Tác vi tân nhân, đệ nhất thứ tả, dã thị đệ nhất thứ phát thiếp, hi vọng các lộ đại thần hòa độc giả lão gia môn đối ngã đích bất túc tiến hành chỉ đạo ( đương nhiên đại thần hòa lão gia môn bất tưởng chỉ đạo dã khả dĩ ), tạ tạ các vị

Nhật thường
Thịnh hạ lí đích quan đô, thái dương cách ngoại đích cần lao, nhất khắc bất đình đích thích phóng tự kỷ đích quang hòa nhiệt. Lam đắc thâm thúy đích thiên không bất kiến nhất chỉ ba ba phi tường kỳ trung, nhai đạo bàng điếm phô đích chiêu bài tùy trứ thử khí nhất khởi khiêu động, dương quang hòa nhiệt lượng một hữu lận sắc nhất cá địa phương, tức sử tại chi diệp phồn mậu đích thường bàn sâm lâm lí dã thiếu kiến địa một hữu bộ trùng thiếu niên xuất hiện, chỉ hữu tối cận tòng dao viễn đích hợp chúng lai mại phi vân băng điểm đích điếm phô thập phân hoan hỉ giá cá thời hầu, điếm viên bất tất đại thanh khiếu mại, môn khẩu đích nhân quần tựu dĩ kinh lạc dịch bất tuyệt.
Chân tân trấn thượng, nhất đống phổ thông đích phòng tử lí, nhất vị thân trứ lam bạch điều văn viên lĩnh đoản tụ đích thiếu niên chính tuyệt vọng địa thảng tại ngọa thất đích sàng thượng, muộn nhiệt đích không khí nhượng bình nhật lí bồng tùng đích ô thanh sắc đoản phát thử thời dã một tinh đả thải địa bát trứ, hãn thủy bất đoạn tòng thượng diện tích hạ, đả thấp liễu y thường, nhiên hậu mạn mạn chưng phát, lưu hạ bạch sắc đích ngân tích, tự hồ tưởng dụng giá chủng phương thức kháng nghị giá cai tử đích thiên khí. Phòng gian lí một hữu nhất điểm thanh âm, chỉ hữu tinh linh cầu nháo chung lí đích chỉ châm môn hoàn tại bất đoạn “Tháp tháp” địa công tác trứ.
Thiếu niên đa ma hi vọng tự kỷ năng tượng lam lam đích thủy hệ bảo khả mộng môn sử dụng “Kỳ vũ”, na phạ nhất tiểu hội đô hành. Tư duy tùy trứ “Lam sắc” trục tiệm phát tán, bất tri chẩm đích, thiếu niên tưởng đáo na nhất đầu mặc lam sắc đích tú phát, tùy trứ lương sảng đích thanh phong nhất khởi phiêu động, tưởng đáo thấu minh đích thủy châu tòng na lam sắc đầu phát thượng cổn lạc hạ lai, lạc đáo na thiếu nữ tinh trí đích kiểm bàng thượng, tưởng đáo thiếu nữ bỉ thủy châu hoàn yếu thanh triệt đích lam sắc nhãn mâu, tức sử tại thủy quang trung dã thị na ma tinh oánh minh lượng, na ma dẫn nhân chú mục…… Tưởng trứ tưởng trứ, thiếu niên nguyên bổn táo nhiệt đích tâm tự hồ an định liễu hạ lai, phòng gian lí dã một hữu na ma muộn nhiệt liễu. “Ngã nhất định thị nhiệt xuất huyễn giác liễu.” Thiếu niên như thử tưởng đáo, đãn na nhất song do như vô hà đích hải lam bảo thạch đích nhãn tình y nhiên tại não hải trung huy tán bất khứ, huy tán bất khứ…… Bạn trứ giá cá mỹ lệ đích huyễn tưởng, thiếu niên tiệm tiệm tiến nhập liễu mộng hương, tại mộng lí, dữ giá phân hạ nhật lí đích thanh lương, độ quá tối mỹ hảo đích thời quang……
Dữ thử đồng thời, lánh nhất biên……
Tại bị xưng vi “Tối lãnh đích địa khu” đích thần áo, tức tiện thị tại như thử viêm nhiệt đích hạ thiên, khí ôn dã bất chí vu lệnh nhân như thử phiền táo. Song diệp trấn thượng, xuất hiện liễu bình nhật lí bất đa kiến đích nhiệt nháo, nhân môn dữ bảo khả mộng môn mang lục trứ, tại vi kim vãn đích hạ nhật tế điển tố trứ chuẩn bị công tác. Thái dương việt quá liễu cao tủng đích thiên quan sơn, tại hải bình diện đích lánh nhất đoan tiễu vô thanh tức địa lạc hạ, nguyên bổn úy lam đích thiên không mạn mạn biến đắc chanh hồng, hựu mạn mạn biến đắc ô tử, tối chung, triệt để hắc liễu hạ lai, bạch thiên tàng tại dương quang hạ đích tiểu vẫn tinh môn thử thời hiển đắc cách ngoại diệu nhãn, vi thử tha môn bất đình địa thiểm thước dĩ yểm sức tự kỷ đích tu sáp.
