Hoàng thái cực vi hà cải “Nữ chân” vi “Mãn châu”? Cai tố pháp như hà bình giới? Trị đắc tá giám mạ? Trừ khứ “Mãn châu” hoàn hữu na ta ý nghĩa thâm viễn, hưởng lượng hựu hảo ký đích từ hối khả dĩ tố tộc danh?
Tòng long lục thập lục bộ bất cận cận thị nữ chân dân tộc. Nữ chân dân tộc chiêm tòng long lục thập lục bộ đích tam phân chi nhị dĩ thượng hoàn hữu nhất ta kỳ tha đích văn hóa ngữ ngôn bất đồng đích dân tộc. Bát kỳ thị vi liễu thống nhất mãn châu, phàm cư mãn châu chi dân giai vi mãn châu chi tộc. Tông giáo phương diện mãn châu nhị tự đô chúc thủy dĩ khắc chu minh hỏa đức, chính trị phương diện nữ chân chư bộ dữ quan ngoại kỳ tha bách tính hỗn loạn bất nhất vi liễu thống hợp toàn cảnh đích lực lượng sở dĩ kiến hào mãn châu, văn hóa phương diện nữ chân nữ trực túc thận chư thân đô thị hán liêu kim nguyên quan phương đích âm dịch, kỳ trung hoàn hữu tị húy dữ biếm đê chi dụng, sở dĩ hoàng thái cực vi liễu quốc dân tôn nghiêm nhân thử cải tộc danh.