đáo tựu thị tàn phế, bị trảo trụ tựu thị bị cật. Nhân loại tại cự nhân thủ lí, tựu tượng thị nhất cá đại tiểu thích trung đích trùng tử, tiểu điểm đích thoại, hội tòng chưởng tâm lậu điệu, đại điểm vô pháp nhất chỉ thủ trảo trụ. Kháp hảo đích đại tiểu, nhượng bị cự nhân trảo trụ đích nhân loại, tổng thị bị niết toái, hồng sắc đích dịch thể tượng thị lạn điệu đích tây hồng thị nhất dạng tiên xuất.
Ngã tượng ngận đa nhân sĩ binh nhất dạng, một hữu dũng khí hòa cự nhân chiến đấu.
Trực đáo điều tra binh đoàn cấp nhân loại đái lai hi vọng, tại điều tra binh đoàn dụng nhân mệnh đích điền bổ hạ, cự nhân nhất trực một hữu đối phổ thông nhân tạo thành thái đa thương hại…… Khán kiến chiến thắng cự nhân thắng toán đích sĩ binh bất đoạn đích gia nhập điều tra binh đoàn, điều tra binh đoàn thị nhân loại đích anh hùng, nhất trực đóa tại hậu phương đích phổ thông nhân đích ngã kiểm khởi liễu sĩ binh đích vinh diệu tuyển trạch vi nhân loại hiến xuất tâm tạng.
Na thị nhất tràng tự sát thức đích chiến dịch, tử vong suất khả dĩ thuyết thị bách phân chi cửu thập cửu, đãn thị ngã môn thắng lợi liễu…… Như quả một hữu tiếp hạ lai phát sinh đích sự đích thoại.
Như quả…… Như quả địch nhân chỉ thị cự nhân tựu hảo liễu.
Quyết định vi nhân loại hiến xuất tâm tạng đích ngã, dĩ kinh một pháp trọng tân hồi quy phổ thông nhân đích sinh hoạt, ngã ưu tâm nhân loại đích sinh tồn đại vu ngã đích sinh mệnh, thậm chí nhất tưởng đáo vị lai tựu đáo liễu tẩm thực nan an đích địa bộ.
Chiến thắng cự nhân đích ngã môn, tịnh một hữu khán kiến hi vọng, chỉ hữu canh thâm đích tuyệt vọng, đả bại cự nhân đích chân tương thị —— toàn thế giới bất cận hữu ngã môn dĩ ngoại đích nhân loại, khả thị na ta nhân loại khước tưởng trứ sát tử ngã môn, na ta thương hại sát tử ngã môn gia nhân đích cự nhân, khước thị na ta nhân khu ngã môn tự tương tàn sát đích đồng bào……
Ngã chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, năng lực bất xuất chúng, diện đối năng khu sử cự nhân đích địch nhân, ngã hoàn toàn một hữu nhậm hà bạn pháp, đãn ngã tri đạo, khẳng định hữu nhân hữu.
Nhi ngã trảo đáo liễu tha —— ngải luân gia cách nhĩ.

Na cá nhân ngã nhận thức, hòa ngã nhất cá thời kỳ đích huấn luyện sinh.
Na thời ngã tha đích ấn tượng thị bất phạ tử ưu đẳng sinh, na thời hầu tha tổng thị đại thanh nhượng nhượng, tượng thị bị tù cấm đích dã thú tê hống, hoàn tổng thuyết yếu sát tử sở hữu cự nhân. Đương thời giác đắc tha thị bổn đản, đãn thị hiện tại…… Tuy nhiên hoàn một hữu hoàn thành, đãn đích xác như tha thuyết đích, khốn trụ tường bích đích cự nhân tương yếu toàn bộ bị sát tử liễu, nhi tha khả vị thị quan kiện nhân vật.
Ngã phát hiện tha thị ác ma đích thời hầu, soa điểm một hữu bả lưỡng giả liên hệ đáo nhất khởi.
Đoản đoản kỉ cá nguyệt, tha kiểm thượng bất tại tả trứ tâm lí tưởng đích tình tự, biến đích ngận an tĩnh, mục quang tổng thị ngốc ngốc đích trành trứ mỗ nhất xử sung xích trứ cô tịch đích bi thương.
Nhất khai thủy tha tịnh bất tín nhậm ngã.
Ngã bả nhân loại nhu yếu ác ma chửng cứu đích sự tình cáo tố tha, tha mục quang định định đích khán trứ ngã, diện đối na nhượng ngã cảm đáo chiến lật đích mục quang, ngã một hữu thối súc, giá cá nhân thị cứu ngã môn đích ác ma, nhượng phổ thông nhân đa hại phạ, tựu nhượng ngã đa tôn kính!