Song diệp trấn đích vãn hội khai thủy liễu, kỳ tha thành trấn đích nhân môn dã mộ danh nhi lai, sở dĩ kim vãn đích song diệp trấn nhân sơn nhân hải, đăng hỏa huy hoàng, đãn trấn tử tất cánh bất đại, nhân thử nhai đạo bị đổ đích thủy tiết bất thông.
Tác vi hào hoa khánh điển á quân đích hiệp điều gia, trụ tại song diệp trấn đích thiếu nữ tự nhiên ứng yêu tại giá thịnh đại đích vãn hội thượng tiến hành biểu diễn. Tha hoán thượng tinh trí đích phấn sắc liên y quần, sơ thượng cao mã vĩ, chỉnh lý nhất hạ tự kỷ lam sắc đầu phát thượng đích lưỡng cá hoàng sắc tam giác hình phát tạp, ưu nhã dữ hoạt bát giao chức, thuần chân dữ ổn trọng đáp phối, tại thiếu nữ đích khí chất trung, đồng thời triển hiện xuất lai. Tại kiểu khiết đích nguyệt quang hạ, tại thôi xán đích đăng quang lí, tại chúng nhân đích mục quang trung, thiếu nữ dữ tự kỷ đích lưỡng chỉ bảo khả mộng khinh khinh vũ động, yêu gian hồng sắc đích yêu đái tùy trứ thiếu nữ đích chuyển động nhi chuyển động, uyển như hồ thủy trung đãng dạng đích ba văn, tại thiếu nữ đích yêu gian lai hồi khởi phục. Thiếu nữ dữ bảo khả mộng đích phối hợp thập phân xảo diệu, chỉ huy xuất đích chiêu thức dã hoa lệ vô bỉ. Thiếu nữ chỉ huy bảo khả mộng sử dụng “Thủy pháo” dữ “Cấp đống quang tuyến” lai nghênh tiếp biểu diễn đích kết vĩ, lưỡng cá chiêu thức tương hỗ trùng kích, kết xuất nhất lạp lạp băng tinh, băng tinh tại nguyệt quang đích chiếu diệu hạ dập dập sinh huy, bổn tựu tuấn tiếu đích thiếu nữ tại giá hoàn nhiễu đích băng tinh trung hiển đắc canh gia sở sở động nhân, như thử mỹ lệ đích vũ đạo, hoặc hứa chỉ hữu mỹ mộng thần đích “Tân nguyệt vũ” năng dữ chi bễ mỹ ba.
“Giá vô nghi thị nhất tràng hoàn mỹ đích biểu diễn,” tế điển kết thúc hậu, hồi đáo gia lí chuẩn bị hiết tức đích thiếu nữ thảng tại tự kỷ đích sàng thượng như thử tưởng đạo, “Đãn tâm lí tổng thị không lạc lạc đích.” Thiếu nữ tư tác trứ, tại sàng thượng triển chuyển phản trắc. Bất kinh ý gian, thiếu nữ phiêu đáo liễu sàng đầu đích chiếu phiến, na thị tự kỷ hòa tằng kinh đích lữ bạn nhất khởi phách đích chiếu phiến. Nguyệt quang thấu quá vị lạp khẩn đích song liêm, chiếu tại liễu na trương chiếu phiến thượng, nhượng thiếu nữ thanh sở địa khán đáo liễu na trương chiếu phiến. Chiếu phiến thượng, nhất vị ô thanh sắc đoản phát đích thiếu niên, trạm tại thiếu nữ đích bàng biên, kiểm thượng dương dật trứ tự tín dương quang đích tiếu. Na cá tiếu, hòa hạ nhật đích thái dương nhất bàn diệu nhãn, khán trứ na cá tiếu, tâm trung sung mãn hạnh phúc. Thiếu nữ dã tiếu liễu, tha dĩ kinh tri đạo liễu đáp án, tha đích thân biên, thiếu liễu na cá tiếu a. “Bất tri đạo tha hiện tại chẩm ma dạng, như quả khả dĩ, hảo tưởng tái hòa tha nhất khởi lữ hành a.” Thiếu nữ hoài trứ giá cá tưởng pháp, khán trứ na cá tiếu kiểm, vi tiếu trứ tiến nhập liễu mộng hương, kỳ đãi trứ dữ thiếu niên đích tương hội……

Đỉnh

Hảo cửu một khán đáo tân văn liễu, lz gia du a.

Đĩnh bất thác đích, kỳ đãi hậu tục ~

Hảo cửu bất kiến tân văn liễu, hi vọng bất yếu khí khanh

Kỳ đãi hậu tục

Cảm tạ đại gia đối thượng nhất thiên đích chi trì Thanks♪(･ω･)ﾉ

Giá nhất thiên ký tự đích sự kiện thị trí quang cương nhân mỗ ta cơ duyên xảo hợp tiền vãng phong nguyên ( hậu cung tụ tập địa ) lữ hành phát sinh đích cố sự
( giá nhất thiên do vu bộ phân đối tự thể đích yếu cầu, sở dĩ chỉ năng tại Word lí tiệt đồ phóng tống liễu, đối nâm tạo thành đích bất tiện vọng nâm kiến lượng)

Y nhiên thị khẩn thỉnh các lộ đại thần dữ độc giả lão gia môn tiến hành phê bình chỉ đạo ( như quả đại thần hòa lão gia môn hoàn thị bất tưởng chỉ đạo dã thị khả dĩ đích ), tạ tạ đại gia