Tạc thiên vãn thượng, cân kỉ cá bằng hữu khứ cật phạn, hát liễu nhất bình ti tửu.
Thập điểm tả hữu đả xa hồi gia, trung gian lão công đả ngã thủ cơ một thính kiến, tha đả đáo biệt nhân na.
Tâm lí ngận nan quá, giác đắc tha thị bất tín nhậm ngã, tại tra ngã, ngận phiền, ngận nan quá, tâm lí đặc biệt nữu, ngận củ kết ngận nan thụ.
Kim thiên tảo thượng 6 điểm khởi sàng hậu, giác đắc ngận đầu đông, ngận ác tâm, đặc biệt tưởng thổ, hồn thân nan thụ.
Lão công hoàn vấn ngã hát liễu đa thiếu tửu a, ngã thuyết tựu nhất bình.
Tha thuyết na chí vu giá dạng mạ, bình thời ngã hát 2-3 bình, vấn đề bất đại đích, ngã thuyết khả năng tạc thiên đích tửu thị giả đích ba.
Lão công thuyết, dã thị, tự trợ xan thính lí đích miễn phí đích tửu, năng hảo đáo na lí khứ.
Hậu lai, lão công khởi sàng, thượng ban.
Ngã ngận thanh sở đích khán đáo lão công xuyên liễu nhất kiện lam sắc đích sấn y tẩu đích, tâm lí hoàn tưởng đĩnh soái đích.
Nhiên hậu, ngã tựu mê mê hồ hồ đích khai thủy thụy giác.
Thụy trứ thụy trứ, giác đắc bàng biên hữu cá nam nhân tại thụy giác, suyễn khí thanh, phiên thân, duệ bị tử, đô thính đích nhất thanh nhị sở đích.
Ngã tưởng lão công đô tẩu liễu, bàng biên giá cá nhân thị thùy a, tựu tưởng phiên thân khứ khán, khả thị nhất điểm đô động bất liễu.
Ngã tranh nhãn khán trứ ngã gia phòng đỉnh thượng đích đăng, chẩm ma đô động bất liễu.
Ngã đích tả thủ tựu tại na biên, ngã thân thủ khứ mạc, xác xác thật thật, mạc đáo nhất cá nam nhân thảng tại na lí, tị tử hữu điểm đại, hữu hồ tử, ngã hoàn dụng thủ tâm khứ thặng tha đích hạ ba, hồ tử hoàn trát thủ.
Ngã ý thức đáo, bất thị thái hảo, tâm lí tưởng tỉnh quá lai, tựu sử kính đích giảo ngã đích hữu thủ thủ oản, nhất điểm đông đích cảm giác đô một hữu.
Tâm lí tựu mặc niệm quan âm bồ tát, quan âm bồ tát, mãnh đích tựu tỉnh liễu, nhất hạ tử tựu tọa liễu khởi lai, khán bàng biên nhất cá nhân đô một hữu.
Hữu thủ oản thượng, hữu phật châu cách đắc ấn, bất quy tắc, ngận đa.
Đầu đông đích bất hành, tưởng thổ, khứ xí sở thổ, cảm giác khinh phiêu phiêu đích, thập ma dã thổ bất xuất lai.
Hồi lai tựu kế tục thụy, hoàn tại tưởng dĩ hậu tái dã bất khứ hát tửu liễu, tửu lượng chân đích bất hành liễu, thái nan thụ liễu.
Thụy trứ thụy trứ, giác đắc bàng biên na cá nhân, hựu hồi lai liễu, thảng tại lão công đích vị trí kế tục thụy giác.
Ngã hữu điểm phạ, tựu thuyết, nhĩ đáo để thị thùy, nhĩ khoái điểm tẩu, ngã bất hoan nghênh nhĩ chi loại đích, ngã tả thủ tại sử kính đích thôi tha tẩu, hoàn tưởng phiên thân khứ khán tha đích kiểm, khả thị hoàn thị chẩm ma đô động bất liễu.
Mê mê hồ hồ đích giác đắc ngã ba hòa ngã mụ lai liễu, ngã tưởng cân tha môn thuyết thoại, dã cân cách trứ pha li nhất dạng, thính bất đáo.
Ngã mụ hảo tượng thị thính nhân giáo đắc, tại phòng gian lí thiêu chỉ, ngã năng khán kiến hỏa quang.
Ngã hốt nhiên giác đắc bàng biên đích nhân nhất hạ tử khởi thân, kiểm áp đảo ngã đích kiểm thượng, thuyết bất thị tưởng khán ngã mạ, bất thị tưởng khán ngã mạ.