Tha tịnh một hữu hồi phục ngã, nhượng nhân hại phạ đích mục quang hựu biến đích không động bàn đích ưu úc.
Đãn thị ngã tri đạo tha thính tiến khứ liễu. Quả nhiên, tha một đa cửu tựu trảo đáo liễu ngã, tựu tượng ngã năng trảo đáo tha, ngã tương tín tha nhất định năng tương tín ngã. Tương bỉ na ta trầm tẩm tại thất nhi phục đắc hư giả hòa bình sinh hoạt trung đích nhân, năng dự trắc đáo nguy hiểm đích ngã môn, bổn tựu tương hỗ hấp dẫn trứ.
Tha cáo tố ngã nhất ta sự tình, ngoại diện đích sự tình, tịnh thả cáo tri ngã nhất ta tha đích kế hoa, phân phù ngã tố ta sự.
Ngã chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, đãn thị na nhất khắc ngã khước nhân bị cường đại đích nhân chỉ dẫn nhi cảm giác ngã vô sở bất năng. Quả nhiên ngã một hữu tuyển thác, tại kỳ tha nhân đô hoàn một hữu bạn pháp, thậm chí ẩm tửu tác nhạc đích thời hầu, giá cá nhân dĩ kinh tri đạo ngã môn hội ngộ đáo thập ma, dĩ cập hữu liễu đại khái đích bạn pháp liễu.
Nhất thiết đô như tha sở thuyết, tường ngoại địch nhân hội công kích ngã môn, thí đồ đồ sát ngã môn; bất quá dã xuất hiện nhất ta tiểu soa thác, tường bích nội na ta khán bất thanh hình thế đích trường quan, cư nhiên tưởng trảo nhân đại thế ngải luân.
Ác ma bảo hộ ngã môn, ngã lai bảo hộ ác ma. Bối hậu giá ta tiết tiểu đồ trở chỉ ngải luân đích nhân, tựu do ngã lai giải quyết, vi liễu ngã môn đích vị lai hi sinh nhất ta bất lý giải ngải luân trọng yếu tính đích tự kỷ nhân dã thị ứng cai đích.
Ngải luân ngận cường đại, tha nhất cá nhân tựu tha trụ liễu yếu đồ sát ngã môn đích mã lai quân đội. Tha thị ngã môn đích hi vọng!
Đãn thị ngã bất năng nhượng ngải luân nhất cá nhân chiến đấu, na ta cao quan tựu nhượng na cá tha môn tử tiền phái thượng dụng tràng ba, khán trứ tha môn biến thành cự nhân, gia nhập chiến tràng, hoãn giải liễu ta ngải luân áp lực. Giá nhất khắc ngã minh bạch, năng cân thượng ngải luân cước bộ đích đồng bạn chỉ hữu ngã nhất cá nhân.
Địa minh phát động liễu, tuy nhiên hữu ta vi tiểu thương vong, đãn thị đảo nội đại đô thị minh bạch nhân, tri đạo ngải luân thị chính xác đích, trừ liễu na ta tằng kinh! Ngải luân tối thân cận đích đồng bạn.
Giá ta nhân chân thị cai tử, minh minh thị ngải luân tại ý đích nhân, khước bất bang ngải luân, phản nhi tưởng yếu trở chỉ ngải luân, thậm chí đái trứ yếu sát ngải luân đích mã lai nhân khứ kiến ngải luân.
Ngã tòng tẩu mã đăng đích tư tự trung hồi quá thần lai.
Nhân vi kim sắc mâu tử đích chủ nhân phảng phật khán kiến liễu ngã, tiêu cự lạc tại ngã thân thượng.
Ngã tượng thị tố thác sự tiếp thụ thẩm phán tự đắc bất an khởi lai.
Ngã thất bại liễu.
Một hữu năng trở chỉ tha môn.
Ngã vô pháp bang nhĩ liễu.
Ngã ngận tiêu táo.
“Nhĩ tố đích ngận hảo.” Khả thị tha hảo tượng giá dạng thuyết liễu.
Giá cú thoại, khu tán liễu ngã nhất thiết bất an, nhượng ngã đích sở tác sở vi, biến đắc toàn bộ đô trị liễu.
Nam nhân chuyển quá thân khứ, chỉ thân nhất nhân, bối tích đĩnh trực, tha hoàn yếu kế tục chiến đấu.
Khả ngã……
Ngã bất tưởng tử
Ngã tưởng kế tục bang……