Toàn dân K ca lí hảo tượng bả thanh âm mỹ hóa liễu ngận đa. 19 niên thời phát liễu kỉ thủ ca, tiền kỉ thiên tại bằng hữu quyển lí khán đáo hữu nhân phát ca, đột nhiên tưởng khởi liễu na cá, giá lưỡng thiên điểm tiến khứ khán liễu. 19 niên phát liễu kỉ thủ. 19 niên thời hữu nhàn mạ? Bất ký đắc liễu. Tạc vãn thí liễu kỉ thủ, kim tảo tranh sàng thượng xướng liễu hạ, thảng hạ xướng đích cảm giác tự kỷ đô bất nhận thức tự kỷ đích thanh âm liễu. Hữu khí tức thanh, âm chuẩn na cá thượng diện hiển kỳ bỉ tọa trứ thời đề cao liễu cận nhất bội đích phân trị.

Nhất tràng yên vũ, nhất lâu đài. Noãn thiếp liễu!

Vãn thượng đích 10 điểm 20, ngận thiếu hữu đích giá cá thời gian điểm một hữu xử vu tọa trứ thụy giác đích trạng thái, một hữu ngận khát thụy đích cảm giác, ứng cai thị hoàn toàn một hữu tưởng thụy đích cảm giác, hạ ngọ khả năng bát trác tử thượng liễu nhất hội nhi, cụ thể bát liễu đa cửu bất ký đắc liễu, hiện tại cảm giác thời gian quá đắc hảo mạn. Tài 10 đa, hoàn một đáo 10 điểm bán.

Xuân mộng?

Mạc thuyết tắc bắc toái tâm lương, ngã tại giang nam nhất xử hàn. Phiêu quá nhất chỉ cô hồn dã quỷ.

Hội hạ tuyết đích thiên khí. Học giáo minh thiên phóng giả nhất thiên, hồn hồn ngạc ngạc quá sinh hoạt.

Phiêu dương đích tuyết,

Bắc phương ba, hiện tại hoàn hạ tuyết?

Nhất chỉnh thiên phân phân dương dương đích tuyết, đáo hiện tại hạ liễu ngận hậu đích nhất tằng liễu.

Tại giá lí khả dĩ tùy ý biểu đạt, nhân vi một hữu nhu yếu tại hồ đích đông tây. Như quả chân đích tại hồ phản nhi bất tri đạo yếu thuyết thập ma.

Hoàn một đạt đáo tự kỷ đích thủy chuẩn, do do dự dự, chiến chiến căng căng, sái thoát bất khởi lai.

Cửu điểm tam thập lục, hữu điểm tưởng thụy giác liễu, tọa trứ trực đả hạp thụy đích cảm giác. Tình tự hựu hữu điểm đê lạc. Tập quán tính đê lạc.

26 hào đích lăng thần lưỡng điểm, tể y nhiên tại khán điện thị, minh thiên hưu tức. Tự kỷ cương tài thập điểm đa khai thủy tọa trứ thụy trứ đích ba, cương tỉnh. Điện thị lí thị tiểu hài tử thời kỳ khán đích áo đặc mạn, tể ứng cai khán liễu nhất cá vãn thượng liễu.

Chân đích tượng tố liễu nhất tràng mộng. Tự kỷ đích thế giới chân đích nhất điểm đô bất tinh thải, khả dĩ thí thí đa điểm thường thí liễu. Chân đích tựu chỉ thị tố liễu nhất tràng mộng.