Tha đích kiểm ứng cai thị ngận khả phạ đích, ngã nhất hạ tựu tỉnh liễu, đãn thị ngã nhất điểm đô bất ký đắc tha kiểm đích mô dạng.# trường đằng quỷ giáo #
Thập điểm tả hữu đả xa hồi gia, trung gian lão công đả ngã thủ cơ một thính kiến, tha đả đáo biệt nhân na.
Tâm lí ngận nan quá, giác đắc tha thị bất tín nhậm ngã, tại tra ngã, ngận phiền, ngận nan quá, tâm lí đặc biệt nữu, ngận củ kết ngận nan thụ.
Kim thiên tảo thượng 6 điểm khởi sàng hậu, giác đắc ngận đầu đông, ngận ác tâm, đặc biệt tưởng thổ, hồn thân nan thụ.
Lão công hoàn vấn ngã hát liễu đa thiếu tửu a, ngã thuyết tựu nhất bình.
Tha thuyết na chí vu giá dạng mạ, bình thời ngã hát 2-3 bình, vấn đề bất đại đích, ngã thuyết khả năng tạc thiên đích tửu thị giả đích ba.
Lão công thuyết, dã thị, tự trợ xan thính lí đích miễn phí đích tửu, năng hảo đáo na lí khứ.
Hậu lai, lão công khởi sàng, thượng ban.
Ngã ngận thanh sở đích khán đáo lão công xuyên liễu nhất kiện lam sắc đích sấn y tẩu đích, tâm lí hoàn tưởng đĩnh soái đích.
Nhiên hậu, ngã tựu mê mê hồ hồ đích khai thủy thụy giác.
Thụy trứ thụy trứ, giác đắc bàng biên hữu cá nam nhân tại thụy giác, suyễn khí thanh, phiên thân, duệ bị tử, đô thính đích nhất thanh nhị sở đích.
Ngã tưởng lão công đô tẩu liễu, bàng biên giá cá nhân thị thùy a, tựu tưởng phiên thân khứ khán, khả thị nhất điểm đô động bất liễu.
Ngã tranh nhãn khán trứ ngã gia phòng đỉnh thượng đích đăng, chẩm ma đô động bất liễu.
Ngã đích tả thủ tựu tại na biên, ngã thân thủ khứ mạc, xác xác thật thật, mạc đáo nhất cá nam nhân thảng tại na lí, tị tử hữu điểm đại, hữu hồ tử, ngã hoàn dụng thủ tâm khứ thặng tha đích hạ ba, hồ tử hoàn trát thủ.
Ngã ý thức đáo, bất thị thái hảo, tâm lí tưởng tỉnh quá lai, tựu sử kính đích giảo ngã đích hữu thủ thủ oản, nhất điểm đông đích cảm giác đô một hữu.
Tâm lí tựu mặc niệm quan âm bồ tát, quan âm bồ tát, mãnh đích tựu tỉnh liễu, nhất hạ tử tựu tọa liễu khởi lai, khán bàng biên nhất cá nhân đô một hữu.
Hữu thủ oản thượng, hữu phật châu cách đắc ấn, bất quy tắc, ngận đa.
Đầu đông đích bất hành, tưởng thổ, khứ xí sở thổ, cảm giác khinh phiêu phiêu đích, thập ma dã thổ bất xuất lai.
Hồi lai tựu kế tục thụy, hoàn tại tưởng dĩ hậu tái dã bất khứ hát tửu liễu, tửu lượng chân đích bất hành liễu, thái nan thụ liễu.
Thụy trứ thụy trứ, giác đắc bàng biên na cá nhân, hựu hồi lai liễu, thảng tại lão công đích vị trí kế tục thụy giác.
Ngã hữu điểm phạ, tựu thuyết, nhĩ đáo để thị thùy, nhĩ khoái điểm tẩu, ngã bất hoan nghênh nhĩ chi loại đích, ngã tả thủ tại sử kính đích thôi tha tẩu, hoàn tưởng phiên thân khứ khán tha đích kiểm, khả thị hoàn thị chẩm ma đô động bất liễu.
Mê mê hồ hồ đích giác đắc ngã ba hòa ngã mụ lai liễu, ngã tưởng cân tha môn thuyết thoại, dã cân cách trứ pha li nhất dạng, thính bất đáo.
Ngã mụ hảo tượng thị thính nhân giáo đắc, tại phòng gian lí thiêu chỉ, ngã năng khán kiến hỏa quang.
Ngã hốt nhiên giác đắc bàng biên đích nhân nhất hạ tử khởi thân, kiểm áp đảo ngã đích kiểm thượng, thuyết bất thị tưởng khán ngã mạ, bất thị tưởng khán ngã mạ.
Tha đích kiểm ứng cai thị ngận khả phạ đích, ngã nhất hạ tựu tỉnh liễu, đãn thị ngã nhất điểm đô bất ký đắc tha kiểm đích mô dạng.# trường đằng quỷ giáo #
